In diesem Artikel werden wir über ein Konzept wie die bürgerliche Position sprechen. Dies ist ein Begriff, von dem viele gehört haben und den wir verstehen. Aber nicht jeder kann ihn genau beschreiben. Alle Aspekte dieses Phänomens werden hier ausführlich besprochen. Nachdem Sie den Artikel gelesen haben, erhalten Sie eine genaue Vorstellung davon, was eine Zivilposition (CP) ist, und können sie nicht mit anderen Konzepten verwechseln.

Definition des Begriffs

Bevor wir GP definieren, müssen wir zunächst herausfinden, was der Begriff „Position“ bedeutet. Position ist eine vielfältige Eigenschaft eines Individuums, die sich sowohl in der Beziehung einer Person zu sich selbst als auch zur umgebenden Realität (Gesellschaft, Staat) manifestiert. Es umfasst die Verhaltenslinie des Subjekts als soziale Einheit bei der Umsetzung seiner Lebensprioritäten und Werte.

Die bürgerliche Stellung ist eine Reihe von Ansichten und Überzeugungen sowie moralischen und ethischen Standards, die für eine Person in Bezug auf das öffentliche Leben sowie ihre Handlungen und Handlungen in dieser Richtung charakteristisch sind. GP ist die verantwortungsvolle Erfüllung einer Person gegenüber ihren Pflichten gegenüber anderen.

Die bürgerliche Stellung ist ein ziemlich komplexes soziales Phänomen, das sich in einer persönlichen Einschätzung der eigenen Stellung in der Gesellschaft, der eigenen Rechte und Pflichten als Bürger des eigenen Landes in Kombination mit individuellen Merkmalen ausdrückt. In der Pädagogik wird GP als eine Persönlichkeitsqualität und ein System der Einstellung gegenüber der Welt um uns herum betrachtet.

Woher kommt die Staatsbürgerschaft?

Früher als bürgerliche Stellung und nationale Gefühle entsteht die Liebe zur Heimat, also der Patriotismus.

Er ist es, der eine fürsorgliche Haltung gegenüber den laufenden Prozessen in der ihn umgebenden Welt entwickelt und zur bewussten Erfüllung bürgerlicher Pflichten anregt.

Die meisten Menschen neigen dazu, sich dem Ort zugehörig zu fühlen, an dem sie geboren und aufgewachsen sind. Die Liebe zu Ihrem Land ist vergleichbar mit der Liebe zu Ihrer eigenen Mutter. Wenn die Familie unmittelbar nach der Geburt in das Wertesystem einer Person einbezogen wird, erkennt die Person mit der Zeit den Wert der Heimat.

Die Heimat des Kindes ist zunächst seine Familie und das Haus, in dem es lebt. Darüber hinaus gilt eine Straße, ein Stadtteil, eine Stadt bereits als Vaterland. Je älter ein Mensch wird, desto mehr erweitern sich seine Vorstellungen von seiner Heimat. Es wird bereits auf der Ebene des Landes wahrgenommen, das auch mit den Menschen, der Kultur, dem Glauben, den Bräuchen und der Natur identifiziert wird. Mit anderen Worten: Die Heimat eines Menschen ist nicht nur der Ort, an dem er geboren wurde, sondern die Gesamtheit aller Konzepte, die einen bestimmten Staat charakterisieren.

Bildung einer bürgerlichen Position

Die Gründung eines Staatsunternehmens beginnt im Kleinen. Einige Grundlagen und Grundlagen werden bereits in jungen Jahren gelegt. Natürlich kann ein Kind noch nicht verstehen, was Bürgerpflicht ist. Indem sie ihm jedoch Respekt vor seinem Heimatland und seinen Mitbürgern sowie eine fürsorgliche Haltung gegenüber der Natur vermitteln, bereiten Eltern damit den Boden dafür, dass das Kind in Zukunft eine fürsorgliche Haltung gegenüber den Ereignissen um es herum entwickeln kann.

Die Bildung einer bürgerschaftlichen Position wird für Gymnasiasten zu einem sehr drängenden Thema. Kinder im schulpflichtigen Alter können noch nicht an Wahlen teilnehmen. Aus diesem Grund fühlen sie sich nicht als Teil der Gesellschaft. Sie verstehen nicht, was Bürgerpflicht ist. Dies hat zur Folge, dass Schulabsolventen überwiegend sozial passiv sind. Um dies zu verhindern, ist es wichtig, die Grundlagen einer bürgerlichen Weltanschauung durch die Schaffung eines gezielten Modells des Bildungssystems zu vermitteln, das den Hausarzt der Jugendlichen bildet.

Die Vermittlung von Staatsbürgerschaft bei Schülern und Studenten ist ein sehr wichtiger Schritt bei der Bildung einer sozial aktiven Gesellschaft.

Medien als wichtiges Instrument für die Gründung von Staatsunternehmen

Wie wir bereits herausgefunden haben, beginnt sich die bürgerliche Stellung eines Menschen bereits in jungen Jahren zu entwickeln und entwickelt sich ein Leben lang weiter. Sind in der Kindheit und Jugend vor allem Eltern und Lehrer an der Bildung einer bürgerlichen Weltanschauung beteiligt, so wird der Mensch im reiferen Alter von den Medien beeinflusst.

Wie erfahren Menschen von Ereignissen in ihrem Land und auf der ganzen Welt? Natürlich aus verschiedenen Medienquellen. Darüber hinaus sind, was typisch ist, nicht nur die Fakten selbst wichtig, sondern auch der Grad der Darstellung der Informationen. Dieselben Ereignisse können auf völlig unterschiedliche Weise erzählt werden. Basierend auf der Art und Weise, wie die Informationen präsentiert wurden, wird die Einstellung des Subjekts zu bestimmten Fakten gebildet und eine bürgerliche Position gebildet. Journalisten berücksichtigen dieses Phänomen in ihrer beruflichen Tätigkeit. Dies wird von Politikern und anderen an der Gestaltung der bürgerlichen Weltanschauung von Gesellschaft, Menschen und Organisationen beteiligten Personen genutzt.

Entwicklung der Staatsbürgerschaft

Bestimmte Faktoren tragen zur intensiven Entwicklung der SOE-Gesellschaft bei. Am sozial aktivsten und durch eine gemeinsame bürgerliche Weltanschauung verbunden sind in der Regel die Bürger eines Landes, in dem es zu bestimmten Unruhen kommt. Gemeinsame Schwierigkeiten verbinden die Menschen mehr denn je.

Und wenn sich die Gesellschaft bisher nicht besonders mit den Feinheiten des sozialen und politischen Lebens des Landes beschäftigt hat und damit beschäftigt ist, ihre unmittelbaren Bedürfnisse zu befriedigen, dann bleibt in Momenten der Gefahr und schwerwiegender Veränderungen fast niemand gleichgültig gegenüber den Ereignissen.

In Bezug auf die bürgerliche Stellung der Russischen Föderation ist in letzter Zeit folgender Trend zu beobachten: die Einstellung zu Werten wie Patriotismus, Liebe zum Vaterland, Stolz auf das Vaterland, Ehre, Pflicht, Treue zu Traditionen und Kenntnis der Die Geschichte des eigenen Landes unterliegt erheblichen Veränderungen. Diese Konzepte werden in den Vordergrund gerückt, was sicherlich ein positives Phänomen im öffentlichen Leben des Staates ist.

Aktive Bürgerschaft

Wenn wir die bürgerliche Position mehr oder weniger verstanden haben, versuchen wir, den Begriff „aktive bürgerliche Position“ zu verstehen. Was bedeutet das?

Aktiver GP impliziert die bewusste Teilnahme eines Individuums am öffentlichen Leben, die sein bewusstes Handeln und Handeln in Bezug auf die umgebende Realität widerspiegelt. Diese Aktionen zielen auf die Verwirklichung gesellschaftlicher Werte ab. Dabei stehen die persönlichen und öffentlichen Interessen des Subjekts in einem angemessenen Gleichgewicht.

Die Bestandteile einer aktiven Zivilgesellschaft sind soziale Aktivität, staatsbürgerliche Einstellung und staatsbürgerliche Qualitäten. Der aktive Hausarzt kann sich abhängig von den äußeren Bedingungen, in denen sich der Proband befindet, ändern.

Warum ist aktive Bürgerschaft wichtig?

Jedes denkende Mitglied der Gesellschaft sollte sich an der Bildung einer aktiven bürgerschaftlichen Position beteiligen. Die gleichgültige Teilnahme am politischen und öffentlichen Leben ist mit der Tatsache behaftet, dass sie inkompetenten Machthabern die Möglichkeit gibt, die unpopulärsten und gefährlichsten Entscheidungen zu treffen.

Laut Gesetz hat jeder Mensch das Recht, seine bürgerliche Position zu äußern. Jedes Fach hat die Möglichkeit, sich aktiv am politischen Leben zu beteiligen. Sie müssen nicht denken, dass bereits alles von oben entschieden wurde und Ihre Meinung keinen Einfluss darauf haben kann. Es ist notwendig, die Ereignisse im Land zu überwachen, Informationen aus verschiedenen Quellen zu analysieren, Schlussfolgerungen zu ziehen und jeden möglichen Einfluss auf das Geschehen im Staat auszuüben. Aufgrund der stillschweigenden Zustimmung und des Gehorsams der Menschen wurden Holocaust, Holodomor, Roter Terror und andere schreckliche Ereignisse in der Geschichte der Menschheit möglich.

Bürgerpflicht

Wenn Staatsbürgerschaft die verantwortungsvolle Ausübung der Bürgerpflicht voraussetzt, was ist dann Bürgerpflicht? Lass es uns herausfinden.

Unter Bürgerpflicht versteht man die Anforderungen, die an ein Mitglied der Gesellschaft in Form seiner Pflichten gegenüber der Gesellschaft gestellt werden. Unter Gesellschaft versteht man in diesem Fall das Kollektiv, die Klassen und die Gesellschaft als Ganzes.

Die Erfüllung der Bürgerpflicht liegt in der Verantwortung jedes Menschen, der in einem entwickelten und erfolgreichen Staat leben möchte. Wenn jemand den Eindruck hat, dass öffentliche Interessen in keiner Weise Ihre persönliche Sphäre betreffen, dann ist das ein großes Missverständnis. Die in der Gesellschaft ablaufenden Prozesse betreffen früher oder später jeden mehr oder weniger stark.

Abschließend

Die Entwicklung der Staatsbürgerschaft ist ein wichtiger Hebel für den Einfluss des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes auf die Prozesse im politischen und anderen Lebensbereich des Landes. Wenn Menschen sich nicht als vollwertige Mitglieder der Gesellschaft erkennen, die in der Lage sind, die umgebende Realität zu beeinflussen, besteht ein großes Risiko, in einem totalitären Staat zu landen, in dem alle Entscheidungen von einer Handvoll Menschen getroffen werden und keiner Kritik unterliegen .

Wir sind alle Bürger eines Landes. Als jeder Bürger haben wir bestimmte Rechte und Pflichten. Es besteht kein Grund, sie zu vernachlässigen. Tatsächlich hängt viel von uns ab. Daher sollten Sie nicht fernbleiben.

Shelek Polytechnic College

Bericht

„Bildung von bürgerschaftlichem Engagement und sozialer Verantwortung bei Studierenden in der modernen Gesellschaft“

Stellvertretender Direktor für
Bildungsarbeit
Turganow I. A.

2013

Die sozio-polytechnischen und wirtschaftlichen Veränderungen in Kasachstan haben zu vielen verschiedenen Problemen geführt. Eines davon ist die Ausbildung eines sozial aktiven Spezialisten auf mittlerer Ebene, der den Idealen des Aufbaus einer demokratischen Zivilgesellschaft und der Rechtsstaatlichkeit entspricht. Unter den neuen Bedingungen bestimmt die Gesellschaft die wachsende Rolle des bürgerschaftlichen Engagements der Studierenden, seit der Umsetzung gesellschaftlicher Funktionen und Rollen, die die Entwicklung und Akzeptanz individueller gesellschaftlicher Werte und Ideale gewährleisten, der Entwicklung von Formen und Methoden ihrer Umsetzung im Verhalten Beruf, Arbeit und Lebensstil hängen davon ab.

Die Relevanz des Problems in der modernen Gesellschaft für die Bildung von bürgerschaftlichem Engagement und sozialer Verantwortung bei Berufsschülern wird durch eine Reihe negativer Trends bestimmt, die den Rückgang der Aktivität der aktuellen Jugendgeneration beeinflussen. Dies ist auf Passivität, mangelnde Initiative, die Gewohnheit, die gesamte Verantwortung auf die ältere Generation abzuwälzen, Unpolitik, das Vorherrschen eng persönlicher Motive, einen Rückgang der kreativen Aktivität, das Bedürfnis nach Selbstverbesserung und den Wunsch nach sofortigem Nutzen zurückzuführen .

Die Ausbildung bürgerschaftlichen Engagements und sozialer Verantwortung der Studierenden in Bildungseinrichtungen wird zu einem entscheidenden Faktor für die fortschreitende gesellschaftliche Entwicklung, denn Das Tempo des technologischen, wirtschaftlichen und politischen Fortschritts sowie der Stand der Kultur und Spiritualität in der Gesellschaft hängen entscheidend von der Qualität der Berufsausbildung einer Fachkraft des mittleren Niveaus ab. Die Art und der Inhalt der Aktivitäten der Schüler werden weitgehend durch den Lebensabschnitt bestimmt, der durch die Entwicklung des Bedürfnisses nach Selbstwertgefühl, Selbstentwicklung und Selbstverwirklichung gekennzeichnet ist. Analyse der Übergangszeit von der älteren Adoleszenz zur frühen Jugendgeneration, dass in dieser Phase die Ausbildung von bürgerschaftlichem Engagement und sozialer Verantwortung bei Studierenden als integrative Persönlichkeitsqualität den Erfolg weiterer persönlicher und beruflicher Mittelfeldspezialisten bestimmt.

Die Bildung von bürgerschaftlichem Engagement und sozialer Verantwortung bei Studierenden in der modernen Gesellschaft ist eine der Leitrichtungen des Bildungsprozesses an der Hochschule. Heutzutage wird das bürgerschaftliche Engagement der Studierenden im Kontext der Konzepte Staatsbürgerschaft, Patriotismus, bürgerliche Kultur, bürgerliche Stellung, Selbstbestimmung, Zivilgesellschaft und Anerkennung der Menschenrechte auf gesellschaftliche Freiheit betrachtet. Als bürgerschaftliche Aktivität und Bewusstsein gelten die Erfüllung ihrer bürgerschaftlichen Verantwortung und bürgerlichen Pflicht durch Studierende, ein Komplex subjektiver Persönlichkeitsqualitäten, die sich in den Beziehungen und Aktivitäten einer Person manifestieren, wenn sie grundlegende soziale Rollenfunktionen ausführt – bewusste Gesetzestreue, patriotische Hingabe usw Dienst am Vaterland und Schutz der Interessen des Vaterlandes, in wirklich freier und ehrlicher Orientierung an allgemein anerkannten Normen und moralischen Werten. Das bürgerschaftliche Engagement studentischer Jugendlicher ist ein soziales und pädagogisches Phänomen mit einer komplexen und vielschichtigen Struktur. Es charakterisiert die bewusste Teilnahme eines jungen Menschen am gesellschaftlichen Leben und spiegelt sein bewusstes reales Handeln und Handeln bei der Erfüllung der funktionalen Aufgaben der beruflichen Tätigkeit, der Bürgerpflicht und der aktiven Teilnahme am öffentlichen Leben wider. Seine Hauptbestandteile sind Staatsbürgerschaft, bürgerschaftliche Verantwortung und soziale Aktivität. Die meisten Studierenden haben keine bewusste staatsbürgerliche Position entwickelt; meistens handelt es sich entweder um eine intuitive Suche, die auf alltäglichem, zufälligem Wissen und Ideen basiert, oder um eine rein buchstäbliche Interpretation, Wissen, das nicht weitergegeben wurde und sich nicht in Überzeugung verwandelt hat. Viele Studierende glauben, dass ihre Stimme ohnehin nicht gehört wird, sie identifizieren sich zwar nicht mit dem Staat, in dem sie leben, fühlen sich aber nicht verantwortlich für das, was in diesem Staat geschieht.

Die Wirksamkeit des pädagogischen Prozesses zur Bildung von bürgerschaftlichem Engagement und sozialer Verantwortung der Schüler hängt maßgeblich vom Niveau der sozialen Intelligenz, von der Fähigkeit und Bereitschaft der Lehrer, besondere Aktivitäten im sozialen und handlungsorientierten Bildungsraum zu organisieren, vom Verständnis jedes Lehrers ab seine Rolle bei der Erreichung des Ziels, von der Fähigkeit, seine Aktivitäten zu verbessern, von der Notwendigkeit, neue Formen und Methoden der Arbeit mit Schülern und ihren Eltern anzuwenden. Der Erfolg bei der Bildung bürgerschaftlicher Aktivitäten von Studierenden im sozialen und pädagogischen Bildungsraum der Hochschule hängt direkt vom Verständnis der Notwendigkeit ab, ein besonderes Umfeld für Ausbildung, Bildung und Entwicklung zu schaffen, denn egal wie viele Methodologen Methoden beschreiben, egal Wie viele Beamte Standards genehmigen, egal wie viele Wissenschaftler Ziele formulieren, all dies wird das Ergebnis überhaupt nicht beeinflussen, wenn es nicht durch das Bewusstsein des Lehrers gegangen ist, sich nicht in seine Überzeugung, in seine Position verwandelt hat.Daran besteht kein ZweifelEin Schüler ist in der Lage, einen Lehrer zu haben, der über besondere Fähigkeiten in der Organisation von Bildungsaktivitäten verfügt, der selbst weiß, wie man unter den Bedingungen der zunehmenden Demokratisierung lebt und diese richtig nutzt. Darunter versteht man die Fähigkeit, unterschiedliche Standpunkte zu erkennen und als selbstverständlich hinzunehmen, Diskussionen auf demokratischer Basis zu führen und auftretende Meinungsverschiedenheiten zu lösen. Dies ist andererseits eine Ablehnung des Diktats, von Methoden des Drucks auf Studierende, das Bewusstsein und die Anerkennung der Notwendigkeit, neue Formen und Methoden des Lehrens, der Bildung und der Entwicklung zu beherrschen, eine Ablehnung des Prinzips, nach dem die Interessen von An erster Stelle steht eine bestimmte abstrakte Gruppe und an zweiter Stelle die Interessen eines bestimmten Schülers. Das ist die Fähigkeit, neue Rollen zu meistern: Berater, Partner. Dies ist die Notwendigkeit einer ständigen Selbstverbesserung, Beherrschung und Nutzung verschiedener Technologien im Bildungsprozess, die den gesetzten Zielen angemessen sind.

Bilden bürgerschaftliches Engagement und soziale VerantwortungDie Schüler können einen Lehrer haben, der über Führungsqualitäten, Kommunikationsfähigkeiten, Empathie und ausgeprägte soziale Intelligenz verfügt, der sich mit aktiven Lern-, Bildungs- und Entwicklungsmethoden auskennt und in der Lage ist, ein Entwicklungsumfeld zu schaffen.

Im gegenwärtigen Entwicklungsstadium werden neue gesellschaftliche Anforderungen an das System der beruflichen Sekundarbildung zur Ausbildung von Fachkräften unter veränderten sozioökonomischen Bedingungen gestellt. Im Vordergrund stehen berufliche und persönliche Qualitäten, die es einer Fachkraft ermöglichen, sich erfolgreich an die Bedingungen des kommenden Jahrhunderts anzupassen, zu leben und zu arbeiten und in verschiedenen Lebensbereichen aktiv zu sein. Ein SPOU-Absolvent muss in der Lage sein, selbstständig Entscheidungen zu treffen und deren mögliche Konsequenzen abzuschätzen; prognostizieren Sie die Entwicklung des beruflichen Umfelds, navigieren Sie schnell mit sich ändernden Bedingungen, beherrschen Sie optimale Anpassungs- und Entwicklungsmethoden, Taktiken und Strategien zur Lösung persönlicher, beruflicher und gesellschaftlich bedeutsamer Probleme. All dies erfordert von ihm soziales Engagement, das die Grundlage für die persönliche und berufliche Weiterentwicklung darstellt.

Der Prozess der Gestaltung der sozialen Aktivität von SPOU-Studenten am Beispiel einer Hochschule sollte unter dem Gesichtspunkt der Modellierung eines neuen Bildungsprozesses betrachtet werden, dessen Grundlage die Einbindung der Studierenden in eine Vielzahl von Aktivitäten ist, die zur Entwicklung kognitiver Fähigkeiten beitragen , berufliche, arbeitsrechtliche, bürgerliche und persönliche Tätigkeit.

Tabelle 2 – Struktur der bürgerlichen Stellung der Fachhochschulstudierenden

informativ

motivierend und moralisch

aktiv

reflektierend

· Entwicklung von Kenntnissen über Staatsbürgerschaft, bürgerliche Stellung, Bürgerrechte und -pflichten;

· Verständnis gesellschaftspolitischer Prozesse und Phänomene;

· das Vorhandensein von Grundkenntnissen, die es dem Studierenden ermöglichen, die Art der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft zu bestimmen;

· Wahrnehmung kultureller Merkmale und bürgerlicher Normen des eigenen Volkes;

· die Bildung der Notwendigkeit der Umsetzung bürgerlicher Rechte und Pflichten

· humanistische Ausrichtung der Beziehung des Einzelnen zur Gesellschaft, zur Arbeit, zu den Menschen und zu sich selbst;

· die Bildung bürgerlicher Wertorientierungen, die die Aneignung bürgerlicher Verhaltensnormen gewährleisten;

· Bewusstsein für bürgerliche Werte als persönlich bedeutsam;

· Wunsch nach bürgerschaftlicher Selbstbildung und bürgerschaftlichem Engagement;

· positive Richtung transformativer sozialer Aktivitäten

· Erfüllung bürgerlicher Pflichten aus einem inneren Gefühl der wahrgenommenen Notwendigkeit heraus;

· Einhaltung sozialer und rechtlicher Normen;

· Teilnahme an verschiedenen Arten sozialer Aktivitäten und auf verschiedenen Ebenen

· Entwicklung und Umsetzung gesellschaftlich bedeutsamer Projekte;

· Entwicklung staatsbürgerlicher Verhaltensfähigkeiten.

· die Fähigkeit, die eigenen Handlungen zu analysieren und ihre Ergebnisse im Einklang mit bürgerlichen Werten vorherzusagen;

· Fähigkeit, soziale Situationen und Probleme zu analysieren;

· Bewusstsein und Analyse einer realen Problemsituation, die aus einem Missverhältnis zwischen den Bedürfnissen des Einzelnen und bürgerlichen Normen entsteht;

· Bewusstsein und Überdenken des Seins und der Handlungsmittel, seines Inhalts in Problemkonfliktsituationen der Selbstdarstellung und Selbstverwirklichung;

· reflexive Haltung gegenüber der Manifestation der eigenen bürgerlichen Stellung im Leben

Bildung der bürgerlichen Stellung der Studierenden technischer Hochschulen

Grundsätze: Berufsorientierung, Akmeologie, Fachaktivität

Lehrmethoden: Spielmodellierung, Diskussion, Suche, Situationsbezogen.

Bildung der persönlichen Einstellung zum zukünftigen Beruf, bürgerlichen Werten;

Entwicklung der staatsbürgerlichen Fähigkeiten der Studierenden und Bildung bürgerschaftlicher Verantwortung;

Bildung der Bereitschaft zur beruflichen und bürgerlichen Tätigkeit;

Ausdruck aktiver Bürgerschaft

Studenten

Hochschullehrer

Vertreter öffentlicher Organisationen und Verbände

Ergebnisse

· Dynamik der Ebenen der Bildung bürgerlicher Positionen;

· Manifestation sozialer Aktivität, Bürgerbewusstsein und Bürgerqualitäten des Einzelnen

Kontroll- und Bewertungsmethoden

Beobachtung, Befragung, Expertenbewertung

Organisatorische Voraussetzungen: Aktualisierung der humanitären Komponente des allgemeinen Fachdisziplinenblocks; Mitwirkung an der Arbeit des Fachschaftsrates und öffentlicher Organisationen und Vereine; Organisation und Umsetzung gesellschaftlich bedeutsamer Projekte; Schaffung eines günstigen sozialpsychologischen Klimas an der Universität. Pädagogische Voraussetzungen: kontextuelles Lernen; Organisation von Subjekt-Subjekt-Beziehungen; Schaffung von Kommunikationssituationen und Erfolgssituationen; motivierende Unterstützung zur Ausbildung staatsbürgerlicher Qualitäten; Erweiterung des sozialen Tätigkeitsfeldes des Studierenden; Entwicklung seines Bedürfnisses nach der Bildung einer bürgerlichen Position

Bürgerschaftliches Engagement der Jugend: Optionen zur Konzeptualisierung des Konzepts

E.A. Savelyeva

Abteilung für Soziologie Universität der Völkerfreundschaft Russlands st. Miklouho-Maklaya, 10/2, Moskau, Russland, 117198

In den letzten Jahren ist in Russland eine Zunahme der bürgerschaftlichen Aktivität und der Verwirklichung bürgerschaftlicher Werte in verschiedenen soziodemografischen Gruppen zu verzeichnen, besonders deutlich jedoch bei jungen Menschen. Bürgerschaftliches Engagement und entsprechende Werte werden üblicherweise im Kontext des politischen Engagements unter Berücksichtigung des Sozialkapitals und durch die Teilnahme an nichtstaatlichen sozialen Bewegungen betrachtet, dieser Ansatz ist jedoch zu eng, da bürgerschaftliches Engagement nicht nur auf Politik und Gesellschaft bezogen ist bedeutende Handlungen, sondern ist auch in den Alltag der Menschen eingebettet. Basierend auf einer Sekundäranalyse empirischer Daten (hauptsächlich durch Tiefeninterviews gewonnen) und den Ergebnissen der vom Autor durchgeführten Fokusgruppen können wir den Schluss ziehen, dass bürgerschaftliches Handeln neben der objektiven externen Komponente notwendigerweise auch eine interne Orientierung beinhaltet die aktive Transformation von sich selbst und der umgebenden sozialen Welt.

Schlüsselwörter: Bürgerengagement, Bürgerwerte, Jugend, phänomenologischer Ansatz, Tiefeninterviews, Fokusgruppen.

Im modernen Russland sind die Formen bürgerschaftlichen Engagements sehr vielfältig geworden: Dazu gehören die Teilnahme an Kundgebungen, Protesten und Demonstrationen sowie ehrenamtliches Engagement – ​​Hilfe für Opfer bei von Menschen verursachten Katastrophen, Natur- und Umweltkatastrophen, Arbeit in Waisenhäusern, Pflegeheimen, Hilfe für streunende Tiere und vieles mehr mehr. andere. All dies aktualisiert die soziologische Untersuchung bürgerschaftlichen Handelns in seinen objektiven und subjektiven (motivationalen) „Dimensionen“.

Somit ist die bürgerlich aktive Bevölkerung Russlands als objektiver sozialer Akteur zu einem neuen Phänomen geworden, das zumindest berücksichtigt werden muss, um ein angemessenes Bild der aktuellen sozialen Welt zu erstellen.

Bürgerschaftliches Engagement kann positiv und negativ, allgemein bürgerlich und lokal, real und potenziell sein, aber eines ist klar: Die russische Gesellschaft „erwacht“ aus der sozialen Apathie der vergangenen Jahrzehnte, und diese neue soziale Situation erfordert in jeder Hinsicht ihre eigene wissenschaftliche Arbeit Verständnis. Es ist die Soziologie, die eine Interpretation der aktuellen Ereignisse bieten und versuchen muss, ihre im Wesentlichen ewige Frage zu beantworten: „Was passiert hier?“ Doch um bürgerschaftliches Engagement zu untersuchen, ist es zunächst notwendig, klar zu definieren, was wir eigentlich unter bürgerschaftlichem Engagement und bürgerschaftlichen Werten verstehen.

Überlegen wir, welche grundsätzlich möglichen Definitionen des Begriffs „bürgerschaftliches Engagement“ möglich sind. Im Anschluss an die Interpretation der Zivilgesellschaft als charakterisierend

Angesichts der Präsenz freiwilliger selbstorganisierender Organisationen und Vereine kann bürgerschaftliches Engagement als freiwillige Teilnahme an verschiedenen gemeinnützigen Strukturen und bürgerschaftliche Werte als allgemeine ideologische Leitlinien im Zusammenhang mit dem Wohl der Gesellschaft definiert werden. Betrachtet man beispielsweise das bürgerschaftliche Engagement russischer Jugendlicher unter dem Gesichtspunkt der Konzepte des Sozialkapitals (im Wesentlichen handelt es sich hierbei um verschiedene Netzwerkbeziehungen, Beteiligung an institutionellen Formen sozialer Interaktion), dann können wir zu dem Schluss kommen, dass dies bei jungen Menschen nicht der Fall ist sehr aktiv an gesellschaftlich bedeutsamen Aktivitäten beteiligt und nutzt sein Sozialkapital meist nicht zur Lösung bürgerschaftlicher Probleme, d.h. Bürgerliche Werteorientierungen sind bei russischen Jugendlichen schwach ausgeprägt; Werte, die mit dem persönlichen Schicksal und einem engen Kreis verbunden sind, sind ihnen wichtiger: „Wenn man Ängste als soziale betrachtet, die sich aus dem Zustand der sozialen Beziehungen ergeben, geben die Befragten ihnen den Charakter von Gefahren, die.“ , müssen unbedingt vermieden werden, indem man sein eigenes System „Stabilität“ und „Sicherheit“ durch das Ergebnis eigener Bemühungen aufbaut – Aktionen im Kreis geliebter Menschen, Verständnis von Verwandten und Freunden.“

Eine andere Interpretation legt die Einbeziehung und Berücksichtigung der bürgerlichen Werte junger Menschen im allgemeinen Bereich politischer Interessen, Engagements und Aktivitäten nahe. Es wird beispielsweise angenommen, dass ein echtes Mehrparteiensystem die Entwicklung bürgerlicher Werte und der Zivilgesellschaft beeinflussen kann, und die Indikatoren eines persönlichen Systems bürgerlicher Werte sind folgende: Vorstellungen über die Lebensperspektiven in Russland ; Einstellung zu bestehenden gesellschaftlichen Strukturen und Machtinstitutionen; nationale Selbstbestimmung; Einschätzung der Existenz und Wirksamkeit gesetzlicher Normen einer demokratischen Gesellschaft; Einstellung zu politischen Parteien; bevorzugte Möglichkeiten zum Schutz Ihrer Interessen; Urteile über das politische System in Russland insgesamt; politische und ideologische Selbstidentifikation, politische und andere Präferenzen bei der Wahl von Länderentwicklungsszenarien.

Die dritte bedingt unterschiedene Interpretation bürgerlicher Werte reduziert sie auf verschiedene Formen der Beteiligung an verschiedenen sozialen Bewegungen: Heute ist in entwickelten Gesellschaften der Begriff „Lebensqualität“ in den Vordergrund gerückt, der vor allem mit einem stabilen System verbunden ist von Wertorientierungen, mit dem Wunsch sozialer Bewegungen, die öffentliche Aufmerksamkeit auf Werte wie umweltbewusstes Verhalten, Respekt vor der Natur, Achtung der Menschenrechte usw. zu lenken.

Man könnte sagen, moderne soziale Bewegungen fordern den Menschen auf, „aufzuwachen“, „aufzuwachen“ und seine Werte zu überdenken, bewusst zu leben, sich nicht mit Ungerechtigkeit abzufinden, strategisch zu denken: „„neue soziale Bewegungen“ (im Einklang mit dem Das gleichnamige Paradigma ist werteorientiert und zielorientiert, um die Gesellschaft zu verändern und nicht nur die eigenen Gruppeninteressen zu verwirklichen.“

Alle oben genannten Interpretationen von bürgerschaftlichem Engagement – ​​aus der Sicht von Theorien des Sozialkapitals, des politischen Engagements oder der Beteiligung an den Aktivitäten sozialer Bewegungen – interpretieren es für die Zwecke empirischer Arbeit zu eng: Bürger, die sich als sozial aktiv betrachten, werden nicht „bekommen“. ” in die soziologisch festgelegte Schicht der in diesen drei Fällen bürgerschaftlich aktiven Bevölkerung, da diese Konzeptualisierungen bürgerschaftlichen Handelns die tatsächliche Vielfalt und den Reichtum des modernen Lebens nicht berücksichtigen.

Ein optimalerer konzeptioneller Rahmen für die soziologische Analyse bürgerschaftlichen Handelns sind wahrscheinlich die verschiedenen Theorien zu Wertorientierungen (und sozialen Einstellungen als dreistufige Bildung, einschließlich kognitiver, emotionaler und konativer Komponenten), deren Entwicklung mit den Klassikern der Soziologie begann - M. Weber, E. Durkheim, F. Tennis, T. Parsons, W. Thomas und F. Znaniecki (führten den Begriff „soziale Einstellung“ ein) und viele andere. So identifizierte G. Allport 1935 die allgemeinen Merkmale einer sozialen Einstellung, denen alle Forscher zustimmen: „ein bestimmter Bewusstseins- und Nervensystemzustand; Bereitschaft zur Reaktion zum Ausdruck bringen; organisiert; basierend auf bisherigen Erfahrungen; einen leitenden und dynamischen Einfluss auf das Verhalten ausüben.“

Häufig werden die Begriffe „Werte“ und „Wertorientierungen“ synonym verwendet, d. h. Wertorientierungen in der Soziologie und Sozialpsychologie werden als Analogien zum eher philosophisch aufgeladenen Konzept des „Werts“ positioniert. Für die Zwecke der soziologischen Analyse sollten diese Konzepte wie folgt unterschieden und differenziert werden: Werte sind abstrakte, allgemeine Konzepte, die häufig dem Konzept der Ideologie im weiteren Sinne des Wortes nahe stehen (Anwendungsbeispiele sind demokratische Werte, Werte). einer totalitären Gesellschaft usw.); Wertorientierungen sind Werte im Handeln, in der Dynamik, direkt umgesetzt in Verhalten, den Sinn der Lebensrichtlinien des Einzelnen. Dementsprechend kann sich derselbe Wert bei verschiedenen Menschen in völlig unterschiedliche Orientierungen (Präferenzen, Motive, Verhaltensmuster) „verwandeln“, d. h. Wertorientierung ist eine individuelle, subjektive Wertebrechung.

Wenn wir unter bürgerlichen Werten das Wohl der Gesellschaft verstehen und unter den entsprechenden Wertorientierungen alle Formen der Aktivität, um dieses zu erreichen, dann ist es wichtig herauszufinden, wie genau bürgerliche Werte in bürgerschaftliches Handeln zwischen verschiedenen (sozio) umgewandelt werden (demografische und soziale Typen) Menschen, da bürgerschaftliches Engagement von ihnen möglicherweise auf völlig unterschiedliche Weise verstanden wird.

Innerhalb eines vorgegebenen konzeptionellen Rahmens können Sie verschiedene Methoden zur Untersuchung bürgerschaftlicher Aktivitäten nutzen: Massenbefragungen (repräsentativ auf nationaler und regionaler Ebene), Umfragen bei Kundgebungen, Fallstudien, Fokusgruppen, ausführliche Interviews mit Leitern sozialer Bewegungen und Initiativen sowie Zivilaktivisten . So ermöglichen Massenbefragungen beispielsweise die Messung des Index

Aktivität im Zeitverlauf, um Schwankungen in der Aktivität der Bevölkerung als Ganzes oder verschiedener soziodemografischer Gruppen in Abhängigkeit von verschiedenen Ereignissen zu bewerten.

Massenumfragen messen jedoch in der Regel nur durchschnittliche Indikatoren für Russland, während wichtige Impulse bürgerschaftlicher Aktivität in bestimmten Regionen im Verborgenen bleiben.

Was Umfragen auf Kundgebungen betrifft, so ist die positive Seite solcher Studien die direkte Ansprache der bürgerschaftlich aktiven Bevölkerung, während die Nachteile darin bestehen, dass sich bürgerschaftliches Engagement hier in der Regel ausschließlich auf politische Partizipation und den übrigen und oft wichtigeren Alltag reduziert Aspekte des bürgerschaftlichen Engagements werden nicht berücksichtigt.

Fallstudien ermöglichen es zweifellos, die regionalen Besonderheiten verschiedener Bürgerinitiativen und sozialer Bewegungen, ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede (z. B. die Umweltbewegung in Chimki, die Arbeiterbewegung in Rubzowsk, die Autofahrerbewegung in Kaliningrad, usw.).

In diesem Fall wählt der Forscher selbst aus, was als Manifestation bürgerschaftlichen Handelns gilt und unter dem Gesichtspunkt seiner eigenen sozialen Symptomatik oder (A)Typizität untersucht werden sollte. Heutzutage werden Tiefeninterviews und Fokusgruppen aktiv eingesetzt, um beispielsweise die Struktur einer Bewegung oder das Verständnis ihrer Teilnehmer für ihre eigenen Aufgaben, bürgerlichen Werte oder das untersuchte Phänomen als Ganzes zu ermitteln.

Der qualitative Ansatz zur Untersuchung bürgerschaftlichen Handelns findet heute aufgrund seiner Wirksamkeit zunehmende Verbreitung – er ermöglicht eine umfassende Charakterisierung dieses gesellschaftlichen Phänomens und die Verfolgung der darin auftretenden Veränderungen, denn die Schicht bürgerschaftlich aktiver Menschen in Russland ist noch dünn genug dafür Wichtige lokale Veränderungen sollten auf gesamtrussischer Ebene spürbar sein (und dementsprechend „gemessen“ werden können).

Meiner Meinung nach ist der optimale konzeptionelle Rahmen für die Untersuchung bürgerschaftlichen Handelns in Russland heute ein phänomenologischer Ansatz – hier meinen wir mit bürgerschaftlichem Handeln genau das, was die Menschen selbst in dieses Konzept einfließen lassen und in ihrem Alltag zu verwirklichen anstreben und dadurch ihr Leben konstruieren soziale Realität. Um das Konzept des „bürgerschaftlichen Engagements“ zu konzeptualisieren, ist es daher notwendig, sich einem qualitativen Ansatz zuzuwenden. Daher wurden 2012 zwei Fokusgruppen mit älteren Studenten der Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften der Universität der Völkerfreundschaft Russlands durchgeführt , an der 15 Personen als Befragte teilnahmen ( 1). Um die Ergebnisse der Fokusgruppendiskussionen angemessen zu interpretieren, werden sie mit Daten über die bürgerschaftliche Aktivität junger Menschen kontextualisiert, die im Rahmen empirischer Projekte des Uljanowsker Forschungszentrums „Region“ (2) gewonnen wurden.

Als Untersuchungsgegenstand wurde die Jugend (Studenten) gewählt, weil sie für die Soziologie eine zeitlose Relevanz hat.

Frage nach dem Einfluss verschiedener Sozialisationsinstitutionen auf die Werteaneignung junger Menschen, da die Wertorientierungen der heutigen jungen Generationen die Perspektiven für die Entwicklung der Gesellschaft bestimmen. Die Wertorientierungen junger Menschen, insbesondere von Teenagern, können sich im Prozess der Trendmessung erheblich verändern – dies belegen Wertestudien von R. Inglehart, die es ihm ermöglichten, den Wandel von Gesellschaften im Kontext der Postmoderne nachzuweisen.

Inglehart unterteilt Werte in materialistische (Schwerpunkt auf wirtschaftlicher und physischer Sicherheit) und postmaterialistische (Schwerpunkt auf Selbstdarstellung und Lebensqualität) und formulierte eine Theorie des Wertewandels zwischen den Generationen, basierend auf zwei Hypothesen – Knappheit und Verzögerung. Die Hypothese der Wertbedeutung des Fehlenden besagt: „Die Prioritäten eines Individuums spiegeln den Zustand des sozioökonomischen Umfelds wider: Der größte subjektive Wert wird dem relativ Fehlenden beigemessen.“ Sie wird durch die Hypothese einer Sozialisationsverzögerung ergänzt : „Der Zustand des sozioökonomischen“ Umfelds und Werteprioritäten korrelieren nicht direkt miteinander: Zwischen ihnen liegt eine erhebliche „Zeit“-Verzögerung, da die Grundwerte des Einzelnen weitgehend die Bedingungen jener Jahre widerspiegeln, die ging dem Erwachsensein voraus.“ So verändern sich laut Inglehart entwickelte Gesellschaften, weil sie wirtschaftliche und physische Sicherheit erreicht haben, und sie treten in den Vordergrund postmaterialistische Werte – ästhetisch, spirituell usw. Dies führt zu einer globalen Verschiebung hin zur Postmodernisierung von Gesellschaft, jedoch nicht augenblicklich, sondern zeitlich verzögert, da die Bildung von Wertorientierungen in die Zeit der frühen Sozialisation eines Menschen fällt.

Nach einigen Jahrzehnten, wenn ein Generationswechsel stattfindet, kommt es für die Menschen nicht mehr auf das Überleben oder das Wirtschaftswachstum an, sondern auf das subjektive Wohlergehen, das Glück, das nicht mehr vom materiellen Wohlergehen abhängt, sondern von der Lebensqualität (z Beispielsweise wird der Umweltschutz zu einer Priorität als die Entwicklung neuer Produktion, Harmonie und Ruhe – als ein starkes Wirtschaftswachstum, das mit zunehmender psychischer Belastung einhergeht): „Die Postmodernisierung stellt eine Verschiebung der Überlebensstrategien dar; Es geht von der Maximierung des Wirtschaftswachstums zur Maximierung des Überlebens und des Wohlbefindens durch Änderungen des Lebensstils.“

Die Ereignisse, die junge Menschen erleben, beeinflussen in der Folge ihr gesamtes zukünftiges Leben, sodass Werteänderungen in der Gesellschaft verzögert werden. Wenn junge Menschen in einigen Jahrzehnten zu den wichtigsten gesellschaftlichen Akteuren werden, werden sie genau jene Wertorientierungen in sich tragen und umsetzen, die sich während des Heranwachsens herausgebildet haben.

Betrachten wir also, aus welchen „Elementen“ bürgerschaftliches Handeln nach Ansicht junger Menschen besteht, basierend auf einer Sekundäranalyse der Forschungsergebnisse des Forschungszentrums „Region“ und Fokusgruppendiskussionen des Autors. Unten in der Tabelle. 1 werden die unterschiedlichsten Vorstellungen junger Menschen zum bürgerschaftlichen Engagement aus unterschiedlichen Gründen gruppiert.

Tabelle 1

Die Ansichten junger Menschen zum bürgerschaftlichen Engagement

Form Engagement in sozialen Aktivitäten „Mitgliedschaft in einer Organisation, Zugehörigkeit zu einer sozialen Bewegung, Manifestation altruistischer Gefühle, proaktive Sozialarbeit, einschließlich ehrenamtlicher Aktivitäten“

Interne Position, die darauf abzielt, sich selbst und die Welt um ihn herum zu verändern „Dies ist die bewusste Aktivität eines Menschen. Wenn er versteht, dass er ein Bürger ist, warum braucht er das ... er ist nicht apathisch“ (Fokusgruppe)

Einstellung zum Geld Kommerziell „Wenn wir die bürgerliche Stellung aus wirtschaftlicher Sicht betrachten, dann können wir sie genau aus der Sicht einiger Unternehmen betrachten, Gemeinschaften, die ihren Standpunkt zum Ausdruck bringen und daher ihre bürgerliche Stellung irgendwie größer ist.“ Einfluss auf Veränderungen in der Gesellschaft als die bürgerliche Stellung eines Einzelnen“ (Fokusgruppe)

Gemeinnützig „Eine bürgerschaftliche aktive Position ist nicht mit irgendeiner Art von Kommerz verbunden, sie sollte eine Art persönlicher Drang einer Person sein und nicht mit der wirtschaftlichen Sichtweise zusammenhängen“ (Fokusgruppe)

Breite der Berichterstattung Allgemeines bürgerschaftliches politisches Engagement / im Kontext patriotischer Gefühle „Wenn ein bürgerschaftlich aktiver Mensch möchte, dass seine Interessen vertreten werden, versteht er, dass er wählen gehen muss“ (Fokusgruppe)

Allgemeine bürgerschaftliche Aktivitäten, die nichts mit Politik zu tun haben „Konstantin Kinchev, er macht viel durch Musik... Übrigens hat er einen gewissen Einfluss auf die Massen, der auch die Politik und die bürgerliche Position der Menschen beeinflusst“ (Fokusgruppe) „Tsoi erzwungen viele ... jeder dort war eine Herde, aber er lernte, seine Meinung zu äußern“ (Fokusgruppe)

Lokale Aktivität, die darauf abzielt, ein bestimmtes Problem zu lösen / der unmittelbaren Umgebung zu helfen „Eine bürgerschaftlich aktive Position umfasst zunächst einmal die Fürsorge für die Nachbarn, nicht einmal für die eigenen Nachbarn, sondern für alle im Allgemeinen, einschließlich der Nachbarn. Ich denke, wir müssen zuerst mit denen beginnen, die uns nahe stehen, und dann weiter, weiter, soweit wir die Kraft haben, welche Mittel hier überhaupt möglich sind“ (Fokusgruppe) „Mein Hausmeister hat eine aktive Position, weil Sie hat für uns Straßen rund um das Haus ausgerissen, ja, unsere Häuser gehörten etwas anders als gewöhnliche Häuser... Sie gehörten dort zu einer Art Militärverwaltung. Sie forderten, dass unsere Straßen im Winter gereinigt werden, dass unsere Straßen repariert werden und dass ein Spielplatz gebaut wird“ (Fokusgruppe)

Handlungsbereitschaft Real (direkte Aktion) Sie sehen, dass es ein Problem gibt, in diesem Fall sagen wir Korruption. Sie sitzen nicht nur mit gefalteten Händen da, sie reden darüber, sie reden, sie reden, sie erinnern: „Komm, lass uns etwas machen“... Sie reden nicht nur, sondern sie machen es auch selbst (FG, Mädchen).

Potenzial (Wunsch, aber bisher ohne Handeln) „Dies ist in erster Linie der Wunsch, die Gesellschaft besser zu machen. Entweder der Gesellschaft helfen oder bei der Lösung ihrer Probleme helfen“ (Fokusgruppe) „Menschen, die bereit sind, einen Beitrag zu leisten, die nicht nur da sitzen und fernsehen und wissen, was passiert, sondern auch etwas wollen und es dann tun.“ Es. Und sogar... na ja, sogar... Auch wenn sie es nur wollen“ (Fokusgruppe)

Auswirkungen auf die Gesellschaft Positiv (Verbesserung der Umwelt) „Ich versuche, den Menschen um mich herum meine Güte zu vermitteln, damit sie mehr verstehen, damit unsere allgemeine Atmosphäre gut wird ... d. h. es ist im Team, bei der Arbeit“ (Fokusgruppe)

Negativ (extremistisch, aggressiv) „Bürgerschaftliches Engagement kann nicht nur positiv sein und auf gute Taten abzielen, sondern auch in eine negative Richtung gehen“ (Fokusgruppe)

Ende

Grundlegende Zitate zu bürgerschaftlichem Engagement

Nutzlos (einfache Zeitverschwendung, Manipulation seitens jemandem) „Jetzt bin ich wahrscheinlich eher ein Pessimist, der sagen wird, dass dies (die Kundgebungen) wahrscheinlich nichts ändern wird, d. h. Ich kann teilnehmen, höchstwahrscheinlich werde ich es tun, aber nicht mit dem Gedanken, dass sich dadurch etwas ändern wird“ (Fokusgruppe)

Richtung Organisation von Jugendferien, Sportwettkämpfen „Das Alter der jungen Menschen liegt zwischen 14 und 17 Jahren, sie studieren in Schulen und weiterführenden Fachbildungseinrichtungen, wo der Organisation der Jugendfreizeit von Lehrern große Aufmerksamkeit geschenkt wird, die die Schüler aktiv in diese Aktivität einbeziehen .“

Organisation von Jugend- und Jugendclubs „Diese Gruppe besteht aus jungen Menschen mit einem hohen materiellen Wohlstand, die glauben, dass das Leben in ein paar Jahren besser wird.“

Umwelt, Naturschutz, Tierschutz „Zum Beispiel beim Schutz des Khimki-Waldes waren es vor allem junge Menschen, die versuchten, den Wald vor dem Staat zu schützen, der ihn abholzen wollte“ (Fokusgruppe)

Öffentliche Jugendorganisationen, Clubs für junge Führungskräfte „Mittlerweile gibt es viele Jugendorganisationen, junge Menschen versuchen auf jede erdenkliche Weise, sich an der Entwicklung des Staates zu beteiligen“ (Fokusgruppe)

Aktivposten des Studenten (Schule) „Aktivität in der Schule/Universität ermöglicht es Ihnen, Ihren sozialen Status zu verbessern und Ihre Aktivität in zusätzliche Möglichkeiten umzuwandeln.“

Gewerkschaft „Wenn Ihre bürgerschaftliche Position bei der Arbeit aktiv ist, dann ist das so. Irgendeine Art von Gewerkschaften, die alle, ein wenig naheliegend, wahrscheinlich einen anderen Bereich des Lebens eines Menschen als einen bürgerlichen Bereich behandeln“ (Fokusgruppe)

Vorbereitung von Jugendmedienprojekten (Zeitschriften, Zeitungen) „In diesem Fall steht ein hohes Maß an bürgerschaftlicher Aktivität in direktem Zusammenhang mit kreativer Aktivität. Vertreter dieser Gruppe glauben, dass die Jugend eine wichtige Rolle in Politik, Wirtschaft und Kultur spielt.“

Ehrenamtliche Tätigkeiten zur Hilfeleistung „z. B. für Behinderte, Obdachlose, Drogenabhängige, HIV-Infizierte“

Militärpatriotische Vereine, Schutz der öffentlichen Ordnung „Vertreter dieser Gruppe nennen eine kleine Anzahl von Sportplätzen und Vereinen als Probleme für junge Menschen“

Beteiligung an politischen Parteien Alle mehr oder weniger bekannten Oppositionellen mit einer aktiven bürgerschaftlichen Position sind Politiker“ (Fokusgruppe)

Teilnahme an Kundgebungen, Demonstrationen, politischen Aktionen „Eine solche Demonstration wiederholt sich jeden Monat am 31. zum 31. Artikel der Verfassung.“ Wir haben eine so sozial aktive, liberal gesinnte Schicht, die jeden Monat die Möglichkeit verteidigt, Treffen abzuhalten“ (Fokusgruppe)

Dieser konzeptionelle Rahmen kann verwendet werden, um bürgerschaftliches Engagement mithilfe der unten beschriebenen Skalen und Techniken zu messen. Selbstverständlich haben diese Entwicklungen empfehlenden Charakter und sollten in der Lotsen- und Aufklärungsforschung erprobt werden (Tabelle 2).

RUDN University Bulletin, Reihe Soziologie, 2013, Nr. 2

Tabelle 2 Name

Basismessmethode

Form Eine halboffene Frage zur Teilnahme (z. B. im letzten Jahr) an einer öffentlichen Organisation, Bewegung, Aktionen oder Freiwilligenarbeit, mit der Angabe „In welcher Organisation, was haben Sie getan“, um die Wahrscheinlichkeit gesellschaftlich erwünschter Antworten zu verringern. Um die interne Position zu messen – eine Likert-Skala: die gleiche Anzahl positiver und negativer (z. B. fünf) Aussagen über die Transformation von sich selbst und der Welt um uns herum, mit denen der Befragte auf einer Standard-Ordinalskala (von „völlig“) seine Zustimmung oder Ablehnung ausdrücken muss stimme zu“ bis „stimme überhaupt nicht zu“).

Einstellung zum Geld Die Frage „Beziehen Sie Einkünfte aus Ihren sozialen Aktivitäten?“ kann beispielsweise gestellt werden. Vorab sollte eine Filterfrage gestellt werden: „Bringen Sie beruflich gesellschaftliche Aktivitäten aus?“

Breite der Berichterstattung Projektsituation zur Messung der Einstellungen gegenüber allgemeinen zivilen/lokalen Aktivitäten: „Stellen Sie sich vor, Sie engagieren sich in sozialen Aktivitäten. Was liegt Ihnen näher: Möchten Sie lieber ein kleines Problem lösen, das Sie persönlich beschäftigt, und Ihre Aktivitäten dann unterbrechen, bis neue Probleme dieser Art auftreten, oder sich kontinuierlich an Aktivitäten beteiligen, die ein breites Spektrum an Problemen abdecken? Projektive Situation zur Messung von Einstellungen zu politischem/unpolitischem bürgerschaftlichem Engagement: „Stellen Sie sich vor, Sie engagieren sich in sozialen Aktivitäten. Was würden Sie bevorzugen: „in die Politik“ zu gehen und im Namen einer Person zu handeln, die eine bestimmte politische Position innehat (z. B. eines Abgeordneten der Staatsduma), oder im Namen einer Person zu handeln, die eine Position in einer anderen Position innehat Bereich (beruflich, kulturell usw.)?“

Handlungsbereitschaft Um die tatsächliche Beteiligung zu messen – eine halbgeschlossene Frage zur Beteiligung an öffentlichen Aktivitäten mit Angabe, wann und was genau durchgeführt wurde (um die Anzahl gesellschaftlich erwünschter Antworten zu reduzieren), ist auch eine Frage nach der Häufigkeit der Beteiligung möglich („ „seltene“ Teilnehmer können nur als potenziell bürgerschaftlich aktiv angesehen werden. Um die Bereitschaft zur potenziellen Teilnahme zu messen, verwenden Sie die Bogardus-Skala mit einem allmählichen Anstieg des Bereitschaftsgrades (z. B. von „Manchmal habe ich den Wunsch, anderen etwas Gutes zu tun“ bis „Manchmal reposte ich in sozialen Netzwerken mit Anrufen, aber nicht selbst teilnehmen“).

Einfluss auf die Gesellschaft Likert-Skala: eine gleiche Anzahl positiver und negativer (z. B. fünf) Aussagen über die Einstellung zum eigenen bürgerschaftlichen Engagement, denen der Befragte auf einer einheitlichen Ordinalskala (von „stimme voll und ganz zu“ bis zu) zustimmen oder nicht zustimmen muss „stimme überhaupt nicht zu“).

Richtung Die Struktur des bürgerschaftlichen Handelns auf dieser Grundlage ist erforderlich, um Fragen zu seinen Formen und seiner Handlungsbereitschaft im Allgemeinen zu formulieren.

Fassen wir also zusammen, warum die Ergebnisse solcher „Messungen“ nützlich sein können. Erstens wurden alle oben genannten Studien nur bei jungen Menschen durchgeführt, daher muss untersucht werden, inwieweit die Vorstellungen älterer Generationen über bürgerschaftliches Engagement mit denen der Jugend übereinstimmen oder ob bürgerschaftliches Engagement für sie aus anderen Elementen besteht – solche Studien werden es tun ermöglichen eine generationenübergreifende vergleichende Analyse von bürgerschaftlichem Engagement und bürgerschaftlichem Engagement. Werteorientierungen. Zweitens helfen die gewonnenen Ergebnisse bei der Entwicklung valider Instrumente (Fragebögen) für eine repräsentative Massenbefragung, wenn es darum geht, das bürgerschaftliche Engagement junger Menschen umfassend zu untersuchen und zu „messen“, da sie die Struktur des bürgerschaftlichen Handelns angemessen beschreiben. aufgrund dessen beispielsweise Bürger, die nicht teilnehmen

in allen Organisationen, aber die Führung eines sozial verantwortlichen und bürgerschaftlich aktiven Lebensstils wird nicht länger aus dem Fokus der soziologischen Analyse ausgeschlossen. Drittens ermöglicht die vorgeschlagene Konzeptualisierung des bürgerschaftlichen Engagements, Jugendliche je nach ihrem Tätigkeitsbereich in typologische Gruppen einzuteilen und so die Struktur bürgerschaftlich aktiver Jugendlicher zu ermitteln.

ANMERKUNGEN

(1) Zur Vorbereitung seiner Masterarbeit im Rahmen der Untersuchung bürgerschaftlicher Aktivitäten im Internet führte der Autor über einen Zeitraum von zwei Jahren mehrere Studien durch: eine Massen-Online-Umfrage, eine psychosemantische Analyse der Bilder von Bürgeraktivisten und zwei Schwerpunktstudien Gruppen. Fokusgruppen wurden an der Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften der RUDN-Universität abgehalten: An der ersten Fokusgruppe nahmen 8 Personen im Alter von 17 bis 22 Jahren teil; im zweiten - 7 Personen im Alter von 18 bis 21 Jahren. Die Auswahl der Befragten erfolgte durch zwei geschulte Personalvermittler anhand eines Screening-Fragebogens unter Studierenden der Sozial- und Geisteswissenschaften sowie im Internet über soziale Netzwerke (Stichprobe – typische Vertreter der Zielgruppe). Im Rahmen der Fokusgruppen wurden folgende Aufgaben gelöst: Ideen zum bürgerschaftlichen Engagement wurden identifiziert; die wichtigsten Möglichkeiten des Internets zur Äußerung der eigenen bürgerlichen Position werden skizziert; das allgemeine Mobilisierungspotential der Jugend wird charakterisiert. Die Ergebnisse der Fokusgruppendiskussionen spiegeln sich im Artikel wider: Paramonova A.D., Sokhadze K.G., Petukhova (Savelyeva) E.A. Bürgerschaftliches Engagement im modernen Russland: Ergebnisse einer Fokusgruppenstudie // Dialog der Zivilisationen: Ost-West. Globalisierung und Multikulturalismus: Russland in der modernen Welt: Materialien der XII wissenschaftlichen. conf. junge Wissenschaftler / Ed. V.B. Petrova. - M.: Verlag RUDN, 2012.

(2) Im Artikel „Wir brauchen Rechte, keine Pflichten“: bürgerschaftliches Engagement der russischen Jugend“ Yu.V. Andreeva und I.V. Kosterina präsentiert die Ergebnisse zahlreicher Studien des Forschungszentrums „Region“ (Uljanowsk), die sich verschiedenen Aspekten der Jugendkultur widmen und sowohl durch ausführliche Interviews mit jungen Menschen, Mitarbeitern von NGOs und Menschenrechtszentren als auch durch durchgeführt wurden Massenbefragungen, Analyse relevanter Regulierungsdokumente auf Bundes- und Landesebene ( Forschungsergebnisse werden auf der Website präsentiert: ).

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Bürgerschaftliches Engagement der Jugend: Varianten der Konzeptualisierung des Begriffs

Lehrstuhl für Soziologie der Völkerfreundschaftsuniversität Russlands, Miklukho-Maklaya str., 6, Moskau, Russland, 117198

In jüngster Zeit ist in Russland eine wachsende bürgerschaftliche Aktivität und Verwirklichung von Werten in verschiedenen soziodemografischen Gruppen, insbesondere bei der Jugend, zu beobachten. Bürgerschaftliches Engagement und die damit verbundenen Werte werden üblicherweise im Kontext politischen Engagements unter Berücksichtigung des Sozialkapitals und im Hinblick auf die Teilnahme an nichtstaatlichen öffentlichen Bewegungen betrachtet. Dieser Ansatz ist jedoch zu eng, da bürgerschaftliches Engagement nicht nur mit Politik und gesellschaftlich bedeutsamen Handlungen zusammenhängt, sondern auch ein fester Bestandteil des Alltagslebens der Menschen ist. Auf der Grundlage einer sekundären Analyse der empirischen Daten (erhalten vor allem in -Tiefeninterviews) und den Ergebnissen der vom Autor durchgeführten Fokusgruppen können wir schlussfolgern, dass bürgerschaftliches Handeln neben seiner objektiven äußeren Komponente durchaus auch das innere Ziel einer aktiven Transformation des Selbst und der sozialen Welt umfasst.

Schlüsselwörter: bürgerschaftliches Engagement, bürgerliche Werte, die Jugend, der phänomenologische Ansatz, Tiefeninterviews, Fokusgruppen.

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Die Schlussfolgerungen vieler ausländischer Philosophen und Forscher ermöglichten die Untersuchung moderner Formen bürgerschaftlichen Handelns in Russland. Aufklärungsphilosophen wie Voltaire und Jean-Jacques Rousseau-Rousseau, Jean Jacques, widmeten dem Thema bürgerschaftliches Engagement große Aufmerksamkeit. Zum Gesellschaftsvertrag oder zu Grundsätzen des politischen Rechts // Stadtverwaltung. --2003. --Nr. 10. --MIT. 2-5., John Locke Locke D. Über die Regierung // Soziologie der Macht. --2005. --Nr. 6. --MIT. 149-173. . Sie wiesen auf die Notwendigkeit eines hohen Maßes an Bürgerbeteiligung für den Aufbau eines erfolgreichen demokratischen Systems hin, in dessen Rahmen ein Bürger nicht nur an persönliche, sondern auch an gesellschaftlich bedeutsame Interessen denkt und auf das Gemeinwohl achtet. Philosophen haben die Bedeutung öffentlicher Initiativen für eine wirksame öffentliche Verwaltung hervorgehoben Kruglov M.S. Moderne Formen ziviler Aktivität im politischen Prozess der Russischen Föderation // Theorie und Praxis der gesellschaftlichen Entwicklung. --2014. --Nr. 3. --MIT. 29-31. Der britische Forscher John Mill betrachtete bürgerschaftliches Engagement als ein wesentliches Element des politischen Prozesses. Der amerikanische Politikwissenschaftler A. Bentley, der die Theorie der Interessengruppen formulierte, stellte den positiven Einfluss öffentlicher Organisationen, die Gruppeninteressen bilden, auf die Entwicklung des politischen Systems Bentley A. fest. Der Prozess der öffentlichen Verwaltung. Erforschung sozialer Zwänge. - M. Pero Verlag, 2012. - S. 235. .

Die deutschen Forscher Suzanne Lang, Alexandra Haertel und Michael Bürsch definieren bürgerschaftliches Engagement als freiwillige, freie Tätigkeit zur Schaffung eines Gemeinwohls, getrennt von marktwirtschaftlicher und staatlicher Verwaltungstätigkeit. Aktive Initiative Bürger und öffentliche Organisationen bilden im Rahmen des Konzepts der Zivilgesellschaft eine Einheit Lang S., Hertel A., Bürsch M. Zivilgesellschaft und bürgerschaftliches Engagement in Russland. --2010. [Elektronische Ressource] URL: http://library.fes.de/pdf-files/bueros/moskau/08191.pdf (Zugriffsdatum: 28.03.2016). Zivilgesellschaft entsteht, wenn proaktive Bürger starke organisatorische Unterstützung erhalten können gemeinnützige Organisationen, die im Laufe der Zeit beginnen, eine institutionelle Struktur aufzubauen.

Der Soziologe E. Giddens identifiziert die Parameter, durch die die Zivilgesellschaft „zum Leben erwachen“ kann: Partnerschaft zwischen Regierung und Zivilgesellschaft, die einen ständigen Informationsaustausch, die Förderung lokaler Initiativen, einen entwickelten öffentlichen Raum und die Nutzung des „dritten Sektors“ impliziert. Giddens E. Demokratisierung der Demokratie: Staat und Zivilgesellschaft // Soziologie: wissenschaftlich und theoretisch? Zeitschrift. -2010. - Nr. 1. - S. 4-7. . Der Soziologe weist auf die Bedeutung von Partnerschaft und gegenseitiger Kontrolle von Staat und Gesellschaft hin. Der Autor stellt die zunehmende Reflexivität der modernen Gesellschaft und den Grad ihrer Selbstorganisation fest, stellt jedoch fest, dass die meisten Staaten durch ein öffentliches Misstrauen gegenüber der Gesellschaft gegenüber Machtstrukturen gekennzeichnet sind, das durch den Begriff „Apathie“ charakterisiert wird.

Bürgerschaftliche Aktivität stellt die Aktivität verschiedener sozialer und politischer Kräfte dar, die unterschiedliche soziale, politische, ideologische und wirtschaftliche Interessen verfolgen, und ist eine objektive Voraussetzung für die Entwicklung der modernen russischen Gesellschaft. Ein ausreichender Entwicklungsstand der Zivilgesellschaft zeigt sich an der Fähigkeit von Bürgerbewegungen und -verbänden, die vielfältigen Interessen verschiedener Gruppen und Bevölkerungsgruppen zu bündeln und sie dann in reale Praktiken umzusetzen. Eigens geschaffene Institutionen und Mechanismen sollen die vielfältigen Einzel- und Gruppeninteressen der Bürger in die Sprache allgemein bedeutsamer Probleme übersetzen. Die Entwicklung basisdemokratischer Formen der Demokratie und verschiedener Bürgerinitiativen setzt die Entwicklung verschiedener Formen öffentlich-staatlicher Partnerschaften voraus.

Im Oktober 2015 führte die Public Opinion Foundation eine Umfrage darüber durch, ob sich die Vorstellungen über „Zivilgesellschaft“ in Russland in den letzten 15 Jahren verändert haben: Das Bewusstsein der Russen für die Zivilgesellschaft zeigt eine positive Dynamik. Was ist „Zivilgesellschaft“? // FOM-Forschung. --2015. [Elektronisch? Ressource] URL: http://fom.ru/TSennosti/12375 (Zugriffsdatum: 20.04.2016). . Der Anteil derjenigen, die mit diesem Konzept vertraut sind, stieg um 8 % (von 44 % im Jahr 2001 auf 52 % im Jahr 2015). Auch der Anteil derjenigen, die glauben, dass es in Russland keine Zivilgesellschaft gibt, nimmt im Laufe der Zeit ab: 21 % der Menschen glauben, dass es in Russland eine Zivilgesellschaft gibt, und nur 3 %, dass es keine gibt, während im Jahr 2001 die Antwort lautete war „definitiv nicht.“ » wurde von 16 % gewählt. Dennoch gaben 33 % der Umfrageteilnehmer an, den Begriff „Zivilgesellschaft“ zum ersten Mal zu hören.

Der Einfluss der Zivilgesellschaft hängt mit dem Grad des Vertrauens in das bestehende institutionelle System zusammen, das soziale, wirtschaftliche und politische Beziehungen regelt. Die Verbesserung der Kommunikationsformen zwischen Staat und Gesellschaft im modernen Russland wird durch eigens geschaffene zivile Institutionen wie die Öffentliche Kammer der Russischen Föderation erleichtert. Die Öffentliche Kammer ist verantwortlich für die Entwicklung der Zivilgesellschaft in Russland, für das Wachstum der bürgerschaftlichen Aktivität, nämlich für die Interaktion der Bürger mit staatlichen Behörden und der lokalen Selbstverwaltung, um den Bedürfnissen und Interessen der Bürger Rechnung zu tragen , ihre Rechte und Freiheiten bei der Gestaltung und Umsetzung der öffentlichen Ordnung sowie zur Ausübung öffentlicher Kontrolle über die Tätigkeit staatlicher Stellen zu schützen. Offizielle Website der Öffentlichen Kammer der Russischen Föderation. [Elektronische Ressource] URL: https://www.oprf.ru/about/ (Zugriffsdatum: 02.03.2016). . Seit 2009 gibt es ein Verfahren, nach dem alle gesellschaftlich bedeutsamen Gesetzentwürfe einer Prüfung durch die Gesellschaftskammer unterzogen werden müssen, d. h. es finden öffentliche Anhörungen unter Berücksichtigung der Meinungen der Bürger statt. Die Öffentliche Kammer der Russischen Föderation ist bestrebt, das Thema Zivilaktivismus und Non-Profit-Sektor zu einer der staatlichen Prioritäten zu machen. Gesetz vom 4. April 2005 Nr. 32-FZ „Über die Öffentlichkeit? Kammer Russlands? Föderation“ (mit Änderungen und Ergänzungen). [Elektronische Ressource] URL: http://rg.ru/2005/04/07/obshestv-palata-dok.html (Zugriffsdatum: 10.03.2016). . Gemäß Artikel 2 Nr. 32-FZ „Über die öffentliche Kammer der Russischen Föderation“ muss die Kammer die Rechte und Interessen öffentlicher Vereinigungen und gemeinnütziger Organisationen unterstützen und gewährleisten. Föderal? Gesetz vom 4. April 2005 Nr. 32-FZ „Über die Öffentlichkeit? Kammer Russlands? Föderation“ (mit Änderungen und Ergänzungen). [Elektronische Ressource] URL: http://rg.ru/2005/04/07/obshestv-palata-dok.html (Zugriffsdatum: 10.03.2016). Die Gesellschaftskammer verfügt nicht über ein Instrument der direkten finanziellen Unterstützung, es gibt jedoch eine enorme Ressource immaterieller Unterstützung. Die Bedeutung der Öffentlichen Kammer der Russischen Föderation als Institution der Zivilgesellschaft wird auf Bundesebene von der Führung des Landes in öffentlichen Reden betont. Plenarsitzung der Öffentlichkeit? Chambers // Sagte der russische Präsident? Föderation, 23. Juni 2015 [Elektronische Ressource] URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/49751 (Zugriffsdatum: 10.04.2016).

Die Öffentliche Kammer veröffentlicht jährlich einen Bericht über den Zustand der Zivilgesellschaft in Russland. Der Bericht 2015 dokumentiert das Wachstum des dritten gemeinnützigen Sektors. Mitglieder der Gesellschaftskammer verbinden das Wachstum der bürgerschaftlichen Aktivität mit der Zunahme der Zahl gemeinnütziger Organisationen und ihrer Projekte: „Das qualitative Wachstum des dritten Sektors ist nicht nur eines der Merkmale der modernen Entwicklung. Dabei handelt es sich um einen neuen Trend, der die gesellschaftlichen Beziehungen verändern kann und bereits verändert, die staatlichen Institutionen beeinflusst und dazu beiträgt, die Öffentlichkeit auf Probleme aufmerksam zu machen, die noch gestern ausschließlich hinter den Kulissen gelöst wurden. Zivilaktivisten beginnen, die Agenda zu prägen und schaffen Konkurrenz für traditionelle politische Strukturen bei der Einflussnahme auf die Gesellschaft.“ Bericht über den Zustand der Zivilgesellschaft in Russland? Verband für 2015. - M.: Öffentliche Kammer Russlands? Federation, 2015. [Elektronische Ressource] URL: https://www.oprf.ru/files/1_2016dok/doklad_OPRF_2015_19012016.pdf (Zugriffsdatum: 28.04.2016). .

Im Rahmen der Stiftung „Perspektive“ der Öffentlichen Kammer der Russischen Föderation wurde eine Studie durchgeführt, die erstmals den Stand der bürgerschaftlichen Tätigkeit in Russland widerspiegelte, die die Aktivitäten eingetragener gemeinnütziger Organisationen und verschiedener informeller Zivilgesellschaften umfasst Gemeinschaften und einzelne Bürgerinitiativen, die sich hauptsächlich auf der Social-Networking-Plattform entwickeln. Analyse des dritten Sektors in Russland: Themen und Interaktion // Forschung der Perspective Foundation. --2015. . Die Studie zeigte, dass bürgerschaftliches Engagement in den Regionen vom Entwicklungsstand des Sozialkapitals abhängt. Der Soziologe Robert Putnam definiert Sozialkapital als die Fähigkeit zur sozialen Organisation durch ein „Netzwerk bürgerschaftlichen Engagements“, das Maßnahmen in der Gesellschaft koordinieren kann. Putnam R. Making Democracy Work: Civic Traditions. - Princeton: Princeton University Press, 1993. - S. 258. . Die Kategorie des Sozialkapitals umfasst drei Faktoren: den Grad des Vertrauens in die Gesellschaft, die Entwicklung von Normen zivilen Verhaltens und die Entwicklung bürgerschaftlicher Netzwerke.

Ein wichtiger Bestandteil der Entwicklung bürgerschaftlichen Engagements ist der Grad der öffentlichen Unterstützung für demokratische Werte. Die Vorstellungen der Russen über das gewünschte Demokratiemodell basieren auf den Vorstellungen von Rechtssicherheit, wirtschaftlicher Effizienz und sozialer Gerechtigkeit. Das heißt, eine Demokratie, die den Interessen der Mehrheit entspricht, ist in erster Linie ein Arbeitsmechanismus, der sich auf die Umsetzung nicht nur politischer, sondern auch sozialer Rechte der Bürger konzentriert und von der Verringerung der sozialen Ungleichheit bis hin zur Erweiterung der Möglichkeiten politischer Partizipation reicht für breitere Bevölkerungsschichten als dies geschieht jetztPetukhov V.V., Barash R.E., Sedova N.N., Petukhov R.V. Zivilisten? Aktivismus in Russland: Motivation, Werte und Formen der Beteiligung // Macht. --2014. --Nr.9. --MIT. 11-19. .

Die Bildung eines sozialen Mechanismus zur Beteiligung der Bürger der Russischen Föderation am Leben des Landes ist Sache der Bürger selbst, ihrer Aktivität, Ausdauer und Fähigkeit zur Selbstorganisation. Ein zentraler Aspekt der modernen demokratischen „Agenda“ ist dementsprechend das Problem, die Zivilgesellschaft so zu strukturieren, dass sie auf den Staat Einfluss nehmen und mit ihm gleichberechtigt interagieren kann.

Eine Studie der ISEPI-Stiftung enthüllte die Meinung der Russen zu den vorrangigen Bereichen der öffentlich-staatlichen Partnerschaft. Basierend auf den Ergebnissen der Studie wurde deutlich, dass ohne die Beteiligung der Bürger keine Lösung von Problemen im sozialen Bereich (Gesundheitsversorgung, Bildung, aktives Altern, Anpassung sozial schwacher Bevölkerungsgruppen) möglich ist. Darüber hinaus sind Bereiche, in denen Bürgerbeteiligung wichtig ist, Umweltschutz, Menschenrechte, gemeinnützige Aktivitäten und Antikorruptionsaktivitäten.

Derzeit hat der zivile Aktivismus in Russland einen Kern von Aktivisten und eine Schicht von Bürgern gebildet, die möglicherweise bereit sind, verschiedene Bewegungen und Trends zu unterstützen. Die Aufgabe des Non-Profit-Sektors besteht darin, diese Ebene zu erweitern, um mehr Menschen für die Teilnahme am gesellschaftspolitischen Leben des Landes zu gewinnen, und der Staat soll Non-Profit-Organisationen unterstützen.

1

Die Notwendigkeit, wirksame Institutionen der Zivilgesellschaft zu schaffen, die in Zukunft zu würdigen Gegnern der Behörden werden sollen, macht das Problem des bürgerschaftlichen Engagements im politischen und sozialen Leben der Gesellschaft dringlich. Der Artikel untersucht bestimmte Aspekte der aktiven bürgerschaftlichen Stellung der Gesellschaft und der Menschen im Besonderen. Es wird eine Definition der sozialen und politischen Aktivität der Bürger gegeben. Es werden die Probleme und Perspektiven für die Entwicklung des bürgerschaftlichen Engagements in Russland analysiert. Es wurde festgestellt und begründet, dass eine schwache Formalisierung auf der Ebene bürgerschaftlichen Handelns die Gefahr birgt, nicht nur die Kluft zwischen öffentlichen Organisationen und Bürgern zu vergrößern, sondern auch die Annäherung von Zivilgesellschaft und Staat zu behindern und das Demokratiedefizit zu vergrößern das Land.

aktive Zivilgesellschaft.

Verfassungsstaat

Verfassung

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Die Untersuchung von Problemen und Perspektiven für die Entwicklung bürgerschaftlicher Aktivitäten in Russland heute ist auf die Bedeutung und Bedeutung der Prozesse zur Verbesserung der Institutionen der Zivilgesellschaft zurückzuführen. Eine aktive Zivilgesellschaft ist eine der entscheidenden Voraussetzungen für die Errichtung eines demokratischen Rechtsstaates. Dabei ist die wichtigste Komponente in diesem Prozess das aktive, sozial nützliche Verhalten des Menschen im Besonderen und der Gesellschaft im Allgemeinen. In diesem Fall können wir von der Entstehung qualitativ neuer Persönlichkeitstypen sprechen, die als Träger neuer politischer und rechtlicher Werte und Normen fungieren, wodurch sich eine Rechtskultur und ein Rechtsbewusstsein bilden, was eine wichtige Rolle spielt Kriterium zur Beurteilung einer Persönlichkeit aus der Position eines aktiven Bürgers und Menschen. Daher sollte eines der wichtigsten Kriterien für die Charakterisierung einer Person als aktive Person der Grad ihres Rechtsbewusstseins und ihrer Rechtskultur sein.

Unserer Meinung nach wird die Frage der zivilrechtlichen Haftung durch die in Russland im 21. Jahrhundert durchgeführten politischen und rechtlichen Reformen bestimmt, die ein umfassendes Rechtsbewusstsein der Gesellschaft, Offenheit der Macht und Transparenz der Mechanismen staatlicher Aktivitäten voraussetzen.

Folglich ist bürgerschaftliches Engagement eine Form sozialer Aktivität, die auf die Verwirklichung gesellschaftlicher Interessen abzielt, die dem Einzelnen sowie verschiedenen öffentlichen Bürgervereinigungen innewohnen. Es hängt von den politischen, spirituellen und kulturellen Werten der Gesellschaft und insbesondere einer Person ab.

Ziel bürgerschaftlicher Aktivitäten ist es, die größtmögliche Aufmerksamkeit der Gesellschaft, der Medien und der staatlichen Strukturen auf verschiedene gesellschaftliche Probleme zu lenken. Es ist ratsam, die gesellschaftlich bedeutsamsten, insbesondere Veteranen-, Frauen-, Jugend- und Gewerkschaftsprobleme hervorzuheben; Fragen im Zusammenhang mit der Entwicklung der Kommunalverwaltung, Bildung, Kultur, Medizin, dem Zustand der Umwelt, der Wirtschaft usw.

Der Prozess der Gestaltung bürgerschaftlichen Handelns erfolgt in der Regel spontan, unabhängig von den Aktivitäten verschiedener gesellschaftlicher Institutionen, durch Diskussionen, Meinungsaustausch und Vergleich unterschiedlicher Standpunkte. Aber oft ist bürgerschaftliches Engagement das Ergebnis des Handelns von Regierungsbehörden, politischen Organisationen und den Medien. Formen der kollektiven Selbstorganisation der Bürger sind öffentliche Gremien, Gewerkschaften, Bewegungen; Initiativgruppen des zivilen Drucks, öffentliche Expertenkommissionen, Räte und andere. Das Spektrum der Aktionen ist recht breit gefächert – vom Sammeln von Unterschriften über das Einreichen von Petitionen bis hin zu Straßendemonstrationen und Akten des zivilen Ungehorsams.

In den meisten Fällen sind Ungehorsamshandlungen das Ergebnis von Massenemotionen einer aktiven Zivilbevölkerung. Sie können sich in Form von Streikposten, Kundgebungen, der Verteilung gedruckter Materialien (Flugblätter, Zeitungen) und in anderen Formen äußern. Ein solches bürgerschaftliches Engagement übt typischerweise Druck auf die Behörden auf lokaler und föderaler Ebene aus, politische Entscheidungen zu treffen, die für die Demonstranten günstig sind. In diesem Fall besteht die Möglichkeit, dass sich hinter friedlichen und gesellschaftlich bedeutsamen Parolen ein anderes Ziel verbirgt, beispielsweise die Machtergreifung oder die Veränderung der politischen Lage für egoistische Zwecke einzelner Bürger. Im Ergebnis ist festzuhalten, dass bürgerschaftliches Engagement auf den Grundsätzen völliger Freiwilligkeit und Freiheit der Teilhabe beruht. Eine zunehmende Unnachgiebigkeit gegenüber Regierungsbeamten kann den politischen Charakter bürgerschaftlichen Handelns stärken und zu einer politischen Krise auf lokaler, regionaler oder nationaler Ebene führen. Dieser Umstand erfordert eine rasche Analyse und Berücksichtigung der öffentlichen Meinung bei politischen Entscheidungen.

Der Rechtsstaat in der gegenwärtigen Phase ist ein demokratischer Staat, in dem Rechte und Freiheiten als Garantie seitens des Staates fungieren und daher die Beteiligung des Volkes an der Machtausübung (direkt oder durch Vertreter) gewährleistet ist ). Dies setzt ein hohes Maß an rechtlicher und politischer Kultur sowie eine entwickelte Zivilgesellschaft voraus. In einem Rechtsstaat ist es möglich, die eigenen Ansichten und Überzeugungen im Rahmen des Rechts zu verteidigen und zu fördern, was insbesondere in der Bildung und Funktionsweise politischer Parteien, öffentlicher Vereinigungen, politischem Pluralismus und der Freiheit der Bürger zum Ausdruck kommt drücken usw. V.A. Zatonsky ist der Ansicht, dass „zu den wichtigsten Merkmalen der Rechtsstaatlichkeit Folgendes hervorzuheben ist:

1. Vorherrschaft des Gesetzes.
2. Gewaltenteilung in Legislative, Exekutive und Judikative.
3. Verantwortung des Einzelnen und des Staates.
4. Politischer und ideologischer Pluralismus“.

Gleichzeitig weist ein Rechtsstaat wie jeder andere Staat gemeinsame charakteristische Merkmale auf, die sich im Folgenden manifestieren:

1. Innen- und Außenpolitik erfolgt durch Staatsgewalt.
2. Staaten orientieren sich bei ihren Aktivitäten an der sozioökonomischen Grundlage der gesamten Gesellschaft.
3. Staaten üben ihre Aktivitäten durch spezielle Regierungsmechanismen aus.
4. Jeder Staat ist eine eigenständige administrativ-territoriale Organisation.
5. Ohne Steuern und Gebühren kann kein Staat existieren.
6. Und schließlich hat der Staat Souveränität.

In diesem Zusammenhang ist auf die Position von F.N. zu achten. Fatkhullina stellt fest: „Es gibt Besonderheiten der Funktionsmechanismen des Rechtsstaats; alle Grundelemente des Rechtsstaats funktionieren auf der Grundlage der Mechanismen der Gewaltenteilung.“ Diese Struktur eines Rechtsstaates ermöglicht es ihm, seine Tätigkeit streng nach den Zielen seines Zwecks auszuüben. Indem jeder Regierungszweig mit Autorität ausgestattet wird, übt die Gesellschaft ihren Willen in vollem Umfang aus. Die vom Staatsoberhaupt gewählten oder ernannten Beamten tragen die persönliche Verantwortung für Angriffe auf die Rechte und Freiheiten des Menschen und der Bürger, die durch die Verfassung und durch die auf der Grundlage der Verfassung erlassenen Verordnungen garantiert werden. Darüber hinaus gewährleisten in einem rechtsstaatlichen Staat die staatlichen Stellen die Rechte und Freiheiten der Bürger im Rahmen ihrer Zuständigkeiten, und alle Regierungsstellen gewährleisten gemeinsam das gesamte Spektrum der Rechte und Freiheiten des Menschen und der Bürger.“
.

Somit ist sein Mechanismus in einem Rechtsstaat frei von Bürokratie und administrativen Führungsmethoden. Ihr demokratischer Charakter wird bestimmt durch ihre Verantwortung gegenüber der Gesellschaft, in deren Dienst sie steht. Laut I.S. Shushpanova: „Rechtsstaatlichkeit ist nichts anderes als ein konzentrierter Ausdruck der Zivilgesellschaft. Aus diesem Grund fallen ihre Entwicklungsstadien im Allgemeinen und im Allgemeinen mit den Entwicklungsstadien der Zivilgesellschaft zusammen. Da gleichzeitig jeder Staat eine gewisse Unabhängigkeit gegenüber der Gesellschaft besitzt, sind die Entwicklungsstadien des Rechtsstaats durch bestimmte Merkmale gekennzeichnet, die seinen politischen Charakter widerspiegeln. Die erste Entwicklungsstufe einer legalen Zivilgesellschaft ist die Bildung einer Marktwirtschaft, Unternehmertum, Offenheit, Medienfreiheit, soziale Sicherheit der Bürger; Die zweite Stufe ist die Schaffung einer Marktwirtschaft mit verschiedenen Formen des Unternehmertums, die die soziale Sicherheit der Bürger, das Vorhandensein von Offenheit und die freie Aktivität der Medien gewährleistet.“

Die Entwicklung und Bildung der Zivilgesellschaft ist in erster Linie ein Prozess der Selbstorganisation, der Menschen vereint, um ihre Interessen heute, jetzt und für lange Zeit zu schützen. Selbstorganisation und Selbstbewusstsein, die Bestandteile des gesellschaftlichen Handelns der Bürger sind, können und müssen beeinflusst werden, und diese Einflussnahme sollte sich nicht nur auf Propaganda beschränken. Dieses Problem kann von zwei Hauptpositionen aus gelöst werden: durch äußere Einflussnahme (Management); durch Förderung der Selbstentwicklung und Selbstorganisation der Bürger (Schaffung von Bedingungen für die Selbstentwicklung und unabhängige Tätigkeit der Bürger).

Die rechtliche Tätigkeit eines Einzelnen ist eine der wichtigsten Komponenten (Formen) der gesellschaftlichen Tätigkeit, die die ganze Vielfalt ihrer Erscheinungsformen umfasst und eine entscheidende Rolle bei der Etablierung des russischen Staates als Rechtsstaat spielt.

Unter der juristischen Tätigkeit einer Person ist eine intensive Tätigkeit einer Person auf dem Gebiet des Rechts zu verstehen, die sowohl positive (von Staat und Gesellschaft gebilligte) als auch negative (von Staat und Gesellschaft negativ wahrgenommene) Faktoren umfasst. Die juristische Tätigkeit zeichnet sich durch eine Reihe von Merkmalen aus:

Erstens manifestiert sich die rechtliche Tätigkeit eines Einzelnen immer in Handlungen, da das Wesen der Tätigkeit gerade im Handeln, im aktiven Verhalten einer Person liegt;

zweitens werden Handlungen von freien Individuen ausgeführt. Freiheit wird in diesem Fall als „die Garantie dafür, dass jeder von uns etwas tun kann, ohne dass ein anderer uns daran hindert oder uns zwingt, etwas anderes zu tun“ betrachtet;

Drittens finden diese Handlungen im Bereich des Rechts statt und können sowohl legal als auch illegal sein. Illegales Verhalten ist ebenfalls legales Verhalten (aber nicht rechtmäßig), daher ist die Illegalität ebenso wie die rechtmäßige Natur ihr Bestandteil;

fünftens sollte die Rechtstätigkeit im Verlauf ihres Funktionierens auf eine enge Interaktion mit universellen menschlichen Werten ausgerichtet sein und von den ihr entsprechenden Subjekten ausgehen.

Es ist unmöglich, das Wesen der juristischen Tätigkeit ohne den Zusammenhang mit Kategorien wie „Rechtsleben“ und „Rechtspolitik“ aufzudecken, was es ermöglicht, sehr wichtige Aspekte des untersuchten Konzepts zu identifizieren.

Laut A.V. Malko: „Das Rechtsleben einer Gesellschaft ist eine Form des gesellschaftlichen Lebens, die sich vor allem in Rechtsakten und Rechtsbeziehungen ausdrückt und die Besonderheiten und den Stand der Rechtsentwicklung einer bestimmten Gesellschaft, die Einstellung der Untertanen zum Gesetz und den Grad der Zufriedenheit charakterisiert.“ ihrer Interessen.“

Eines der wichtigsten Elemente des Rechtslebens ist das aktive Verhalten der Menschen als Mitglieder der Zivilgesellschaft, basierend auf ihrem Bewusstsein. Sie sind Indikatoren für den Zustand und Fortschritt der Entwicklung und des Funktionierens sozialer Prozesse. Ihre Forschung stellt daher ein wichtiges Instrument zur wissenschaftlich fundierten Entscheidungsfindung in allen Bereichen des gesellschaftlichen und rechtlichen Lebens dar.

Die juristische Tätigkeit eines Einzelnen kann nur auf der Grundlage einer „objektiven Rechtskenntnis“, die eine theoretische und wichtige Grundlage für die Auseinandersetzung über Recht und Gesetzlosigkeit darstellt, als Kriterium des Rechtslebens, als „Motor“ der gesellschaftlichen Entwicklung dienen gegen Willkür vorgehen, sich widersetzen, verteidigen, vor Gericht Berufung einlegen, auf ihrem Recht auf politische Freiheit beharren, zu Recht ihre „imaginäre Schuld“ leugnen, gegen die Verletzung ihrer Eigentumsrechte protestieren, Regierungsbeamte wählen usw.

Gleichzeitig kann die juristische Tätigkeit einer Person nicht nur als Bestandteil des Rechtslebens, sondern auch als Indikator für dessen Qualitätszustand betrachtet werden. Denn wie viel aktiver sich ein Mensch im Rechtsbereich, auch im politischen Leben der Gesellschaft, verhält, wird vom Niveau (Zustand) des Rechtslebens bestimmt.

Somit ist die rechtliche Tätigkeit des Einzelnen in Bezug auf das Rechtsleben:

• ein notwendiger Bestandteil des Rechtslebens;
• die Art und Weise, wie es funktioniert;
• Indikator, Standard seines Qualitätszustandes.

Die Rechtstätigkeit ist nicht nur eine der Hauptformen des Rechtslebens, sondern auch Gegenstand, Kriterium für die Wirksamkeit der laufenden Rechtspolitik.

Die rechtliche Tätigkeit eines Einzelnen als wichtigster Bestandteil des Rechtslebens dient also als Kriterium für seinen qualitativen Zustand.

Je nach Ausmaß manifestiert sich bürgerschaftliches Engagement innerhalb einer separaten Produktionsverwaltungseinheit, innerhalb einer Region oder auf nationaler Ebene. Sie hat Einfluss auf die Entwicklung politischer Beziehungen in der Gesellschaft, kann zu deren Erhalt und Stärkung beitragen oder eine Veränderung des bestehenden Status quo in den Beziehungen zwischen politischen Subjekten beeinflussen. Bürgerschaftliches Engagement ist untrennbar mit Bürgerpflicht verbunden. Das bedeutet, dass jeder Bürger seine Pflichten ehrlich erfüllen muss, ein Gefühl der moralischen Verantwortung für seine Aktivitäten gegenüber seinen Mitmenschen und der Gesellschaft empfinden und sich der Folgen rechtswidrigen Verhaltens bewusst sein muss.

Rezensenten:

Bagautdinov F.N., Doktor der Rechtswissenschaften, Richter am Verfassungsgericht der Republik Tatarstan, Professor der Abteilung für Strafrecht und Strafverfahren der Akademie für Sozialpädagogik der Republik Tatarstan, Kasan.

Rudolf K.V., Doktor der Wirtschaftswissenschaften, Professor der Abteilung für Staats- und Kommunalverwaltung der Föderalen Autonomen Bildungseinrichtung für höhere Berufsbildung „Föderale Universität Kasan (Wolgagebiet)“, Kasan.

Bibliografischer Link

Volkova N.V., Volkova N.V., Guseva L.A. ZIVILE AKTIVITÄT ALS SPIEGEL POLITISCHER, SPIRITUELLER UND KULTURELLER WERTE DER GESELLSCHAFT // Moderne Probleme von Wissenschaft und Bildung. – 2013. – Nr. 5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=10681 (Zugriffsdatum: 25. November 2019). Wir machen Sie auf Zeitschriften des Verlags „Academy of Natural Sciences“ aufmerksam.