Nekrasov Nikolai Gedicht „Frost Red Nose“. Frost, rote Nase Nekrasov Frost rote Nase Handlung

Das Schicksal hat drei schwierige Schicksale: eine Sklavin zu heiraten, Mutter eines Sklavensohnes zu sein und sich einer Sklavin bis zum Grab zu unterwerfen; sie alle fielen auf die Schultern der russischen Bäuerin. Doch trotz des Leids „gibt es Frauen in russischen Dörfern“, an denen der Dreck einer miserablen Situation nicht zu haften scheint. Diese Schönheiten erblühen wie ein Wunder für die Welt, ertragen geduldig und gleichmäßig sowohl Hunger als auch Kälte, bleiben in allen Kleidern schön und bei jeder Arbeit geschickt. An Wochentagen mögen sie keinen Müßiggang, aber an Feiertagen, wenn ein Lächeln der Freude den Stempel der Arbeit von ihren Gesichtern nimmt, kann man mit Geld kein so herzliches Lachen wie ihres kaufen. Eine russische Frau „wird ein galoppierendes Pferd anhalten und eine brennende Hütte betreten!“ Man spürt in ihr sowohl innere Stärke als auch strenge Effizienz. Sie ist sich sicher, dass die ganze Erlösung in der Arbeit liegt, und deshalb hat sie kein Mitleid mit dem armen Bettler, der ohne Arbeit herumläuft. Für ihre Arbeit wird sie voll entlohnt: Ihre Familie kennt keine Not, die Kinder sind gesund und wohlgenährt, es gibt ein zusätzliches Stück für den Urlaub, das Haus ist immer warm.

Daria, die Witwe des Proklos, war eine solche Frau. Aber jetzt hat die Trauer sie ausgetrocknet, und egal wie sehr sie versucht, ihre Tränen zurückzuhalten, sie fallen unwillkürlich auf ihre flinken Hände, die das Leichentuch nähen.

Nachdem sie ihre entspannten Enkelkinder Mascha und Grischa zu den Nachbarn gebracht haben, verkleiden Mutter und Vater ihren verstorbenen Sohn. In dieser traurigen Angelegenheit werden keine unnötigen Worte gesagt, keine Tränen vergossen – als ob die herbe Schönheit des Verstorbenen, der mit einer brennenden Kerze im Kopf liegt, das Weinen nicht zulässt. Und erst dann, wenn die letzten Ölungen vollzogen sind, wird es Zeit für Wehklagen.

An einem harten Wintermorgen nimmt die Savraska ihren Besitzer mit auf seine letzte Reise. Das Pferd leistete seinem Besitzer viele Dienste: sowohl bei der Bauernarbeit als auch im Winter, wenn es Proklos als Träger begleitete. Während er ein Taxi fuhr und es eilig hatte, die Waren pünktlich abzuliefern, erkältete sich Proklos. Egal wie die Familie den Ernährer behandelte: Sie übergossen ihn mit Wasser aus neun Spindeln, brachten ihn in ein Badehaus, fädelten ihn dreimal durch einen verschwitzten Kragen, ließen ihn in ein Eisloch sinken, legten ihn unter einen Hühnerstall und beteten für ihn zu einer wundersamen Ikone - Proklos ist nicht wieder auferstanden.

Nachbarn weinen wie immer während der Beerdigung, haben Mitleid mit der Familie, loben den Verstorbenen großzügig und gehen dann mit Gott nach Hause. Als Daria von der Beerdigung zurückkommt, möchte sie Mitleid mit den Waisenkindern haben und sie streicheln, aber für Zuneigung hat sie keine Zeit. Sie sieht, dass zu Hause kein einziges Stück Brennholz mehr übrig ist, und indem sie die Kinder erneut zu einem Nachbarn bringt, macht sie sich auf dem Weg in den Wald auf derselben Savraska.

Auf dem Weg durch die schneeglitzernde Ebene treten Daria Tränen in die Augen – wahrscheinlich von der Sonne … Und erst als sie die ernste Ruhe des Waldes betritt, bricht ein „dumpfes, erdrückendes Heulen“ aus ihrer Brust. Der Wald lauscht gleichgültig dem Stöhnen der Witwe und versteckt sie für immer in seiner unbewohnten Wildnis. Ohne ihre Tränen abzuwischen, beginnt Daria, Holz zu hacken, „und voller Gedanken über ihren Mann ruft sie ihn an, spricht mit ihm ...“

Sie erinnert sich an ihren Traum vor Stasovs Tag. In einem Traum war sie von einer zahllosen Armee umgeben, die sich plötzlich in Roggenähren verwandelte; Daria rief ihren Mann um Hilfe, aber er kam nicht heraus und ließ sie allein, um den überreifen Roggen zu ernten. Daria versteht, dass ihr Traum prophetisch war und bittet ihren Mann um Hilfe bei der harten Arbeit, die jetzt auf sie wartet. Sie stellt sich Winternächte ohne Liebste vor, endlose Stoffe, die sie für die Hochzeit ihres Sohnes zu weben beginnt. Beim Gedanken an seinen Sohn kommt die Angst auf, dass Grischa unrechtmäßig als Rekrut aufgegeben wird, weil es niemanden gibt, der sich für ihn einsetzt.

Nachdem sie das Holz im Holzschuppen aufgestapelt hat, macht sich Daria bereit, nach Hause zu gehen. Doch dann nähert er sich, mechanisch eine Axt greifend und leise, mit Unterbrechungen heulend, der Kiefer und erstarrt darunter „ohne einen Gedanken, ohne ein Stöhnen, ohne Tränen“. Und dann kommt Frost, der Woiwode, auf sie zu und geht durch sein Reich. Er schwenkt einen Eiskolben über Daria, winkt sie in sein Königreich und verspricht, sie zu streicheln und zu wärmen ...

Daria ist mit glitzerndem Frost bedeckt und träumt vom letzten heißen Sommer. Sie stellt sich vor, wie sie am Fluss Kartoffeln in Streifen ausgräbt. Bei ihr sind ihre Kinder, ihr geliebter Ehemann und ein Kind, das unter ihrem Herzen schlägt und das bis zum Frühjahr geboren werden soll. Sich vor der Sonne schützend beobachtet Daria, wie der Karren, in dem Proklos, Mascha, Grischa sitzen, immer weiter fährt ...

Im Schlaf hört sie die Klänge eines wunderbaren Liedes und die letzten Spuren der Qual verschwinden aus ihrem Gesicht. Das Lied beruhigt ihr Herz, „es hat die Grenze dauerhaften Glücks.“ Vergessenheit in tiefem und süßem Frieden kommt mit dem Tod über die Witwe, ihre Seele stirbt an Kummer und Leidenschaft.

Das Eichhörnchen lässt einen Schneeklumpen auf sie fallen und Daria erstarrt „in ihrem Zauberschlaf ...“.

Das Gedicht „Frost, rote Nase“ von N. A. Nekrasov, dessen kurze Zusammenfassung und Analyse Ihnen präsentiert wird, wurde 1863 verfasst. Es wurde 1869 seiner Schwester A.A. gewidmet. Butkevich, den er sofort warnte, dass dieses Werk trauriger sein würde als alles, was er bisher geschrieben hatte.

Kurze Schöpfungsgeschichte

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft erwarteten viele weitere rasche Veränderungen im öffentlichen Leben. Der revolutionäre Aufstand verschärfte sich, was zu Repressionen durch die Regierung führte. Die Veröffentlichung wurde zunächst eingestellt (1862), und dann wurde N. Nekrasovs Zeitschrift „Sovremennik“ (1866) vollständig eingestellt. Dem Dichter gelang es 1864, das gesamte Gedicht zu veröffentlichen. Darin zeigte er, dass das Leben der Bauern zwar schmerzhaft und schwierig war, sie selbst jedoch voller geistiger Stärke waren. Jetzt schauen wir uns das Gedicht „Frost, Red Nose“ von Nekrasov an. Die Zusammenfassung beginnt.

Traurige Worte an meine Schwester

Der Dichter erklärt die Gründe, warum er selten und widerstrebend schreibt: „Ich habe es satt, gegen die Hindernisse des Lebens zu kämpfen, die es vergiftet haben. Die Hindernisse sind dank der Gebete meiner geliebten Schwester überwunden.“ Dann erinnert sich der Dichter an ihren Garten, in dem der Vater eine Eiche und die Mutter eine Weide pflanzte, deren Blätter zu verdorren begannen, als Maman nachts starb. Wenn er jetzt ein Gedicht schreibt, fliegen große Hagelkörner wie Tränen vor seinem Fenster. In St. Petersburg weinen nur Steine nicht, sagt ihm das vor Melancholie schmachtende Herz des Dichters. Er schreibt ein neues Werk, in dem wir uns visuell ein Bild des bäuerlichen Lebens vorstellen, indem wir eine Zusammenfassung von „Frost, die rote Nase“ von Nekrasov lesen. Der Dichter teilte das Werk in zwei Teile.

Bittere Trauer – der Hausbesitzer ist gestorben

Während des kalten Winters gab es keinen Ernährer im Haus. Nehmen wir einmal an, er hätte sich eine Erkältung eingefangen, als er mit seinem Savraska unterwegs war, um die Ware pünktlich abzuliefern. Doch nun liegt Proklus Sewastjanowitsch tot auf einer Bank am Fenster. Seine Familie erduldet stillschweigend ein schreckliches Unglück. Der Vater wird ein Grab ausheben, die Mutter hat einen Sarg für ihn gefunden und gebracht. Frau Daria näht am Fenster ein Leichentuch, und nur die Tränen, die sie nicht zurückhalten kann, tropfen leise auf das letzte Gewand ihres Mannes.

Frauenanteil

Im Leben einer russischen Bäuerin gibt es drei schreckliche Schicksale: mit einer Sklavin verheiratet zu sein, Mutter einer Sklavin zu werden und für den Rest ihres Lebens der Sklavin in keiner Weise zu widersprechen.

Aber es gibt immer noch majestätische slawische Frauen in Russland.

Streng blühen sie und überraschen jeden mit ihrer Schönheit, an der kein Schmutz haften bleibt. Sie bewältigen jede Arbeit geschickt und bleiben nie untätig. Sie lächeln selten, aber wenn sie hinsehen, „schenken sie dir einen Rubel.“ Aber an Feiertagen geben sie sich mit ganzer Seele der Freude hin und man hört ihr herzliches Lachen, das man mit keinem Geld kaufen kann. Eine solche Frau, die nur Blinde nicht sehen können, wird sie in jeder Not retten. Sie hat kein Mitleid mit den Bettlern, weil sie glaubt, dass sie selbst faul zur Arbeit sind. Ihre Familie ist immer gepflegt und verspürt kein Bedürfnis: Auf dem Tisch steht immer leckerer Kwas, die Kinder sind satt und gesund, für die Feiertage ist immer mehr vorbereitet als an Wochentagen. Das war Daria, die Witwe des Proklos. So geht Nekrasovs Gedicht „Frost, Red Nose“ weiter, dessen kurze Zusammenfassung wir noch einmal erzählen.

Abschied von Proklos

Die Kinder, die nichts verstanden, wurden zu den Nachbarn gebracht. Mutter und Vater kleiden ihren Sohn in völlig strengem Schweigen für seine letzte Reise.

Erst danach erlaubt sich die Familie Klagen und Tränen. Nachbarn und der Häuptling verabschieden sich von Prokl Sewastjanowitsch, den das ganze Dorf respektierte.

Und am Morgen nimmt ihn der Schlitten mit auf seine letzte Reise, zum Grab, das sein Vater gegraben hat. Als wir nach Hause kamen, war es kalt, es gab kein Holz für den Ofen. Daria folgt ihnen in den Winterwald.

Darias Gedanken und Träume

Der zweite Teil von N. A. Nekrasovs Gedicht „Frost, Red Nose“ beginnt. Im Wald hackte Daria so viel Brennholz, dass sie es nicht auf einem Schlitten tragen konnte. Während der Arbeit vergaß Daria ihren Mann keine Sekunde, sprach mit ihm, machte sich Sorgen um die Zukunft von Grishenkas einzigem Sohn, stellte sich vor, wie schön ihre Mashenka aufwachsen würde, wie viele Dinge jetzt allein auf ihre Schultern fallen würden und jetzt dort Es gab niemanden, von dem man Hilfe erwarten konnte. Aus Müdigkeit und Trauer lehnte sie sich an eine hohe Kiefer. Hier findet sie der prahlerische Gouverneur Moroz. Er ruft Daria in sein Königreich. Die Witwe lehnt ihn zweimal ab, doch als der listige Mann vorgibt, Proklos zu sein, erstarrt Daria in einem verzauberten ewigen Schlaf. Nur ein Eichhörnchen lässt einen Schneeball auf die unglückliche Frau fallen, die ihre Kinder als Waisen zurückgelassen hat.

Nekrasov, „Frost, Red Nose“: Hauptfiguren

Daria ist dieselbe slawische Frau, die der Autor im ersten Teil seines Werkes bewundert. Das Gedicht „Frost, Red Nose“ von N. Nekrasov beschreibt dieses Bild ausführlich.

Nachdem sie alle Mittel ausprobiert hat, um ihren sterbenden Mann vor dem Fieber zu retten, geht sie in ein entferntes Kloster, um eine wundersame Ikone zu holen. Dieser Weg ist nicht einfach – zehn Meilen durch den Wald, wo es Wölfe gibt. Aber selbst die Ikone, für die sie ihr letztes Geld bezahlte, gab ihre geliebte Freundin nicht zurück. Nach seiner Beerdigung geht sie müde in den Wald, um Feuerholz zu holen, wo niemand ihre Trauer oder Tränen sieht – sie ist immer noch stolz. Ihre von Melancholie erschöpfte Seele ist zerrissen. In ihr geschehen Veränderungen. Sie vergisst die Kinder und denkt nur an ihren Mann. Lächelnd erstarrt sie in einem glücklichen Traum und sieht einen sonnigen Sommertag, an dem sie und ihr Mann zusammengearbeitet haben.

Der gerade verstorbene Proklos war der Ernährer und die Hoffnung der Familie.

Fleißig und unternehmungslustig arbeitete er das ganze Jahr: im Frühling, Sommer, Herbst – auf dem Land und im Winter – als Spediteur. Er, stattlich, der Stärkste, umgänglich und freundlich, aufmerksam gegenüber seiner Frau, seinen Kindern und seinen Eltern, wurde vom ganzen Dorf respektiert.

AUF DER. Nekrasov, „Frost, Red Nose“: Analyse

Nekrasov kannte das bäuerliche Leben sehr gut: Das Gedicht beschreibt den Alltag, Unglück, Freude, anstrengende Arbeit, kurze Pausen und seltene Feiertage. Nekrasov schenkte den größten Teil seines Gedichts „Frost, rote Nase“ einer russischen Frau. Um diese Jahre schloss sich Tyutchev ihm an und beschrieb in einem kurzen Gedicht, wie die besten Jahre einer russischen Frau aufblitzen und für immer unter einem grauen Himmel in einem namenlosen Land verschwinden würden.

N. Nekrasov sah jedoch in ihr enorme verborgene Möglichkeiten, die er liebevoll beschrieb: Majestät und Stolz, harte Arbeit und Loyalität, Opferbereitschaft für das Glück und die Gesundheit geliebter Menschen und Widerstand gegen alle Umstände bis zum Ende seiner Kräfte.

Der Höhepunkt des Gedichts ist der Teil, in dem Daria stirbt. Und die Hauptidee ist die innere und äußere Schönheit der Heldin. Ein erhabenes Lied für eine einfache Bäuerin, gesungen von N.A. Nekrasov ist tadellos.

In der Bauernhütte herrscht große Trauer: Der Besitzer und Ernährer Prokl Sevastyanich ist gestorben. Die Mutter bringt einen Sarg für ihren Sohn, der Vater geht auf den Friedhof, um in der gefrorenen Erde ein Grab auszuhöhlen. Die Witwe eines Bauern, Daria, näht ein Leichentuch für ihren verstorbenen Ehemann. Das Schicksal hat drei schwierige Schicksale: eine Sklavin zu heiraten, Mutter eines Sklavensohnes zu sein und sich einer Sklavin bis zum Grab zu unterwerfen; sie alle fielen auf die Schultern der russischen Bäuerin. Doch trotz des Leids „gibt es Frauen in russischen Dörfern“, an denen der Dreck einer miserablen Situation nicht zu haften scheint. Diese Schönheiten erblühen wie ein Wunder für die Welt, ertragen geduldig und gleichmäßig sowohl Hunger als auch Kälte, bleiben in allen Kleidern schön und bei jeder Arbeit geschickt. An Wochentagen mögen sie keinen Müßiggang, aber an Feiertagen, wenn ein Lächeln der Freude den Stempel der Arbeit von ihren Gesichtern nimmt, kann man mit Geld kein so herzliches Lachen wie ihres kaufen. Eine russische Frau „wird ein galoppierendes Pferd anhalten und eine brennende Hütte betreten!“ Man spürt in ihr sowohl innere Stärke als auch strenge Effizienz. Sie ist sich sicher, dass die ganze Erlösung in der Arbeit liegt, und deshalb hat sie kein Mitleid mit dem armen Bettler, der ohne Arbeit herumläuft. Für ihre Arbeit wird sie voll entlohnt: Ihre Familie kennt keine Not, die Kinder sind gesund und wohlgenährt, es gibt ein zusätzliches Stück für den Urlaub, das Haus ist immer warm. Daria, die Witwe des Proklos, war eine solche Frau. Aber jetzt hat die Trauer sie ausgetrocknet, und egal wie sehr sie versucht, ihre Tränen zurückzuhalten, sie fallen unwillkürlich auf ihre flinken Hände, die das Leichentuch nähen. Nachdem sie ihre entspannten Enkelkinder Mascha und Grischa zu den Nachbarn gebracht haben, verkleiden Mutter und Vater ihren verstorbenen Sohn. In dieser traurigen Angelegenheit werden keine unnötigen Worte gesagt, keine Tränen vergossen – als ob die herbe Schönheit des Verstorbenen, der mit einer brennenden Kerze im Kopf liegt, das Weinen nicht zulässt. Und erst dann, wenn die letzten Ölungen vollzogen sind, wird es Zeit für Wehklagen. An einem harten Wintermorgen nimmt die Savraska ihren Besitzer mit auf seine letzte Reise. Das Pferd leistete seinem Besitzer viele Dienste: sowohl bei der Bauernarbeit als auch im Winter, wenn es Proklos als Träger begleitete. Während er ein Taxi fuhr und es eilig hatte, die Waren pünktlich abzuliefern, erkältete sich Proklos. Egal wie die Familie den Ernährer behandelte: Sie übergossen ihn mit Wasser aus neun Spindeln, brachten ihn in ein Badehaus, fädelten ihn dreimal durch einen verschwitzten Kragen, ließen ihn in ein Eisloch sinken, legten ihn unter einen Hühnerstall und beteten für ihn zu einer wundersamen Ikone - Proklos ist nicht wieder auferstanden. Nachbarn weinen wie immer während der Beerdigung, haben Mitleid mit der Familie, loben den Verstorbenen großzügig und gehen dann mit Gott nach Hause. Als Daria von der Beerdigung zurückkommt, möchte sie Mitleid mit den Waisenkindern haben und sie streicheln, aber für Zuneigung hat sie keine Zeit. Sie sieht, dass zu Hause kein einziges Stück Brennholz mehr übrig ist, und indem sie die Kinder erneut zu einem Nachbarn bringt, macht sie sich auf dem Weg in den Wald auf derselben Savraska. Auf dem Weg durch die schneeglitzernde Ebene treten Daria Tränen in die Augen – wahrscheinlich von der Sonne ... Und erst als sie die ernste Ruhe des Waldes betritt, bricht ein „dumpfes, erdrückendes Heulen“ aus ihrer Brust. Der Wald lauscht gleichgültig dem Stöhnen der Witwe und versteckt sie für immer in seiner unbewohnten Wildnis. Ohne ihre Tränen abzuwischen, beginnt Daria, Holz zu hacken, „und voller Gedanken über ihren Mann ruft sie ihn an, spricht mit ihm ...“ Sie erinnert sich an ihren Traum vor Stasovs Tag. In einem Traum war sie von einer zahllosen Armee umgeben, die sich plötzlich in Roggenähren verwandelte; Daria rief ihren Mann um Hilfe, aber er kam nicht heraus und ließ sie allein, um den überreifen Roggen zu ernten. Daria versteht, dass ihr Traum prophetisch war und bittet ihren Mann um Hilfe bei der harten Arbeit, die jetzt auf sie wartet. Sie stellt sich Winternächte ohne Liebste vor, endlose Stoffe, die sie für die Hochzeit ihres Sohnes zu weben beginnt. Beim Gedanken an seinen Sohn kommt die Angst auf, dass Grischa unrechtmäßig als Rekrut aufgegeben wird, weil es niemanden gibt, der sich für ihn einsetzt. Nachdem sie das Holz im Holzschuppen aufgestapelt hat, macht sich Daria bereit, nach Hause zu gehen. Doch dann nähert er sich, mechanisch eine Axt greifend und leise, mit Unterbrechungen heulend, der Kiefer und erstarrt darunter „ohne einen Gedanken, ohne ein Stöhnen, ohne Tränen“. Und dann kommt Frost, der Woiwode, auf sie zu und geht durch sein Reich. Er schwenkt einen Eiskolben über Daria, winkt sie in sein Königreich, verspricht, sie zu streicheln und zu wärmen ... Daria ist mit glitzerndem Frost bedeckt und träumt vom letzten heißen Sommer. Sie stellt sich vor, wie sie am Fluss Kartoffeln in Streifen ausgräbt. Bei ihr sind ihre Kinder, ihr geliebter Ehemann und ein Kind, das unter ihrem Herzen schlägt und das bis zum Frühjahr geboren werden soll. Sich vor der Sonne schützend, sieht Daria zu, wie der Karren, in dem Proklos, Mascha und Grischa sitzen, immer weiter fährt ... Im Schlaf hört sie die Klänge eines wunderbaren Liedes und die letzten Spuren der Qual verschwinden aus ihrem Gesicht. Das Lied beruhigt ihr Herz, „es hat die Grenze dauerhaften Glücks.“ Vergessenheit in tiefem und süßem Frieden kommt mit dem Tod über die Witwe, ihre Seele stirbt an Kummer und Leidenschaft. Das Eichhörnchen lässt einen Schneeklumpen auf sie fallen und Daria erstarrt „in ihrem Zauberschlaf ...“. © T. A. Sotnikova

Eine sehr kurze Zusammenfassung (auf den Punkt gebracht)

Ehemann und Sohn Prokl Sevastyanich stirbt früh in einer Bauernfamilie, wo er mit einer schwangeren Frau und zwei Kindern zurückbleibt. Seine Frau Daria näht ein Leichentuch für ihn, sein alter Vater gräbt ein Grab und seine Mutter geht den Sarg holen. Proklos wurde unterwegs krank, und so sehr man auch versuchte, ihn zu heilen, nichts half. Und jetzt liegt er schon im Sarg, alle haben sich von ihm verabschiedet und bringen ihn zum Friedhof. Nach kurzen Reden wurde er begraben. Daria hat keine Zeit zum Trauern, sie muss an die Kinder denken und geht gleich nach der Beerdigung in den Wald, um Feuerholz zu holen. Im frostigen Wald erinnert sie sich an ihren Mann und bedauert, dass er nicht erleben wird, wie die Kinder aufwachsen. Irgendwann taucht sie in einen Märchentraum ein, in dem alles in Ordnung ist und Proklos lebt.

Zusammenfassung (ausführlich in Teilen)

Nekrasov widmete dieses Werk seiner Schwester Anna Alekseevna, und der Autor beginnt sein Gedicht mit einer Widmung.

Teil eins. Tod eines Bauern

In der Bauernfamilie herrscht große Trauer – der Ernährer Prokl Sewastjanich ist gestorben. Seine Frau Daria näht ihm, die Tränen zurückhaltend, ein Leichentuch, sein alter Vater gräbt ein Grab in den gefrorenen Boden.

Der verstorbene Proklos arbeitete auf den Feldern und im Winter war er Fahrer. „Es kam vor, dass er einen halben Tag in einer tiefen Schneeverwehung stand und dann drei Tage lang in der Hitze und dann in der Kälte hinter dem Karren herlief“, und der Bauer beeilte sich, die Waren pünktlich abzuliefern, und kehrte bereits nach Hause zurück im Fieber. Sie versuchten auf jede erdenkliche Weise, Proklos wieder auf die Beine zu bringen: Sie übergossen ihn mit Eiswasser, brachten ihn in ein Badehaus, wandten sich an Zauberer, aber ihre Tinkturen und Zaubersprüche halfen ihm nicht. Dann ging Daria zum Kloster, um die wundersame Ikone zu holen, aber es war zu spät.

Daria ist eine Frau von unglaublicher Schönheit, „schön in jeder Kleidung, geschickt in jeder Arbeit“, und wir sprechen nicht nur über das Aussehen, sondern auch über Majestät und Weite des Geistes. Sie ist robust, geduldig und fleißig, aber die Trauer hat sie ausgetrocknet.

Die Kinder Mascha und Grischa wurden zum Nachbarn gebracht, der Verstorbene wurde bekleidet und in einen Sarg gelegt. Verwandte und Nachbarn trauern um Proklos, der Angestellte liest die ganze Nacht und am Morgen versammelt sich eine Prozession – vorn die Mutter und der Vater des Bauern, dahinter Daria und die Nachbarn. Sie begruben Proklos und „ehrten den Verstorbenen mit großzügiger Halva“. Sogar der Häuptling konnte seine Gefühle nicht zurückhalten, „heulte leise zu den Frauen“ und bemerkte die Qualitäten des Verstorbenen.

Danach kehrt Daria nach Hause zurück, um die Kinder zu füttern, und stellt fest, dass „die Hütte kalt ist“ und es nichts gibt, um den Ofen zu heizen – das Holz ist aufgebraucht. Die Witwe bringt die Kinder zu einer Nachbarin und geht in den Wald, um Feuerholz zu holen.

Zweiter Teil. Jack Frost

Es ist frostig, es herrscht Stille im Wald, nur das „verheerende Heulen“ der Witwe ist zu hören, nur hier, in der Ferne, vor den Menschen, hat Daria ihren Gefühlen freien Lauf gelassen. „Nachdem sie geweint hat, spaltet und hackt die junge Witwe Holz.“ Von dem Prozess mitgerissen und in Erinnerungen an ihren Mann versunken, bemerkt die Bäuerin nicht, wie ihre Füße vor Kälte erfroren sind.

Sie ist traurig darüber, wie schwierig es für sie sein wird, die gemeinsam geleistete Arbeit alleine zu bewältigen. Er erinnert sich an einen Traum vor Spasovs Tagen, der „in der Hand lag“. In einem Traum umzingelte sie eine zahllose Armee und sie rief um Hilfe; alle ihre Verwandten kamen ihr zu Hilfe, außer ihrem Ehemann. Die Frau denkt an die Zukunft der Kinder, daran, dass Grishka erwachsen wird und heiratet und dass der Vater keine Chance haben wird, bei der Hochzeit dabei zu sein. Sie hat auch Angst vor der Zukunft; Daria hat Angst, dass ihr Sohn illegal als Rekrut aufgegeben wird und es niemanden gibt, der für sie eintreten könnte.

Erinnerungen an die Nacht, als sie die wundersame Ikone holte, werden der Witwe offenbart. Und wie viel Zeit habe ich mit dem Warten auf das Ende des Morgengottesdienstes für die Schema-Nonne verloren. Aber die heilige Ikone half meinem Mann nicht: „Nur du hast uns keine Gnade erwiesen.“

Als würde sie aus einem Traum erwachen, stellt Daria fest, dass sie viel Brennholz gehackt hat: „Man kann es nicht auf einem Karren tragen ...“. Und wieder, über ihre eigenen Gedanken nachdenkend, nimmt die Witwe mechanisch eine Axt und nähert sich der Kiefer, „unter der Kiefer stehend, kaum lebendig, ohne einen Gedanken, ohne Stöhnen, ohne Tränen.“ Und zu dieser Zeit „patrouilliert der Gouverneur Frost um seine Besitztümer“ und sieht Daria, wie die Witwe „ein prahlerisches Lied singt“. Die junge Witwe gibt nicht nach, sie weist Moroz zweimal erfolgreich zurück, doch beim dritten Mal verwandelt sich der Gouverneur in Proklos und küsst Daria. Es vergisst alles und stürzt sich in einen Traum vom heißen Sommer. Sie ist glücklich, die ganze Familie, einschließlich ihres Mannes, ist versammelt und in ihrem Herzen trägt sie ein Kind, das im Frühjahr geboren werden soll. Sie hört ein bekanntes Lied und „die letzten Anzeichen von Darias Qual verschwanden aus ihrem Gesicht.“ Die Stille des Waldes wird durch ein Eichhörnchen unterbrochen, das einen Schneeklumpen auf die Bäuerin fallen lässt, aber „Daria stand da und erstarrte in ihrem verzauberten Schlaf.“