Der Archäologe Jean Jacques Marie ist eine romanwürdige Geschichte. Der Archäologe Jean-Jacques Marie ist eine Geschichte, die Pawlowskis Roman über Weißrussland würdig ist: „Wir sind wahrscheinlich mehr in Europa als in Russland.“

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Biografie

Französischer Archäologe und Historiker. Direktor der Abteilung für antike Denkmäler Ägyptens im Ministerium für öffentliche Bildung (1892), dann Generalvertreter desselben Ministeriums in Persien, wo er archäologische Ausgrabungen im antiken Susa durchführte; eine wunderbare Sammlung seiner Funde schmückt noch heute den Louvre Heute.

Jacques de Morgan wurde relativ spät zum Armenophilen. Er ist Autor von drei bedeutenden Werken: „Essay über Nationalitäten“ (Essai sur les nationalités, 1917); „Gegen die Barbaren des Ostens. Skizzen über die Türkei“ (Centre des barbares d „Orient. Études sur la Turquie, 1918) und „Geschichte des armenischen Volkes“ (Histoire du peuple arménien, 1919), das den Zeitraum von der Antike bis 1918 abdeckt.

Der Autor eines bekannten Werks über die Geschichte des armenischen Volkes, J. de Morgan, der zwischen 1916 und 1917 in französischen Zeitschriften und Zeitungen Artikel über die Gräueltaten gegen das armenische Volk im Osmanischen Reich veröffentlichte, veröffentlichte 1918 a Buch mit dem Titel „Gegen die Barbaren des Ostens“ Er konnte nicht glauben, dass der osmanische Staat, der sich als Teil der europäischen Gemeinschaft betrachtete, zu Beginn des zivilisierten 20. Jahrhunderts das Grundrecht auf Leben nicht nur einer Person, sondern des gesamten armenischen Volkes mit Füßen treten würde.

  • Das auf der Grundlage zahlreicher Dokumente, Augenzeugenberichte und Zeitungskorrespondenz verfasste Buch „Gegen die Barbaren des Ostens“ spiegelt ohne Kürzungen die Tragödie des armenischen Volkes wider, deren Ursache die unmenschliche Politik der Jungtürken ist.
„...Die Methode zur Ausrottung der Armenier, die in den Büros von Talaat und Enver mit Unterstützung deutscher Mentoren auf diesem Gebiet entwickelt wurde, wurde im gesamten Osmanischen Reich auf vier verschiedene Arten angewendet:

1. Mobilisierung der Jugend mit dem Ziel, alle widerstandsfähigen Elemente aus den christlichen Zentren zu entfernen; Sie benutzten diese Leute, um Straßen und militärische Befestigungen zu bauen, und massakrierten sie dann. 2. Raub christlicher Zentren und Massaker an einem Teil der Bevölkerung, Verteilung oder Verkauf von Frauen und Mädchen auf öffentlichen Auktionen (sehr oft für jeweils fünf Franken), Diebstahl von beweglichem und unbeweglichem Eigentum von Ungläubigen. 3. Vertreibung der Reste der Bevölkerung, die während der gesamten Reise mit Massakern einherging, Vernichtung von Kranken, Kindern und Alten, Verteilung der verbliebenen Frauen und Mädchen unter den Bewohnern der Provinzen, durch die diese erbärmlichen Kolonnen zogen. 4. Die Konzentration der überlebenden Menschen in den Lagern Mesopotamiens, das heißt abscheuliche Sklaverei unter solchen Bedingungen und in einem solchen Klima, dass die überwiegende Mehrheit der Deportierten sterben musste.

Sechzig Prozent der Menschen in diesen Kolonnen starben (durch Krankheit, Erschöpfung, Mord) zwischen ihrer Abreise und ihrer Ankunft in den Konzentrationslagern; Dazu kommen aber noch die Jugendlichen, die an Ort und Stelle hingerichtet wurden, und viele Menschen, die vor dem Abzug der Deportiertenkolonnen massakriert wurden.

Es gibt keine Sprache auf der Welt, die reich und farbenfroh genug ist, um solche Schrecken zu beschreiben und das körperliche und geistige Leid auszudrücken, das diese unschuldigen Märtyrer ertragen mussten, bevor der Himmel ihnen ewige Ruhe schenkte. Diese erbärmliche Handvoll Menschen, die die schrecklichen Schläge überlebt haben, Augenzeugen des Todes all ihrer Lieben, lieben Geschöpfe, sitzen in Konzentrationslagern, sind jeder Art von Schande ausgesetzt und zum Tode verurteilt vor den Augen „hochrangiger türkischer Beamter“. “, deutsche Offiziere und Gendarmen, die, auf ihre Waffen gestützt, vor Vergnügen lächeln und die qualvollen Krämpfe und das Todesröcheln der Sterbenden sehen … Der Tag wird kommen, an dem diese Kriminellen – seien sie Berliner oder Asiaten – es tun müssen Geben Sie eine Antwort für ihre Taten und zahlen Sie für die Gräueltaten, die sie begangen haben. Man sollte solchen Schurken gegenüber gnadenlos sein; Die von ihnen begangenen Straftaten ermöglichen es neutralen Ländern, sie auszuliefern, um sie hundertfach, tausendfach zu bestrafen, was sie völlig verdienen. Es besteht kein Zweifel daran, dass sie, wenn sie versuchen, im Ausland Asyl zu beantragen, sich auf das berühmte Asylrecht „für politische Kriminelle“ berufen werden, das es so vielen Kriminellen ermöglicht hat, ungestraft zu bleiben. Aber gibt es dann eine Nation, die unmoralisch genug ist, sie im Schatten ihrer Flagge zu schützen? Das müssen wir hoffen!“

Aufsätze

  • Geschichte des armenischen Volkes / Autor(en): Jacques de MORGAN – Herausgeber: Catholicossat arménien de Cilicie. Jahr: 2004
  • Essai sur les nationalités / Autor(en): Jacques de MORGAN - Vorwort von... Edmond Khayadjian,... ; Academie de Marseille Marseille -40, rue Adolphe-Thiers, 13001. Herausgeber:Academie de Marseille. Jahr: 1982
  • Geschichte der Volksarmee / Autor(en): Jacques de MORGAN – Vorwort und Präsentation von Constant Vautravers,... und Edmond Khayadjian,... ; Académie de Marseille - Marseille -40, rue Adolphe Thiers, 13001. Herausgeber: Académie de Marseille. Jahr: 1981
  • Geschichte des armenischen Volkes / Autor(en): Jacques de MORGAN - seit mehreren Jahren in seinen letzten Annalen, Vorwort von Gustave Schlumberger. Herausgeber: Berger-Levrault. Jahr: 1919
  • Contre les barbares de l'Orient, Etüden über die Türkei, diese Verbrechen und diese Verbrechen / Autor(en): Jacques de MORGAN - Auf dem Marsch der Verbündeten in Asien vor der Tür, zur Lösung der Frage des Orients, übertragen Zahlreiche Artikel von 1915 bis 1917 im Éclair de Montpellier und in der Revue de P. Herausgeber: Berger-Levrault. Jahr: 1918

Bilder

Literaturverzeichnis

  • „Völkermord an den Armeniern im Osmanischen Reich“ // Dokumenten- und Materialsammlung, hrsg. M.G. Nersisyan S. 554-556

(geb. 20.08.1938) - Kampfpilot, Kosmonaut, Held der Sowjetunion (1982), Brigadegeneral. 1963-1970 diente in der französischen Luftwaffe. 1970-1977 Ich war auf Bewährung. Seit 1977 war er Stellvertreter. Kommandeur der Luftverteidigung der südlichen Region Frankreichs. Im September 1980 kam er in die UdSSR, wo er seine Ausbildung im Kosmonauten-Trainingszentrum begann. Hat drei Raumflüge durchgeführt (1982, 1988, 1997). Er wurde im Rahmen des Buran-Programms ausgebildet. Ehrenbürger der Stadt Arkalyk (Kasachstan).


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Jean-Loup Jacques Marie Chrétien(fr. Jean-Loup Jacques Marie Chrétien ; Gattung. 20. August, La Rochelle) - französischer Kosmonaut, Brigadegeneral, Held der Sowjetunion ().

Der erste Franzose, der ins All flog. Flüge mit der sowjetischen Raumsonde „Sojus T-6“ und der Orbitalstation „Saljut-7“ (Juni – Juli 1982), sowie mit der „Sojus TM-7“ (Start) und „Sojus TM-6“ (Landung). ) und der Mir-Orbitalkomplex (November - Dezember).

In den französischen Streitkräften seit 1959. 1961 schloss er sein Studium an der französischen Luftfahrtakademie ab.

Der französische General Jean-Loup Chrétien unternahm vom 25. September bis 6. Oktober 1997 seinen dritten Flug ins All mit der amerikanischen Raumfähre Atlantis im Rahmen des STS-86-Programms (Mir-NASA-7). Im August 1998, als er 60 Jahre alt war, beantragte er bei US-Beamten die Gewährung der amerikanischen Staatsbürgerschaft und die Aufnahme in das Korps amerikanischer NASA-Astronauten. Nachdem er erreicht hatte, was er wollte, arbeitete Jean-Loup Chrétien bei der NASA.

Im September 2000 erlitt Chrétien beim Besuch eines Home Depot-Geschäfts in Texas Verletzungen an Kopf, Nacken und Schultern, als eine 31 Pfund schwere Bohrmaschine aus mehr als drei Metern Höhe von einem Regal auf ihn fiel. Aufgrund seiner Verletzungen trat Chrétien im November 2001 zurück. Home Depot zahlte ihm im Jahr 2002 eine finanzielle Abfindung.

Nach Abschluss seiner Raumfahrtkarriere begann Jean-Loup Chrétien als Vizepräsident bei zu arbeiten. Im Jahr 2002 gründete er.

Auszeichnungen

Schreiben Sie eine Rezension zum Artikel „Chretien, Jean-Loup“

Anmerkungen

Links

Website „Helden des Landes“.

Auszug über Chrétien, Jean-Loup

- Nun, um ehrlich zu sein, Marie, ich glaube, dass es dir manchmal schwer fällt, wegen des Charakters deines Vaters? - fragte plötzlich Prinz Andrei.
Prinzessin Marya war von dieser Frage zunächst überrascht, dann erschrocken.
– ICH?... Ich?!... Fällt es mir schwer?! - Sie sagte.
– Er war immer cool; Und jetzt wird es schwierig, denke ich“, sagte Prinz Andrei, offenbar mit der Absicht, seine Schwester zu verwirren oder auf die Probe zu stellen, indem er so leichtfertig über seinen Vater sprach.
„Du bist gut zu allen, Andre, aber du hast eine Art Gedankenstolz“, sagte die Prinzessin und folgte mehr ihrem eigenen Gedankengang als dem Verlauf des Gesprächs, „und das ist eine große Sünde.“ Ist es möglich, einen Vater zu verurteilen? Und selbst wenn es möglich wäre, welches andere Gefühl als Verehrung [tiefer Respekt] könnte einen solchen Menschen wie mon pere erwecken? Und ich bin so zufrieden und glücklich mit ihm. Ich wünschte nur, dass ihr alle so glücklich wärt wie ich.
Der Bruder schüttelte ungläubig den Kopf.
„Das Einzige, was mir schwer fällt, ehrlich gesagt, Andre, ist die religiöse Denkweise meines Vaters. Ich verstehe nicht, wie ein Mensch mit einem so großen Verstand nicht sehen kann, was völlig klar ist, und sich so irren kann? Das ist mein einziges Unglück. Aber auch hier sehe ich in letzter Zeit einen Hauch von Besserung. In letzter Zeit war sein Spott nicht mehr so ​​bissig, und es gibt einen Mönch, den er lange Zeit empfing und mit dem er sprach.
„Nun, mein Freund, ich fürchte, dass Sie und der Mönch Ihr Schießpulver verschwenden“, sagte Prinz Andrei spöttisch, aber liebevoll.
- Ah! Mein Freund. [A! Mein Freund.] Ich bete einfach zu Gott und hoffe, dass er mich hört. „Andre“, sagte sie nach einer Schweigeminute schüchtern, „ich habe eine große Bitte an dich.“
- Was mein Freund?
- Nein, versprich mir, dass du nicht ablehnen wirst. Es wird Sie keine Arbeit kosten und es wird nichts Ihrer Unwürdiges darin sein. Nur du kannst mich trösten. „Versprochen, Andryusha“, sagte sie, indem sie ihre Hand in das Retikulum steckte und etwas darin hielt, es aber noch nicht zeigte, als ob das, was sie in der Hand hielt, Gegenstand der Bitte wäre und als ob sie, bevor sie das Versprechen erhalten hätte, die Bitte zu erfüllen, Sie konnte es nicht aus dem Retikulum herausnehmen. Es ist etwas.
Sie sah ihren Bruder schüchtern und flehend an.
„Auch wenn es mich viel Arbeit gekostet hat…“, antwortete Prinz Andrei, als ob er erraten hätte, was los sei.
- Denken Sie, was Sie wollen! Ich weiß, dass du genauso bist wie Mon Pere. Denken Sie, was Sie wollen, aber tun Sie es für mich. Mach es bitte! Der Vater meines Vaters, unser Großvater, trug es in allen Kriegen ...“ Sie nahm immer noch nicht, was sie aus der Tasche hielt. - Also versprichst du es mir?
- Natürlich, was ist los?
- Andre, ich werde dich mit dem Bild segnen und du versprichst mir, dass du es niemals abnehmen wirst. Versprichst du?
„Wenn er seinen Hals nicht um zwei Pfund streckt ... Um Ihnen zu gefallen ...“, sagte Prinz Andrei, aber in diesem Moment, als er den verzweifelten Ausdruck bemerkte, den das Gesicht seiner Schwester über diesen Witz annahm, bereute er es. „Sehr froh, wirklich sehr froh, mein Freund“, fügte er hinzu.
„Gegen deinen Willen wird Er dich retten und sich deiner erbarmen und dich zu sich selbst wenden, denn in Ihm allein gibt es Wahrheit und Frieden“, sagte sie mit zitternder Stimme und einer feierlichen Geste, die sie mit beiden Händen vor sich hielt ihr Bruder eine ovale antike Ikone des Erlösers mit schwarzem Gesicht in silberner Kasel an einer fein gearbeiteten Silberkette.
Sie bekreuzigte sich, küsste die Ikone und reichte sie Andrey.
- Bitte, Andre, für mich...
Aus ihren großen Augen strahlten freundliche und schüchterne Lichtstrahlen. Diese Augen beleuchteten das gesamte kränkliche, dünne Gesicht und machten es schön. Der Bruder wollte die Ikone nehmen, aber sie hielt ihn davon ab. Andrei verstand, bekreuzigte sich und küsste die Ikone. Sein Gesicht war zugleich zärtlich (er war berührt) und spöttisch.
- Merci, mein Freund. [Danke mein Freund.]

Französischer Kosmonaut, Brigadegeneral, Held der Sowjetunion (1982).


Jean-Loup Jacques Marie Chrétien (* 20. August 1938 in La Rochelle) – französischer Kosmonaut, Brigadegeneral, Held der Sowjetunion (1982).

Der erste Franzose, der ins All flog. Flüge mit der sowjetischen Raumsonde Sojus T-6 und der Orbitalstation Saljut-7 (Juni-Juli 1982), sowie mit der Sojus TM-6 (Start) und Sojus TM-7 (Landung) und dem Orbitalkomplex Mir (November). -Dezember 1988).

In den französischen Streitkräften seit 1959. 1961 schloss er sein Studium an der französischen Luftfahrtakademie ab.

Im Dezember 1988 wurde Jean-Loup Chrétien zum General befördert.

In den Jahren 1990-1993 trainierte er für Flüge mit der Raumsonde Buran und führte Trainingsflüge mit der Tu-154 und der MiG-25 durch.

Der französische General Jean-Loup Chrétien unternahm vom 25. September bis 6. Oktober 1997 seinen dritten Flug ins All mit der amerikanischen Raumfähre Atlantis im Rahmen des STS-86-Programms (Mir-NASA-7). Im August 1998, als er 60 Jahre alt war, beantragte er bei US-Beamten die Gewährung der amerikanischen Staatsbürgerschaft und die Aufnahme in das Korps amerikanischer NASA-Astronauten. Nachdem er erreicht hatte, was er wollte, arbeitete Jean-Loup Chrétien bei der NASA.

Im September 2000 besuchte ich ein Home Depot-Geschäft in St. Texas, eine 20 kg schwere Maschine fiel aus 4 m Höhe auf ihn. Aufgrund der Verletzungen, die er erlitten hatte, wurde er im November 2001 entlassen und erhielt vom Laden eine finanzielle Entschädigung.

Nach seiner Raumfahrtkarriere begann Jean-Loup Chrétien als Vizepräsident von Tietronix Software Inc. im privaten Sektor zu arbeiten. Im Jahr 2002 gründete er Tietronix Optics.

Er erhielt den Lenin-Orden, den Orden des Roten Banners der Arbeit, Auszeichnungen aus Frankreich: das Abzeichen des Kommandeurs des Ordens der Ehrenlegion, den Verdienstorden.

Ehrenbürger der kasachischen Stadt Arkalyk.

Die asketische Biographie des französischen Archäologen Jean Jacques Marie de Morgan (1857-1924), berühmt für seine aufsehenerregenden Ausgrabungen in Ägypten, Indien, Iran und Transkaukasien, enthält Seiten, die eines Abenteuerromans würdig sind.

Die gefährliche Reise von Glasgow nach Alexandria begann in Begleitung höflicher Seeleute, die sich als Piraten herausstellten ...

1988 Das Hochgeschwindigkeits-Segelschiff „Priority“, in dessen Laderäumen sich Expeditionsausrüstung befand, segelte durch das Mittelmeer. Der Archäologe las in seiner Kabine. Seine Schwester Patricia bereitete gerade Kaffee zu, als der zehnjährige Indianer Mohand, der von Jean Jacques adoptiert wurde, buchstäblich stahl und berichtete, er habe Spuren des Expeditionseigentums gefunden. Monsieur Marie wandte ein, dass die Stauer im Laderaum Nr. 2 alles einer strengen Aufsicht unterstellten. Der Junge brach in Tränen aus und beharrte darauf, dass er in allen drei Laderäumen nur Kisten voller Patronen gesehen habe.

Der Archäologe glaubte dem Studenten. Um den Verdacht der Priority-Besatzung nicht zu erregen, riet Patricia ihrem Bruder, die Laderäume nicht zu inspizieren, und befahl dem flinken Mohand, leise ein paar Patronen zu stehlen. Was er, stolz auf das entgegengebrachte Vertrauen, unverzüglich tat. Beim Anblick der mitgebrachten Trophäe war Jean Dac vor Überraschung sprachlos, denn die Patronen waren aus echtem Gold. Aber das ist nicht alles. Nachdem der Wissenschaftler eine der Kugeln aus der Patronenhülse gelöst hatte, fand er darin anstelle von Porose graues, bitter schmeckendes Koffein. Ihm wurde klar, warum das Segelboot bei der Seefahrt trotz der leichten Ladung über der Wasserlinie untergetaucht war. Patricia las die Gedanken ihres Bruders: „Gold wiegt viel, das heißt, es liegt so viel davon in den Laderäumen, dass man sagenhaft reich werden kann.“

Nach Mitternacht, als die Priority mit Revolvern bewaffnet von einem böigen Wind ziemlich erschüttert wurde, stiegen die Geschwister in den Bauch des Schiffes hinab, wo Mohand, der früher am Tag dorthin geschlüpft war, bereits wartete. Was ich sah, schockierte mich. Schwere Kisten füllten alles, es gab nicht den geringsten freien Platz. Jean Jacques öffnete wahllos mehrere Kartons. Jede enthielt Goldpatronen. Leider trafen die Geschwister auf Wachen der Piraten. Sie schossen nicht auf den als Geisel gehaltenen Archäologen, der die Sicherheit zu Wasser und zu Land garantierte. Sie begannen, auf Patricia zu schießen. Aber sie schien sich in Luft aufzulösen.

Der Archäologe wurde unter strengen Sicherheitsvorkehrungen in einer Hütte eingesperrt und sein Adoptivsohn, den sie fälschlicherweise für einen Diener hielten, wurde mit der Arbeit beauftragt. Das war ein Fehler der Piraten. Patricia und Mohand führten jeden Abend markerschütternde Auftritte auf.

Patricia warf Fetzen Segelstoff über und erschien vor den Wächtern und stellte ihren eigenen Geist dar. Mohand unterstützte sie bei diesen Possen, indem er einen gerichteten Strahl einer farbigen Signallampe auf sie richtete und in hohem Falsett heulte. Eines Tages schlüpfte Patricia schnell zwischen zwei zu Tode erschrockene Matrosen, die gleichzeitig feuerten. Die Revolvergeschosse trafen Patricia nicht, aber die Piraten wurden auf der Stelle getötet.

Der Kapitän erwies sich jedoch als nicht so leichtgläubig. Als er erkannte, dass Patricia am Leben war, führte er eine Razzia durch und befahl den Banditen, sie zu fangen. Aus Mut betranken sich die Piraten, zuversichtlich, dass sie gegen den Geist kämpfen müssten, und zwar so sehr, dass sie nicht mehr auf den Beinen stehen konnten. Patricia nutzte diesen Umstand und begann furchtlos mit einer brennenden Laterne über das Deck zu laufen.

Offensichtlich dachte auch der Anführer der Piraten, dass sie tatsächlich ein Geist sei und hatte daher Angst, auf sie loszufallen, schoss aber. Patricia warf die Laterne über Bord und brach auf dem Deck zusammen. Die Piraten, die auf die Stelle zielten, an der der „Geist“ gerade aufgetaucht war, eröffneten schweres Feuer und lichteten in ihrer Trunkenheit ihre eigenen Reihen deutlich auf.

Von der linken Seite näherte sich im Licht des hinter den Wolken hervortretenden Mondes der Schatten einer Korvette, deren Besatzung über das in der ruhigen Nacht deutlich hörbare wahllose Feuer besorgt war. „Was ist da los“, riefen sie von der Fregatte. - „Wir haben Ordnung, wir haben Spaß!“ Um zu verhindern, dass die Fregatte abreiste, kümmerte sich Jean Jacques mit Hilfe von Mohand um den Posten und zündete ein Fass mit Signalfackeln an. Die Fregatte erkannte, dass dies ein Signal derer war, die in Schwierigkeiten waren, und ging an Bord der Priority. Der Kampf zwischen englischen Seeleuten und Piraten endete in einem wahren Massaker. Am Morgen fesselten die wütenden Briten den Kapitän an die Rahe. Die restlichen Piraten wurden gefesselt nach England gebracht. Jean Jacques Marie wurde im Namen des britischen Königsschatzes entschuldigt und reiste erneut auf einem englischen Kriegsschiff nach Ägypten, wo er archäologische Entdeckungen machte.