Weißrussische Land, bestehend aus der Kompilkulation (zweite Hälfte des XVI-XVIII-Jahrhunderts)

In die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts. Es gab Bedingungen für eine nähere State Association inklusive mit Polen. Die erste Gruppe der Gründe für diesen Verein ist mit außenpolitischen Umständen verbunden. Die Rivalität zwischen der großen Haltbarkeit der litauischen und der großen Haltbarkeit von Moskau für ostslawisches Land wurde in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts geführt. In einer Reihe russisch-litauischer Kriege, infolge dessen, wodurch Nutzen ein Viertel seiner Territorien verloren hatte. Von 1500 bis 1569, der Horden des Krimkhan, einschließlich der 10-fachen, zerstörten das Territorium von Weißrussland innerhalb des großartigen Fürstentums litauischer 45-mal. Der Kampf von integriert, Polen und dem Moskauer Zustand der Livonia führte zu einem langen livonischen Krieg (1558-1583). Um die äußere Aggression erfolgreicher konfrontieren zu können, bot polnische Pany Einschlüsse an, sich in einen einzelnen Staat unter der Schirmherrschaft von Polen zu vereinen.

Die zweite Gruppe von Gründen ist mit der internen politischen Entwicklung verbunden. Das mittlere und kleine Gentry, unzufrieden mit den Behörden des Großherzogs Litauianer und Magnatov, glaubte die Position des polnischen Gentrikas als das Beste als seine eigenen und räumte daher aktiv der Fusion mit Polen an, um noch mehr Privilegien zu bekommen.

Sie können einen weiteren Grund für die Entstehung eines neuen Staates anrufen. Nach drei Ehen hatten der polnische König und der Großherzog des litauischen Zhigmont II Erben keine Erben. Die Polen hatten Angst, dass nach dem Tod von Zhigmont II. August die persönliche Ulya, die die Vereinigten Staaten, endlich aufhören wird. Sie waren an der Scheidung und der neuen Ehe interessiert. Zhigmont II August beschloss, die dritte Frau zu scheiden und den vierten Mal zu heiraten. Scheidung und Erlaubnis der vierten Ehe konnte nur aus Papst erhalten werden. In dieser Situation wurde Zhigmont II. August vor dem Vatikan, der pope römischen und katholischen Kleriker, der gewissenhaften Aufträge und Vorschläge zur Stärkung des Katholizismus auf dem Territorium der Inklusion und den Beitritt der letzteren auf die polnische Krone gewissenhaft.

In solchen Bedingungen, am 10. Januar 1569, versammelten sich die allgemeinen Seimas von Zelgen und Polen in Lublin, um eine engere Vereinigung zwischen den Staaten abzuschließen. Die Polen zeigten unterschiedliche Bedingungen bis zur Beseitigung der belarisch-litauischen Staatlichkeit. Die Botschafter wollten die Union mit Polen bewahren, aber gleichzeitig, um ihre Unabhängigkeit und Unabhängigkeit nicht zu verlieren. Verhandlungen wurden verzögert. Ende Februar 1569 wurden die Botschafter Lublin verlassen.

Dieses Verhalten von Vertretern von auf dem Teil der polnischen Magnaten verursacht. Unter ihrem Druck begann Zhigmont II, August, einen Plan zur Zerhöhung und Annexion der THALE-Teile von inkl. Am 5. März 1569 kündigte er einen Beitritt nach Polen, den Polen und bestellte Plyasheky-Botschafter, um Polen unter Gefahr der Benachteiligung von Beiträgen und Berechtigungen zu schwören. Am 26. April 1569 wurde Annexia Volyni angekündigt. Aber Volyn-Botschafter ging nicht nach Lublin. Dann versprach der König, ihnen die Orte zu berauben und mit dem Exil bedroht. Unter der Angst vor Gewalt, die Senatoren und Botschafter von Volyn Jackgle auf die Loyalität nach Polen. In gleicher Weise wurde Polen von Podolia und Kiew zusammengeschlossen.

Nur Weißrussland und Litauen blieben als Teil der Ein. Trotz der Konfrontation von Vertretern des höchsten Adels waren sie auch gezwungen, die Ulya zu unterschreiben. Am 1. Juli 1569 wurde laut Lublin Union inkl und Polen mit einem einzigen Staat verbunden - Commonwealth. Ein einziger Lord wurde gewählt - der König von Polnisch und Prinz Litauisch, Russisch, Preußen, Mazovsky, Zhistsky, Kiew, Volynsky, Podlyashky und LiBlyandsky. Die Wahl des Großherzogs wurde auf und seinem Lebenbesitz des Fürstentums abgeschafft. Ausgewählt ausgewählt, das in Polen einberufen sollen. Ein einzelner Steuerraum wurde eingeführt, eine Währungseinheit, eine totale Außenpolitik wurde durchgeführt. Alle Bewohner des Commonwealth hatten das Recht, Immaten und Land in einem Teil des Landes zu erwerben. Alle Entscheidungen wurden abgeschafft, Gesetze konfigurieren, sowie ein separates Sejm inkl. Das höchste Wissen und Beamte sollten den König und die Krone von Polnisch schwören.

Bildungsministerium der Republik Belarus

Zusammenfassung am Thema:

"Weißrussland in der Zusammensetzung des Commonwealth"

Planen

1. Ljubljana Sania. Sprachbildung Compulkulat

2. Kirche und Religion in Weißrussland im 13. Jahrhundert.

3. Kriege in Weißrussland in der Mitte des 13. Jahrhunderts. Die Geschichte von Belarus (von der Antike bis zum Ende des 19. Jahrhunderts)

4. Die sozioökonomische Situation von Belarus in der Zusammensetzung des Commonwealth und seiner Abschnitte

5. Politische Krise des Commonwealth und seiner Abschnitte

6. Kultur von Weißrussland in den XVII - XVIII Jahrhunderten

Literatur

1. Lublin Ulya. Sprachbildung Compulkulat

Die Frage von Unia war seit über einem Jahrhundert topisch für Polen. Polnische Magnate erhöhte die Frage der ENI auf vier Sitzen. Das Gentry zog das Land des Grand-Fürstentums, der Ränge und des Reichtums an. Sie suchte eröffnete Inklusivungen des großen Fürstentums Litauens. Die Idee von Ulya fand Unterstützung von dem belarussischen Gentry, in der Hoffnung, den "goldenen polnischen Velost" zu bekommen. 1562. belarussische Gentry. Erstellt im Lager unter der Vitebsk-Effederation und bat einen großen Prinzen, einen Slang mit Polen abzuschließen. Die polnische katholische Kirche hat ein Mittel, um seinen Einfluss in den Osten zu erweitern.

Im Jahr 1558 begann Ivan Grozny einen Krieg mit einem Livonien. Der Großmeister der Reihenfolge von Kettler sprach mit dem großen Prinz Litauisch und dem König des polnischen Sigizmund II Augustus (1548 - 1572) mit einer Antrag auf Hilfe. Infolgedessen wurde die Bestellung in zwei Teile unterteilt: Kurland-Herzogtum und die litauisch-polnische Provinz Inflats. Kurneda Duke erkannte sich mit Vasal Grand Prince Litauianer. In dieser Hinsicht begann der König der Krieg gegen den Großherzherz von Litauisch. 1563 nahm er Polotsk und wurde als "Grand Duke Polotsky" bezeichnet. Er nahm den Nordostwarus, er öffnete den Weg zur Hauptstadt des Fürstentums. Der Staat war kurz vor dem politischen Zusammenbruch und der Militärkatastrophe, seine Existenz wurde gefährdet.

Im Januar 1569 eröffnet eine gemeinsame Naht in Lublin. Er setzte sechs dramatische Monate fort. Jede Seite bringt seine Bedingungen, die der andere nicht genommen wurde. Nachdem die Androhung einer gewalttätigen Schlussfolgerung der Union an nicht akzeptablen Bedingungen gesehen hatte, verließ die Botschafter des großen Fürstentums Litauisch die Stadt. Dann demonstrierte die polnische Seite Festigkeit. Sigismund Augusti II II erhielt ein Dekret auf den Beitritt zum polnischen Königreich, Volyn, der Region Polyn, Podolia und Kiew, dadurch, dass fast die Hälfte des Territoriums des Großherz-Duchs Litauisch nach Polen ging. Polens Widerstand gegen Polen konnte nicht. Unter diesen Bedingungen wurde versucht, Verhandlungen mit Ivan IV über die Welt zu starten, aber es war nicht erfolgreich. Unter diesen Bedingungen musste die Delegation des Großherzogtums Litauianer nach Lublin und am 1. Juli 1569 zurückkehren, um einen Akt von UII in der Form, die Polen anbot, zurückzutreten.

In Übereinstimmung mit diesem Akt, dem polnischen Königreich und der Grand District Litauian in einem Staat - Commonwealth. Der einheitliche Souverän sollte in der allgemeinen Jahreszeit gewählt werden, und verkündete ihn vom König von Polnisch, Großherzog Litauisch, Russisch, Preuß, Mazovsky, Jets, Kiew, Volyn, Podlyashski und Inflatsky. Eine separate Wahl des Grand Duke Litauianer wurde eingestellt. Die Rechte von Polyakov in der Fürstentheit und Bewohner des Fürstentums in Polen wurden ausgeglichen. Um nationale Rechtsakte zu diskutieren, waren die allgemeinen Dienstleistungen vorgesehen. Lublin SANIA hat die Souveränität des Fürstentums stark eingeschränkt, aber seine Staatlichkeit entfällt nicht vollständig. Es behielt seine Armee, das Justizsystem, das Verwaltungsgerät, das Drucken mit der Verfolgung zurück. Beide Teile des Commonwealth hatten unabhängige Namen und bis zum Ende des XVII. Jahrhunderts. - staatliche Sprachen. Im Fürstentum war Belorussky.

Infolge der Lublin Union erhielt Polen große Möglichkeiten für eine großartigen Richtlinie in Bezug auf die Bevölkerung des Großherzogtums. Richtlinien der Sprache durch Komprashation beim Anpflanzen in den belarussischen Ländern des Katholizismus und der Verhalten der Polonisierung ergänzten die Differenzierung der belarussischen Gesellschaft mit ethnoreligiösen Zerfall. Die Prozesse von Polonisor führten zu einer Trennung von der belarussischen ethnischen Gemeinschaft seiner Intelligenz, höheren Schichten, die es schwierig machte, die Bildung und Entwicklung der einheitlichen Menschen zu bilden. Es war schwierig, diesen Phänomenen entgegenzuwirken. Der Senat des Commonwealth-Senats bestand hauptsächlich aus polnischen Vertretern. In der Sejm, wo von einhundertachtzig Botschafter nur vierundvierzig den Großherzogtum ausmachte, wovon die belarussischen Tonnen vierunddreißig waren.

Neben politischen Einschränkungen fühlte sich das belarussische Gentry Wirtschaftsbeschränkungen an. Sie konnte kein Land in diesen Regionen erhalten, die an Polen befestigt waren. Der polnische Gentry begann sich aktiv zu genießen, das Recht, Immobilien im Fürstentum zu erwerben. All dies war die Basis von separatistischen und sogar populären Gefühlen in Belarus in Belarus in 70 - 90. XVI in. Es gab viele Anhänger des Zusammenbruchs der Union mit Polen, der der Kampf um die Unabhängigkeit ihres Staates war. In dieser Zeit wurde es regelmäßig an seinen Sejors einberufen. Im Jahr 1581 wurde die höchste Instanz erstellt - das Tribunal und die Annahme 1588 seines Gesetzes seines Gesetzes - der Satzung - der Satzung - im Wesentlichen einige der Bestimmungen der Lublin Union.

1572, Sigismund II August, der letzte polnische König und der Großherzog Litauianer aus der Yagellon-Dynastie, der den Thron auf das Gesetz der Erbschaft hielt. Nach ihm begannen die Könige von den Seimas gewählt zu werden, die oft zu der sogenannten Anfrage führten, die sich vor der Wahl eines anderen vom Tod eines Monarchen erstreckte. Nach einer weiteren Untersuchung wurde Stefan Batori zum Thron gewählt (1576-1586). 1579 wurden Polotsk Polots, Veliy, Combat und Great Luki, von Pskov unter der Führung von Stephen und dem Großen Luki unter der Führung von Stephen, und der Große Luki, und 1582 begannen, Pskov auszufällen, aber es war nicht möglich, es zu nehmen. Im Jahr 1582 endete der livonische Krieg mit dem philsamen Mauer, nach dem alle Livonien, Polotsk und Veliya zum Commonwealth umzogen.

Am Ende des XVI - das erste Viertel des 13. Jahrhunderts. In den herrschenden Kreisen des Commonwealth war die Idee des Beitritts des Beitritts zum Moskau-Fürstentum, es war ein beliebtes. Es wurde auch von großwiderstrebenden Politikern unterstützt, die erwartete, dass das Fürstentum in der neuen riesigen eurasischen staatlichen Bildung eine führende Rolle gehören würde. Von diplomatischen Wegen zur Durchführung dieser Idee - Nominierung auf der Thronrede durch die kompurkulierte Kandidatur von Ivan IV und seinem Sohn Fyodor 1573 und 1587. - Wechsel in 1604 und 1607 auf die Militärkampagnen von Lhadmitriev East. In der Militärfirma 1609 kehrte die Mitteilung des Commonwealth in das Fürstentum Smolensk zurück, und 1610 - 1612. Maskau missbräuchft, wurde jedoch von der Miliz der Volksmiliz unter der Führung von D. Pozharsky und K. minin vertrieben. Im Krieg, 1633 - 1634 Russland versuchte, sich für Smolensk rächen, aber fehlgeschlagen, und die Polyansky-Welt ließ die Grenzen für dasselbe. Am Ende des XVI - die erste Hälfte des XVII-Jahrhunderts. Die dominierende Rolle in Osteuropa ist vom Großherzherz von Litauen und dann dem Commonwealth, ihrem Gegner - dem Moskauer Staat, bewegt.

2. Kirche und Religion in Belarus in XVI im

Bis zum Ende des XII Jahrhunderts. In Europa haben sich zwei große religiöse Zonen entwickelt: östlich, orthodox-byzantinischer und westlicher, römischer Katholik. Die Grenze zwischen ihnen fand auf Western Bugu statt. Weißrussland ist ein Treffpunkt und eine Interaktion zwischen diesen Religionen geworden, die die einzigartige historische Position in Europa ermittelte, zur Individualität seiner Kultur und einer konfessionellen Merkmale führte, ein besonderer Impressum an der Mentalität der belarussischen Menschen auferlegt.

Vor dem XIV-Jahrhundert In Belarus wurde die orthodoxe Kirche untrennbar dominiert. Krevian Ulya hat dieses Monopol verletzt. Der katholische Glaube ist zur Religion der staatlichen Führungskreise geworden. Yagaylo bestellte die gesamte Bevölkerung von Litauen. Nach eineinhalb Jahre nach dem Kevian Ulya wurde das katholische Bischoophip von Vileen geschaffen, an dem die großen litauischen Fürsten riesige Landbesitzer spendeten. Die Klosterreihenfolge von Franziskanern, Augustin, Bernardier und anderen waren eine wichtige Rolle bei der Verbreitung des katholischen Glaubens. Mitten in der XVI-Jahrhundert. Die katholische Kirche hat sich in Litauen und Grenzgebieten mit IT-Bereichen des belarussischen Landes nordwestlich gestärkt. Trotz der Tatsache, dass die Position der Orthodoxie zunehmend montiert wurde, definierte er immer noch den Ton im spirituellen Leben der Gesellschaft.

Im 13. Jahrhundert Das Christentum hat die Krise verstanden: Im Katholizismus manifestierte er sich mit der Reformation und in der Orthodoxie - Heriemi. Von den 50er Jahren. XVI in. Die Ideen des Protestantismus begannen sich im Großherzoger Litauisch zu verbreiten. Calvinismus wurde in Weißrussland zur Hauptrichtung der Reformation. Seine soziale Basis war eine Feudale, um einige der mittleren und flachen Gentry zu kennen, zu wissen. Bei den einfachen Menschen erhielten die Ideen der westeuropäischen Reformation keine weite Verbreitung.

Die erste Reformgemeinde, die in BREST MAGNAT Nikolai Radziwill Black erstellt wurde. Dann wurden solche Gemeinden in histablen, Knödel, Zavlavl, Minsk, Vitebsk, Pollotsk und anderen Städten und Städten erstellt. In der XVI - in der ersten Hälfte der XVII-Jahrhunderte. Im Territorium von Belarus wurden achtzig kalvinistische und sieben Ariangemeinschaften erstellt.

In den 60er Jahren. Aus dem Calvinismus wurde ein Radikalkurs unterschieden - der Antitrinitarismus, der soziale Transformationen erforderte, die Serfom verurteilt. Die berühmtesten Figuren des Antitrinitarismus waren SYMON, Yakub Kalinovka, Pavel von Visno, Peter Hannes.

Die Reformation trug zu einer Erhöhung des spirituellen und kulturellen Lebens bei. Zu diesem Zeitpunkt verbreitete sich humanistische Ideen, die Anzahl der kompetenten wurde erhöht. Schulen und Typografie spielten eine besondere Rolle. Typografie wurden in Brest, Nesvizh, Lubika, Goska, Typino gegründet. Religiöse und journalistische Werke und pädagogische Literatur wurden veröffentlicht. In Weißrussland wurden Flüchtlinge in Belarus gefunden, die für einen neuen Glauben an andere Länder verletzt wurden. Mit den Lehren über die Einheit des Göttlichen, der feodosiy Kosy mit seinen gleichgesinnten Menschen, die von Moskau nach Belarus rannte. Sie dagegen der Ikonographie, der Bedürfnis nach der Kirche, forderte die Unannehmung der säkularen und kirchlichen Behörden.

Wenn Sie sehen, dass die Bewegung in der Kontrolle kommt, feuert in den 70er Jahren. begann sich von der Reformation zu bewegen. Im XVII Jahrhundert Es kommt von der historischen Arena im Großherzherz von Litauisch ab. Das Programm des Ausgangs aus der Reformkrise-Vatikan entwickelt sich auf der multesten Kathedrale. Er wette in der Erlösung der katholischen Kirche, er machte die Izuoren, die 1534 erstellt wurden. Jesuiten waren Teil des Lebens der europäischen Länder, die von der Reformation fallen, und beeinflusste die Welt für die römische Kuria-Richtung.

Zum ersten Mal in dem großen Fürstentum (in Vilna) erschienen sie 1569 auf der Einladung des katholischen Bischofs V. Protasevich. Gut organisierte, kompetente, ausgezeichnete Sprecher, sie gewannen sofort die Autorität in einem bestimmten Teil der wohlhabenden Bevölkerungssegmente. Böse mit ihnen wurde eine freie Schule, das sogenannte Collegium, erstellt. Nach einiger Zeit entstanden die Collegums in Polotsk, Nesvizh, Mstislavl, Vitebsk, Minsk, Orshe, Mogilev.

Der Katholizismus in Jesuita fand als zweites Atmen und begann, Lorvinismus, Calvinismus, Toilettenziege und andere religiöse Flüsse zu sterben. Fünf Jahre nach der Ankunft von Jesuiten gingen sechstausend Menschen an den Katholizismus. Am Ende des 13. Jahrhunderts. Die höchsten Abschnitte der Gesellschaft haben den protestantischen Glauben bereits im Katholizismus verändert. Bis zum Ende des XVII Jahrhunderts. Die Fälschung in dem Fürstentum gewann.

Der Ausgleich von Weißrussland im Laufe der Jahrhunderte zwischen dem christlichen Osten und dem katholischen Westen führte dazu, nach Kompromissen und der Vitalität hier die Ideen der kirchenreligiösen Union zu suchen. Am Ende des 13. Jahrhunderts. Drei Kräfte interessierten sich für eine solche Stadt. Der Vatikan, der im Osten Europas Millionen von Gläubigen beitreten wollte, um den Verlust seiner Position während der Reformation auszugleichen. Die herrschenden Kreise, die durch die religiöse Konfrontation des Commonwealth gebrochen wurden, versuchten, die Gesellschaft mit Hilfe von Unia zu konsolidieren und ihren Staat zu stärken. Die Führer der belarussischen ukrainischen Orthodoxie suchten nach Wegen, um den Rückgang ihrer Kirche herauszuholen, deren Position von Lublin Seni, Reformation und Beratung untergraben wurde. Ansprüche, die 1589, Moskau-Patriarchat auf der spirituellen Macht über das belarussische ukrainische Land des Commonwealth erstellt wurden, drückten sie in Richtung des katholischen Westens, der eine Probe, die die Krise- und Erholungskirche austritt. Separate Vertreter der höheren orthodoxen Klerbie beschleunigten, dass die Junis sie den Weg zum Senat öffnen wird, und wird die Kirche auch aus der Kontrolle der säkularen Institutionen und Einzelpersonen bringen.

Enia Vorbereitung dauerte 5 Jahre. Im Jahr 1591 appellierten eine Gruppe orthodoxer Bischöfe an den König und den Großherzog von Sigizmund III mit einem Brief über die Notwendigkeit, Uly abzuschließen. Im Sommer von 1595, den Bischöfen von K. Tarletsky und I. Passesie, unterzeichnete mit anderen Hierarchen der Akt von Unia, der mit diesem Dokument in Rom in Rom geblieben ist. Clement VIII mit Freude akzeptierte Botschafter und gaben seinem Segen und Zustimmung der Ulya. Zu Ehren wurde eine Medaille mit der Inschrift "auf der Mitteilung der Russen" ausgeschlagen. Sigismund III King Polnisch veröffentlichte wiederum 1595 ein Universal, in dem die orthodoxe Kirche in der Commonwealth-Rede erklärt wurde, um mit Katholik verbunden zu sein.

Im Jahr 1596 fand die Kathedrale der belarussischen ukrainischen Orthodoxie in Brest statt. Vertreter der beiden orthodoxen Patriarchen -constantinople und Alexandrian und Alexandinsky nahmen daran teil. Die Kathedrale aufgeteilt in zwei Teile. Einer betrug die Anhänger der UII, die von dem katholischen Erzbischof Sulikovski lviv geleitet wurde. Der zweite Teil bestand aus orthodoxen, der nicht mit Unia stimmte. Sie wurden von Lviv Eastern Bischof Gideon Balaban geleitet. Die orthodoxe Kathedrale näherte sich nicht in den Tempel, sondern in einem Privathaus, wie der Bischof des Pazifiks, auf dessen Diözesen zur Brest gehörte, verboten, in den Stadttempeln der Gegner von Ulya verboten zu sein. Uniatsy beraubt Sana-Bischofs und verließ die Kirche derer, die ein Gegner waren, und das orthodoxe tat das Gleiche gegen die Uniats.

Der Papst und die Regierung des Commonwealth of Commonwealth betrachteten die Ulya. Nach seinen Bedingungen gehorchte die orthodoxe Kirche Papströmer, adoptierte einen katholischen Dogmaker, der orthodoxe Ritual hielt. Der neue Glaube trennte sich von orthodoxen und brachte nicht mit dem Katholizismus zusammen. Dies war seine Spezifität. Die Brestkirche-Union sollte die Grundlage für die Vereinigung der Völker von Polen und Weißrussiern, Katholiken und Orthodoxen legen. Sie brachte jedoch nicht Frieden und Zustimmung an Belarus. Belarus begann eine gewalttätige Plantage von Instiate und Katholizismus. Das religiöse Leben wurde von dem Kampf begleitet. In der Schließung von orthodoxen Kirchen und Klöster war der Polotsky-Erzbischof von Josafat Kuntsevich besonders in gewalttätiger Plantage unterschieden. Im Jahr 1623 brach der Aufstand in Vitebsk aus, Kuntsevich und seine Associates wurden getötet. Abrovers wurden über den Rebellen geklebt.

Die Annahme der Kirchenindustrie komische die sozio-politische Situation in Belarus. Es trug zu einem aktiveren Eindringen des polnischen religiösen und kulturellen Einflusses bei, was letztendlich zum Rückgang der belarussischen Kultur führte.

3. Kriege in Belarus in der Mitte XVII. im. Die Geschichte von Belarus (von der Antike bis zum Ende Xix. im.)

1648 - 1651. Der Anti-Fair-Krieg würde in Weißrussland sein, der sich mit dem Beginn des Aufstands unter der Führung von Hetman B. Khmelnitsky in der Ukraine verbindet. Im Befreiungskrieg des ukrainischen Volkes B. Khmelnitsky und seinen Ältesten suchte es, unseren eigenen Staat zu schaffen, die Aufnahme der Länder des Südostens von Weißrussland-Vodnpromye und Polesia geplant. Im Frühjahr 1648 werden Rührwerke in diese Gebiete geschickt, Kosaken-Trupps werden bald erscheinen.

Im Sommer 1648 waren der Süden und Osten von Belarus durch den Kampf von Kosaken-Bauernabteilungen gegen die Gentry, Händlern, Magnaten und den katholischen Klerus abgedeckt. Kosaken-Trupps von Krivoshapki, Garbushi, Golovak und anderen Oberst dabei hatten in ihrer Zusammensetzung viele Belaruser in ihrer Zusammensetzung, vor allem die Einwanderer aus dem ärmsten Bauern und Netz. Aufgrund des Pollen der Spitzen der Feudalgesellschaft hatte diese Befreiung Antischyte in Weißrussland sowie in der Ukraine eine explizite antipolisierte Orientierung.

Im Jahre 1648 brach die Kosaken-Bauern-Armee das große Fürstentum unter dem Kommando des großen Fürstentums unter dem Kommando von Volovich, unter der Stadt Gorvol, einer Leitung des Wächters weltlicherweise. Die Rebellen nahmen Gomel, Loev, Brest, Bohuisk, Mozyr, Pinsk, Touren, Rechitse, Kobrin, Chechersk und andere Städte und Städte im Süden und Südosten von Weißrussland ein. Die Bewohner dieser Städte widerstanden fast nicht den Rebellen. Die Gentry, der katholische und einheitliche Klerus flohen tief in das Fürstentum.

Auf dem Kampf mit dem Rebell schickte der König eine 14-tausende Armee, die Artillerie hatte. Die misshandelenden Truppen gelang es, Pinsk zu nehmen. Mehr als dreitausend Burghers, ihre Ehefrauen und Kinder wurden getötet. Dann nahmen die Truppen des Großherzogtums Brest, alt Bychov, Slutsk. In Turov wurden alle Einwohner, die keine Zeit hatten, sich zusammen mit Kosaken-Crezan-Ablösungen zu bewegen, getötet. In Tochersk, auf den Befehlen von Hetman, ya. Radziwill zweijährige Kosaken abschneiden sich rechte Hände, fünfzig Menschen wurden auf einen Pfahl gepflanzt, und der Rest der Bewohner wurde ausgewählt. Hetman und mit den Bewohnern von Bobruisk, ohne Widerstand gegen das Tor der Stadt, grausam. Die achtziger Jahre wurden in den Händen geschnitten, hundert Menschen zählen die Zählung. Mit der Mitte von 1649 restaurierten die Truppen des großen Fürstentums die Kontrolle über den südlichen Teil von Weißrussland.

Um die Situation zu reparieren, geschickt B. Khmelnitsky an Weißrussland, die Ablösungen der Becken von Holota, Krychevsky, Garbushi und Pepotilo. Die 30-tausend Cossack-Bauern-Armee am 31. Juni 1649 in der Schlacht unter Loev, den Truppen von Hetman J. Radziwill. Danach ging der Rückzugsranglehrer auf dem Territorium von Belarus ab. Versuche, es im Sommer 1650 und 1651 wieder aufzunehmen. Ich wurde von den Truppen von Ya unterdrückt. Radziwill, wonach die Kosaken-Trupps Weißrussland hinterließen und nach Ukraine gingen.

Neue Katastrophen an Weißrussland brach während des Russlandkrieges mit einer 1654 - 1667 erhebenden Antwort zusammen. Im Oktober 1653 stimmte die Zemsky-Kathedrale zu, die Ukraine unter der Autorität Russlands zu adoptieren. Gleichzeitig kündigte Tsar Alexei Mikhailovich die Vorbereitung auf Krieg und über seinen Wunsch, auf einen Freund seines polnischen Königs zu gehen. Um die Unterstützung der Belaruser zu unterstützen, schickte die königliche Regierung zahlreiche Briefe an Belarus, die für die orthodoxe Bevölkerung entworfen wurde. In ihnen versprach die königliche Regierung einen Gentry und einen Klerus, um ihre Besitztümer zu erhalten und sogar neue Auszeichnungen zu machen, falls sie dem Moskau-Souverän dienen wollen. Maschracy garantiert den freien Handel mit russischen Städten. Jeder, der sich freiwillig an die königliche Armee ergeben wird, versprochen Vorteile, Auszeichnungen und Belohnungen. Eine solche Politik brachte Früchte.

Im Jahr 1654 trat der 100.000 tausend Zaren Alexei Mikhailovich Tsar Alexei Mikhailovich in Weißrussland mit der Unterstützung von Kosungsabteilungen I. ZoloToshenko. Sie brachen die Truppen des Großherzogtums unter Mogilev. Nach dem Ansatz der königlichen Truppen auf seiner Seite, der Chef, der Chouse, Krchev, Orsha, Kopyl, New Byhov, Polotsk, übergab an seiner Seite. Darüber hinaus wurden die Städte von Freunden genommen, MSTislavl, Vitebsk, Gomel, Shklov, RechitSa, Reloishk. Gleichzeitig lieferten die Garrisons einiger Städte die russischen Truppen hartnäckig. Gomel musste vierzig Tage anheben. Slutsk und alt Bych und wurden nicht von russischen Truppen genommen. In einigen Fällen wurden die widerstandsfähigen Städte zerstört, und die Bevölkerung wurde zerstört. Mehr als zehntausend Menschen starben in Mstislavl. Rechitsa, Zhlobin, Rogachev usw. wurden zerstört und verbrannt.

Während des Unternehmens von 1655 eroberten tsaristische Truppen Minsk und die Hauptstadt von inkl. Im August - 1655 wurden von Grodno, Lida, Novogrudok, Ivie, Koreli, Nesvizh, Säulen, belegt. Der Moskau-Souverän begann sich zu telefonieren "Alles Gorya und Malya und Belya Rusia Self-Ship". In einer solchen Situation, Hetman Ya. Radziwill ging Unterzeichnung in Cadanov (1655) der zwischenstaatlichen Union mit Schweden, die einen Abstand von den Bedingungen der Lublin 1569. Union mit Polen gemeint. Die übliche Inklusion mit Schweden in Verbindung mit dem plötzlichen Tod des Hetman wurde nie umgesetzt. Einmischung in den militärischen Operationen Schwedens gegen die Commonwealth-Rede angeführt Ende 1655 auf die Kündigung der Feindseligkeiten in inkl. Im Jahr 1656 wurde ein Waffenstillstand zwischen Russland und der Rede des Associate unterzeichnet.

Temporärer Waffenstillstand, in dem sich die Position der zivilen Bevölkerung von Belarus verändert hat. Die belarussischen Länder, die an den königlichen Truppen tätig waren, wurden in die Provinzen des Moskauer Staates. Um die Loyalität der örtlichen Bevölkerung zu verursachen, verließ der König die Städte des Magdeburger Rechts, verteilte die Angeklagten, die sich vor der Gewalt von Moskau-Warriden schützen mussten, unterstützte den örtlichen Gentry, der orthodoxen Kirche. Trotz des Missbrauchs und des Mobbings von königlichen Kriegern, den Kosaken, wurden die Schweden zu einem universellen Phänomen. Die Bevölkerung von Weißrussland erlitt enorme menschliche Verluste, um Epidemien zu überwinden, gewalttätige Umsiedlung von Bewohnern nach Russland.

Entleerung, Hunger, Massengewaltsfall Schlussfolgerung der Bevölkerung in Russland führten zur Schaffung einer Anti-Moskovski-Gelatinischen Miliz, bewaffneten Gruppen. Dieser Prozess beinhaltet einen Teil der Maschness und der langweilige Bauernschaft. Die Menschen gingen in den Wald, nahmen die Waffe in ihre Hände, schuf Partisanerablösungen. Sie haben einen Teil von kleinen Städten befreit: Lomotl, Tassen, tief. Mogilev, Shklov, Mstislavl, disns, Erhöhung der Aufstandsaufstände, vertriebene Moskauer Garrisons.

Im Jahr 1659 wurden die militärischen Handlungen der regulären Truppen des Commonwealth auf dem Gebiet von Weißrussland in Belarus wieder aufgenommen, was allmählich verloren zurückgezogen wurde. Im Sommer 1660 wurde unter Lyakhovichi die Gruppierung der Truppen des tsaristischen Gouverneurs I. Khovansky gebrochen. Im selben Jahr wurde die Armee von Yuri Dolgoruki in der Region Mogilev gebrochen. Im Jahr 1666 wurde das Kapital veröffentlicht. Unter der Kontrolle der königlichen Behörden blieben die Bereiche der Oppuliya, der U-Bahn. Zu diesem Zeitpunkt haben beide Seiten ihre Stärke erschöpft und begannen Verhandlungen über die Welt.

Im Dezember 1667 im Dorf Andrusovo, in der Nähe von Mstislavl, wurde ein Waffenstillstand von dreieinhalb Jahren unterzeichnet. Belarus blieb als Teil des Commonwealth. Smolenshchina, Chernigovschina und die gesamte Linke Ukraine und Kiew konsolidierte Russland. Die in Moskau unterzeichnete "ewige Welt", die im Mai 1686 in Moskau unterzeichnet wurde, genehmigte der zu dieser Zeit existierenden Grenze.

Kriege aus dem mittleren XVII Jahrhundert brachten starke Benachteiligung und Verluste aus dem mittel- und 18. Jahrhundert. Etwa die Hälfte der Bevölkerung von Belarus starb. In Mstislavsky wurden Polotskky, Vitebsk-Tags, auf 70% der Bauernrallye entleert. Die Zahl der Belarus-Bevölkerung verringerte sich von 2,9 Millionen Menschen auf 1,4 Millionen.

4. Die sozioökonomische Situation von Belarus in der Zusammensetzung des Commonwealth und seiner Abschnitte

Am Vorabend von Lublin Ulya in Belarus, 1.800.000 Einwohner lebten in Belarus, die in ihrer sozioökonomischen Lage in drei Klassen eingeteilt: ein Adel, Bauern und Tiere. Das Eigentum von Shtytski war in Gruppen von Wirtschaftszustand und politischer Rolle im Staat aufgeteilt. Twativ-neun-Magnate waren der größte, der 1000 Bauern "raucht", machten 0,7% der Grundbesitzer und 42% der Bauernbetriebe aus. Die größte Gruppe war eine kleine Gentry, die von mehr als 3000 Menschen und in den dominanten Anwesen bestand aus mehr als 70%, aber es gab nur 28% der bäuerlichen Betriebe in ihren Händen. Der kleine Gentry war der Hauptteil der Armee. Der Gentry war eine geschlossene Klasse und schützte streng seine Reihen.

Das zahlreichste Anwesen der Gesellschaft war die Bauernschaft. Nach der Agrarreform wurden die Bauern in die folgenden Kategorien unterteilt: hart, Belagerung, Gärtner und Diener. Harte Bauern hätten die Schnäppchen für zwei Tage in der Woche lang ausgesucht haben, zahlen Chins von 6 bis 21 Pfennigen mit Wolbs und Liften. Siege (Kräuseln) Bauern gehen nicht auf den Grill, aber bezahlt 30 penshah chinshi und andere Aufgaben auf dem Niveau Patienten erfüllt. Kunsthandwerk, Schmiede, Anleihen, etc. wurde die Diener an den Diener behandelt, und andere. Der sehr schlechte Teil der Bauern waren Gärtner, Halupniki und Kuppetiki. Gärtner hatten kein Ackerland, nur der Garten, Halupniki hatte nur ein Haus, und der Botniki hatte nicht einmal ihre eigenen Häuser.

Am Ende des XVI - die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts. Bei der Inklusion wird die Serfom endlich tatsächlich auferlegt. Das Statut von 1588 führte die Suche nach runwargen Bauern auf 20 Jahre ein. Er beraubte das Recht der Bauern des Übergangs und meldete sich in der Situation der Menschen der Menschen, die 10 Jahre lang auf der Erde lebten. Der Bauer wurde zum Gegenstand von Verpfändung, Kauf und Verkauf, sowohl mit der Erde als auch ohne ihn. Jedes Jahr nahm der Grill zu, chinsh, natürliche Aufzüge. In einigen Gütern erreichte die Hantel sechs Tage in der Woche. Die Bauern befanden sich in der niedrigsten Treppe der Feudalgesellschaft. Ein dauerhafter oder temporärer Besitzer - Pan - jederzeit, wenn er das Land vom Bauern wegnehmen konnte, um es an einen anderen Ort zu entlasten, mit dem gesamten Grundstück zu verkaufen, oder ohne es für einen bestimmten Geldbetrag. Gleichzeitig erhielt der Käufer oder der Gläubiger das volle Recht, um das Leben des Bauer zu beurteilen, zu bestrafen und sogar zu berauben.

Im 13. Jahrhundert Die Urbanisierung der belarussischen Gesellschaft tritt auf, neue Städte erscheinen. Fast alle Städte erhielten das Magdeburger Recht, das die Entwicklung von Handwerksbau und Handel förderte, gab von königlichen Beamten Unabhängigkeit. Inklusive waren 112 Städte und Städte. In dem größten von ihnen wurde das Handwerk durch mehrere Dutzende Berufe vertreten. Zwei - dreimal in der Woche in allen Städten und Städten waren Handel. Belarusian Händlern gehandelt mit Warschau, Posen, Danzig, Riga, Königreich, Novogrudkom, Twer, Moskau, Bindung an den Westen und Osten Europas.

Das sozioökonomische Leben von Belarus in den späten XVII - früher XVIII-Jahrhunderten. Der mehrjährige Krieg wurde beeinflusst, der zur Zerstörung der produktiven Kräfte, an die Ruine der Bauernschaft, der feudalen Wirtschaft, der Rückgang des Handels führte, die Anzahl der Bevölkerung senkte. Wenn im Jahr 1650, 2,9 Millionen Menschen in Belarus gelebt, dann mit 1670 -. Nicht mehr als 1,4 Mio. Dies bedeutet, dass die Bevölkerung um mehr als 2 mal abgenommen hat. Die städtische Bevölkerung in der Mitte des 13. Jahrhunderts. Es sank um 55%. Nach dem Krieg 1654 - 1667. Mehr als die Hälfte des Ackerlandes wurde geleert.

Ab der Mitte des XVIII Jahrhunderts. In der wirtschaftlichen Entwicklung von Weißrussland treten erhebliche Änderungen auf. Dies spiegelt sich in der Bevölkerungssteigerung wider. Wenn im Jahr 1717 etwa 1,5 Millionen Menschen in Belarus Ländern gelebt hat , dann im Jahr 1791 - mehr als 3,6 Millionen Nach Militär likholety wurde die Landwirtschaft nach und nach restauriert, interner und Außenhandel entwickelt und zusammen mit ihnen -. Einfacher Beziehung. Im Jahr 1766 wurden in Erste, Volumen- und Längenmaßnahmen eingeführt. Die Regierung des Commonwealth stellte für alle eine einzige Pflicht ein, darunter auch für den Gentry und den Kleriker, der es zuvor nicht zahlte, und inländische Pflichten abgeschafft. Das Wachstum der internen und externen Handelsbeziehungen trugen zum Bau neuer Straßen und Kanäle bei. Pin-Slonim- und Pinsko-Volyn-Traktoren werden durch die Polisse-Sümpfe gelegt. Im Jahr 1784 wurde der Bau für das Geld von Hetman M. Oginsky Channel fertiggestellt, der Rachman mit YashelDa verbunden ist, und durch sie - Dnipro mit Neman. Bereits in den Abschnitten des Commonwealth wurde der Dnieper-Bug-Kanal fertiggestellt, der mit einem Mukhot-Bug-Zufluss von Pina zusammenkam. Im Jahr 1784 wurde auf diesem Weg der erste Wohnwagen der Schiffe in Warschau und Gdansk abgehalten.

In den Magnelfolien-Landbesitzern aufgrund der wachsenden Preise für Getreide erhöhten sich ihre eigenen Narrigkeiten. Separate Feudalisten, um die Rentabilität ihrer Besitztümer zu erhöhen, wurde auf dem Weg der radikalen Umstrukturierung ihrer Farm. Einige von ihnen beseitigten den Grill und ersetzten ihren Chinesen. Viele Landbesitzer haben industrielle Unternehmen eines Manufaktors in ihren Besitztümer geschaffen. Darüber hinaus führte das Monopol von Workshops in den Stadtmärkten auf die Vermittlung von Manufakturen in kleinen Städten und die in den Magnatian Besitzungen Gemeinden. Der größte von ihnen waren die Glasfabrik in Naliboka, die Slutskaya Fabrik der Seidengürtel, der Reliable Plant in Vishnev und andere. Eine besondere Gruppe der majorist Unternehmen durch die promption Neigungs von Anthony Tsengauz in Grodno und Brest königs geschaffen bereitgestellt wurde Wirtschaft. Er baute dreiundzwanzig Fabrikunternehmen zur Herstellung von Zlatotkin-Produkten, Tischwäsche, Strümpfe, Spitze, Spielkarten. In den Unternehmen von Tzengauus arbeiteten dreitausend Menschen.

Die Wiederherstellung der Landwirtschaft von Weißrussland wurde hauptsächlich im 60. XVIII Jahrhundert abgeschlossen. In dieser Zeit wurde in Belarus eine gemischte Miete dominiert. Gleichzeitig erhöhte sich die Geld- und Mühe, und das natürliche hat seine Bedeutung zunehmend verloren. Also die wöchentliche Untersuchung der Bauern, die im Westen von Weißrussland in den 40er Jahren - 50er Jahren war. 8 - 12 Tage mit einem engen Volley, bis 70 - 80 Jahre. erhöht auf 10 - 16 Tage. Im östlichen Teil von Belarus war die Hantel weniger. Neben dem Grill führten die Bauern auf der Legierung des Waldes, Frachttransport, Straßenreparatur und Bauarbeiten vor. Sie bleiben immer noch ununterbrochen. Jeder Gentry könnte töten oder für ein kleines Verbrechen seines Bauerns hängen, ihm den Schulden an die Roshovshchik usw. geben usw.

Bei der Verstärkung der feudalen Unterdrückung wurden die Bauern am häufigsten an anderen feudalen Besitztümer in der Stadt und in der Stadt getroffen, die sich weigerten, die Pflichten auszuführen, den Grundbesitzern Feuer zu setzen. Eine der größten Reden der Bauern in Weißrussland war ein bewaffneter Aufstand der Bauern im Crishevsky Starrev Ende 1743 - Anfang 1774. Der Aufstand wurde von Vasil geführt. Im Rebellenlager gab es bis zu 4 Tausend Menschen. Der Aufstand wurde grausam mit regelmäßigen Truppen unterdrückt. AntiFeodale Performances hörten in den späteren Jahren nicht auf. Sie hatten jedoch alle einen begrenzten, spontanen, fragilen und lokalen Charakter.

Aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Die allmähliche Wiederbelebung des städtischen Wirtschaftslebens begann. Wie zuvor waren sie Zentren des Handwerks, des internen und des Außenhandels. Die Stadtbewohner erreichten Verbesserungen in der städtischen Selbstverwaltung. Manchmal wurden sie für die Waffe genommen. Im Kampf gegen die Magnatsky-Selbstregierung und die feudale Anarchie der Stadt wurden in der Regel von den zentralen Behörden des Staates unterstützt. Im Jahr 1661 erhielten Mogilevs Mütter und ein wenig später und Grodno das Recht auf Wahl der Stadtjets. Im Jahr 1764 beseitigte sich die Seimas die Städte der gerichtlichen Gerichtsbarkeit des Gentry and Clergy. Bürger, die auf den Gesetzen der Feudalisten lebten, wurden Richter unterworfen.

In den XVII-XVIII-Jahrhunderten. Der Wettbewerbskampf zwischen Christen und Juden in Handwerker- und Handelsaktivitäten wurde verschlimmert. Sie endete mit dem Sieg der Juden. Tatsache ist, dass die jüdischen Händler, Mieter, Korchmarmam, Rosovshchikov das Magnat und das Gentry unterstützten. Kalagala wurde von katholischen Bestellungen unterstützt, weil die Juden in den Umlauf von Mönchen injiziert wurden. Der Hauptvorteil der Juden geschaffen Kagal, eine Gemeinschaft, die zugleich eine religiöse Sekte und eine Art von Ordnung war, der Wucher und Handelsgeschäft spezialisiert. Kalagla las in seinen Aktivitäten durch Talmud-Gesetz geleitet, erlaubte kein Wettbewerb zwischen jüdischen Vermittlern. Die christlichen Kaufleute und Ziele waren den Juden in der Organisation und Solidarität unterlegen. Sie wurden durch einen religiösen Kampf (Katholiken, orthodoxe, unmittelbare, alte Gläubige usw. aufgeteilt.)

Große Städte waren große Einkaufszentren. Stornieren Sie in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Die Zolllinie zwischen den russischen Provinzen und der linken Bank der Bank hat die Bedingungen für den Export von Gütern in Russland aus Weißrussland verbessert. Eine wichtige Rolle bei der Entwicklung des Handels wurde von Messen gespielt. Einige von ihnen dauerten mehrere Wochen. Das größte am Ende des XVIIIV. Es gab Messen in Minsk, Shklov, Beshenkovichi, Trank und Isna.

5. Politische Krise des Commonwealth und seiner Abschnitte

Die politische Krise des Commonwealth ist aus seiner internen und außenpolitischen Situation hervorgegangen. Im XVIII Jahrhundert Die Konfrontation zwischen verschiedenen Magnat-Shutter-Gruppen für verstärkte Leistung. In den 70er Jahren des XVII Jahrhunderts fortgesetzt. Der Kampf zwischen Radzyvilles, einerseits und Trübchen und Fetten - dagegen. Die Fischer, die jedoch ein Widerstand gegen den König werden, begannen mit Sapega und Oginski zu konflikten. Als Sappefi ihre politischen Positionen verstärkte, führte eine breite Koalition gegen Ohinskiy und Vishnevetsky gegen sie. Diese Intrunblasen sind zu Beginn des 19. Jahrhunderts gewachsen. im Bürgerkrieg.

Durch den Kampf untereinander forschten diese Feudal-Gruppen um Hilfe von den ausländischen Ländern. Bereits während des Nordkrieges ging ein Teil der Magnate über den Verbündeten von Peter I Augustine II Saxon, der zweite gewählte den König von Stanislav Leschinsky - Ally von Schweden gewählt. Die wichtigsten Feindseligkeiten in Belarus fanden 1706-1708 statt. 28. September 1708 In der Nähe des Dorfes der Waldwald gewann die russische Armee einen wichtigen Sieg über die schwedische Armee. Der nördliche Krieg beschleunigte Agonie. Russland als Ergebnis des Krieges verstärkte. Commonwealth kam in den Zerfall, verlor die Bedeutung eines großen europäischen Staates, der sich nicht von den Nachbarn widersprach.

In der Rede hat sich die Komprululation eine solche Situation entwickelt, als die unbegrenzte sanfte Demokratie zur Schwächung der zentralen, königlichen Kraft führte. Tatsächlich wurde das Land zu einem Spielzeug in den Händen starker oligarchischer Gruppen, die ihrem Gentry politisch und wirtschaftlich untersagen. Sie nutzten aktiv das richtige "liberumveto" (verboten), nach dem ein Stellvertreter jede Entscheidung blockieren konnte und sogar die Arbeit der Seimas fädeln konnte. Von 1652 bis 1764 Von den 80 Seyama 44 wurden sie zerrissen, sie haben keine Entscheidungen getroffen. Das Commonwealth blieb jahrelang ohne die höchste Autorität. Zu diesem Zeitpunkt wuchs die Rolle von Tag und Voiwodski-Seamas. Sie vergeben die Funktionen der Gesetzgebung und Justiz, die neue Steuern eingeführt haben. Das königliche Schatzkammer spürte ständig den Mangel an Geld, die Könige waren in großer Abhängigkeit von den Magnaten, die ihre Truppen hatten.

Die relativ Verwandten des Commonwealth verlor ihre internationale Bedeutung und am Ende des 16. Jahrhunderts. Es wurde die Extraktion seiner stärkeren Nachbarn - österreichische, preußische und russische Monarchien. Für Interferenzen wurde die sogenannte "Dissident" -Fresse verwendet, um die Kompilkulation einzugreifen. Russland hat die Frage der vollen Gleichung in den Rechten der Noncatolics (Dissidents) mit Katholiken an die polnischen Seimas festgelegt. Sejm antwortete mit der Weigerung. Im Jahr 1767 wurde orthodox 1767 in der Schirmherrschaft von Russland und Procusia in Slilsk geschaffen, und in Torun, die protestantischen Konföderationen, die anfingen, Gleichheit der Gläubigen unterschiedlicher Konfessioner zu erreichen. Um die Konfiraten in Polen zu verstärken, wurde ein 40-tausend russisches Gebäude eingeführt. Russische Truppen, umgeben von der Sejm in Warschau, und er musste alle gegen Dissidenten gerichteten Gesetze stornieren. Catherine II Seimas gab der Autorität, nicht nur die Orthodoxie der Belaruser, sondern auch die Beziehung selbst zu schützen.

Diese Entscheidungen erfüllten jedoch den Widerstand des polnischen Gentrikas. Im Februar 1768, im Februar 1768 in der Stadt der Bar in der Ukraine, erzeugt er seinen Bund. Wesentliche Unterstützung für die in Belarus verwendeten Barquet-Konföderaten. Der bewaffnete Kampf mit der Beteiligung russischer Truppen begann. Bar City Confhederates waren kaputt. Danach trat der erste Abschnitt des Commonwealth zwischen Russland, Preußen und Österreich auf. Im Jahr 1772 hat Russland den östlichen Teil von Weißrussland - Vitebshchina und Mogilevshchina verlassen. Ich versammelte 1773 in Grodno Sejm, unter dem Druck der russischen Diplomatie, bestätigte die Zugeständnisse der Territorien der Territorien.

Der erste Abschnitt ergab einen starken Anstoß an patriotische Gefühle in polnischen progressiven Kreisen. Es erhöhte den Wunsch, Reformen zu zwingen, das staatliche System zu stärken. Darüber hinaus wurde das dritte Anwesen auf der politischen Arena veröffentlicht. Unter seinem Druck führte die Regierung eine einzige Pflicht ein, einschließlich für alle, einschließlich des Gentry and Clergy, einschließlich. Der erste permanente zentrale Führungskörper (Regierung), der von allen gehorcht wurde staatliche Einrichtungen.

Der radikal konfigurierte Teil der Abgeordneten der vierjährigen Seisima (1788 - 1792) versuchte, Russland zu berauben, in den Angelegenheiten des Commonwealth weiter einzugreifen. Sejm beschloss, die Armee auf 100.000 Menschen zu steigern, das Gesetz zum Senden des landlosen Gentrikas war ohne Wahlgesetz. Bankiers und Anwälte hatten einen beschissenen Rang. Die Townspeople erhielten das Recht, Landbesitz zu erwerben, erhielt spirituelle und weltliche Positionen, Offiziere.

Im Mai 1791 hat der Sejm eine neue Verfassung genehmigt, die unter dem Einfluss der französischen Revolution entwickelt wurde. Die Verfassung hat alle Rechte hinter dem Gentry beibehalten und erlaubte es, sich im Handel zu engagieren. Politische Rechte erhielten einen privilegierten Teil des Binsman. Die Position der Bauernschaft wurde eigentlich nicht geändert, aber die Verfassung proklamierte die Vormundschaft über ihn aus dem Staat. Die Verfassung hat das staatliche System erheblich geändert. Die Wahl der Könige wurde abgesagt, aber die Wahl der Dynastien wurde erhalten. Die Exekutive gehörte dem König und der Rat erstellt mit ihm in der Zusammensetzung des Primas und fünf Minister (Polizei, Militär, Finanzen, Außenpolitik und der Minister des Print Guardian). Sejm blieb den höchsten legislativen Körper. Liberumveto und die konföderierten Seimas wurden eliminiert. Alle Entscheidungen sollten von einer einfachen Mehrheit der Stimmen eingenommen werden. Lublin Sania wurde abgeschafft, der zur Beseitigung der Staatlichkeit des Großherzogs von Litauen führte, eine unabhängige orthodoxe Diözese wurde erstellt, die direkt dem Konstantinopel-Patriarchen unterstellt wurde. Die Verfassung hatte eine fortschrittliche Bedeutung und ergab günstige Bedingungen für die Entwicklung des Kapitalismus und der benachteiligten Beständigkeit sowohl im In- als im In- als im Ausland.

Die Gegner der Konstitution erwiesen sich als Magnates, ein kleiner Gentry, eine katholische Kirche, päpstliche Kuria. Viele spezielle Lösungen erregten in Russland akute Unzufriedenheit, die bereits gelungen ist, ihre Probleme mit der Türkei und in Schweden zu lösen. Die monarchischen Zustände Europas werden zu dieser Zeit konsolidiert, ihre Widersprüche werden in den Hintergrund eingesetzt, bevor sie sie mit Hass auf revolutionärer Frankreich vereinen. Anfang 1792 gingen russische Truppen nach Polen. Mit der Schirmherrschaft von Moskau, der Sayakhta, unzufrieden mit der Entscheidung, organisiert mit der Entscheidung, organisiert im Mai 1792. Die Targovitsky (Ukraine), die zusammen mit der russischen Armee, um mit der Restaurierung ihrer früheren Rechte zu kämpfen begann. Die Armee von Commonwealth konnte den kombinierten Kräften Russlands und Targovchan nicht widerstehen. Am 24. Juli wurde der König in die Richtung der Konföderierungen überführt, die Behörden haben die Kraft der Konföderaten eingerichtet. Die Entscheidungen der vierjährigen Seimas und der Verfassung von 1791 wurden eliminiert.

Triumph Targovchan war kurzfristig. Nachdem sie eine militärische Niederlage des Commonwealth vorbereitet, bereitete sie den zweiten Abschnitt vor. Am 13. Januar 1793 wurde der Akt des zweiten Abschnitts des Commonwealth zwischen Russland und Preußen unterzeichnet, dessen Territorien die preußischen Truppen in das Territorium betraten. Am 17. August, der letzte Seisas des Commonwealth, der sich in Grodno versammelt hatte, ratifizierte den Vertrag über den Abschnitt mit Russland, und am 23. September 1793 wurde die Ratifizierung des Vertrags mit Preußen mit Preußen angekündigt. Rechtse Bank Ukraine und der zentrale Teil von Belarus mit den Städten Borisov, Minsk, Slutsk, Nesvizh, Tours, Pinsk, wurden nach Russland gehen. Preußen eroberte Gdansk, Torun, fast alle wichtigen Polen, Teil der Woiwodschaft von Massen und Krakau.

Der letzte Versuch, die Gesellschaft und Konfrontation mit dem vollständigen Verschwinden der Rede von Compulcpens als unabhängiger Staat zu konsolidieren, war der Aufstand von 1794, der von einem Ureinwohner von Weißrussland Tadeush Kostysheko anführt. Am 24. März wurde der Akt des Aufstands in Krakau angekündigt. Das Ziel des Aufstands war die Wiederherstellung der Rede in den Grenzen von 1772 und der Rückkehr zur Verfassung von 1791. T. Koscinchenko compolocated, anderen Führer des Aufstands versuchen, die Interessen des fortgeschrittenen Gentry zu kombinieren, Stadtbevölkerung, gemacht Schritte zur Verbesserung der Lage der Bauern (Polonetsky Universelles) mit dem Ziel, aber nicht können eine breite Unterstützung der Bevölkerung erreichen.

Auf dem Gebiet des Großherzogtums der litauischen, begann der Aufstand am 16. April und in der Nacht vom 22 bis 23 Juli in den Händen der Rebellen stellte sich heraus, die Stadt Wilna zu sein. Am 24. April wurde das Vilensky-Akt des Aufstands der Menschen in Litauisch "am Platz vor dem Stadtrat angekündigt, und gleichzeitig begann der Körper, unter der Führung des Aufstands in all dem größten Fürstentum zu arbeiten - die „höchste litauische Rat“, die neunundzwanzig aktivste rebellors umfasst, und siebenunddreißig Vertreter Woiwoden, tets und Städte. Der bewaffnete Kampf verbreitete sich in ganz Litauen und westlichen Weißrussland. Hier leiteten die Rebellen Yakub Yasinsky (in der Anfangsphase). Das soziale und politische Programm der Rebellen im Wein war radikaler als in Warschau.

Im Großherzherz von litauischem, militärischen Maßnahmen setzten sich militärische Handlungen von April bis September 1794 fort. Mehrere Zehntausende von Menschen nahmen an dem Gebiet von Belarus im Aufstand teil. Die wichtigsten Schlachten traten in der Nähe des Dorfes Polyany (7. Mai), das Dorf Solui (25. Juni), Slonima (4. August), Vilna (22. August), D. Krukchitsy (17. September) auf. Versuche, den Aufstand im Territorium zu verlängern, zuvor in Russland aufgenommen, hatten keinen Erfolg. Die Hoffnungen der Führer des Aufstands, um den revolutionären Frankreich zu unterstützen, waren nicht gerechtfertigt. Der Aufstand wurde unterdrückt. Am 29. Oktober 1794 kam Warschau zu den königlichen Truppen, die von A.V. Svorov geleitet wurden.

Am 13. Oktober 1795 wurde das Übereinkommen zwischen Österreich, Preußen und Russland im letzten Teil des Commonwealth unterzeichnet. Russland hat den westlichen Teil von Weißrussland (Grodno City, Novogrudok, Brest-Litovsk) verlassen, mit Ausnahme der Region Belostok, die bis 1807 bis 1807 unter der Herrschaft von Preußen war, die meisten litauischen Länder und dem Kurland. Österreich wurde von einem Teil des Woiwodschaft von Lublin, Podlyassky, Sandomira, Brest-Litauianer, verlassen. Der Rest der polnischen Länder zog nach Preußen. Am 25. November 1795 wurde der letzte König Stanislav Augustus vom Thron aufgegeben. Sobald ein leistungsstarker Zustand nicht mehr vorhanden ist.

6. Kultur von Belarus in XVII. - XVIII. bb.

In der zweiten Hälfte des XVII-XVIII-Jahrhunderts. Die Bedingungen für die Entwicklung der belarussischen nationalen Kultur verschlechterten sich. Erkundete Polonisierung und Pumpen der Bevölkerung von Ostland von Commonwealth. Die belarussische Sprache verdrängte allmählich aus der Justiz- und Staatsbüroarbeit und am Ende des XVII. Seine Verwendung als offizielle und schriftliche Sprache war verboten. Dekret der Seima 1696 Alles wurde in Polnisch übersetzt. Mit xviiv. Bücher wurden in polnisch, französisch, lateinisch, italienisch, deutsch, russisch, jüdisch gedruckt. Die Verletzung der Rechte orthodoxer und der Protestanten nahm zu. Im Jahr 1668 verbotene sich derselbe, sich vom Katholizismus auf andere Religionen zu bewegen. Orthodoxe Gentry, Priester, Brüste waren der Zugang zu den staatlichen Behörden verboten.

Intellektuelles Leben in der zweiten Hälfte des XVII - frühen XVIII-Jahrhunderten. Es war durch die Bewegung zum Rückkehren gekennzeichnet. Errungenschaften der Renaissance- und Reformationszeit wurden vergessen, die Beliebtheit der Ideen des Mittelalters wieder erworben. Die Bedingungen, in denen die Kultur von Belarus entwickelte, ermittelte sein Merkmal - ein polylinguistischer Charakter. Aufgrund der ungünstigen Situation war Belarussian überwiegend Volkskultur - die Kultur der Bauernrinne, der städtischen Basen, Teile des Gentry and Clergy.

Schulbildung bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. Konzentriert, hauptsächlich in den Händen von Klosterbestellungen. Die meisten Schulen gehörten Jesuita. Die Aktivitäten von brüderlichen und protestantischen Schulen wurden eingestellt. Der Unterricht wurde in Latein durchgeführt, die Themen für das Lernen waren Grammatik, Rhetorik, Dialektik, Arithmetik, Geometrie, Musik und Astronomie. Die Zentren der Bildung waren die Vilse-Jesuitenakademie und das Pollotsk Jesuit College. 1773 wurde eine nationale Bildungskommission gegründet (adukationale Kommission). Ihre Bemühungen der Schule erwirbt einen säkularen Charakter.

In einem sozio-politischen Denken dominierten den Scholastik. Die atheistische Ansichten von Casimir Lyschinsky erhielten jedoch einen weiten Ruhm. Wenn er die Reihenfolge von Jesuitov verlassen, schrieb er eine Abhandlung "auf die Nichteindecke Gottes", wo er argumentierte, dass Gott nicht existiert, sondern nur eine Illusion der Fantasie der Menschen. Der katholische Klerus befand sich grausam mit dem belarussischen Volnoduum. Im Jahr 1689 wurde K. Lyschinsky im Feuer verbrannt.

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Die wissenschaftlichen und philosophischen Ideen der westeuropäischen Pädagogen F. Voltaire, J.zh.ZH. begannen in das Gebiet von Weißrussland zu durchdringen Rousseau, D. DIDRO, R. DESCARE und andere. In Weißrussland gab es Wissenschaftler-Philosophen, die die erleuchteten Ideen der Franzosen trennen. Unter ihnen, K. Narbut, B. Dabshevich, M. Karpovich. Unterstützer der Ideen der Physiokraten waren I. Khrrovich, I. SROYNOVSKY, M. Karpovich und andere. Der Philosoph und die Kirche von Konissky erhielten einen weiten Ruhm, der die Naturwissenschaften und ihre Rolle in der Kenntnis der Natur sehr schätzten.

Einer der hellen Vertreter der belarussischen Literatur dieser Zeit war Simeon Polotsk (1629 - 1680). Der wesentliche Teil seines Lebens war mit Moskau verbunden. S. Pollotsk erstellte handschriftliche Sammlungen "Windograd Multicolor", "Rhydrymatiker". Schrieb in Belarussisch, lateinisch und Ältere slawische Sprache.. Er war Erzieher von königlichen Kindern, gründete eine Typografie im Kreml und slawischen GRECO - lateinische Akademie.. Die Bildung der belarussischen Literatur war in erheblichem Grad beeinflussten mündliche Volkskunst. Das literarische Leben von Weißrussland XVIII. Es wurde auch anders als ein großer Polylingvismus als in der vorherigen Ära.

Theatralische Leben von Weißrussland bei der Wende der XVII-XVIII-Jahrhunderte. wurde durch das Schultheater und die FOLK-Puppe - Battle vertreten. Die Repertoires herrschten auf Polnisch und Latein. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Es gibt ein professionelles Theater. Gleichzeitig herrschte Fortress-Theater. Die Magnate wurden in die Hofszene ausländischer Akteure, Musiker, eingeladen. Besonders hoch war das künstlerische Niveau der Fastener-Theater von Nesvizh, Slutsk, Shklov, Grodno, Ruzhan, Slonima, Mogilev.

Barockfunktionen, die sich in Steinarchitektur manifestieren. Pompöse Kirchen, Klöster, Burgen wurden in Städten und Dörfern errichtet. Zu diesen Einrichtungen zählen Bernardinsky, Brigidsky, Jesuitenkirchen in Grodno, Franziskanerkirche in Pinsk, Klosterkomplex in Zharovichi usw.

In den XVII-XVIII-Jahrhunderten. Die weitere Entwicklung erhielt einen Ionist. Der führende Ort in der säkularen Malerei ist das Porträt. Es gibt verschiedene Arten von Porträt: Parade, Vertreter, Ritter, Beerdigung. Buchgrafik entwickelt. Das hohe Anmeldegrad und die Illustration von Büchern wurde von Supratskaya und Mogilev-Typografie demonstriert. Die Anerkennung außerhalb von Belarus erhielt die Fähigkeit der lokalen Schneider. Belarussian Masters schufen eine Reihe hochkünstlerischer Ikonostase für den Don, Simeonovsky, Novo-Jerusalem und andere Klöster. Sie sind auch mit vielen Kathedralen, dem Räumlichkeiten des Moskauer Kremls, dekoriert.

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prüfung

1. Lublin Ulya. Erstellen einer Ankunftsrede. Die staatliche Rechts- und politische Position von belarussischen Ländern in der Kompelkulationssprache

Die spezifischen Fürstentümer verschwanden fast, solche Einheiten erschienen territorial Division.Wie Woiwodschaft, Taden und Gemeinde, die auch zum Näher der beiden Länder beigetragen hat. Am 28. Juni 1569 wurde der Lublin Un- undi unterzeichnet, wonach Inclusion und Polen in einem Volk und einem Staat - Commonwealth (Republic) mit einem gewählten Staat - dem König der Polnisch vereinigt wurden. Die Wahl des Grand Duke Litauianer wurde gekündigt. Das Recht des Großherzogs Litauianer auf dem Fürstentum wurde abgeschafft, es wurde nach Polen übertragen.

Die speziellen Seimas inkl. Auch abgeschafft. Häufige Sejors sollten nur in Polen einberufen werden. Zwischen den Ländern wurde vom Zoll entfernt. Alle Bewohner des Staates durften Estates erwerben, in einem Teil des Commonwealth landen. Die Gesamtpolitik sollte beides sein.

Es gibt drei Gründe für die Kombination von Ländern und erstellen eine kompilkuläre Sprache. Die erste Gruppe von Gründen ist mit außenpolitischen Umständen verbunden. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts. Außenpolitik inklusiv kompliziert. Von 1500 bis 1569 brach Hallehes der Krim Khan 45 Mal seine Grenzen, zehnmal zerstörten sie das belarussische Land. An der östlichen Grenze verstärkt Russischer ZustandAnspruch auf alles russische Land, einschließlich derjenigen, die Teil des Großherzogtums Litauen waren. Am Ende des XV - die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts. Es führte zu einer Reihe von russisch-litauischen Kriegen, infolge der sich die Neigung fast ein Viertel seines Territoriums verlor, und die östliche Grenze des Fürstentums zog von Mozhaisk in den Westen, irgendwo vor Dnipro - Orsha, Mogilev, Gomel.

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Die Beziehung zwischen der großen Haltbarkeit von Litauisch, Polen und dem russischen Staat hat sich aufgrund ihres Wunsches verschlechtert, um das Territorium von Livonia in Besitz zu nehmen. Dies führte zum livonischen Krieg 1558-1583. Nach den Niederlagen, die durch die russische Armee, die Truppen von Livonians, wurden livonian Feudal-Schaumstoffe nach Hilfe des großen Fürstentums Litauisch baten. Eine Union wurde zwischen der Reihenfolge und dem termin geschlossen, und der auf den Princess Protector umgeschaltete Order, der nicht weniger als Russland ist, war daran interessiert, das Ostsee zu erreichen. Aber während des Krieges konnte die Bestellung sein Territorium nicht bewahren. Ein Teil der Länder, die Dänemark, einen Teil von Schweden, und KURLAND und Zemgalia von 1561 aufgenommen hatten, waren vom Fürstentum abhängig. Dann schickte der russische König Ivan IV Truppen nach Belarus und Litauen. Im Jahr 1563 ist die stärkste Festung von Belarus - Polotsk nach dem Anfall, dessen Bedrohung die Bedrohung über die Hauptstadt des Staates aufgehängt wurde - Vilna.

Belorussian-Litauianische Magnate appellierte an die Lineale von Polen. "Wir helfen Ihnen im livonischen Krieg, aber wir müssen uns in einem Staat vereinigen", antworteten die polnischen Magnaten. Die zweite Gruppe von Ursachen ist mit der inländischen politischen Entwicklung des Grand Viertel Litauens verbunden. Das mittlere und kleine Sanftle des Fürstentums und das "schwer fassbare" polnische Element (königliche Knechte, runzelige polnische Bauern usw.) waren mit den starken Behörden von Prince und Magnatov unzufrieden. Sie sahen, dass der polnische Gentchen große Rechte und Privilegien hatte, dass sie den Einfluss seiner eigenen Kennzeichnung weitgehend begrenzt hatte, die Kontrolle über die höchste Macht übernommen hat. Der Gentry inkl der Inklusive will dieselbe Position für sich selbst. Daher befürgte sich das Gentry an und das "saugte" polnische Element der Union mit Polen, und drückte die zentralen und lokalen Behörden darauf - den Großherzog, Panan-Rada, die ummauerten Seimas, die Gouverneure und Tubas, große Magnans. In der Organisation des politischen Drucks auf die Behörden, die Gentry von Belarus und Litauen mit dem Hashchum der Ukraine vereint.

Die dritte Gruppe von Ursachen ist dynastisch. Nach dem Tod der ersten Frau, Sigismund II vom August, der seine Mutter wirklich nicht gefallen hat, war der seine katholische katholische katholische Milan-Prinzessin Bone Szuget, der nicht als der Spion des Vatikans im Fürstentum galt, der Großherzog Litauianer heimlich, ohne Die Zustimmung des Sforzi-Knochens, er heiratete Barbara Radzivill. Diese Ehe wurde nicht von der Kirchenabfertigung genehmigt. Tatsache ist das in den 50er Jahren. XVI in. Radzyvilles (rot und schwarz), die Protestanten, Calvinisten waren, waren ein lauter Gegner des Katholizismus. Panik begann in der katholischen Kleriker. Vielleicht starben nicht ohne die Beteiligung von Anleihen Sforza, Barbara Radziville, die zweite Frau von Sigismund II August, vorzeitig. Der Großherzog Litauianer heiratete das dritte Mal, aber in dieser Ehe gab es keinen Erbe. Die Polen hatten Angst, dass der Tod von Sigismund II vom August, der persönlichen Struktur, die zwei Staaten kombinierte, endlich aufhören wird. Sie waren an der Scheidung und der neuen Ehe interessiert.

Sigismund II August beschloss, die dritte Frau zu schleifen und den vierten Mal zu heiraten. Aber nach dem katholischen Ritual können Sie nur dreimal heiraten. Scheidung und Erlaubnis der vierten Ehe konnte nur aus Papst erhalten werden. In dieser Situation musste Sigismund II AUG AUG AUG AUG AUGZT an den Papsttät und den katholischen Klerus gebracht werden, um gewissenhaft ihre Vorschläge zur Stärkung des Katholizismus auf dem Gebiet der Inklusion und den Beitritt des Letzteren auf die polnische Krone zu erfüllen. Der Papsttum und der katholische Klergie verwendeten Tragödie, das Vokabular des persönlichen Lebens von Sigismund II vom August in ihren politischen und ideologischen Zwecken der Vereinigung der Neigung mit Polen und Förderung des Katholizismus im Osten, um von slawischen Land der Orthodoxie zu verdrängen. Es war die echtste katholische Aggression auf den orthodoxen slawischen Ländern.

Die Hilfe des großen Fürstentums Litauisch im Krieg mit dem russischen Staat mit dem russischen Staat verspricht, dass die Polen ihre politischen Absichten erfüllen. Im Jahre 1563 erhielten sie bei den Warschauer Seimas eine Erklärung zur Vereinigung der Inklusion mit Polen und angeboten an litauische Vertreter in der SEJM-Zeichen und schleifen die Siegel. In der SEJTE 1564 verlangten die Polen von Sigismund II August, so dass er seine Rechte an dem Fürstentum für Polen ablehnt und die Polen vorstellte. Gleichzeitig war die "Reece" (das Dekret der Seimas) üblich, angeblich an der Warschauer Seisas, angeblich in einem Volk, einem Körper, und deshalb ist ein Kopf eingestellt - ein Lord Und eins froh. Vergrößerung des Zwangs-Sigismund II vom August stimmen mit den Bemühungen der Polen nicht einverstanden.

In einer solchen komplexen Position hat das Fürstentum versucht, eine Welt oder sogar die Ulya mit Moskau abzuschließen. Aber Ivan Grozny ging nicht dafür. Vor der Aussicht auf den Krieg an zwei Fronten eingeschlossen. Die feste Position von Moskau, um den Krieg fortzusetzen, schob sich in die Arme von Krakau.

Am 10. Januar 1569 versammelte sich der allgemeine Seimas von On und Polen in Lublin, um eine engere Vereinigung zwischen den Staaten abzuschließen. Pole leiten unterschiedliche Bedingungen vor, bis zur Beseitigung der belarisch-litauischen Staatlichkeit. Die Botschafter wollten die Union mit Polen bewahren, aber gleichzeitig die Unabhängigkeit und Unabhängigkeit ihrer Herren nicht verlieren. Verhandlungen wurden verzögert. Botschafter am 1. März 1569 links Lublin.

Ein solches Verhalten von Vertretern von auf dem Reichweite der polnischen Malwagen. Unter seinem Druck begann Sigismund II, August, einen Plan zum Mitnehmen der Inklusion und Annexion seiner einzelnen Teile umzusetzen. Am 5. März 1569 kündigte er einen Beitritt nach Polen, den Polen und bestellte Plyasheky-Botschafter, um Polen unter Gefahr der Benachteiligung von Beiträgen und Berechtigungen zu schwören. 15. Mai 1569 Annexia Volyn wurde angekündigt. Volyn-Botschafter gingen jedoch nicht nach Lublin. Dann versprach der König, ihnen die Orte zu berauben und mit dem Exil bedroht. Unter der Angst vor Gewalt, die Senatoren und Botschafter von Volyn Jackgle auf die Loyalität nach Polen. In gleicher Weise wurde Polen von Podolia und Kiew zusammengeschlossen. Annexion von einzelnen Teilen inklusive der polnischen Krone war der Verrat des Großherzogs Litauianer in Bezug auf sein eigenes Land, da er ohne die Zustimmung von Panov-Rada und der Seima kein Recht hatte, das Territorium des Fürstentums und der Erteilung der Gesetzgebung zu reduzieren. Darüber hinaus gab der Großherzog, der den Thron in den Thron eindringt, dem Eid und versprach, nur in Übereinstimmung mit den staatlichen Gesetzen zu handeln.

Nur Weißrussland und Litauen blieben als Teil der Ein. Unter der Angst vor dem Beitritt nach Polen dieses Teils des Fürstentums wurde von Belarus und Litauen in den Lublin Botschafter zurückgekehrt. Sie gingen schwere, langweilige Verhandlungen. 28. Juni 1569, Am Tag der Unterzeichnung der Ulya sprach der Starosta mit Zhmudsky Khodkiewicz, der den König bat, den Fürstentum nicht zu ruinieren, nicht um seine Probleme zu reparieren: "Wir werden jetzt zuvor gebracht", sagte Khodkevich, - Was sollte mit einer Anfrage herauskommen, um in die Beine Ihrer Leichtigkeit zu fallen ... "Mit diesen Worten begannen alle belarussian-litauischen Botschafter zu knien. Der König der Bedingungen für die eigentliche Zerstörung des Fürstentums stornierte jedoch nicht ab. Man kann sagen, dass die Vertreter von On änderten ihr Land, indem sie die Ulya unterschreiben, aber sie hatten keinen anderen Ausgang, sie mussten gezwungen sein. Betrachten Sie also einige Studien der Geschichte der Inklusion und der Rede von Compulpist.

Am 1. Juli 1569 fand ein Eid auf dem Lublin Ulya statt, und dann Gebet in den Chosen. Lublin Sania war nichts anderes als Annexion, in Einklang in die polnische Krone, ein Feigenblatt, um den Verrat eines Großherzogs, gewalttätige Politik von polnischen Feudalisten und den Tops des katholischen Klerus zu bedecken, der Beginn des Todes des großen Fürstentums von Litauen. Für Weißrussland war das Lublin Act die Androhung voller zunehmender und Polonienstollen, der Zerstörung der belarussischen Nationalität und ihrer Kultur.

Nach der Unterzeichnung der Lublin Union hat der Großherzherz von Litauisch seine Existenz nicht eingestellt. Es wurde 1795 in der Zusammensetzung von belarussischen und litauischen Ländern in den dritten Abschnitt des Commonwealth erhalten. Ukrainische Länder (Volyn, Podolia, Kiew-Region), sowie Sonnenschein Anfang 1569 wurden die gewalttätigen Mittel an der polnischen Krone befestigt. Auf den ukrainischen Ländern neben den örtlichen Feudalen, der polnischen Pany, der Ukrainer getreten hatte, weh tat. Dies führte am Ende zum nationalen Befreiungskrieg der ukrainischen Menschen unter der Führung von Bogdan Khmelnitsky und der Vereinigung der Ukraine mit Russland 1648-1654. Weißrussische Länder waren Teil des Großherzogtums Litauen, die Polen wurden hier nicht gehostet - der Erwerb von Land, Eigentum und Erhalt der staatlichen Positionen von Ausländern, einschließlich der Pole, verboten das Statut 1588

1565-1566. Im Großherz-Duch der litauischen, administrativer Territorialreform wurde durchgeführt. Nach dieser Reform wurde das gesamte Territorium von Belarus in Woiwodschaft unterteilt, und diejenigen wiederum - auf den Tönen. Unter den belarussischen Voiwodenten und Tests waren Brüste Woiwodschaft (Brest, Pinsky-Tags), Vitebsk (Vitebsk, Orashhansky-Tags), Minsk (Minsk, Rechitsky, Mozyr-Tags), Mstiskavskoye (MSTislavsky Tang, Andere Tonnen - Nichtwohnzimmer), Novogrudskoye (Novogrudry , Volkovysky, Slonims TENS), Vilenskoye (Oshmyansky, Lidsky, BraSlavl Tad, die restlichen Töne - litauisch), Throsidhipe von Trokskoye (Grodno Tang, die restlichen Töne - litauisch).

Infolge der administrativen und territorialen Reform verschwanden die letzten autonomen Fürstentümer, die seit langem in Weißrussland in Weißrussland blieb - Köpferkoye, Yuhetsky, Slutsko-Kopyl. Gleichzeitig brachte das Chaos in der Verwaltungsterritorialdivision mitzutreten. Im Territorium der Tiere und Tierwaren waren die Königreiche geneigt, die vom König getrieben wurden (daher der Name "Royal Economy" oder das getötete) im Gebiet ihrer Administratoren (Volkswirtschaften). Letztere waren zwei Arten: Alte Tremels - Staatliche Landgüter, die dem Leben in diesem oder einem anderen Feudal verabreicht wurden (namens alte Strost, daher der Name "Starostvo"), und das Eststande des Speisesaals (Palast). In den Oldwalls dienen die Bauern eine Botschaft zugunsten des Headman. Einnahmen aus den Orten des Kantinen (Palast) gingen zugunsten des Königs.

Es gab auch Voosts (kleine ländliche Bezirke, in denen lokale ländliche Regierungen betrieben wurden), die Reise (ein oder mehrere Dörfer, eine Stadt mit vorstädtischen Ländern, einem kleinen königlichen Großros-Besitz, der von der Kraft der ländlichen Schlaufe verteilt wurde), Grafschaften (erblicher feudaler Besitz von Graf), Governethip (das Territorium, an dem die lokale Regierung vom Gouverneur angeführt wurde) und andere administrative territoriale Einheiten durchgeführt wurden.

Die Hauptverwaltungs- und Justizbehörde und der Warlord waren der Gouverneur. Verwaltungsbeiträge, der Prinz verteilt in der Regel von Fürstelten Familien aus ihrer Umgebung, meistens die Litauer. Der 29 großen Feudal-Clans in der Mitte des 13. Jahrhunderts. 13 Wurden litauisch (Alselkovichi, Goleian, Radziwilli, Charters, Sapps usw.), 7 - Belarussisch (Glebovichi, Valovichi, Tyshkevichi, Dutin, Masalskiy usw.), 5 - Ukrainisch, 2 Nachkommen von Rurikovich als lokale Fürsten und t ..

Der Militärdienst im Großherzherz von Litauisch war der Fall eines feudalen Anwesens. Der kleine Gentry bestand darin, die Truppen persönlich zu besuchen, und diejenigen, die Güter und Themen hatten, lieferte auch bewaffnete Krieger. Der Militärdienst war eine Glaubwürdigkeit der Gentry- und Handwerks- und Handelsklassen, wie sie in der Satzung von 1566 hervorgehoben wurden, entrückt es. Slachych, in Handwerk und Handel engagiert, wurde der versperrten Rechte und der Würde beraubt.

Im Rahmen des Commonwealths sind beide Staaten das große Fürstentum der litauischen und polnischen Krone - sie behielten ihre früheren Namen, ihre Regierungen, Gesetze (im Territorium des polnischen Gesetzes nicht schätzen, war das litauische Statut dort in Betrieb.). Es gab unabhängige Justizsysteme, lokale Regierungen (Verwaltung von Voiwodenten und Tets), Finanzsystemen, Streitkräften, verschiedene staatliche Sprachen (im Territorium der okrobelorusky staatlichen Sprache in dem Gebiet bis 1696). So behielt inklemmte und Polen ihre relative Unabhängigkeit, Autonomie in der Kompelkulationssprache.

Mit günstigen Umständen suchte die Magnatination des großen Fürstentums Litauisch aus dem Commonwealth und der Erreichung der vollständigen Unabhängigkeit. Die Neigung der Neigung von 1588 kreuzte tatsächlich die Lublin Ulya, die auf die Zulassung zum Fürstentum polnischem Panov beschränkt war, die Souveränität, die Unabhängigkeit des Staates, verteidigte. Yanush Radziville leitete das Grundstück litauischer Magnate, das auf die Rendite des Großherzogtums Litauisch aus der Zusammensetzung des Commonwealth, während des Kampfes der ukrainischen Menschen gegen polnische Panovs unter der Führung von Bogdan Khmelnitsky (1648-1654) abzielte. Ähnliche Versuche wurden von Magnaten im nördlichen Krieg von 1700-1721 sowie in den drei Abschnitten des Commonwealth hergestellt.

Das Vorstehende ermöglicht es, einige Historiker zu schließen, dass das Commonwealth ein Bundesstaat ist, in dem das Großherzogtum der litauischen und polnischen Krone ihre Unabhängigkeit behielt. Gleichzeitig berücksichtigen andere Historiker eine Diskussion des Bundesstaates, der Union der Equiful Status-Bildungen - dem litauischen Fürstentum der litauischen und polnischen Krone. Sie betrachten diese Unabhängigkeit jedoch als relativ, da es ein einzelnes Organ der Gesetzgebungskraft gab - der Seimas des Commonwealth und der einheitlichen Regierung des Staates - dem polnischen König. Und diese und andere Historiker haben Gründe für solche Urteile. Unserer Meinung nach ist eine kompilkulierte Frage eine komplexe staatliche Ausbildung mit Elementen des Föderalismus und der Konföderativ, in der die Tendenz zur vollständigen Unabhängigkeit des Großherzogtums Litauen stark war.

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Sie können einen weiteren Grund für die Entstehung eines neuen Staates anrufen. Nach drei Ehen hatten der polnische König und der Großherzog des litauischen Zhigmont II Erben keine Erben. Die Polen hatten Angst, dass nach dem Tod von Zhigmont II. August die persönliche Ulya, die die Vereinigten Staaten, endlich aufhören wird. Sie waren an der Scheidung interessiert "und eine neue Ehe. Zhigmont II. August beschloss, die dritte Frau zu schleifen und den vierten Mal zu scheiden. Scheidung und Erlaubnis zur vierten Ehe konnte nur von Papst erhalten werden. In dieser Situation begann Zhigmont II August in Vor dem Vatikan, der Dad Roman und der katholische Klerus, erfüllen gewissenhaft ihre Bestellungen und Vorschläge, um den Katholizismus auf dem Territorium der Inklusion und den Beitritt der letzteren auf die polnische Krone zu stärken.

Dieses Verhalten von Vertretern von auf dem Teil der polnischen Magnaten verursacht. Unter ihrem Druck begann Zhigmont II, August, einen Plan zur Bestimmung und Annexion einzelner Teile von inkl. Am 5. März 1569 kündigte er einen Beitritt nach Polen, den Polen und bestellte Plyasheky-Botschafter, um Polen unter Gefahr der Benachteiligung von Beiträgen und Berechtigungen zu schwören. Am 26. April 1569 wurde Annexia Volyni angekündigt. Aber Volyn-Botschafter ging nicht nach Lublin. Dann versprach der König, ihnen die Orte zu berauben und mit dem Exil bedroht. Unter der Angst vor Gewalt, die Senatoren und Botschafter von Volyn Jackgle auf die Loyalität nach Polen. In gleicher Weise wurde Polen von Podolia und Kiew zusammengeschlossen.

Die Position des großen Fürstentums Litauisch als Teil des Commonwealth. Infolge eines schwierigen Kampfes für Unabhängigkeits- und territoriale Integrität an der Lublinsky-Sejm und danach konnten die führenden Kreise von Niphuen einen Teil des Territoriums des ehemaligen Staates aufrechterhalten, sowie die Überreste von Staatlichkeit und Autonomie innerhalb der Compulkulation-Sprache. Sowohl frühere unabhängige Staaten behielten ihre früheren Namen - das Großherzogtum der litauischen und polnischen Krone sowie ihre Gesetze, Führungskräfte, Justiz- und Finanzsysteme, lokale Regierung, Streitkräfte und bis zum Ende des XVII-Jahrhunderts. Seine staatlichen Sprachen. Die Satzung des Großherzogtums Litauisch 1588. Alien (einschließlich ethnischer Stöcke, polnischer Magnam) war im Territorium des Fürstentums, Land und Eigentum zu kaufen, sowie öffentliche Positionen zu halten. So war das Commonwealth ein Bundesstaat, in dem Inclusion und Polen relative Unabhängigkeit hatten, die auf die Aktivitäten eines einzelnen polnischen Königs und eines einzelnen Körpers der gesetzgebenden Macht beschränkt waren - die Seimas von Commonwealth. Am Ende des XVII-XVIII-Jahrhunderts. Die Tendenz zur Dominanz von polnischem Panov und der Verbreitung polnischer Einfluss auf das belarussische und litauische Land.

Infolge der Brestkirche von 1596 wurde die anständige Kirche geschaffen. Sie sogierte dem Papst, aber Riten blieb zuerst orthodox, später begannen sie, durch katholische ersetzt zu werden. Mit Hilfe der einzigen Kirche versuchten der Vatikan und der polnische katholische Klergin, allmählich, unmerklich, durch Täuschung, durch die Verwendung der belarussischen Sprache in den Predigten, um die orthodoxe Bevölkerung von Weißrussland aufrechtzuerhalten.

Daher war die angeborene Kirche ein Mittel zur Pumpung von Bevölkerung auf nationaler Basis, und keine nationale Kirche als Symbol der Staatssouveränität. Der belarussische Gentry ging in den Katholizismus, und die Ankleitungen wurden die Bauern und die Stadtböden, die oft mächtig und Täuschung für die Unionskirche waren.

Politische Krisen der Rede-Komprammation. Sprachabschnitte kompilieren. Seit Beginn der Rede hat die politische Krise allmählich eine politische Krise darin verursacht? In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts am akut anwendbar manifestiert. Und führte zum Zerfall dieses Staates.

Der erste Grund für die politische Krise stammt zum Zeitpunkt der Unterzeichnung der Lublin Ulya. Seitdem ist die gesamte Geschichte des Commonwealth eine Kombination der Kampf um die Independenz. Es schaute und die Krone aus polnischem, und das Fürstentum in wirtschaftlicher und militärischer, machte ein Bundesstaat eichnungsgemäßer Beute für Nachbarländer. Die zweite Ursache der politischen Krise war die Shantehetsky-Freiheit ("Liber Vetovo", der Bund, lokaler Seychiki usw.), die die Grundlagen der Staatlichkeit des Commonwealth untergraben. Sie führten zur Stärkung des Gentry- und Schwächungsverwaltungsmanagements. Die dritte Ursache der politischen Krise war religiöse und nationale Politik, der Wunsch, die Bewohner von integriert zu drängen, übersetzen sie von Orthodoxie dem katholischen Glauben aus. Der vierte Grund ist eine Kombination aus nationaler und religiöser Unterdrückung mit Feudal, die Bauernaufführungen verursachte und die Macht des Staates untergräste. Der fünfte Grund ist der Kampf zwischen Magnaten für Macht im Land. Die Attraktivität verschiedener Gruppen mit Anfragen um Hilfe in die Nachbarländer, die Schaffung von Konföderieren, den Rückgang der Moral des Schachethetsky-Guts, der Unfähigkeit der Macht, den Staat zu konsolidieren, sowie dauerhafte Kriege - all dies schwächer die Kompramulation.

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Commonweight Rede erlebte eine tiefe intra-politische Krise. Das Land wurde von der feudalen Anarchie dominiert. Magnat-Vsetility führte zur Dezentralisierung der Macht. Die Situation des Commonwealth wurde durch die Tatsache kompliziert, dass sie von starken zentralisierten Staaten umgeben war: Österreich, Preußen und Russland. Für sie hatte Commonwealth im Kampf um den Einfluss in der internationalen Politik wichtige strategische Bedeutung. Ein großer multinationaler, aber ein politisch schwacher Zustand erwies sich als ein drohender Verlust seiner Unabhängigkeit.

Unter diesen Bedingungen war das Hauptziel, die politische Einheit des Commonwealth und seiner staatlichen Souveränität zu erhalten. Unterstützer von pädagogischen Ideen, die sich gegen die feudal-aristokratische und katholische Reaktion widersetzen, wurden versucht, diese Aufgabe zu lösen, und verteidigten die Grundsätze der Gleichheit der Nationen, die Unzulänglichkeit der Staatssouveränität.

Die Ideologie der Erleuchtung spiegelte sich in den Aktivitäten der Eduukation-Kommission wider, die ihre progressive Reformen für ihre Zeit auf dem Gebiet der Volksbildung durchführte. Der Höhepunkt der Aktivitäten der Aufklärer war der vierjährige SEJM (1788-1792) und die Verfassung, die am 3. Mai 1791 darauf angenommen wurden. Dies ist jedoch der letzte Versuch, ihnen ein Komprutier aus der politischen Krise zu bringen und zu erhalten Seine Staatlichkeit war nicht erfolgreich. Der Aufstand von T. Koscinchenko zur Verteidigung der Verfassung unter den pädagogischen Slogans der Freiheit, Integrität und Unabhängigkeit war zur Niederlage verurteilt. Commonwealth verschwand aus der politischen Karte Europas.

Seit mehr als zwei Jahrhunderten war die Geschichte der belarussischen Menschen mit der antwortenden Rede verbunden. Diese Zeit war in erster Linie von besonderer Bedeutung, vor allem für die nationale Selbstidentifikation der Belaruser und ihrer politischen Selbstbestimmung. Es ist jedoch notwendig, diese unbestreitbare Tatsache zu berücksichtigen, dass als Staat die Beziehung eines Kompudcers an der Entwicklung von Belarusern als unabhängige Menschen am wenigsten interessiert war. Im Gegenteil, es wurde getan, um seine ethnische Zugehörigkeit aus der Erinnerung an die belarussischen Menschen zu löschen. Unter den Bedingungen des dauerhaften Anstiegs der polnisch-katholischen Belästigung erkannten die meisten Belaruser, dass sie für ihre Selbsterhaltung als Ethnos für ihre weitere historische Entwicklung, sie sollten in ihre Gemeinschaftswurzeln zurückkehren, um die Ursachen ihrer Staatlichkeit. Ein lebhafter Hinweis darauf ist der akute religiöse und nationale Kampf, der sich auf das belarussische und ukrainische Land entfaltete und nicht aufhörte, sie mit dem russischen Staat wiederzusehen.

Während der gesamten Zeit des Vorhandenseins der Rede, der Sektion der Gesellschaft auf nationaler kultureller und sozio-religiöser Zugehörigkeit in allmählich. Auf dem Territorium von Belarus hatten seine Funktionen einen ausgeprägten Charakter. Am Ende des XVIII-Jahrhunderts. Die belarussischen Magnats waren Katholiken, und zum größten Teil, der dem Katholizismus anhielt oder einstiiert, konzentrierten sie sich auf polnische nationale kulturelle Traditionen. Gleichzeitig war die meisten belarussische Bauernschaft orthodox. Trotz des numerischen Vorteils der Uniates über dem orthodoxen, dem orthodoxen Religion katholisch wurde der orthodoxe Religion in dem Medium von belarussischen Bauernuniaten noch nicht abgeschlossen. Diese betroffenen politischen und ideologischen Sings in der belarussischen Gesellschaft.

Die Anhänger der katholischen Kirche und der Spitze der einzigen Kirche versuchten, die Unabhängigkeit des Commonwealth und nach den Abschnitten - zur Wiederherstellung dieses Staates in denselben Grenzen zu bewahren. In der orthodoxen Bevölkerung von Weißrussland, einschließlich der Mehrheit der Bauernuniaten, streckte sich nach Russland, der nicht nur den Hauptverteidiger des orthodoxen Glaubens, sondern auch ethnisch und historisch belarussianer angesehen wurde, näher an Polen näher. Die Existenz dieser beiden Trends und der Kampf zwischen ihnen wurden seit langem zum Hauptmerkmal der historischen Entwicklung von Belarus.

Erstellen einer Ankunftsrede. Die staatliche rechtliche und politische Position von belarussischen Ländern in der Commonwealth-Rede. Die politische Krise des Commonwealth und der drei Teile seines Territoriums.

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Verkehrsministerium der Republik Belarus

Einrichtung von Bildung.

"Belorussisch staatliche Universität Transport "

Abteilung für "Geschichte, Philosophie und Politikwissenschaft"

Surs №2.

Für das obligatorische Modul "Geschichte"

Zum Thema:

"Weißrussisches Land in der Zusammensetzung des Commonwealth (1569-1795)"

Ausgeführt: Überprüft:

Student Mechanical Fakultät Senior Dozent

MES-11-Gruppe Ryabtseva n.a.

Zarenok Alexander Grigorievich.

GOMEL 2015.

Lublin Sania. Erstellen einer Ankunftsrede. Die staatliche Rechts- und politische Position des belarussischen Landes in der Zusammensetzung des Commonwealth .................................. .............. .w.3-9.
Außenpolitik. KriegII Boden. XVI - XVIII Jahrhunderte .... .... P.10-20.
Beressanische Kirche von 1596. Instieren Sie in

Weißrussland .................................................... .......... S.21-31.

Die Einbeziehung von belarussischen Ländern zum Russischen

reich ................................................. ........... .w.32-36.

Literatur ................................................. ............ 37.

Lublin Sania. Erstellen einer Ankunftsrede. Die staatliche Rechts- und politische Position von belarussischen Ländern in der Kompelkulationssprache

In Übereinstimmung mit Krevskoy Unia gab es 1385 die sogenannte persönliche Bedeutung: Der König von Polnisch und Großherzog Litauisch wurde in einer Person vertreten, in allen anderen Dingen und Polen blieb unabhängige Zustände. Die Erhaltung der persönlichen Ulya erlaubte jedoch den Polen, ihren Einfluss auf alle Bereiche des Staates und das sozio-politische Leben des Fürstentums zu bieten, um sie auf die polnische Weise zu wechseln, um Bedingungen für die Einbeziehung der Inklusion in die polnische Krone zu schaffen und Die Umwandlung von belarussisch-litauischem Land in die polnische Provinz. Die erbliche Monarchie in der Klimaanlage entwickelte sich auf verfassungsrechtliche, gewählte. Das Gentry erhielt politische Rechte und solche staatlichen Behörden als Sejm und Panya Rada. Erschien dasselbe wie in Polen, Positionen: Hetman, der Gouverneur, Kasheteln, Marshall und andere. Die dominierenden Kreise von inkl. Inkl. Nach und nach von den Polen ihrer Traditionen, dem Zoll, Maneru, um das Gehäuse zu kleiden. Ein bestimmter Teil des Gentrikums lehnte seine Religion ab, eröffnete und gründlich. Die spezifischen Fürstentümer verschwanden fast, solche Einheiten der territorialen Division als Woiwodschaft, Krawatten und Pfarrgemeinde, die ebenfalls zum Ansatz der beiden Länder beigetragen wurden.Am 28. Juni 1569 wurde der Lublin Un- undi unterzeichnet, wonach Inclusion und Polen in einem Volk und einem Staat - Commonwealth (Republic) mit einem gewählten Staat - dem König der Polnisch vereinigt wurden. Die Wahl des Grand Duke Litauianer wurde gekündigt. Das Recht des Großherzogs Litauianer auf dem Fürstentum wurde abgeschafft, es wurde nach Polen übertragen. Die speziellen Seimas inkl. Auch abgeschafft. Häufige Sejors sollten nur in Polen einberufen werden. Zwischen den Ländern wurde vom Zoll entfernt. Alle Bewohner des Staates durften Estates erwerben, in einem Teil des Commonwealth landen. Die Gesamtpolitik sollte beides sein.

Es gibt drei Gründe für die Kombination von Ländern und erstellen eine kompilkuläre Sprache. Die erste Gruppe von Gründen ist mit außenpolitischen Umständen verbunden. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts. Außenpolitik inklusiv kompliziert. Von 1500 bis 1569 brach Hallehes der Krim Khan 45 Mal seine Grenzen, zehnmal zerstörten sie das belarussische Land. An der östlichen Grenze wurde der russische Staat gestärkt, und behauptete alles russische Land, einschließlich derjenigen, die Teil des großen Bezirks Litauens waren. Am Ende des XV - die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts. Dies führte zu einer Reihe russisch-litauischer Kriege, wodurch einschließlich fast ein Viertel seines Territoriums und der östlichen Grenze des Fürstentums verloren hat

ich zog von Mozhaisk nach Westen, irgendwo vor Dnipro - Orsha, Mogilev, Gomel.

Belorussian-Litauianische Magnate appellierte an die Lineale von Polen. "Wir helfen Ihnen im livonischen Krieg, aber wir müssen uns in einem Staat vereinigen", antworteten die polnischen Magnaten.Die zweite Gruppe von Ursachen ist mit der inländischen politischen Entwicklung des Grand Viertel Litauens verbunden. Die mittlere und kleine Prinzessin-Gentry und das "schwer fassbare" polnische Element (königliche Knechte, runzelige polnische Bauern usw.) waren mit den starken Behörden von Prince und Magnatov unzufrieden. Sie sahen, dass der polnische Gentchen große Rechte und Privilegien hatte, dass sie den Einfluss seiner eigenen Kennzeichnung weitgehend begrenzt hatte, die Kontrolle über die höchste Macht übernommen hat. Der Gentry inkl der Inklusive will dieselbe Position für sich selbst. Daher befürwortete die Gentry in Inkl und das "saugte" Element der Union der Union mit Polen, und schob die zentralen und lokalen Behörden darauf - der Großherzog, Panov-Rada, die ummauerten Seimas, Machthaber der Voiwodenten und Tubas, Hauptmanteilen. In der Organisation des politischen Drucks auf die Behörden, die Gentry von Belarus und Litauen mit dem Hashchum der Ukraine vereint.

Die dritte Gruppe von Ursachen ist dynastisch.Nach dem Tod der ersten Frau, Sigismund II vom August, der seine Mutter wirklich nicht gefallen hat, war der seine katholische katholische katholische Milan-Prinzessin Bone Szuget, der nicht als der Spion des Vatikans im Fürstentum galt, der Großherzog Litauianer heimlich, ohne Die Zustimmung des Sforzi-Knochens, er heiratete Barbara Radzivill. Diese Ehe wurde nicht von der Kirchenabfertigung genehmigt. Tatsache ist das in den 50er Jahren. XVI in. Radzyvilles (rot und schwarz), die Protestanten, Calvinisten waren, waren ein lauter Gegner des Katholizismus. Panik begann in der katholischen Kleriker. Vielleicht starben nicht ohne die Beteiligung von Anleihen Sforza, Barbara Radziville, die zweite Frau von Sigismund II August, vorzeitig. Großherzog Litauianer heiratete zum dritten Mal, aber in

diese Ehe war keine Erben. Die Polen hatten Angst, dass der Tod von Sigismund II vom August, der persönlichen Struktur, die zwei Staaten kombinierte, endlich aufhören wird. Sie waren an der Scheidung und der neuen Ehe interessiert.

Die Hilfe des großen Fürstentums Litauisch im Krieg mit dem russischen Staat mit dem russischen Staat verspricht, dass die Polen ihre politischen Absichten erfüllen. Im Jahre 1563 erhielten sie bei den Warschauer Seimas eine Erklärung zur Vereinigung der Inklusion mit Polen und angeboten an litauische Vertreter in der SEJM-Zeichen und schleifen die Siegel. In der SEJTE 1564 verlangten die Polen von Sigismund II August, so dass er seine Rechte an dem Fürstentum für Polen ablehnt und die Polen vorstellte. Zur gleichen Zeit war die "Reace" (das Dekret der Seimas) üblich, angeblich an der Warschauer Sejm, in der ein Zusammenschluss der polnischen und litauischen Völker in einem Volk, einem Körper, und daher von einem Körper eingebildet wurde Kopf - ein Litcher und man ist froh. Vergrößerung des Zwangs-Sigismund II vom August stimmen mit den Bemühungen der Polen nicht einverstanden.

Ein solches Verhalten von Vertretern von auf dem Reichweite der polnischen Malwagen. Unter ihrem drückenden Sigismund II begann August

implementieren Sie einen Plan, um die Inklusion und Annexion seiner einzelnen Teile zu zerstören. Am 5. März 1569 kündigte er einen Beitritt nach Polen, den Polen und bestellte Plyasheky-Botschafter, um Polen unter Gefahr der Benachteiligung von Beiträgen und Berechtigungen zu schwören. 15. Mai 1569 Annexia Volyn wurde angekündigt. Volyn-Botschafter gingen jedoch nicht nach Lublin. Dann versprach der König, ihnen die Orte zu berauben und mit dem Exil bedroht. Unter der Angst vor Gewalt, die Senatoren und Botschafter von Volyn Jackgle auf die Loyalität nach Polen. In gleicher Weise wurde Polen von Podolia und Kiew zusammengeschlossen.Annexion von einzelnen Teilen inklusive der polnischen Krone war der Verrat des Großherzogs Litauianer in Bezug auf sein eigenes Land, da er ohne die Zustimmung von Panov-Rada und der Seima kein Recht hatte, das Territorium des Fürstentums und der Erteilung der Gesetzgebung zu reduzieren. Darüber hinaus gab der Großherzog, der den Thron in den Thron eindringt, dem Eid und versprach, nur in Übereinstimmung mit den staatlichen Gesetzen zu handeln.

Nur Weißrussland und Litauen blieben als Teil der Ein. Unter der Angst vor dem Beitritt nach Polen dieses Teils des Fürstentums wurde von Belarus und Litauen in den Lublin Botschafter zurückgekehrt. Sie gingen schwere, langweilige Verhandlungen. 28. Juni 1569, am Tag der Unterzeichnung von Ulya, der Headrost, der Kundky Khodkiewicz, der den König beantragte, den Fürstentum nicht zu ruinieren, nicht um seine Probleme zu reparieren: "Wir werden jetzt vorgebracht", sagte Khokevich, - was sollte? Denner sein, um in die Beine Ihrer Leichtigkeit zu fallen ... "Mit diesen Worten sind alle belarissian-litauischen Botschafter Knien geworden. Der König der Bedingungen für die eigentliche Zerstörung des Fürstentums stornierte jedoch nicht ab. Man kann sagen, dass die Vertreter von On änderten ihr Land, indem sie die Ulya unterschreiben, aber sie hatten keinen anderen Ausgang, sie mussten gezwungen sein. Betrachten Sie also einige Studien der Geschichte der Inklusion und der Rede von Compulpist.

menschen unter der Führung von Bogdan Khmelnitsky und der Vereinigung der Ukraine mit Russland 1648-1654. Weißrussische Länder waren Teil des Großherzogtums Litauen, die Polen wurden hier nicht gehostet - der Erwerb von Land, Eigentum und Erhalt der staatlichen Positionen von Ausländern, einschließlich der Pole, verboten das Statut 1588

1565-1566. Im Großherz-Duch der litauischen, administrativer Territorialreform wurde durchgeführt. Nach dieser Reform wurde das gesamte Territorium von Belarus in Woiwodschaft unterteilt, und diejenigen wiederum - auf den Tönen. Unter den belarussischen Voiwodenten und Tests waren Brüste Woiwodschaft (Brest, Pinsky-Tags), Vitebsk (Vitebsk, Orashhansky-Tags), Minsk (Minsk, Rechitsky, Mozyr-Tags), Mstiskavskoye (MSTislavsky Tang, Andere Tonnen - Nichtwohnzimmer), Novogrudskoye (Novogrudry , Volkovysky, Slonims Zehner), Vilenskoye (Oshmyansky, Lidsky, BraSlavl Tad, die restlichen Töne - litauisch), Throsimship von Trokskoye (Grodno Tang, die restlichen Krawatten - litauisch).

Infolge der administrativen und territorialen Reform verschwanden die letzten autonomen Fürstentümer, die seit langem in Weißrussland in Weißrussland blieb - Köpferkoye, Yuhetsky, Slutsko-Kopyl. Gleichzeitig brachte das Chaos in der Verwaltungsterritorialdivision mitzutreten. In ter.die Tenia von Tests und Voiwods war vom Königreich geneigt, der durch ihre Administratoren (Economics) den König verwaltete (daher der Name "Royal Economy" oder getötet). Letztere waren zwei Arten: Alte Tremels - Staatsstände, die den Lebensbesitz dieses oder einer anderen Feudal (älter genannt hätten, daher der Name "Starostvo") und das Essen (Palast-) Estaten. In den Oldwalls dienen die Bauern eine Botschaft zugunsten des Headman. Einnahmen aus den Orten des Kantinen (Palast) gingen zugunsten des Königs.

(Alielkovichi, Golean, Radziwilli, Charterous, Sapps usw.), 7 - Weißrussisch (Glebovichi, Valovichi, Tyshkevichi, Tuttinsky, Masalskiy usw.), 5 - Ukrainisch, 2 waren Nachkommen von Rurikovich als lokale Fürsten usw.

Im Rahmen des Commonwealths sind beide Staaten das große Fürstentum der litauischen und polnischen Krone - sie behielten ihre früheren Namen, ihre Regierungen, Gesetze (im Territorium des polnischen Gesetzes nicht schätzen, war das litauische Statut dort in Betrieb.). Unabhängige Justizsysteme bestanden, lokale Regierungen (Verwaltung von Voiwodenten und Tets), Finanzsysteme, Streitkräfte, verschiedene staatliche Sprachen (auf dem Territorium von inkl. 1696.die Staatssprache war Starobelorussky). Ta.so behielt inklusive und Polen ihre relative Autonomie, Autonomie als Teil des Commonwealth-Autonomiums bei.

Mit günstigen Umständen suchte die Magnatination des großen Fürstentums Litauisch aus dem Commonwealth und der Erreichung der vollständigen Unabhängigkeit. Die Neigung der Neigung von 1588 kreuzte tatsächlich die Lublin Ulya, die auf die Zulassung zum Fürstentum polnischem Panov beschränkt war, die Souveränität, die Unabhängigkeit des Staates, verteidigte. Yanush Radziville leitete das Grundstück litauischer Magnate, das auf die Rendite des Großherzogtums Litauisch aus der Zusammensetzung des Commonwealth, während des Kampfes der ukrainischen Menschen gegen polnische Panovs unter der Führung von Bogdan Khmelnitsky (1648-1654) abzielte.Ähnliche Versuche wurden von Magnaten im nördlichen Krieg von 1700-1721 sowie in den drei Abschnitten des Commonwealth hergestellt.

urteile. Unserer Meinung nach ist eine kompilkulierte Frage eine komplexe staatliche Ausbildung mit Elementen des Föderalismus und der Konföderativ, in der die Tendenz zur vollständigen Unabhängigkeit des Großherzogtums Litauen stark war.

Außenpolitik. KriegII Boden. XVI - XVIII Jahrhunderte.

Livonischer Krieg 1558-1583. Der erste Krieg des Commonwealth erhielt Erbe vom Großherzogtum Litauisch, war der livonische Krieg. Unter dem Livonia bedeutete damals das Territorium von modernem Lettland und Estland, das von den Kreuzfahrern im XIII Jahrhundert erfasst wurde. Nominal Livonia wurde vom Papst und dem deutschen Kaiser regiert. Kontinuierliche interne Unruhen in den XIV-XV-Jahrhunderten. Die Kreuzfahrer, die 1410 in der Schlacht von Grunwald zu ihrer Niederlage in der Schlacht von Grunwald führte, und der Übergang 1466 auf die vasalabhängige Abhängigkeit von Polen der preußischen Biskulation, abhängig von Riga. Im Abschnitt des livonischen Erbschafts werden die Nachbarkräfte genommen: Schweden, Polen, Grand District Litauisch, Dänemark und Russland. Im Jahr 1554 wurde eine Vereinbarung zwischen Russland und der livonischen Ordnung abgeschlossen, wonach der Auftrag verpflichtet ist, nicht in Verträge mit Polen einzugehen, um die Neutralität im Falle des russisch-polnischen Krieges aufrechtzuerhalten, wiederbeleben Sie orthodoxe Kirchen.

Die livonische Ordnung hat jedoch eine Vereinbarung mit Russland verletzt und mit Polen eine defensive und offensive Vereinigung gegen Moskau abgeschlossen. Es drückte die Regierung von Ivan, um 1558 zu beginnen. Militärische Handlungen gegen Livonia. Die russische Armee ergab Narva, Derpt (Tartu), erreichte Revel (Tallinn). Dänemark erfasst Ezels Isle (Saaremaa), Estlandia ging unter der Schirmherrschaft von Schweden. Der Zerfall der Bestellung begann.

Der Meister der Ordnung von Ketler wandte sich an den Großherzog des litauischen Sigizund II Augustus. Im Jahr 1561 nahm der Grand District von Litauianer die Bestellung an das Protektorat und wurde somit in den Abschnitt des livonischen Erbschafts gezogen. Der Grand District von Litauian hat die Hauptaufgaben geliefert: an ihren Besitztümer des Territoriums der livonischen Ordnung anhaften und Russland zur Ostsee verhindern, d. H. zum westeuropäischen Markt. Unter diesen Bedingungen erlitt Russland dem Territorium des Fürstentums Feindseligkeiten und ergriff 1563 die stärkste Festung des Staates - Polotsk. Die Straße der russischen Armee auf Wein und Riga wurde eröffnet. Im Jahre 1564 gewann jedoch die Neigungsarmee am Fluss. Ula und unter ors.

Die Niederlage der russischen Truppen, Razzien der Krim-Tataren, die Flucht von Prinz Kurbsky in Litauen führte Ivan Grozny auf den Gedanken an den Boys of Verrat und markierte den Beginn eines Oprichnins im russischen Staat. Inlandsfälle drückten das Problem des livonischen Krieges in den Hintergrund.

Litauisch litauisch schimmte es nicht, die schwierige Situation in Russland zu nutzen, denn mit Beginn der Feindseligkeiten nahm Polen wieder auf, um die Absichten wieder aufzunehmen

es ist seit der Zeit von Krevskaya Ulya. Es drückte die Herrscher, eine Vereinbarung mit Russland zu finden. Im Jahr 1566 wurde die Botschaft nach Moskau geschickt, was deutete an, dass Ivan Grozny einen Abschnitt der Livonia erzeugt, unter Berücksichtigung der Situation. Ivan Grozny beschloss, den Krieg fortzusetzen. Er unterstützte die Kathedrale von Zemsky 1566

Eine solche Position Russlands in eine noch schwierigere Situation. Vertreter der Neigung am Lublin Sejm wurden gezwungen, den demütigenden Lublin Ulya zu unterschreiben. 1569. Ab dieser Zeit war der Krieg hinter dem Livoni der Krieg des Commonwealth.

Der polnische König von Stefan Batorium, der 1576 ausgelöst wurde, stellte die Armee aus, die sich in Livonia und Weißrussland gegen die russische Armee entgegenwirken. Er beendet Polotsk, befreit die Livonia und überträgt militärische Maßnahmen an das russische Territorium selbst. Eroberte die Großen Lukes und eine Reihe kleiner Festungen, Stephen Batori beginnt die Belagerung von Pskov und träumt von einer Wanderung nach Novgorod und Moskau. Die heroische Verteidigung von Pskov in 1581-1582. Zwang ein Erstoolausgangsverhandlungen, der den 25-jährigen Krieg erschöpft hat. Laut dem kolkerhaltigen Waffenstillstand, der seit 10 Jahren geschlossen wurde, kam das Commonwealth of Russland Russland zurück, der russische Städte erobert hat - Tolles Luki, Hügel, Izborsk, Opok, Sebezh usw. Russland lehnte wiederum alle in Livonia und Weißrussland aufgenommenen Länder ab. Das Ziel, das Russland aufgeworfen, ist, einen Weg zur Ostsee zu finden, es wurde nicht erreicht. Der Zweck des Vatikans wurde ebenfalls erreicht: Die Ausbreitung des Katholizismus im Osten, die Unterordnung von Russland Papst, der Niedergang von Ivan, der schreckliche bis zu den orthodoxen und katholischen Kirchen der Enia orthodoxen und katholischen Kirchen.

"Smeoot" im russischen Staat zu Beginn des 16. Jahrhunderts. Drei Jahre (1600-1602) Im Frühling und Sommer wurden in Russland heftige Regenfälle angekettet, die im Herbst durch frühe Frost ersetzt wurden. Lucky führte zu einem schrecklichen Hunger. In einem Moskau starben zwei Jahre und vier Monate mehr als 120.000 Menschen. Hunderte hungriger und kalte Menschen wanderten entlang der Straßen Russlands. Fedor Ivanovich starb 1598 auf dem Bett - der letzte russische König der Rurikovsky-Dynastie. Boris Godunov kam zur Macht. Im russischen Staat begann der "Smoot" - der Kampf der Boys für die Macht und Reden der Massen gegen die Feudalisten, für das Recht der Existenz eines unabhängigen Zustands.

"Smeot" in Russland drückte polnische und litauische Feudalfeudale zur aktiven Politik. Im Jahr 1600 begannen sich Gerüchte, sich zu verbreiten, ob der achtjährige Tsarevich Dmitry Iwanovich, der laut der offiziellen Version, "ein Messer während des Anfalls der Paduchcha-Erkrankung" verfluchte, "in der spezifischen UGGLICH am 15. Mai 1591, gerettet wurde und erklärte seine Ansprüche an den Moskauer Thron. In der Rolle des Impostors, als die russische Regierung glaubte, wurde Grishka gesprochen, ein runwählicher Mönch, nach einem langen

veränderungen in Russland, die in die Beziehungen zu dem Kalkulation gezogen sind. Der Organisator der Falsmitriya I, des Senators des Commonwealth Yuri Merink, der dem Impostor half, die Unterstützung des litauischen Kanzlers von Lion Sappy zu unterstützen, um sich mit dem polnischen König von Sigismund III zu treffen und ein Versprechen von ihm zu erhielt, um das Abenteuer zu unterstützen , vorbehaltlich des Übergangs der Selbstverschiebung im Katholizismus, der Katholizismus in Rus, der katholische Kreise von Krakau und Rom interessiert. Chancellor L. Sapega hat den Vorschlag entschlossen, die Kampagne in Moskau zu leiten, was Sigismund III erzwungen hat, um damals vor einem offenen Intervention aufzutreten. Gleichzeitig finanzierten der König, die Magnate und der Klerus die Absichten des Abenteuristen, um den Moskauer Thron zu ergreifen.

Im Oktober 1604 brach ich die Truppen von Falsmitria in die Tschernigovo-Severskaya-Erde, wo viele hungrige und arme Menschen gesammelt wurden. Die Ankunft des "gegenwärtigen und legitimen Königs" verursachte Volksaufstände in Chernigov, Putivle, Kursk und anderen Städten. Dann stieg der Orlovshchina und Bryanshchina an. Im Dezember 1604 gab es einen Kampf zwischen den Truppen des Impostors und der königlichen Armee, die von Prinz Mstislavsky führte. Nach der Schlacht ließen die meisten Söldner falsche Mitria ich und ging gegen die Grenze mit der Reaktionsrede. Dort in Polen und der Chief Inspirational von Intervention Senator Merink. Mit einem Betrüger blieben Jesuiten, der an der Intervention von Anfang an an der Intervention teilnahm.

Eine weitere Schlacht ereignete sich im Januar 1605 in der Nähe des Dorfes Dobrynichi Komarich-Pfarrei. Sie brachte den zweifelten Sieg der königlichen Armee mit. Die gebrochene Armee des Impostors begann jedoch von einem einfachen russischen Volk aufzufüllen, das immer noch an ein Märchen über den wundersamen Dmitry glaubte, der Zarevich überlebte.

Der neue Impetus "Smoothi" gab 1605 den Tod von Boris Godunov und die Wahl seines Sohnes Fyodor Borisovich. Mit einem jungen König wurden die Köpfe, die von Boris Godunov Boyar verärgert und beleidigt waren, angehoben, einige von ihnen wurden vom Link zurückgegeben. Auf der Seite begann "Tsarevich Dmitry" die Adligen zu bewegen, was den Betrüger in Moskau löste. Der Aufstand der einfachen Menschen öffnete das Moskau-Tor. Tsar Fedor wurde vom Thron gestürzt. Am 20. Juni 1605 schloss sich der Selbstleiter Moskau an. Nur das Jahr tolerierte Muskoviten und stürzte Faldmitriya I vom Moskauer Thron aus. Er wurde hingerichtet, der Körper wurde verbrannt, und die Asche erzielte in der Waffe und schoss auf der anderen Seite, von wo der Betrüger nach Moskau kam. Der neue Moskauer King wurde erklärt, vasily Shuisky. Er und seine Anhänger begannen, einen Kurs über die Restaurierung alter Bestellungen durchzuführen, was wirklich nicht die einfachen Menschen mochte. Einerseits steigt die Bauernrebellion unter der Führung von Ivan Bolotnikov, und andererseits steigt eine neue Bewegungswelle unter dem Banner des "guten Tsar Dmitry Ivanovich" an, was ist, als ob er vom Tod gerettet wird das zweite Mal. Lhadmitria II II wird zu einem assoziierten Apostor-Adligen Mikhail Molchanov.

Dutzende von Städten, die "King Dmitry" geschworen sind, werden die Massen der Menschen unter seinen Bannern gesammelt, ein Teil der Adligen und sogar Boys, unzufrieden mit der Politik von Vasily Shui, werden. Für die Beihilfen von Lhadmitria II gibt es das Abteil von polnischen Magnaten. In dem Dorf Tushino in der Nähe von Moskau, wo sich der Betrüger befindet, kommt und erkennt seine echte Tarevich-Marina Merink an, die heimlich mit dem neuen Betrüger gekrönt ist. Er bekommt Unterstützung von Papst, Katholiken, Träumen, Russland in Ulya zu führen.

Im Herbst 1609 wird ein neuer und gefährlicherer Feind bekannt als Tushinsky-Dieb, dem polnischen König von Sigismund III, der mit einem offenen Intervention gegen Russland begann. Er selbst leitete die Armee und saß in der Nähe des Dnieper, der an die Bewohner von Smolensk an ein Diplom mit einem Vorschlag geschickt wurde, um die Stadt von Polen zu bestehen. Smolensk-Gouverneure weigerte sich jedoch, dies entschlossen zu machen. Die Armee des polnischen Königs erlitt große Verluste. Im Jahr 1609 begann Tushinsky Camp auseinander, und "Tushinsky Thief" floh nach Kaluga. Aber die Anziehungen von Vasily Shuisky an die Menschen mit den Worten, auf der Verteidigung der Trennung des Otzokuts zu stehen, hatten nicht. Der König verlor die Stadt außerhalb der Stadt.

Am 17. Juli 1610 begann die Rebellion in Moskau. Die Rebellen erfasst vasily Shuisky und zwangen ihn zwangsweise, und seine Frau wurde in die Mönche berührt. Eine Gruppe von Boyar kam von Prince F.i. MSTislavsky, der unter Druck von Tusuttsev, schlug vor, die Menschen auf den russischen Thron von Sigismund III, König Vladislav an den russischen Thron einzuladen. Das Gate von Moskau war offen, und im September 1610 ging die polnische Distanzierung von Hetman Zholkevsky in Moskau ein. Die Stromversorgung des Staates ergab die Interventionen.

Im Sommer 1611 Über Russland hing eine Bedrohung für den Verlust nationaler Unabhängigkeit. Die Hauptstadt befand sich in den Händen von Polen, im Nordwesten beauftragte die Schweden, aus dem Süden, von dem sie Razzien der Tataren machten, und die Briten waren geplant, den russischen Norden und der Region Wolga aufzunehmen. In dieser schwierigen Zeit nehmen die Leute das Schicksal des Verstorbenen in die Hände. Die zweite Volksmiliz in Nizhny Nowgorod (die erste nationale Miliz im März 1611 wurde von Polen gebrochen) von einem Bürger von Kuzma Mini und Prinz Dmitry Pozharsky gebrochen. Im Februar 1612 ging die Miliz in Moskau und erhielt in Yaroslawl, wo die vorübergehende Autorität der höchsten Macht erstellt wurde. Am 22. Oktober 1612 wurde die Miliz von China-City veröffentlicht, und am 26. Oktober ergab am 26. Oktober eine Garnison der Stöcke im Kreml. Der König versuchte, eine andere Reise nach Moskau zu organisieren, aber er begann erfolglos, und Sigismund III musste nach Polen zurückkehren. Die polnisch-litauische Intervention in Russland endete mit Niederlage.

Im Januar 1613 wählte der Zemsky-Kathedrale als Teil der höchsten Kleriker, Adligen, Landepersonen, die schwarzen Bauern und der Boyar Duma, den König des 16-jährigen Mikhail Romanova, dem Sohn des Patriarchfilets, der

die Linien seiner Frau waren ein Sidattet von Ivan, der schreckliche. In der russischen Geschichte begann die Romanov-Dynastie.

Der polnische Korolevisov Vladislav wollte die Wahl nicht an den russischen Thron Michail Romanov annehmen, und 1618 führte er die polnische Armee an die Mauern von Moskau. Versagen, nicht zu versagen, wurde er im Dezember 1618 gezwungen. Eine Vereinbarung über den Waffenstillstand im Dorf Devlino in der Nähe des Trinity-Sergian-Klosters abzuschließen. Entsprechend dem Abkommen zum Commonwealth, dem Land Novgorod-Severskiy, Chernihiv und Smolensk Land.

Smolensk-Krieg. 1632-1634. Russland versuchte, Smolensk wiederzuerlangen. Dieser Versuch war jedoch nicht erfolgreich und endete mit dem POLANOVSKY Friedensvertrag im Dorf Semlyo am Fluss. Golyanovka. Commonwealth hat alle im Devlinsky-Vertrag erhaltenen Länder, mit Ausnahme der Stadt Serpeki, mit einem kleinen Grenzgebiet von Severste zurückgekehrt, der nach Russland zog. Der diplomatische Erfolg von Russland war der Weigerung des polnischen Königs von Ansprüchen auf den Moskauer Thron, der Anerkennung des russischen Königs Mikhail Fedorovich und das Versprechen, die Wahl der Wahl der Moskauer Boys der Koriiccha Vladislav in den russischen Thron zurückzugeben.

Der Russlandkrieg mit einer Antwort, die 1654-1667 zur Verfügung stellte. Dieser Krieg begann im Mai 1654. Die Zentrale war die Smolensk-Richtung, es gab die Hauptkräfte - mehr als 40 Tausend Menschen, die vom König geleitet wurden. Bereits im Juli dieses Jahres wurden russische Truppen von Polotsk gehandelt, dann in Vitebsk, im August, Mogilev, im September auf Ersuchen der Bevölkerung, Smolensk, erteilt. Im Süden von Weißrussland trat 20 Tausend Kosaken von Hetman Ivan Zolotoshenko auf. Das Territorium von Belarus ist zum Haupttheater der Feindseligkeiten geworden.

Die Kampagne von 1654 für die russische Armee war erfolgreich: 33 Städte waren besetzt. Dieser Erfolg war nicht zufällig. Es wird durch die Tatsache erklärt, dass der orthodoxe Teil der Bevölkerung auf die russische Armee als Befreier vom katholischen Angriff auf den Orthodox wartet und mit allen möglichen Mitteln geholfen wurde - von der Information der russischen Armee über die Bewegung polnischer Truppen zur Schaffung von Abteilungen und Beteiligung an den Feindseligkeiten an der russischen Armee. Bewohner vieler Städte kamen fast ohne Widerstand auf russische Truppen ab und schwor den russischen König. So war es in Polotsk, Mogilev, Orshe, Krichev und anderen Städten. Die tsaristische Diplomatie verbreitet sich in Weißrussland in Belarus, in dem der König dem Gentry und der Klerus versprach, ihre Rechte und Privilegien zu bewahren, und für diejenigen, die gehen royal Service., garantiert ein neues Eigentum. Meshchean der orthodoxen Religion für die freiwillige Lieferung von Städten, die versprach, das königliche Gehalt belohnen und den Steuerdruck zu schwächen, die einfachen Menschen - die Belaruser des christlichen Glaubens, die sich nicht den königlichen Truppen widersetzen - nicht zu schlagen, nicht rauben, ihre Ehefrauen und Kinder sind nicht

berühren. Auf denjenigen, die mit den Armen in ihren Händen russische Truppen widersetzten, gilt die königliche Gnade nicht.

Im Sommer 1655 gewann die russische Armee eine Reihe von Siegen in der Ukraine, erreichte Lviv. Auf dem Territorium von inkl, Minsk, Grodno sowie Wein und Coveno. Fast das gesamte Territorium von Belarus war an russischen Truppen tätig.

Im Sommer 1655 kam Schweden mit Polen in den Krieg. Bald besetzten die Schweden Warschau. Einige polnische feudale Feudal begannen sich an der Seite der schwedischen Invasoren zu bewegen. Im Mai 1656 erklärte Russland in Schweden den Krieg von Schweden und hielt die Feindseligkeiten gegen Polen auf, was den Aufstieg des Nationalbefreiungskampfs von Polen gegen die schwedischen Eindringlinge verursachte und Polen von seiner vollen Niederlage von Schweden gerettet hatte.

Im Jahr 1657 starb Bogdan Khmelnitsky, ein paar Hetmans, die Anhänger von Polen und die Türkei waren, um ihn alleine zu ersetzen, und sie bemühten sich, die Ukraine zur Macht des türkischen Sultans zurückzukehren. Infolgedessen verschlechterte sich die Position der russischen Truppen in Belarus und der Ukraine deutlich, und der Krieg erwarb ein langwieriger Charakter. Bereits 1661 verließen russische Truppen Minsk, Borisov, Mogilev. GOSU ausgeführtdarisos 1667 im Dorf Andrusovo in der Nähe von Smolensk unterzeichnete einen Waffenstillstand von dreieinhalb Jahren. Laut einem Waffenstillstand kehrte Russland mit all den Entitäten und Städten, Starodubsky Tang und Tschernihiv Woiwodschaft, Link-Bank Ukraine, zum Woiwodschaft von Smoiwodschaft zurück. Kiew mit Umgebung von bis zu 1 Meile wurde zwei Jahre nach Russland übertragen. Die Vereinbarung für gemeinsame Handlungen von Russland und der Rede von Compolutely in Verbindung mit der Stärkung der Androhung der tatar-türkischen Invasion.

Im Jahr 1683 begann der Redekrieg durch Komprammen mit der Türkei. Im Jahr 1686 wurde die "ewige Welt" zwischen Russland und der Rede des Commonwealth unterzeichnet, in der territoriale Veränderungen nach Andrusovsky-Waffenstillstand verankert waren. 1667 Polen lehnte endlich Kiew ab und erhielt den monetären Entschädigung. Russland ruinierte seine Beziehung zum Hafen und versprach, seine Truppen an die Krim zu schicken. Die "ewige Welt" garantierte die Religionsfreiheit für orthodoxe Christen in der Commonwealth-Rede (in Belarus und der Ukraine) und erkannte das Recht des Schutzes für Russland.

Natürlich ist ein beliebiger Krieg - das Phänomen schrecklich, da es zu großen Bevölkerungsverlusten führt, die Zerstörung von materiellen und spirituellen Werten, Hunger und Epidemien, zerstören und Armut. Krieg 1654-1667. Nicht erschienen Es ist jedoch nicht klar, auf der Grundlage der Daten s.V. Morozova stellte fest, dass der Krieg des Commonwealth mit dem russischen Staat "am meisten tragisch in unserer Geschichte" war, "erste nationale Katastrophe". Russland kämpfte nicht mit Belarus, sondern mit einem Befragten, der Komposition

welches sind auch belarussische Länder. Daher wäre das vielleicht genauere die Aussage über die "Tragödie und nationale Katastrophe" des Commonwealth ohne die Worte "am meisten" und "Erst", da sie unwahrscheinlich, dass sie nicht wissenschaftlich vom Autor als wissenschaftlich erwiesen werden. Und über die "Folgen des Krieges", die die Stadt Saganovich schreibt, kann gesagt werden, dass unvollständig sozialstruktur Die belarussische Gesellschaft und die belarussische Bauernschaft erschienen nicht infolge des russisch-polnischen Krieges von 1654-167 und infolge der historischen Entwicklung der belarussischen Nationalität im Zusammenhang mit der Erbringung von Weißrussland am Anfang des Großherzogtums von Litauen und dann eine Komprelension. Letzteres leitete Richtlinien, um Polonisieren, auszubauen, und eigentlich die Zerstörung der belarussischen Ethnos. Dies will die Autoren nicht erkennen, die eine Geschichte nicht aus wissenschaftlichen Positionen schreiben, sondern aus der Position der Rechtfertigung der polnischen Behörden und unzumutbaren Anschuldigungen im gesamten russischen Staat.

Nordkrieg 1700-1721. Zu Beginn des XVIII-Jahrhunderts. Schweden war einer der mächtigsten Kräfte Europas. Seine Besitztümer gehörten Finnland, Estlandia, Lüchtland, ehemalige russische Länder - Ingria und ein Teil von Karelien sowie Nordpommern, Herzogtum Bremen, Verden, Wismar in Norddeutschland. Im Jahr 1697 schloss sich Karl XII dem schwedischen Thron an, der die meiste Zeit Spaß, Spaß und Jagd gab, die Bewohner der Hauptstadt mit ihren Eccentrics erschreckend. Vielleicht diesen Lebensstil des Königs und drückte die Stakeholder benachbarter Staaten, um zu glauben, dass die Zeit, um die verlorenen Territorien zurückzugeben. Die Koalition der europäischen Staaten im Rahmen Russlands, Dänemarks, Sachsen (der sogenannten "Northern Union") mit der Beteiligung des Commonwealth, Preußen und der Kurfeiz, Hannover gegen Schweden für die Herrschaft in der Ostsee wurde gegründet.

Militärische Handlungen begannen den sächsischen Kurfürsten und den König von Commonwealth bis August II. Im Februar 1700 brachen das sächsische Corps in Lüchtland, um Riga unerwartet und mit Hilfe von Verräter zu erfassen. Diese Berechnungen waren jedoch nicht gerechtfertigt, da die Armee keine Artillerie hatte, ohne dass die Belagerung von Riga übertragbar war.

Im März 1700 betrat die dänische Armee in das Herzogtum Holstein und eroberte fast das gesamte Territorium pro Monat später. Carl XII kam mit seiner Armee zur Hilfe von Holstein undauch, England und Holland. Zusammen zwingen sie Dänemark, die höchsten Rechte des Herzogs oberhalb von Holstein zu erkennen und die Feinde von Schweden nicht zu unterstützen. So wurde eines der Alliierten der Antiswalie-Koalition aus dem Spiel geschlagen. August II und Peter, ich bin übrig.

Im August 1700 erklärte Russland den Krieg von Schweden. Die russischen Truppen wurden von Narva belagert, aber im November 1700 wurden von den Schweden geleitet. Davon

das Time-Theater der militärischen Aktion wird zum Territorium Litauens, Polens, Ukraine und Weißrussland. Anfang 1702 brachen die Schweedungen im April in das Territorium des Commonwealth, im April, Vilna und Grodno im Mai - Warschau. Karl HP brach die polnisch-sächsische Armee in der Nähe von Klischew und Pultusk. Commonweight Rede erlebte eine tiefe intra-politische Krise. Die Gesellschaft hat sich auf Gegner und Unterstützer der Schweden geteilt. SAPENEN ist auf der Seite der Schweden enthalten, ging Sapenen nach Künstler, der einen unabhängigen Zustand aus Polen schaffen wollte. Oginsky und Vishnevian suchten Unterstützung von der russischen Armee. Im Jahr 1704 wurden die Anhänger von August II in die Sandomira-Eidgenossenschaft vereint, die in eine Bündnis mit Russland eintrat und den Krieg von Schweden erklärte. Als Reaktion darauf wählte die von Karl XII organisierte Warschauer Eidgenossenschaft den König des Commonwealth von Stanislav Leschinsky. Die Mehrheit der Weißräuscher, meist orthodox, traf die russische Armee, meist die Mehrheit der Belaruser und half, was sie könnten - von Lebensmitteln bis hin zu gemeinsamen militärischen Operationen.

Im Oktober 1706 trat ein Kampf zwischen schwedischen und russischen Truppen in der polnischen Stadt Kalis auf. United Union Army LED von der Hölle. Menshikov gewann einen brillanten Sieg. Die schwedische Infanterie war kaputt, nur ein Teil der schwedischen Kavallerie wurde gerettet. Nach der Schlacht unter Kalishe Karl XII erklärte der ALTRANSTAT MIRNY-Vertrag. Russland blieb ohne Verbündete. Die wichtigsten schwedischen Truppen aus Sachsen gingen nach Belarus und beabsichtigten, durch Smolensk nach Moskau zu gehen.

Im Jahr 1707 konzentrierten sich russische Truppen erneut in Belarus. Am Anfang

1708 Karl XII nahm GRODNO und zog nach Lida, Smorgon. Die Hauptkräfte der russischen Armee zogen sich von Chesnikov und Beshenkovich weg. Karl HP überquerte über Berezia, und in der Nähe der Stadt Ovchin (Region Mogilev) am 14. Juli 1708 trat der Kampf auf, in der die russische Armee besiegt und über den Dnieper bewegte. Schweden besetzten Mogilev. Es war der letzte Sieg der Schweden im nördlichen Krieg.

In Kämpfen in der Nähe der Dörfer, Gut und Raevka (auf MSTislavsschchina) Im September 1708 erlitten die schwedischen Truppen erhebliche Verluste; Darüber hinaus traten Schwierigkeiten mit der Erbringung der Armee mit Nahrung und Futter auf. Daher beschloss Karl HP, die Hilfe zu nutzen, die ihm vom Anhänger der polnischen Orientierung des ukrainischen Hetman I. Mazepa versprach, und Mitte September 1708 wandte sich der Ukraine. Das 16-tausend Wohnraum von A. Levengaupta wurde in der Verbindung mit den Hauptkräften von Karl HP von Riga freigesetzt.

Im Oktober 1708, in der Nähe des Dorfes Wald (in der Region Mogilev), wurde A. Livenguapte durch russische Truppen geteilt, den Verkehr verloren und zu Karl XII nur etwa 7.000 Menschen führte. Später rief Peter, den Kampf in der Nähe des Waldes "Mutter von Poltava-Sieg" an. Die ukrainischen Menschen stiegen auf den Partisan Kampf gegen die Schweden und nationalen Verräter.

Die allgemeine Schlacht des Nordkrieges ist der Poltava-Kampf, in dem der 8. Juli 1709 die schwedische Armee zerquetscht wurde. Karl XII und Mazepa flohen in die Türkei. Die Vereinigung Russlands mit Dänemark und Sachsen wurde wieder aufgenommen. Stanislav Leshchinsky ging nach Pommern, und Augusta kehrte nach Warschau zurück. Militärische Maßnahmen wurden in die Baltikum und Norddeutschland überführt. Im Jahr 1710 besetzten die russischen Truppen Lüchellandschaft und Estlandia, auch England und Holland. Zusammen zwingen sie Dänemark, die höchsten Rechte des Herzogs oberhalb von Holstein zu erkennen und die Feinde von Schweden nicht zu unterstützen. So wurde eines der Alliierten der Antiswalie-Koalition aus dem Spiel geschlagen. August II und Peter, ich bin übrig.

Im August 1700 erklärte Russland den Krieg von Schweden. Die russischen Truppen wurden von Narva belagert, aber im November 1700 wurden von den Schweden geleitet. Seit dieser Zeit wird das Theater der militärischen Aktion zum Territorium Litauens, Polens, Ukraine und Weißrussland. Anfang 1702 brachen die Schweedungen im April in das Territorium des Commonwealth, im April, Vilna und Grodno im Mai - Warschau. Karl XII brach die polnisch-sächsische Armee in der Nähe von Klischew und Pultuska. Commonweight Rede erlebte eine tiefe intra-politische Krise. Die Gesellschaft hat sich auf Gegner und Unterstützer der Schweden geteilt. Im Falle der Schweden wurden SAPS und POTOCKS an die Seite der Schweden übertragen, die einen unabhängigen Staat von Polen erstellen wollten. Oginsky und Vishnevian suchten Unterstützung von der russischen Armee. Im Jahr 1704 wurden die Anhänger von August II in die Sandomira-Eidgenossenschaft vereint, die in eine Bündnis mit Russland eintrat und den Krieg von Schweden erklärte. Als Antwort, der Warschauer-Eidgenossenschaft,

von Karl XII organisiert, wählte er den König des Commonwealth of Stanislav Leschinsky. Die Mehrheit der Weißräuscher, meist orthodox, traf die russische Armee, meist die Mehrheit der Belaruser und half, was sie könnten - von Lebensmitteln bis hin zu gemeinsamen militärischen Operationen.

Die russischen Truppen wurden in das Territorium von Weißrussland eingeführt, das sich im Herbst 1704 auf Polotskonzentration konzentrierte. Im Juli 1705 zogen sie nach Villy, und im September nahmen sie GRODNO, wo mehrere Regimenter der sächsischen Kavallerie ihnen beigetreten sind. Die kombinierte Gruppe wurde bis zum August II geleitet.

Zu Beginn von 1706 überquerte Karl XII den Neman und blockierte die Garnison in GRODNO. Russische Truppen schafften es, sich aus Grodno und durch Brest und Kovel zu verlassen, um Kiew zu erreichen. Im Februar - Mai 1706, die Schweden, die durch das Territorium von Weißrussland, verbrannten, verbrannte Koreli, der Welt, plünderten Novogrudok, Slonim, Kletk, Slutsk, Pinsk, Köpfer, nach der Belagerung in Lyakhovichi und Nesvizh.

Im Sommer 1706 brach Karl XII in Sachsen, wo nach einer Reihe von Militärsiegen August II-August-II-August heimlich von Russland zwang, sich im September 1706 anzumelden. Altrangstat Friedensvertrag (nicht weit von Leipzig). August II weigerte sich der polnischen Krone für Stanislav Leschinsky, von der Union mit Russland,streckte sich, um die SEAKSONS von der russischen Armee abzuziehen und Karla XII aller Russen auszugeben, die in der sächsischen Armee waren, um den Schweden die polnischen Festungen von Krakau, Ticotine usw. zu geben, usw.

Im Oktober 1706 trat ein Kampf zwischen schwedischen und russischen Truppen in der polnischen Stadt Kalis auf. United Union Army LED von A.D. Menshikov gewann einen brillanten Sieg. Die schwedische Infanterie war kaputt, nur ein Teil der schwedischen Kavallerie wurde gerettet. Nach der Schlacht unter Kalishe Karl XII erklärte der ALTRANSTAT MIRNY-Vertrag. Russland blieb ohne Verbündete. Die wichtigsten schwedischen Truppen aus Sachsen gingen nach Belarus und beabsichtigten, durch Smolensk nach Moskau zu gehen.

Im Jahr 1707 konzentrierten sich russische Truppen erneut in Belarus. Zu Beginn des Jahres 1708 nahm Karl XII Grodno und zog nach Lida, Smargon. Die Hauptkräfte der russischen Armee zogen sich von Chesnikov und Beshenkovich weg. Karl XII überquerte Berezin, und in der Nähe der Stadt Streich (in der Region Mogilev) am 14. Juli 1708 trat ein Kampf auf, in dem die russische Armee eine Niederlage litt und über den Dnieper bewegte. Schweden besetzten Mogilev. Es war der letzte Sieg der Schweden im nördlichen Krieg.

ein Anhänger der polnischen Orientierung des ukrainischen Hetman I. Mazepa, und Mitte September 1708 wandte sich in die Ukraine. Das 16-tausend Wohnraum von A. LuleeToupta wurde in der Verbindung mit den Hauptkräften von Karl XII von Riga freigesetzt.

Im Oktober 1708 wurde das Dorf Wald (auf Mogilevshchina) A. Livenguapte von russischen Truppen geteilt, den Verkehr verloren und zu Karl XII nur etwa 7.000 Menschen führte. Später rief Peter, den Kampf in der Nähe des Waldes "Mutter von Poltava-Sieg" an. Die ukrainischen Menschen stiegen auf den Partisan Kampf gegen die Schweden und nationalen Verräter.

Die allgemeine Schlacht des Nordkrieges ist der Poltava-Kampf, in dem der 8. Juli 1709 die schwedische Armee zerquetscht wurde. Karl XII und Mazepa flohen in die Türkei. Die Vereinigung Russlands mit Dänemark und Sachsen wurde wieder aufgenommen. Stanislav Leshchinsky ging nach Pomeranien, und August II kehrte nach Warschau zurück. Militärische Maßnahmen wurden in die baltischen Staaten und in Norddeutschland überführt. Im Jahr 1710 besetzten die russischen Truppen Lüchelland und Estlandia, beherrschten Riga, Perne (Pärnu) und Revel. Aus den Gründen, "Widersprüche mit Russland, insbesondere in der Kontrolle der Kontrolle über der LIFLANDE, setzte das Commonwealth vorübergehend aktive Maßnahmen gegen Schweden an. Im Jahr 1713 besetzten die russischen Truppen Finnland zusammen mit den Alliierten, die sie fast alle Gänge durchsuchten.

Infolge des Sieges über die schwedische Flotte in der Nähe von Cape Gangeut 1714 begann die russische Flotte die Ostsee zu kontrollieren. Im Jahr 1715 betraten Preußen und Hannover den Krieg gegen Schweden. Im Juli 1720 wurde die schwedische Flotte in der Grengam-Schlacht gebrochen.

Der nördliche Krieg wurde 1721 mit der Unterzeichnung von Nixeadt in der finnischen Stadt beendet. Der Friedensvertrag, nach dem Estlandia, Lüchtland, Ingria und ein Teil von Karelien in Russland zog. Später unterzeichnete die relevanten Verträge von Schweden mit Sachsen und einer Antwort auf den Compulpist. Infolge des nördlichen Krieges verlor Schweden den Status der großen Macht. Für andere europäische Länder, insbesondere für integriert, waren die Konsequenzen des Krieges jedoch tragisch: Die Bevölkerung von Belarus ist von 2,2 Millionen auf 13 Millionen Menschen verringert. Am stärksten betroffen von MSTislavsky, Vitebsk und Woiwodschaft von Pollotsk.

Dies waren die wichtigsten Kriege des Commonwealth in der zweiten Hu1-Hu1-Ruhe.

Beressanische Kirche Thuby 1596. Einheit in Belarus

Die Länder der belarussischen Menschen waren historisch an der Kreuzung zweier Zivilisationen: Slawisch-orthodox und West, das ist in der Tat die Schuldlinie der Zivilisationen. Da der schwerwiegendste Konflikt für die Weltgemeinschaft der Konflikt zwischen den Völkern verschiedener Zivilisationen ist, enthält die Geschichte von belarussischen Ländern viele Funktionen in seiner historischen Entwicklung.Eine von diesen konflikte, natürlich, wurden zu einer Religion. Der Weg der Merkmale der religiösen Entwicklung war der Einfluss des katholischen und orthodoxen Christentums. Ihre Rivalität führte dazu, dass der Zustand den in diesen Boden vollständig aufgeteilten Staat konsolidieren muss. So wurde die uniure Kirche gebildet - die Besonderheiten des religiösen und der Kirche und des sozio-politischen Lebens der belarussischen Menschen.
Die Brestkirche-Gerechtigkeit war ein mehrdeutiges Ereignis in der Geschichte unseres Landes, daher ist es schwierig, separat zu berücksichtigen, da er eng mit der sozialen, kulturellen und politischen Position des Landes zusammenhängt. Viele Literatur und Studien von Historiker aus verschiedenen Ländern widmen der Kirchenunion. Es wird anders interpretiert und sie erhält eine mehrdeutige Bewertung. Die Aufgabe dieser Arbeit ist es, die Voraussetzungen für das Auftreten von Ulya zu berücksichtigen, die Aufgaben, die darauf angelegt wurden, ihren Inhalt und den Einfluss auf den Verlauf der Geschichte.

Gewerkschaftsidee in inkl.
Der Katholizismus begann, vor Kevian Ulya in den Eingang zu bringen. Nach ihrer Schlussfolgerung 1385 begann sich die Massentaufe der Litauer aufzunehmen, und der Katholizismus sowie der Orthodoxie wird staatlichreligion. Trotzdem blieb die orthodoxe Kirche in der Aufnahme einer einflussreichen kirchlich-ideologischen und sozio-politischen Institution, die die Mehrheit der Vertreter verschiedener Estates und ein einfacher Menschen war. Die kraftvolle Unterstützung der orthodoxen Religion in denen war die dominierende Rolle der Kultur der slawischen Ethnos, der staatlichen Situation der belarussischen Sprache.
Die Situation der Orthodoxie begann sich nach der Entschließung der Stadt von 1413 stark zu verschlechtern, nachdem nur die Personen der römisch-katholischen Religion in die hohen staatlichen Positionen ernannt wurden.
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Gleichzeitig verstanden die großen Fürsten, dass die Binderwirkung der Hauptbevölkerung für eine bestimmte sozio-politische Gefahr verantwortlich war. In dieser Hinsicht war das Erscheinungsbild der Idee von Ulya natürlich Phänomen. In 1396 wurde Moskauer Metropolitan Cyprian TamBlak vom Moskauer Metropolitan zwischen ihm und Yagailo besucht, da es ein Gespräch über die Bedürfnisse der Vereinigung zwischen orthodoxen und römisch-katholischen Kirchen gab. Der König und das Metropoliturathaber appellierten an den Konstantinopel-Patriarch, der diese Idee unterstützte, aber es sah es als notwendig, es zu verschieben.
Die Kirchenpolitik von Vitovt floss aus den bundesweiten Aktivitäten. Der Wunsch nach der Kirche Autonomie und Ulya war Teil seiner internen und außenpolitischen Politik.
Zu Beginn von 1414 gab es ein Treffen von belarussisch-ukrainischen Bischöfen, an dem Vitovt auf den Thron des Metropolitens seines Kandidaten - Grigoria Tsamblak, einer herausragenden Kirche und kulturellen Figur vorgebracht wurde. Im Herbst 1414 wurde im Rat der orthodoxen Kirchenhierarchen Gregory Tsamblak mit Metropolitan gewählt. Er ging zu Konstantinopel für die Zustimmung des Patriarchens, aber er war vor dem Moskau Miller Fotius voraus.
Anfang 1415 nannte Vitovt erneut die Kathedrale, die von den belarussischen und ukrainischen Bischöfen überzeugt wurde, ohne die Sanktion des Patriarchens, um Tsamblak auf Metropolitan zu setzen, das am 15. November desselben Jahres in Novogrudrudok gemacht wurde. Im Jahr 1418 ging Grigory Tsamblak in 1418 an der Leitung einer großen Delegation nach Constantza, wo die XVI-Ökumenische Kathedrale der katholischen Kirche stattfinden sollte, um eine mehr oder weniger enge Verbindung zwischen der orthodoxen und der katholischen Kirche zu erreichen. In seinen Reden an der Camblak-Kathedrale forderten die ehemalige Einheit des Christentums wiederher. Sein Plan zur Schaffung einer gleichen Union zwischen den katholischen und orthodoxen Niederlassungen des Christentums wurde nicht von einem Vater noch einer Mehrheit der orthodoxen Bischöfe akzeptiert.
Während der Regierungszeit von Kazimir Yagawovich (1447-1482) wurde ein neuer, eher erfolgreicher Versuch, orthodoxe Kfz-Kfz-Kfz herum zu erstellen. Im Jahr 1458 stimmte Casimir dem Fundament einer separaten orthodoxen Metropole für inkl. Gregory wurde ernannt, um die Belarussian-ukrainische Kirche zu verwalten. Nach seinem Tod 1473 wurde Bischof-Irnoil zum Belarussisch-ukrainischen Metropolitan (1475-1480), der ein Unterstützer von Ulya war. Misaila unterstützte die beiden einflussreichsten orthodoxen Organisationen auf: Kiew-Pechersk Lavra und Vilensky Holy Trinity-Kloster, das 1476 Papst Siksta IV schickte

eine schriftliche Anfrage nach der Notwendigkeit, zwei Kirchen zu kombinieren.
Ab 1480 wurde ein ziemlichdemokratisches Verfahren für die Ernennung orthodoxer Metropolitans gegründet: Mit Zustimmung des Großherzogs wurden sie von der Kathedrale ausgewählt, und die PATRIARCHATE-Initiation wurde vor Ort vom patriarchalischen Exarchen erhielt. Die belarussischen ukrainischen Metropolitanen lebten hauptsächlich in Wachsamkeit, aber der Kiew-Pechersk Lavras Kiew-Pechersk-Region wurde formal betrachtet. Am Ende des 15. Jahrhunderts. Es wurde wieder ein Versuch unternommen, die einstiente Idee umzusetzen, der Initiator, dessen Belarussisch-ukrainischer Metropoliter, Smolensk Bischof Joseph (1497 - 1501). Er kam mit dem römischen Papa Alexander VI in Kontakt. Gleichzeitig identifizierte die römisch-katholische Seite eine Reihe dogmatischer Unterschiede, die den Verband verhinderten. Orthodox hätte sein sollen:
1. Erkennen Sie nicht, dass der Heilige Geist vom Sohn kommt;
2. Geplant von Pechbrot;
3. Verwenden Sie nicht nur Trauben, sondern auch Beerenwein;
4. Geben Sie alle, sogar Babys an;
5. Erkennen Sie das Fegeatorium nicht;
6. Nur die Meisterschaft des römischen Vaters.
XV - die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts. Dazu gehörte eine gewisse Stabilisierung der internen sozio-politischen, religiösen und kirchlichen und spirituellen und kulturellen Lebens.
Eine Reihe von Rechtsakten wurde angenommen, angenommen, die in den Rechten orthodoxer und der Katholiken ausgeglichen wurde, um allmählich die Atmosphäre der religiösen Toleranz im Land festzuarbeiten. Die Situation von orthodoxen mit dem Grand Duza Zhigmont I (1506-1548) deutlich verbessert. Im Laufe der Jahre ihrer Regierung hat sich die Anzahl der orthodoxen Klöster (von 30 bis 50) erheblich erhöht. Die Anzahl der orthodoxen Kirchen in Wein ist auf 20 in Pinsk - bis 12 in Polotsk - bis 7 in Grodno bis 6 erhöht.
Das dominante Prinzip der religiösen Toleranz wird während der Herrschaft des Großherzogs und des Königs von Zhigmont II 3. August (1544-1572). Eine wichtige Rolle bei der Etablierung dieses Prinzips des öffentlichen Lebens, der reformativen und humanistischen Bewegung wurde gespielt, was nicht nur die katholische, sondern auch die orthodoxe Population von inkl, hauptsächlich die Magnaten und ein Gentry bedeckte. Es verneigte den König, um eine Reihe von Dekreten zu veröffentlichen, die den Grundsatz der Gewalt als rechtliche Norm sicherte. So nahm Nizhigimont II in der Sejm 1563 sein berühmtes Dekret aus, das die Gleichheit des orthodoxen und katholischen Gentrikas etablierte. Bereits nach dem Tod des Königs wurde die Warschauer-Eidgenossenschaft angenommen (1573), die die Gleichheit aller christlichen Religionen anerkannte -

orthodox, katholisch und protestantisch - und als rechtliche Norm wurde in der Satzung von 1588 verankert.
Diese relativ kurze Zeit im öffentlichen Leben wird oft als "Goldene Zeitalter", ein Jahrhundert der religiösen Freiheit und des öffentlichen Gleichgewichts, genannt, die die Nationen an ein anderes, humanistisches, liberales - ein demokratisches Modell des Lebens hindeuteten, der Grundlage davon könnte Seien Sie religiöse Toleranz, intellektuelle Freiheit, Weigerung des spirituellen und religiösen Zwangs. Daher verwandelte die Ablehnung dieses liberalen Modells und der Beschwerde des einheitlichen Modells des religiösen intellektuellen Lebens in eine echte Tragödie für die belarussischen ukrainischen Menschen und verursachte einen mächtigen Konflikt.
Auf diese Weise sind in dem Komplex der Voraussetzungen und der Gründe für das Erscheinungsbild und die Entwicklung der Idee des Schlusss der Brest Union Folgendes:
1. Paddads der orthodoxen Kirche an einerseits; Die Offensive des militanten Katholizismus, der von Polen an Belarus geht - auf der anderen Seite; Die Aussage von Moskau über seine religiöse und kulturelle Exklusivität nach der Schaffung seines eigenen Patriarchates 1589 - mit dem dritten. All dies erzwungene lokale Führer des Christentums, um nach einer religiösen Alternative zu Orthodoxie und dem Katholizismus in Form der religiösen Konsolidierung der Menschen zu suchen.
2. Der Prozess der Bildung der belarussischen und ukrainischen Nationen, die in einem religiösen Plan notwendig war. Die Entstehung der nationalen belarussischen Kirche in Form eines einstienten, der in den kulturellen und historischen Prozess der Zeit vollständig reicht.
3. Die Schlussfolgerung des Brests Enia der vorangehörigen Sprachlage: Das Eindringen der polnischen Sprache in das gesellschaftliche Leben, die Kultur von Weißrussland; Künstliche Unterstützung für die orthodoxe Kirche der slawischen Kirche Slawischen Sprache; und vor allem, die von der Reformation von Interesse wieder auferstehen Landessprache.
4. In der Zeit der Postunterricht ist das national-kulturelle Potenzial der belarussischen Nationalität deutlich geschwächt. Daher können Sie in unmittelbarer Bedeutung die "Erlösung" der nationalen Kulturformen vor der Androhung der Denationalisierung, den Weg zur spirituellen Wiederbelebung der belarussischen Gesellschaft und der Stärkung ihrer kulturellen und religiösen Merkmale und der Isolation in Betracht ziehen.

Unterzeichnung von Ulya, seinen Bedingungen und in den Inhalten
Das Projekt von Ulya, bestehend aus 33 Artikeln, in dem es vorgesehen war

die Zeremonien der griechisch-orthodoxen Kirche, der einseitige Klerus, wird von der einstiatischen Kirche geschaffen, die gleiche Rechte wie katholische, einseitige Priester genießen können, die ihre Familien haben, und den Zölibat nicht als Xendsee behalten können zum römischen Rauchen geschickt. Zur gleichen Zeit wurden Unterstützer von Ulya nach Rom delegiert.
Im Dezember 1595 wurde die Idee, die Uniatskaya-Kirche zu schaffen, von Papst Clement VII gesegnet, und im Januar 1596 unterzeichnete er ein Projekt, um die Kirchenunion zu schaffen.
Metropolitan von Kiew mit Zustimmung des King of Rede Commonwealth kündigte am 6. Oktober 1596 einberufliches Einberufung an. In der Brest der Kirchenkathedrale für die endgültige Genehmigung der Bestimmungen der Kirchenunion.
Einige Vertreter der Voiwoden, Tets und Städte und Städte werden auch für die Kathedrale gesammelt, mit Ausnahme des katholischen und orthodoxen Klerus. Viele Magnate geneigten sich jedoch, um an der Kathedrale teilzunehmen. Am ersten Tag der Kathedrale wurden die Delegierten in Anhänger und Gegner von Ulya unterteilt, die nicht zu jeglichen Entscheidungen kommen und zwei Kathedralen erstellten.
Am 8. Oktober 1596 kündigte der UNIAT-Kathedral feierlich die Brestkirche und die Schaffung einer neuen Uniatskaya-Kirche an.
Die zweite Kathedrale - der Rat der Gegner von Ulya, weigerte sich, in eine Gewerkschaft einzugehen. Aus dem höchsten Klerus der orthodoxen Kirche nahmen zwei orthodoxe Bischöfe (Peremyshlsky und Lviv) daran teil, und der Kiew-Gouverneur Prinz Konstantin Ostrogsky und Vertreter von Patriarchen Constantinople und Moskau wurden besucht.
Die UNIAT-Kathedrale hat eine Entscheidung getroffen, nach welchen Priestern, die die Ulya nicht akzeptierten, ihre Kirche beraubt hatten. Gegner von Ulya in ihrer eigenen Kathedrale waren auch symbolisch von Sana-Instizropolitan und Bischöfen.
Beide Kathedralen wandten sich an die höchste Sekundärkraft der Sprache Commonwealth, um die Rechtmäßigkeit ihrer Entscheidungen zu erkennen. King RP und Grand Duke Zhigmont III Vase unterstützten Unterstützer von Ulya. Belarussischer und ukrainischer Gentry die Idee, eine Uniatskaya-Kirche zu schaffen, die unterstützt wurde.
So hatte die Union nicht nur religiös, sondern auch staatliche rechtliche Bedeutung. Anstatt die Gesellschaft und den Frieden zwischen den Konfessionen zu konsolidieren, verschlimmerte sie jedoch nur den Kampf zwischen ihnen. Die höchsten Reihen der katholischen Kirche Polens erschienen gegen viele Bestimmungen von Ulya. Die Hindernisse wurden für die Sitzung der Uniats der höchsten staatlichen Posts im Commonwealth erstellt. Aktivierte Aktivitäten und Einfluss auf die orthodoxe Bevölkerung aus dem Moskauer Patriarchat. Ulya N.

unterstützt einen erheblichen Teil der Bürger des Großherzogtums.
Aber allmählich fand das einzige als immer mehr Unterstützer und im XVIII-Jahrhundert. In den belarussischen Ländern wurde es zu einem massiven religiösen Kurs (70-75% der Bauern waren Uniates).
Die Essenz der in der Kathedrale angenommenen Bedingungen der Kirchenunion wurde auf Folgendes reduziert:
Westliche russische Lords erkennen die Notwendigkeit der Einheit der Kirche, vor allem jetzt, als die Häresien des Eisige aufgrund seiner Trennung multipliziert wurden.
Sie kümmern sich um die östlichen Patriarchen, sie kümmern sich um die östlichen Patriarchen, sie (d. H. Die Russen) nehmen die Initiative von sich selbst und erkennen die Abfahrt des Papstes an. Gleichzeitig werden einige katholische Dogmen vollständig akzeptiert, andere sind etwas auf dem Weg zu Orthodoxie (Dogma des Ursprungs des St.-Geistes).
Orthodoxe Riten und Wartung der Kirche sind unberührt. Verboten die Behandlung von Ein- und Katastropulanden in katholischem.
Das Gerät der russischen Schulen und der Druckhäuser unter der Aufsicht der Bischöfe sind erlaubt. Mischheisen sind erlaubt.
Episkopale Abteilungen werden vom König von den von der Klerus ausgewählten Kandidaten ersetzt. Metropolitan ist den Bischöfen gewidmet, und von dem Papst erhält er eine Erklärung.
Einseitige Hierarchen genießen alle Privilegien des katholischen Klerus, nämlich: Teilnahme am Senat und der Sejm und sind von allen Arten von Angeboten befreit, und die Ankündigung können alle Positionen einnehmen.
Alle Klöster werden von Bischöfen verwaltet. Die Beziehung von Bischöfen an Priester ist nicht in der Regel, die beiden säkularen Behörden oder Laien zu stören.
Bruderschaft, wenn wir die Ulya annehmen, kann es unter dem Zustand des Gehorsams zu Metropolitan und Bischöfen existieren. Die von den Patriarchen gegebenen Privilegien werden zerstört.
Jede Abhängigkeit der griechischen Hierarchen wird abgelehnt, und sie sind nicht zu den Grenzen der kompornierten Rede nicht erlaubt, da sie Uni verhindern können und Kreuzverarbeitbarkeit verursachen. Ihre Flüche über Ulya, ihre Zertifikate, um keine Bedeutung zu geben. Personen, die Initiationen von ihnen erhalten, erkennen nicht, dass die Grenzen des Staates nicht durchlaufen werden.
Die Regierung ist verpflichtet, Maßnahmen zu ergreifen, um sicherzustellen, dass der Klerus, der UII nicht unternommen wird, seine Pflichten nicht erfüllen konnte, und dass die Menschen gegen die Verbindung der Kirchen durchgeführt wurden.
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Nach einer langfristigen Aufbereitung verschiedener Varianten des Texts von Ulya und der Koordinierung von ihnen mit den Anforderungen an beide Parteien wurden in der Kathedrale der Brestkirche, die am 6. Oktober 1596 eröffnet wurde, genehmigt und die endgültige Version von angenommen Ulya. Parallel zur Brestkathedrale wurde die orthodoxe Kathedrale mit der Beteiligung orthodoxer Gegner von Ulya von K. Ostrog und Protestanten eröffnet. Der Kampf zwischen den Feinden der Unce und Unitas war in verschiedenen Richtungen (sowohl verfassungsrechtlich als auch rechtswidrig). Gegner starteten einen echten Anti-Ni-Ni-nautischen Protest, der die Kosaken in ihren Reihen hatte und die Regierung zwang, um die orthodoxen Bevölkerung einige Zugeständnisse zu machen.

Die Ergebnisse der Berestianischen Kirche Eania und das Schicksal der Uniatskaya-Kirche.
Also, zumindest ein bestimmter Teil der belarussischen ukrainischen Gesellschaft und unterstützte die Idee von Ulya, seiner Mehrheit, hauptsächlich orthodoxen, ihr abgelehnt. Trotz der Tatsache, dass die Studie ziemlich wichtige und organische spirituelle und kulturelle Wurzeln im Leben der belarussischen und ukrainischen Völker hatte, hatte ihr Brest, der sich in Geheimnis einer breiten Gesellschaft vorbereitete, eine ausgeprägte politische Farbe. Im Wesentlichen sah es das Verschwinden der Orthodoxie als unabhängige religiöse Religion im Commonwealth ein, ein Brechen traditioneller spiritueller und kultureller Bindungen. Er sah ein Dekret, das Verwaltungsmannschaftseinführung von Ulya, die in einer Weigerung der Ablehnung einer Mehrheit der Gesellschaft in Zwang, Gewalt angenommen und fast zum Bürgerkrieg geführt wird.
Das Sania setzte einen seiner Aufgaben mit einer Lücke von Western-Orthodoxie von Ost. Die Regierung des RP konnte sich jedoch nicht schützen noch das Eigentum noch die religiösen Rechte von Belarussian orthodox. Infolgedessen führte dies zum entgegengesetzten Effekt: Sie suchten nach Schutz in Russland.

Infolge der Brestkirche von 1596 wurde die anständige Kirche geschaffen. In der russischen und belarussischen Historiographie von ernsthaften Forschungen zur Geschichte der einzigen Kirche gibt es wenig. Es gibt folgende Sichtweise in Bezug auf die Uniatsky-Kirche.

Die Uniatskaya-Kirche gilt als Folge der Niederlage von Jesuiten und anderen katastisch katholischen Bestellungen (Bernardier, Franziskanern,

dominikaner, Carmelites usw.) auf den belarussischen und ukrainischen Land. Als sie die Bewohner dieser Länder nicht auspumpen, ging Papst zusammen mit dem polnischen katholischen Klergisch auf die List und erstellte die einzige Kirche mit demselben Zweck der Kopfpolitik der Belaruser und der Ukrainer.

Ohne wissenschaftliche Argumente ohne wissenschaftliche Argumente mit Missachtung für "Church-Slavschina" Grodno-Historiker S.V. Morozova im Buch "Geschichte von Weißrussland" behauptet, dass der orthodoxe Klerus "eine Politik der spirituellen und kulturellen Isolation von Belarus aus der westlichen Welt führte. Diejenigen, die ihre Völker entlang des Weges des europäischen Fortschritts führen wollten, gingen zur Etablierung eines Dialogs mit dem Westen. Sani versprach die Zulassung zum Reichen intellectal Errungenschaften ... und die Geburt in Form des Einigen der belarussischen und der ukrainischen Nationalkirche. "

Andere Historiker glauben, dass Rom nicht an der Schande von Belarusern interessiert, Polen und polnische Feudalfeudale wurden durch den Katholizismus intensiviert. Es wurde beschlossen, die Ulya mit dem belarussischen nationalen Boden, der belarussischen Sprache und der Kultur auszudehnen. So wurde von der belarussischen Nationalkirche kreiert - angeborene Kirche.

Einige Kirche - Symbol der Unabhängigkeit des Großherzogtums Litauens. Die katholische Kirche konzentrierte sich auf die Beziehung zum Mitgefühl, orthodox - nach Moskau. Daher ist die Magnete über die Idee, ihre eigene Kirche zu schaffen, die unabhängig von der Sprache des kommenden und russischen Staates unabhängig sind und ein Symbol für die Unabhängigkeit des großen Bezirks Litauianer sein würden. Instial-Metropolitan Joseph Rutsky gemäß S.V. Morozova "suchte im Rahmen einer Kirchenorganisation und Verwaltungsunabhängigkeit von Moskau, Constantinople und Rom, indem er ihr eigenes Patriarchat kreierte." Die wissenschaftlichste Rechtfertigung ist ein Blick auf die einstige Kirche und die Kirche von 1596 als Fortsetzung der katholischen Expansion, katholischer Aggression auf belarussischen und ukrainischen Ländern, um die Bevölkerung aufzupumpen. Einseitige Kirche ist ein Mittel, um die Belaruser und die Ukrainer zu pumpen. Diese Sicht auf bekannte Gründe haftet nicht an polnische und radikale belarussische Historiker.

Argumente zugunsten des Standpunkts, dass die einzige Kirche ein Mittel zum Pumpen von Belarusern und Ukrainern ist.

Die einstiente Kirche war dem Papstroman unterteilt, und die Riten dabei waren zu Beginn des vorherigen. Die Entscheidung, wie ersichtlich, Kompromiss. Wenn sofort die Assault-Methode, mit Hilfe von Jesuiten, Franziskanern, Dominikanern und anderen Klosterbestellungen, die Belarussianer nicht in den Katholizismus konvertieren konnte, entschied ich mich, in Rom zum Trick zu gehen: um es allmählich, unmerklich für die Menschen zu machen, einführen in Täuschung Analphabatte ländliche Bevölkerung und drehen Sie es im Laufe der Zeit in den Katholizismus. Und diese Idee konnte: Die einstiente Annahme der Bauern, die Innenstadt der Stadt, die Herren, den Teil des flachen und mittleren Gentry. Daher wird die uniure-Kirche manchmal als "kalte Kirche" genannt, und seine Gläubigen - die Menschen des kalten Glaubens. Magnates und zum größten Teil wandten sich belarussische Gentry an die Staatskirche - die Kirche des Katholikens.

Instiate wurde heftig eingeführt, mit der Unterstützung des polnischen Königs und des polnischen Staates, manchmal, manchmal mit Anrufen, um orthodoxen als hektische Hunde zu zerstören. Der polnische König von Sigismund III Vaz gaben die reichsten orthodoxen Klöster und Pfarrgemeinde an, die mit hohen staatlichen Positionen ernannt wurden. Gegner von Ulya wurden Verfolgung, Beleidigungen ausgesetzt, die die Pfarrgemeinde verlassen, wurden vor Gericht gegeben, endeten ihr Leben manchmal in den Fesseln. Die ganzen orthodoxen Bezirke blieben ohne Priester, die Kirchen waren geschlossen oder zerstört, einige wurden in einen Bus oder einen stabilen.

Die Faktoren der Übertragung von orthodoxen Chauern für die Miete der polnischen Behörden und der freudigen Churmen für die Miete der polnischen Behörden und der Schmuck-Tempel für die Miete der polnischen Behörden und der Schmuckkirche, deren Gemeinderschafter die Kirche nicht kirchten, waren ebenfalls angegeben. Christliche Gläubige waren verpflichtet, den Mieter die Schlüssel aus dem Tempel zu bitten, für Taufe, Begräbnis, Begräbnis, Beeinträchtigung der christlichen Eherite usw. zu begehen, usw. auf die offensiven Worte über die christliche Anbetung zu hören. Und das alles wurde mit der Zustimmung der polnischen Behörden durchgeführt.

Die gewalttätige Einführung des vereinbarten leistungsstarken Widerstands der orthodoxen Bevölkerung. Sie können die Tatsache, in Vitebsk 1623 in Vitebsk zu töten. Der Priester von Josafat Kuntsevich und seine Gleichgesinnten für die Schließung orthodoxer Kirchen in Polotsk, Vitebsk, Orsche und Mogilev, für Gewalt und Anrufe, um zu trauen, zu schneiden, zu hängen,

brennen Sie das Feuer der orthodoxen Gläubigen als böse und unverbesserliche Kehretik. Die königliche Kommission für die Teilnahme am Mord verurteilte 75 Mitarbeiter der Todesstrafe. Vitebsk wurde dem Magdeburger Recht und alle zuvor erteilten Rechte und Privilegien beraubt. Die militärische Kontrolle wurde in der Stadt eingeführt, die ENK-Glocke wurde entfernt.

Der Widerstand der orthodoxen Bevölkerung setzte sich jedoch fort. Im XVII Jahrhundert Es war so stark, dass andere Zeiten in denjenigen, die das einzelne einführten, ihre Hände runter gingen. Das lebhafte Beispiel des bewaffneten Kampfes gegen die polnisch-katholische Expansion ist der Kampf der ukrainischen Kosaken unter der Führung von Bogdan Khmelnitsky 1648-1649. Dieser Kampf bedeckte die südlichen Gebiete von Belarus. Der religiöse Faktor spielte eine bekannte Rolle in Russlands Kriegen mit der Rede des Befragten des 20. Jahrhunderts. Erstens hatte Russland immer einen Grund, den Krieg zu beginnen: fürder Schild der orthodoxen Bevölkerung ist Weißrussland und Ukraine. Zweitens erschien die orthodoxe Bevölkerung, die der Verfolgung von Katholiken und Uniats ausgesetzt wurde, manchmal zum Schutz und Unterstützung für Russland, erfüllte russische Truppen als Befreier aus der polnischkatholischen Expansion und unterstützte die russische Armee. Drittens ist eine Reihe von Beweisen über den Wunsch der Bevölkerung von belarussischen Städten und den Städten des Sprung nach Russland bekannt. Dies wurde von den Bewohnern von Gomel 1672, Borisov und Vitebsk 1702 usw. angegeben.

Trotzdem war die polnische katholische Expansion in Belarus erfolgreich. Die Zahl der katholischen Pfarreien stieg zweimal an, die katholischen Klosterbestellungen eröffneten neue Kirchen und Klöster. Die Gesetze der Rede, die 1668-1674 lagern. Ein weiterer Schlag an die Orthodoxie wurde zugefügt: Der Apostase aus dem Katholizismus und der Instiate wurde zu einer Straftat erklärt und wurde durch Vertreibung aus dem Staat bestraft. Eine solche Form der Widerstandsfähigkeit gegen die katholische Expansion, als orthodoxe Brüderzungen, die Bücher auf eigene Fonds bedruckten, führte eine großartige Propaganda-Arbeit gegen Ulya aus. Im XVIII Jahrhundert. Die Aktivitäten orthodoxer Fraktoren hörten auf. Am Ende des XVIII-Jahrhunderts. Mehr als 75% der Bevölkerung von Belarus waren Uniti. Nur eine orthodoxe Diözese blieb in Belarus - in Mogilev. Sie war wie der Kiew-Metropoliter dem Moskau-Patriarchat untergeordnet. Die orthodoxe Kirche, die von kleinen Inseln aufbewahrt wurde, lebte und kämpfte weiterhin für ihre Zukunft.

Der Grad der Latinierung der einzigen Kirche war anders. In einer Kirche

der göttliche Dienst wurde in Polnisch durchgeführt, und der Anziehungskraft an die Menschen wurde in Belarussian gemacht, in anderen belarussischen Sprachen, die in der Anbetung herrschten, und in der Umlauf an Gläubige, war Polnisch die Hauptsprache in den anständigen Kirchen. Einzelne Fälle von Berufung in der Anbetung für Gläubige in der belarussischen Sprache sind von einigen Historikern für die Zustimmung der These, dass die anständige Kirche die Kirche von Weißrussland ist, unangemessen genutzt.

Ein katholischer Ritualisierungsprozess wurde in den Latinisierungsprozess eingeführt, die Entscheidungen der stellvertretenden Kathedrale von der stellvertretenden Kirche von 1720 wurden eingeführt, dagegen wurden die Uniatsky Church-Teppiche vollständig in den katholischen Junge übersetzt: Verschiedene Attribute des katholischen Ritus wurden eingeführt, die Priester waren verpflichtet, Bart rasieren, die Robe auf Sutana zu ändern.

Die anständige Kirche wurde durch die Entscheidung der Kathedrale von Polotsky Cathedral von 1839 eliminiert. Es wurde in orthodoxe umgewandelt. Die katholische Expansion an belarussische Länder erlitt eine Niederlage. Die Gläubigen an belarussischen Ländern kehrten in ihre orthodoxen Ursprünge zurück.

Die politische Krise des Commonwealth und der drei Teile seines Territoriums.Die Einbeziehung von belarussischen Ländern an das russische Imperium

Gesamt Innere und externe Ursachen führten zu einem HerbstCommonwealth-Reden. und die Zerstörung seiner stärkeren benachbarten Staaten -Russland, Preußen und Österreich.

Zuerst. Der Verrat des Grand Duke Litauianischen SigismundsAm 2. August, während der Unterzeichnung der Lublin-UNCE, 1569, 1569, hat die Gewalt des polnischen Gentry in Bezug auf den langfristigen Verbündeten eine shaky Foundation für eine Kompolationsfrage gelegt. Die ganze Geschichte der Rede von Lublin und den drei Abschnitten ist die Geschichte des Kampfes der Magnaten, den Herren, den Menschen des Großherzogtums Litauischer, dem Kampf des blutigen und blutlosen, diplomatischen und politischen Fraktionen für ihren Staatcercute für das Recht, das Land zu existieren. Dieser Kampf lockte ein Komprutent und machte es leicht, um benachbarte Zustände zu beute. Lublin Sania - der Beginn des Todes des Commonwealth.

Zweite. Die Ursache des Todes des Commonwealth ist seines staatlichen Systems und in erster Linie berühmter "goldener Shuttle-Libery": die Wahl des Königs,ta conventa. (Königs Wahlbedingungen),liberum Veto. , Konföderieren, Rokoshi. Die Wahl des Königs wurde von Börsen, Korruption, aus dem öffentlichen Bewusstsein, allmählich verschwunden, verschwanden solche Konzepte als Moral, Gewissen, Zivilverschuldung, Patriotismus und andere. Sächsischer Botschafter im Warschauer Garten Essen wrote: "Polnisch Velmazbi ... ständig jagen der Erhalt der Renten aus fremden Innenhöfen mit in Ihrer Darstellung sinken. Jeden Tag in Polen gibt es ... bösartige Insolvenz von Kaufleuten und Adligen, rücksichtsloser Glücksspiele, Raub, alle Arten von verzweifelten Maßnahmen ... Ein Senator ist in gefälschten Noten diszipliniert, ein anderer lehnt seine Unterschrift ab, der dritte verwendet falsche Karten während des Spiels Für Geld verkauft der Vierter das von der Hände des Gläubigers des Börsengesetzes, den Fünften, der den Gläubiger des Börsengreifers nimmt, bricht ihnen gleichzeitig an, den Kreditgeber zu schlagen, der Sechste packt die Frau eines anderen, nimmt sie nach Hause und nimmt sie an schamlos vergewaltigt. Ich fühle mich dabei, "schreibt weiter Essen,", dass Kurfürst eine Verpflichtung verpflichtet, ihn unter den Stöcken von drei edlen Individuen zu nennen und gleichzeitig gewissenhaft zu sein, kann ich ihn nicht irgendeiner anrufen. "

Die Entscheidungen des Königs und der Seimas könnten vom Gentry abgelehnt werden. Für das Schlupfen waren solche Erkrankungen, wie das Sprechen, ein verrücktes, selbstbewusstes, sterbendes Selbstvertrauen, charakteristisch. Shloghtich wusste nur die Einreichung Gottes und sich selbst. Voewodskoy und Tangs Swirty-Einsparungen hörten als Lösungen für den polnischen Sejm an. Infolgedessen schwächer, dass die staatliche Macht geschwächt wurde, und das Gentry wurde verstärkt, Verwaltungsführung, Spiritualität und Zivilgewissen kamen zurück. Unlimited "Shuttledemokratie" mit Compolutely ruiniert. Dritte. Fehler Religiöse Politik, Latinierung der einzigen Kirche nach der Brestkirche von 1569, Bedrohungorthodoxie und die orthodoxe Bevölkerung, der Wunsch, sich mit den russischen Menschen zu vereinigen - all dies führte zur Spaltung der Gesellschaft und schwächte den Staat - Commonwealth.

Vierte. Die Kombination von nationaler und religiöser Unterdrückung mit dem Feudal ist eine weitere Ursache der politischen Krise. Bauernaufstand in Krichevsky Altes Handtuch 40er XVIII Jahrhundert, Bauer in Mozyr Tetage (1745), Gomel Starøgeva (1747), in Chechersky und anderen Sternen geschockt geschockt, kneten es in den Sarg.

Fünfte. Der Kampf zwischen den Magnaten Radziville, Sapega, Pats, Vishnevian, Oginski und anderen, trug zur Vertiefung der politischen Krise bei. In XVIII erscheint ein neues Merkmal des politischen Lebens - der Anziehungskraft der Magnaten und der Gentry, um den Nachbarstaaten zu helfen, die inneren Angelegenheiten zu lösen. Der polnische Gentleman wird mit russischen, französischen, schwedischen, österreichischen und anderen Gruppen getrennt, das Land fällt in den Abgrund von Beamlosigkeit, Anarchie, Chaos und Gesetzlosigkeit. Nachbarländer (Russland, Preußen, Österreich) befinden sich in einer solchen Situation in der "Inneren" des Commonwealth, der Erlaubnis polnischer Streitigkeiten, oft mit Hilfe der Streitkräfte. Die Omnipotenz der lokalen Magnaten, deren Nichtaufentstand der Zentralregierung, das Recht auf Schlösser, und ihre eigenen Truppen schwächten den Staat. Dies führte schließlich zum Tod der Rede von Compulcient.

Sechste. Der Mangel an mächtigen Truppen aus dem polnischen König (der Compolutionsbericht hatte nur 16 Tausend Soldaten, Russland - 300 Tausend Soldaten) - ein weiterer Grund für den Tod des Staates. Magnates und der katholische Klerby befürchteten, dass ein starker Staat und eine starke Armee ihnen nicht die Möglichkeit geben, öffentliche Angelegenheiten zu beeinflussen, das Land zu verwalten. Das Gentry hatte Angst, in der Armee der Bauern anzukommen, als sie glaubte, dass die starken Armee ein Hindernis für die "goldenen sanften Lügungen" für sie wäre

dominante Position im Land. Historische Erfahrung deutet darauf hin, dass, wenn der Staat und die Menschen keine starke eigene Armee enthalten wollen, sie (Futter) der Armee eines anderen enthalten. Also ist es mit der Rede des Kompünzenden passiert.

Patrioten der Commonwealth-Rede versuchten, zumindest irgendwie irgendwie die Agonie des Landes auszusetzen. 1764. Die Charta-Erhaltung-Seamas versuchte, moderate Reformen des staatlichen Systems durchzuführen: Limitliberum Veto. , schwächte die Abhängigkeit von Abgeordneten aus den Anweisungen der lokalen Segeln, rationalisieren das Gericht, die Finanzen, die Erhöhung der Armee. Sie wurden jedoch von der Gentlehetik berührt und verursachte daher sofort einen entscheidenden Bezug von der Reaktionsseitelandkräfte sowie Preußen und Russland. Mit der Unterstützung des russischen Botschafters Repnina erstellte die Dissidenten Konföderierten: Protestant in Torun und orthodox in Slutsk. Eine 40-tausend russische Armee kam an die Beihilfe, die das Recht genießen, den Orthodoxen im Commonwealth zu schützen. Im Jahr 1768 schufen katholische Fanatiker einen Bund an der Bar (in der Ukraine), um dem Einfluss der russischen Kaiserin in Polen entgegenzuwirken. Der Bürgerkrieg wurde ausgelegt, in dem die Konföderativbewegung mit Hilfe der russischen Armee erfrischte.

In dem Vorschlag des preußischen Königs Friedrich II. Von der Großen am 5. August 1772 wurde das Übereinkommen über den Abschnitt des Commonwealth zwischen Russland, Preußen und Österreich in St. Petersburg unterzeichnet. Das Territorium von Ostwarus wurde nach Russland abgereist. Auf den angehängten Ländern wurden von Polotsk und Provinz Mogilev erstellt.

Der erste Abschnitt der Rede durch die von polnische Magnate sortierte Kompelation und ein Gentry. Am 3. Mai 1791 akzeptierte die Seimas den Aufbau des Commonwealth, der die Wahl der Könige stornierte,liberum Veto. und das Recht auf Konföderiere. Die Gesetzgebungskraft gehörte dem zweijährigen Sebrett, das zwei Jahre isst und von einer Mehrheit entschieden hat. Die Regierung, die Armee und das Budget wurden vom Pflichtwesen für die gesamte Sprache bekannt gegeben. Die Verfassung erklärte erneut den vollständigen Zusammenschluss von Polen mit der großen Haltbarkeit litauisch in einen einzelnen unteilbaren Körper.

Zweifellos war die Verfassung progressiv. Der Einfluss der großen französischen bürgerlichen Revolution wurde für die Entwicklung der produktiven Kräfte des Landes, günstigere Bedingungen erstellt.

Die Gegner der Verfassung stiegen im Mai 1792 auf den Kampf, in der Stadt der Commermer (Ukraine), erhielt einen Bund und proklamierte den Schutz der katholischen Religion und der ehemaligen Verwaltung des Landes. Konföderiert genannt Catherine II. Der Bürgerkrieg begann wieder, in dem der König den Konföderierten beigetreten ist und die Verfassung und frühere Reformen widersetzte.

1793. Der zweite Abschnitt der Commonwealth-Rede wurde geschehen - zwischen Russland und Preußen. Der zentrale belarussische Rückstand von Polotsk wurde nach Russland (am linken Ufer des Flusses. Western Dvina) und Vitebsk Woiwodes, Woiwodschaft von Vitebk, Woiwodschaft von Minsk, Woiwodschaft von Minsk, Voiwodes, Brawlsky und Brest Voiwodes, Braslavsky und Oshmyan Tadi. Auf diesem Gebiet wurde die Provinz Minsk erstellt.

Der zweite Abschnitt der Commonwealth-Rede verursachte Wut und Protest verschiedener Schichten der Herren. Im März 1794 begann der Aufstand in Krakau, führte vom Generalleutnant-General Tadeashest KostySheko. Das Hauptziel dieses Aufstands war die Wiederbelebung des Commonwealth im Rahmen von 1772 für den belarussischen Volk, dies bedeutete die endgültige Exposition und das Polonium der belarussischen Region.

Tadeush Kostyutko am ersten Tag des Aufstandes befasste sich an die Armee, den Bürgern, den Klerus und Frauen, in denen sie aufgerufen wurden, um Freiheit und Abschreibungen zu verteidigen. Im Mai 1794 wurde Polonetsky Universal veröffentlicht, der die Bauern persönlich frei ankündigte, aber ohne Land.

Der Aufstand verlagerte sich auf Litauen. Im April 1794 eroberten die Rebellen einen Wein und erstellte die höchste Rada der litauischen Menschen, die von dem Vilensky Commandant Colonel Yakub Yasinsky führte. Rada schuf einen Aufnahmegeleistungsbehörden (Deputation). Bald waren der gesamte Weißrussland und Litauen durch die Flamme des Uphisés, an der sich ein Teil der Bauern anflog, der den Versprechen von T. konusisitko glaubte, sie von der feudalen Unterdrückung freizugeben. Seit der Erfüllung des Versprechens verzögert sich die Bauern, die Ränge der Rebellen zu verlassen.

Das Schicksal der Kommunikationsrede wurde in der Schlacht zwischen polnischen und russischen Truppen gelöst, was unter Mattovitsa (in der Nähe von Warschau) auftrat. T. Koscussitko erobert, und Warschau führte russische, preußische und österreichische Truppen ein. Der letzte König der Rede von Compulcient August IV (Stanislav Uchnislavsky) verzog sich auf den Thron.

B1795 Es gab einen dritten Abschnitt des Commonwealth. Russland erhielt westliche Weißrussland (BRESTINA und GRODNENSHCHINA) und östlich Litauen (Vilensk) sowie die Ukraine zum westlichen Western. Auf den belarussischen Ländern wurden von Slonim und der Provinz Vilna erstellt.

Als Ergebnis von drei Abschnitten (1772, 1793, 1795) ging das Commiting-Territorium von Belarus mit einer Bevölkerung von etwa 3,3 Millionen Menschen nach Russland ab.

Allgemein kompiliert, da der Staat nicht mehr vorhanden ist. Auf der politischen Karte Europas war es bis 1918 abwesend - das Ende des Ersten Weltkrieges. In der polnischen Geschichte -Graphy Polen 1569-1795. Nannte die erste Rede des PRIKILLARY, Polens 1918-1939. - die zweite Rede der Kompündekeit, Polen 1944-1990. (Polnisch einheimatrepublik) - Die dritte Antwort und schließlich ist moderner Polen seit 1990 als vierte Sprache bezeichnetoh.

Literatur

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