Der Name von Kalmykov stammt aus dem türkischen Wort "Kalmak" - "Balance". Nach einem der Versionen wurde es als Oratov genannt, der den Islam nicht akzeptierte.

In russischen offiziellen Dokumenten trat der ethnonyme Kalmyk vom Ende des 13. Jahrhunderts auf, und nach zwei Jahrhunderten begannen sie, Kalmyks selbst zu verwenden.

Ein paar Jahrhunderte von Kalmyk lieferte ihre Nachbarn viel Besorgnis. Im Kampf gegen sie war die Jugend von Tamerlane. Aber dann hat sich die Kalmyk Horde geschwächt. Im Jahre 1608 legte Kalmyki an den König Vasily Shuisky mit einer Anfrage, um Orte für Zorn und Schutz gegen Kasachst und Nogai Khans zuzuweisen. Nach ungefähren Berechnungen dauerte die russische Staatsbürgerschaft 270.000 Nomaden.

Für ihre Siedlung, zuerst in Westsibirien, und dann in den unteren Gelände der Wolga wurde der erste Zustand von Kalmykov gebildet - Kalmyk Khanate. Kalmyk Connie nahm an vielen Kampagnen der russischen Armee teil, insbesondere in der Schlacht Poltava.
Im Jahr 1771 gingen etwa 150 Tausend Kalmykov in Jungaria nach Hause. Die meisten von ihnen starben auf dem Weg. Kalmyk Khanat wurde liquidiert, und sein Territorium ist in der Provinz Astrakhan enthalten.

Während der Oktoberrevolution und des Bürgerkriegs wurde Kalmyki in zwei Lagern aufgeteilt: Einige von ihnen nahmen ein neues System an, andere (insbesondere Kalmyk-Region von Donskoys Truppen) standen in den Reihen der weißen Armee, und nach seiner Niederlage ging die Emigration. Ihre Nachkommen leben jetzt in den Vereinigten Staaten und in einigen europäischen Ländern.

Die Erholung der KALMYK-Staatschaft trat 1920 auf, als die Autonome Region Kalmyk gebildet wurde, dann in den Kalmyk Assr umgewandelt wurde.

Die erzwungene Kollektivierung in Kalmykia führte zu einer starken Verarmung der Bevölkerung. Infolge der Politik des "Trends" und der folgende Hunger tötete eine große Anzahl von Kalmykov. Die Hungerkatastrophen wurden von einem Versuch begleitet, die spirituellen Traditionen von Kalmykov zu beseitigen.

Daher hatte Kalmyki 1942 massive Unterstützung für die deutschen faschistischen Truppen. Als Teil der Wehrmacht wurde das Kalmyk-Kavalleriekorps von etwa 3.000 Sabre gebildet. Später gründete KO GDA Vlasov das Komitee für die Befreiung der Völker Russlands (Conmers), zusätzlich zu den Russen, nur eine ethnische Gruppe - Kalmyks schloss sich ihm an.

Kalmyki in Wehrmacht.

1943 wurde der Kalmyk Assr liquidiert, und Kalmyki wurde einer gewaltsamen Deportation in den Bereichen Sibirien, Zentralasien und Kasachstan unterzogen, die über 13 Jahre dauerte.

Kurz nach Stalins Tod wurde Kalmyk Autonomie wiederhergestellt, und ein bedeutender Teil von Kalmykov kehrte an die bisherigen Wohnorte zurück.

Vor der Revolution im russischen Reich gab es ungefähr 190.000 Kalmyks. In der UdSSR nahm ihre Zahl 1939 auf 130 Tausend ab. Und 106 Tausend - 1959. Laut der Volkszählung von 2002 leben 178 tausend Kalmyks in Russland. Dies ist die "junge" ethnos ethnos of Europe und die einzigen mongolischen Menschen, die in ihren Grenzen leben.

Kalmyki Sincecore führte nomadisches Leben. Sie erkannten seine Steppe auf den gemeinsamen Besitz von Ulussen. Jeder Kalmyk war verpflichtet, mit seinem Einheimischen zu waden. Die Richtung der Pfade wurde von den Vertiefungen reguliert. Die Ankündigung der Entfernung des Nomadens wurde von einem Sonderzeichen durchgeführt - ein Peak in der Nähe der fürstlichen Wette.

Die Quelle des Wohlstands von Kalmykov war Rinder. Derjenige, der die Herde starb, wurde in Baygush oder "illegal" verwandelt. Diese "elenden" träumten von Nahrungsmitteln, die hauptsächlich in Fischerei Vatagi und Artel eingestellt wurden.

Kalmyk heiratete nicht früher als dieses Alter, als der Kerl ihre Herde alleine stecken konnte. Die Hochzeit wurde in den Nomaden der Braut durchgeführt, aber in der Jurte des Bräutigams. Am Ende der Hochzeitsfeiern drehte sich jung in der nomadischen Brautywedin. Nach der Tradition war der Ehemann immer frei, seine Frau ihre Eltern zurückzugeben. Normalerweise verursachte es keine Unmut, wenn nur der Ehemann ehrlich mit seiner Frau und ihrer Mitgift zurückkehrte.

Religiöse Riten von Kalmykov sind eine Mischung aus Schamanen und buddhistischen Glaubensglauben. Die Körper der Cires von Kalmyki wurden in der Regel an einem verlassenen Ort in eine Steppe geworfen. Erst am Ende des XIX-Jahrhunderts, auf Antrag der russischen Behörden, begannen sie, die Toten auf den Boden zu begraben. Die Körper der toten Fürsten und die Lamas wurden in der Regel in der Leistung zahlreicher religiöser Riten verbrannt.
Kalmyk wird nie einfach sagen: eine schöne Frau, für vier Arten von weiblichen Schönheit in Kalmykia.

Der erste wird als "Ermelin Shashovdt Em" genannt. Dies ist eine Frau, die moralische Perfektion besitzt. Kalmyki glaubte, dass gute Gedanken und Gefühle den reinen Zustand der Seele im Zustand des menschlichen Körpers reflektierten. Daher könnte eine Frau mit reiner Moral Menschen behandeln, viele Beschwerden heilen.

Der zweite Typ ist Nyudndyan Halta, Nyurjan Gerlta Em, oder wörtlich - eine Frau "mit Feuer in den Augen, mit Glanz im Gesicht." Puschkin, das entlang der Kalmyk Steppe fährt, erfüllte anscheinend diese Art von Kalmyk Charovnitsa. Erinnern Sie sich an das Wort des Dichters über dieses Kalmyk:

... genau eine halbe Stunde,
Bis das Pferd mich verhärtete
Ich habe mein Gedanken und das Herz besetzt
Dein Blick und deine wilde Schönheit.

Der dritte Typ ist "Köwling em" oder körperlich schöne Frau.

Schwarze Legenden.

Als berühmter Krieg wurde aufgrund des Wettbewerbs verschiedener Ressourcengruppen zum Beginn der Menschheit durchgeführt. Im Laufe der Zeit wurden sie kompliziert und in einiger Zeit begann, von informativer Unterstützung begleitet zu werden. Black Pr, Oder Richtig, die Schaffung eines negativen Bildes für andere Menschen sowie positiv für seine Historiker können aus den ersten berühmten Schreibquellen verfolgt werden. Heutzutage haben sich die Gründe für die Erstellung negativer Bilder nicht geändert. Als Übungsausstattung erleben Bilder oft die Situationen, in denen sie geboren wurden, wodurch Stereotypen verhindert werden. Journalisten, Kinematographierer, Beamte und andere, die sie erstellen, sind nicht für die Folgen ihrer Handlungen verantwortlich, wodurch oft Schaden auf ganze Nationen verursacht wird. Einer dieser Nationen, dessen Vertreter ich die Gelegenheit hatte, aus dem Moment der Geburt zu werden, ist in unseren Tagen unter dem Namen Kalmykov bekannt.

Ich bin zuversichtlich, dass die überwältigende Mehrheit von wenig oder praktisch nichts über MONGOLIAN (OIET ORATSKAYA und ANDERE KALMYK) HINTERGRIFT KENNEN, und die oben genannten Fakten werden für diese Mehrheitsnachrichten sein. Damit,

Was weiß es nicht in Russland?

Im 13. Jahrhundert erstellt. Der grand staat "ike mongol ulus", mongols, ohne enorme menschliche und andere ressourcen, etablierte einheitliche Gesetze in ihrem gesamten Territorium, niedrig (auch in modernen Standards) und trugen zur Erhaltung der ersten Religionen für alle in der Zustand, der effektiv Versuche des Separatismus verhindert. Modernes UN ist unwahrscheinlich, dass es nicht mindestens die Hälfte der aufgelisteten Errungenschaften zeigt. Mongolen 13 V. Gab der Welt viele Innovationen, unter denen Sie Papiergeld, diplomatische Integrität und Idee der Reserven anrufen können, die von den ersten großen mongolischen Khans eingerichtet werden, um Tiere vor unbefugten Personen zu schützen.

Eine der Folgen seines Aufenthalts als Teil eines einzelnen mongolischen Ulus, es gab einen Verband der verstreuten russischen Fürstentümer, und die Bildung des Staates mit zentraler Macht, der eine Kopie des mongolischen Originals war. Der Aufenthalt russischer Fürstentümer in der mongolischen Ulus betraf die materielle Kultur und die Sprache der östlichen Slawen. Also, Raumwellen, Cafés, Stiefel, sowie der Kleidungsstil mit hellen gesättigten Farben in den Russen sind eine direkte Folge der Auswirkungen von Kulturen aus den Territorien der modernen China, der Mongolei und der Zentralasien, mit der Vermittlung von Mongol. Derzeit gilt dieser Stil als wirklich russisch, und seine verschiedenen Variationen werden in dieser Kapazität in der Literatur, der visuellen Kunst- und Massenkultur überhaupt verwendet. Ganzes Reservoir der Wörter "Treasury", "Geld", "Zoll" blieb in Russisch als Spur der mongolischen Finanzorganisation. Laut Daly, mehr als 200 Wörter der Alltagsrede von mongolischen Ursprungs.

In der Regel sind jedoch in der Regel aufgeführte und viele andere Fakten im Prozess der Unterrichtsgeschichte in Russland still. Aus dem Lehrbuch der Geschichte kann nichts als das Konzept des durchschnittlichen Schülers "Tatar-Mongolian" nicht lernen.

Der Einfluss des Mongolens auf die russische Kultur war nicht auf das 13. Jahrhundert beschränkt, es fand später in 17-18 Jahrhunderten statt. Diese Periode kann unter anderem durch die Integration von Kulturen gekennzeichnet sein, deren Manifestationen als Ausbreitung der Kultur des Teesutzens im modernen Gebiet von Zentralasien und Russlands bezeichnet werden kann. Zum ersten Mal wurde Tee erstmals 1638 nach Russland gebracht, als ein Geschenk eines Oratsky-Herrschers. Das Getränk mochte den König und Boys und schon in den 1670er Jahren. begann in Moskau importiert zu werden. Für ein halbes Jahrhundert wandte er sich in ein nationales Getränk, von dem das Fehlen in der russischen Gesellschaft undenkbar wurde. In Zentralasien war die Ausbreitung von Tee anders. Teil des Orats unter dem Namen "Kalmok" trat in die Elite der zentralen asiatischen Staaten in Form einer Dienerklasse ein. Sie hatten nicht ihre "Lose" und waren meistens städtisch, Bewohner. In der Nähe der Herrscher konnten sich die Hauch von Häusern beeinflussen und die Gewohnheiten und den Geschmack der Elite haben. Um 19 in. Die Bevölkerung von Zentralasien verbrauchte "Shir-choi" (Tee mit Milch), auch bekannt als "Kalmyk-Tee". Die europäische Niederlassung von Orat wurde zum Modekanal auf Tee auf dem Territorium der unteren Wolga-Region und des Nordkaukasus. Die Kontaktaufnahme mit Kalmyks, die Bevölkerung dieser Regionen nahm Tee in der traditionellen Nomadenoption an. Viele der nordkaukasischen Gruppen werden nun von Kalmyk-Tee (mit Milch und Salz sowie anderen Gewürzen, abhängig von dem Ort), namentlich genutzt, zusätzlich dazu werden das russische Wolgograd und einige andere Bereiche verbraucht.

Eine mächtige militärisch-politische Kraft von Kalmyk zu sein, hinterließ eine bemerkenswerte Marke in der Geschichte Russlands: Sie nahmen an allen Bauernkriegen im zweiten Stock teil. 17-18 Jahrhunderte, im nördlichen Krieg von 1700-1721, in der persischen Kampagne 1722-23, im russisch-türkischen Krieg von 1735-39, im siebenjährigen Krieg 1757-62, im russisch-türkischen Krieg 1768 -74 im schwedischen Krieg und dem Krieg von 1812. Oft benutzte die königliche Regierung Kalmykov, um die Aufstände ihrer eigenen Fächer zu unterdrücken. Die Spuren des Einflusses von Kalmyk sind Toponyke von mongolischen Ursprungs im Territorium des modernen Südens Russlands, von denen einer Essentuki (Yisn Tug - 9 Banner) und der Klischee "Hurra", in den russischen Truppen von Peter I eingeführt, nicht erfolgreich kopiert von kalmyk "atalan" (vorwärts).

Es ist eine Schande, aber die Tatsache, unsere Tage, die Rolle von Kalmyk Khanate (1630-1771) in der russischen Geschichte ist still. Und inzwischen war es der Verbündeten Russlands, der seine Südgrenzen sichert, so dass später Peter I, ohne Peter I, ohne die Truppen zu sprühen, sein "Fenster nach Europa" schneiden konnte. Die militärische Macht von Kalmykov Russland erhielt das Territorium von Sov. Nordkaukasische Republiken, Krasnodar, Stavropol-Terrays, Rostow und Astrakhan-Regionen, und bevor der Zusammenbruch des UdSSR auch das Territorium der Krim hatte. Vom Mittwoch des russischen Kalmykovs, der Gegenadmiralzeiten von Peter I Denis Kalmykov, Hydrotechnologie Mikhail Serdyukov (errichtete einen Kanal, der ein vereinigter Ostsee mit dem Meereskaspisch), Künstler Fyodor Kalmyk in Deutschland und Alexey Egorov, Architekt Aberda und andere. Von Unter Kalmyk-Kosaken Colonels Semyon Avksenteiletanz, Fedor Botter, Samenkhoshomiten, Pavel Trugouutsky, Ivan Derbtev; Generalleutnant-General Vasily Sysoev 3-II, Held des patriotischen Krieges 1812; Oberst Batre Mangatov und Azman Batyrev, die Helden des Ersten Weltkrieges usw. Der Teil der Kalmyk-Aristokratie wurde zur Quelle einiger russischer Fürstliche Nachnamen. Mendeleev und Siechens schrieben über ihr Kalmyk-Blut. Kalmyk-Wurzeln hatten in ihrem Pedigree Purevako (der berühmte Anwalt), Pokrovsky (der letzte Oberstaatsanwalt von Synode), Lenin, General Kornilov, in ihrem Pokrovsky (der letzte Rechtsanwalt), Lenin, General Kornilov.

Aber
insgesamt wissen die Intensivatoren in Russland nicht. Es bleibt nur bittere Fakten:

Der erste - während der ganzen verbleibenden langen historischen Zeit hat Kalmyk mit dem russischen Staat eine gemeinsame Geschichte. Und es waren sie, die in diese Geschichte viele glorreiche Seiten eingetreten sind.

Die zweite - Während die Zahl der vielen Menschen in Russland stieg, nahm die Zahl von Kalmykov ab (einer der Gründe dafür ist eine aktive Teilnahme an fast allen Kriegen und anderen Schocks Russlands. Nach 1771 von der Bevölkerung der ausgehenden Provinz Russlands war Kalmyki nicht an der Regierung interessiert, deren Ansichten in der "sibirischen Zeitung" in der zweiten Etage gut formuliert sind. 19 v.: "Die ausländische Bevölkerung des Minusinsky-Bezirks stirbt mit einer solchen Geschwindigkeit, mit der wir in den zwanzig Jahren recht hoffen, dass wir nicht in den Tälern des R sein werden. Abakana ist nicht ein einziger Eingeborener."

Der dritte ist das Territorium des Lebensraums von Kalmykov von 1771 bis zu unseren Tagen, aber stetig eng. Es ist passiert und tritt mit der direkten und direkten Beteiligung der russischen Behörden auf.

Der vierte - in der Geschichte des russischen Staates wurde Kalmyki fast immer zum Objekt des Black Pian. Das Merkmal der Aufgaben, die von den Historikern Russlands 19 Jahrhunderten eingestellt wurden, der von der Chief Gendarmes von Benkendorf gegeben wurde: "Die Vergangenheit Russland war überraschend, sie ist mehr als großartig, wie für die Zukunft, es ist vor allem, was zeichnen kann selbst die mutigste Fantasie. Hier ... der Sicht, mit dem die russische Geschichte in Betracht gezogen und schreibt. " Nur wenige Forscher, die versucht haben, die Geschichte von Kalmykov objektiv zu beschreiben, fast unbekannt der Öffentlichkeit. In der modernen Lehrbücher-Geschichte für Universitäten gibt es keine einzige Erwähnung von Kalmyks und deren Rolle in der russischen Geschichte. Es gibt Nein und sprechen Sie über Lehrbücher für Sekundarschulen.

Was in Russland weiß

Zu sagen, dass sie über Kalmyks in Russland wissen, ist es schwierig, aber Sie können davon ausgehen, dass Sie von Ihrer eigenen Erfahrung geleitet werden.

Die meisten gewöhnlichen Menschen glauben, dass Kalmykia irgendwo im Norden liegt. Der idiotische Stereotyp wird ausgelöst, Lachs für die Völker von Sibirien und Fernost - "Die Tendenz ist jedoch. Das zweite, was die Leute normalerweise vorschlagen, sind die Kalmyks von Türken und Muslimen, die sie neben den Usbeks, Tadschiks und der anderen Bevölkerung von Zentralasien in das Bewusstsein bringen. Auf diesem, knappes und verwirrtes Wissen enden normalerweise.

Um etwas über Kalmyks zu erfahren, ist ihr Weltbild, Geschichte und Kultur aus Fiction- und künstlerischen Filmen, die in und für die Bevölkerung der Russischen Föderation geschaffen wurden, sehr problematisch. Grundsätzlich wegen der Narrate und der Fragmentierung von Informationen. In den meisten Proben der Literatur und des Kinos, in dem das KALMYK-Thema vorhanden ist, ist es Hintergrundcharakter, praktisch nichts der Präsentation von Kalmyks. In einigen Proben bilden die Anziehungskraft des Kalimack-Themas oft falsche Bilder, die die Würde der Kalmyk-Menschen schädigen.

Es ist nicht überraschend, dass die Mehrheit der Bevölkerung dazu neigt, negatives Material über die Republik Kasachstan zu glauben, die in den Medien erscheint. Die Ergebnisse erzeugen in der Regel Bürger von Kalmyk-Ursprungs, aus verschiedenen Gründen, um außerhalb der Republik zu sein.

Eine Besonderheit des russischen Image-Makers ist Top-Peer-Nicht-Professionalität (oder eine erstaunliche Sachverständigung, es ist nur, wie man sehen kann). Ich konnte die Nachricht von verschiedenen englischen Kanälen sehen. Der Unterschied in der Einreichung von Nachrichten zwischen Großbritannien und Russland ist, dass die englischen Führer nur Nachrichten ohne ihre emotionale Beurteilung geben, und geben diese Bewertung des Publikums an. In Russland, Anfang und Mitte der 1990er Jahre, waren die meisten der führenden Nachrichten, ganz zu schweigen von vielen angeblich analytischen Programmen, eindeutig in Black Pr. Ein helles Beispiel ist die anti-kaukasische Verletzung, die in den Medien entfesselt ist. Noch vor Beginn der Feindseligkeiten für Tschetschenens (und Kaukasier insgesamt) wurde ein Bild von Banditen aus einer großen Straße geschaffen. In den meisten kriminellen Berichten wurde der tschetschenische oder kaukasische Ursprung von Kriminellen hervorgehoben. Heute bricht der Phrase des tschetschenischen Gangsters (der Kriminelle, Killer) absolut das Gerücht nicht, sondern sagt der tschetschenische Schriftsteller (Künstler, Künstler oder Mist)? Dasselbe ... Das Bild (unbedenkbar für das gesamte Volk in den sowjetischen Zeiten) wurde von verschiedenen Arten von gelber Presse aufgenommen, wurde in Kino und Trampelliteratur umgewandelt. Sogar ein paar Aussagen von Putin über den "Fleißend- und Stolz der tschetschenischen Menschen" sowie der "Terrorismus hat keine Nationalität", hat das Wetter nicht bei der Zerstörung dieses Bildes gemacht. Für diejenigen, die nicht glauben, schlage ich vor, zwischen einer vertrauten dunkelhaarigen Person mit einem hohen Stand und südlichen Akzent zu finden, und versuchen Sie, eine Wohnung in Moskau für ihn zu mieten.

Wie für die Darstellung von Kalmykov ist das Ergebnis der Arbeit der Medien in den letzten 10-15 Jahren die Schaffung mehrerer Bilder, mit denen ich persönlich voneinanderwenden musste.

1988 traten 1988 1988 Kinder und 13 Mütter im republikanischen Kinderkrankenhaus 1988 auf. Von 1989 bis 1997 starben 25 Personen. Die Infektionsgeschichte ist immer noch nicht klar, die Ärzte neigen dazu, zu glauben, dass die Infektion durch Blutpräparate von Rostov aufgetreten ist. Zu der Zeit, als die elistischen Ärzte immer noch nicht sagen konnten, ob die Kinder mit dem AIDS-Virus infiziert waren, oder es ist eine andere Krankheit, sind die zentralen Medien bereits in Aids in Kalmykia in den ganzen Weg.

Ich erinnere mich, wie 1993 der Arzt in der Moskauer Klinik, wo ich erhielt, wo ich die übliche ärztliche Untersuchung für Studenten erhielt, woher ich fragte: "Ah, diese Tragödie hat es dort passiert?" Ehrlich gesagt, ich war ziemlich unangenehm. Wie es sich später herausstellte, war dieses Problem im Vergleich zu den Problemen anderer Menschen, die mit den Manifestationen des Ostracismus außerhalb von Kalmykia zusammengestanden waren. Die Bewohner der Republik haben sich nicht in russischen Hotels niedergelassen, geforderte Zertifikate in Form Nr. 50, offensive Spitznamen wurden auf Autos mit Kalmyk-Zimmern geschrieben. Es gab Fälle, in denen Arbeitgeber, während sie eingestellt hatten, während sie sich auf den Geburtsort einer Person lernten, er forderten medizinische Zertifikate oder machten ihn einfach nicht zur Arbeit. Es gab auch Fälle von Entlassung, die bereits gesunde Menschen gearbeitet hatten.

Anschließend stellte sich heraus, dass diese Krankheit auch in anderen Regionen Russlands erhältlich ist, sowie die Tatsache, dass sie früher diagnostiziert wurde als in Kalmykia und in viel größeren Größen. Aber ich erhielt eine breite Anti-Werbung, aus irgendeinem Grund ist es Kalmykia. So in den frühen 90er Jahren. Kalmykia erlitt eine moralische Verletzung. Verantwortung dafür sind die eingereichten zentralen Medien schlecht konzipierte und taktlose Informationen. Kein Journalist und kein Editor von allen an dieser Aktion teilnehmen litt nicht mit der wärmsten Strafe.

Der zweite und in der Regel der hellste Weg, mit dem russische Einwohner in der Regel Kalmyki assoziieren, ist der derzeitige Präsident. Zu Beginn seiner Region zeigte er sich als geschickter PR, die erste der Technologien, Bilder zuvor in Russland zu erstellen, die von Präsident Jelzin und anderen Politikern verwendet wurden. Das Image, das 3-4 Jahre dauerte, wurde für die meisten Volksbevölkerung der Hunger, die arbeitslose Realität, die die republikanischen Medien versucht, zu ignorieren, was seit mehr als 10 Jahren seit über 10 Jahren von seltenen Autismus unterschieden wurde. Außerhalb Kalmykia existiert das Image der Republik mit einem extravaganten Präsidenten weiterhin, obwohl Gerechtigkeit erforderlich ist, um festzustellen, dass er jetzt bereits vergessen ist.

Der dritte Weg der Republik, von Zeit zu Zeit in den zentralen Medien ist die Legende des schwarzen Lochs, in dem alle Wolga-roten Fische und der schwarze Kaviäre verschwunden sind. Kunden sind in diesem Fall offensichtlich. Herstellung von Fisch- und Storgeon-Kaviar in den letzten Zeiten der Wolga und im Norden des Caspian Sea 3 Region: Astraukhan-Region, Republik Kalmykia und die Republik Dagestan. Ich kenne keine Dagestan-Materialien bei dieser Gelegenheit. Bei der Presse der Astrachan-Region gibt es unter den Botschaften mit der Erwähnung von Kalmykov und Kalmykia viel Stagnation über Wildering, in dem das negative Bild von Kalmyk-poacher den Journalisten bewusst auferlegt wird. Neben den Astrachan-Medien fanden solche Materialien auf zentralen Fernsehkanälen statt, aber weder der Astrachan-Bereich noch der Dagestan in diesen Materialien erschienen. Es ist logisch, anzunehmen, dass die Menschen, die hinter Wilderer und Kalmykien stehen, und in der Region Astrakhan, und in Dagestan wird in Dagestan um ihr Einkommen kämpfen. Putin in seiner Weise nannte dieses Phänomen "Bioterrorismus". Aber warum ist das Etikett eines Bioterrorists an Kalmyks ankleben? Warum erkennen Sie nicht, dass dies ein übliches Problem ist, das es nicht löst, es nicht löst, es nicht löst, verschiedene Gruppen für ihre eigenen Zwecke wünschen. In einigen Fällen ist das Ziel dieser Kampf um die Ressourcen (Geld aus dem Verkauf von Fisch und Kaviar), in anderen Machtkampf (Wahlkampagnen), manchmal (wie bei Getriebe im Fernsehen) und der andere zusammen. Gleichzeitig glaubt keiner der kämpfenden Parteien, dass die Ergebnisse ihrer Handlungen den gesamten Volk beschädigen können. Die Person, die solche Materialien überträgt, wie immer keine Verantwortung für ihre Handlungen.

Neben Mythen erstellte Medien, gibt es eine weitere Frage, die mit dem Weg Kalmykov im Bewusstsein der Bevölkerung der Russischen Föderation verbunden ist. Diese Frage ist mit der Rehabilitation der Kalmyk-Mitarbeiter nach der Referenz 1943-1956 verbunden. Die Mehrheit der Bevölkerung der Russischen Föderation heute über die Tatsache der Deportation ist überhaupt nicht bekannt, und das ist nicht überraschend. In der Republik begann, nur von Anfang der 90er Jahre über Deportation über Deportation zu sprechen. Wenn sich die Situation in der Republik Kasachstan verändert hat, hat die überwältigende Mehrheit der modernen Bevölkerung der Russischen Föderation keine Ahnung von diesem Tat des Völkermords der sowjetischen Regierung in Bezug auf seine Bürger.

Was schreiben sie normalerweise über die Ereignisse von 1943-1956? Ein Paar Phrasen: Nach unangemessenen Anklagen von Kalmykia wurde 1956 die Republik restauriert. UND ALLE!!! In der Lehrbücher-Geschichte ist es nicht geschrieben, dass Kalmykov in den Rängen der Sowjetarmee dient, in einem Lager auf nationaler Basis gesprochen und in einem Lager gepflanzt hat! Es ist nicht geschrieben, dass während Männer, ihre Ehefrauen und Kinder auf Sibirien beziehen! Niemand weiß von der großen Anzahl von Toten von Hunger, Kälte und Krankheiten! Niemand schreibt, dass Kalmykov nannte Metleads, und das ist nur weil die Menschen die russische Sprache nicht kenne! Die meisten der modernen Bevölkerung der Russischen Föderation und erkennen nicht über das 13-jährige Leiden, Erniedrigung und Aussterben der Kalmyk-Leute nicht! Diese Ignoranz wird vom Staat genutzt und seine Beamten, einschließlich Politiker und Anwälte, an Schulden des Dienstes, der verpflichtet ist, Gesetze zu berücksichtigen, einschließlich der Gesetze von 1991 zur Rehabilitation von verdrängten Völkern und "auf die Rehabilitation politischer Repressionsopfer". Die Gesetze von 1991 sprechen von der territorialen, politischen, sozialen und kulturellen Rehabilitation von verdrängten Völkern. Darüber hinaus verpflichtet sich der Staat, "in Verbindung mit der Unterdrückung von Materialschäden verursacht". Aber wie oft in Russland passiert, werden Gesetze akzeptiert, aber funktionieren nicht. In Bezug auf die Situation in Kalmykia funktioniert der Artikel nicht. 6 über die territoriale Rehabilitation des Gesetzes "über die Rehabilitation der unterdrückten Völker", Kunst. 9 zur Erstattung von Schadensersatz am selben Gesetz und ähnlicher Kunst. 13 des Gesetzes "über die Rehabilitation von Opfern der politischen Repression." Inzwischen verstößt die Nichtentwicklung dieser Artikel gegen die Verfassungsrechte der Bürger von Kalmykia.

Im Jahr 1956 wurde die territoriale Rehabilitation der KALMYK-Menschen nicht abgeschlossen. Das Territorium der Republik wurde abgeschnitten: 2 Bezirk (Dolbansky und Volga-Region, jetzt Limansky und Narimanovsky) blieben als Teil der Region Astrakhan, die nationale Region Kalmyt der Region Rostow wurde nicht restauriert, zusätzlich blieben 158.000 Hektar Weiden unter den sogenannten schwarzen Ländern. Bis heute erkannte Dagestan die territoriale Zugehörigkeit von Kalmykia 158.000 Hektar und stieg in eine Vereinbarung über die Verwendung dieser Walkationen über die Grundsätze des bezahlten Mietverhältnisses und der Verantwortung für die Einhaltung der Anforderungen der Ökologie. Die Situation mit der Astrachan-Region ist viel schlechter. Am 10. Januar 2003 wurde das Präsidium des obersten Schiedsgerichts der Russischen Föderation von der Entscheidung des Bundes-Schiedsgerichts des Volga-Bezirks vom 14. Juni 2001 über die Anerkennung von Land im Bezirk Limansky der Region Astrakhan aufgehoben Auf der Westseite der Astrakhan-Kizlyar-Eisenbahn, für die Republik Kasachstan. Dies ging ein langer bürokratischer Krieg voraus. Neben der Steuerung der Beute von Fisch und Kaviar, Abzüge der Regionalbudgets aus dem CTC (Caspian Pipeline-Konsortium, deren Pipeline durchstrichene Territorien übergeht), wird die Astrachan-Verwaltung auf den Kalmyk-Ländern, den vielversprechenden Beständen von Kohlenwasserstoff-Rohstoffen, gehalten. Die erforschten Reserven in westlichen Caspiani sind 5,6 Milliarden Tonnen bedingter Treibstoff, einschließlich Öl - 3,6 Milliarden Tonnen. Vereinigte sich über erhebliche Gründe für den politischen und bürokratischen Krieg. Wie bei den Beziehungen zur Region Rostow, der derzeitigen Behörden der Republik Kasachstan, steigt die Frage der Wiederherstellung der Region Kalmyk in der Region Rostov nicht einmal auf. In der Zwischenzeit existiert Kalmykia etwa ein halbes Jahrhundert mit einem getrimmten Territorium.

Die Erstattung von Schadensersatz wird ebenfalls nicht vollständig produziert. Durch den Willen der staatlichen Duma-Abgeordneten, darunter Zhirinovsky, in dem Land, gibt es mehrere hunderttausend alte Menschen, die aus dem Staat erbärmliche Überweise ergeben, denn die Tatsache, dass dieser Staat ihr Leben fast zerstört hat. Und unter diesen alten Menschen gibt es Kalmyk. Bei der Erörterung des Budgets werden jedes Jahr die Aktivitäten der Gesetze der Gesetze der 1991 regelmäßig suspendiert. Und alte Männer sterben weiter.

Es ist gezwungen zu sagen, der durchschnittliche Russe weiß nicht über Kalmyks und Kalmykia praktisch nichts! Nach den russischen Medien urteilen die Ereignisse, mit denen Kalmykov und Kalmykia sich in modernem Russland verbinden können, ist - der Ausbruch der AIDS in den späten 80er Jahren., Extravagante Handlungen des Präsidenten von Kasachstan K. ilyumzhinova und der Kampf um die Kontrolle über den Störkämpfung in Delta Wolga. Russen wissen nicht, dass in den letzten Jahren viele andere interessante und positive Ereignisse in der Republik viele andere interessante und positive Ereignisse aufgetreten sind. Zum Beispiel der Bau von Hurulov (Tempel) in der Republik, hält die Weltschach-Olympiade von 1998 oder zum Beispiel die Einführung nicht-traditioneller Energiequellen. Aber aus irgendeinem Grund behandelte keiner der staatlichen Banken dieser Ereignisse (mit Ausnahme eines kurzen Spottberichts auf dem NTV auf dem Schacholympiaden). In dieser Hinsicht ist die Frage natürlich

Warum passiert das?

Unsicherheit, Sie fangen an, über dieses Thema nachzudenken, wenn Sie über den Rest der Republik hinausgehen. Es ist unangenehm, Misstrauen, das in einer Form oder einem anderen von verschiedenen Jahren in sozialen Ursprungs und der Erziehung von Menschen fühlen muss. Anscheinend ist dies zum größten Teil die Folgen des Mangels an nationalen Politiken des Staates und des Massenmediums. Meiner Meinung nach wird eine solche Haltung in Menschen während des gesamten Lebens aufgeworfen, und der Black PR spielt eine beträchtliche Rolle, die ich die oben genannten Proben leitete.

Die gleichzeitigen Bedingungen für das Erscheinungsbild eines schwarzen Klaviers sind Gleichgültigkeit oder Ohnmacht der Behörden in Bezug auf die Willkürigkeit der Medien oder beide zusammen. Ohne diese Faktoren ist das Erscheinungsbild nicht möglich. Das Bedürfnis nach einem schwarzen Klavier wird durch den Kampf um Ressourcen diktiert, der aus verschiedenen Machtniveaus eingeleitet werden kann, einschließlich von den obersten Echelons. Ein Beispiel ist das Schneiden von KALMYKIA-Territorium, das 1943 von der Regierung genehmigt und im Jahr 2000 unterstützt wurde. Die lange historische Tradition von Anticalmitsky Piara in Russland bestätigt die Vorstellung, dass die Ingredts im Allgemeinen durch das Schicksal der Zerstörung erarbeitet wurden, und im Falle eines Mangels an Kräften - vollständige oder teilweise Assimilation. In Bezug auf Kalmykov wurde diese Politik mit unterschiedlichem Erfolg fast alle 400 Jahre ihres Aufenthalts im europäischen Gebiet durchgeführt. Es hat den größten Erfolg in der sowjetischen Macht erreicht, insbesondere in einer Folgezeit, die mit einem Rückgang der Zahl und dem nahezu vollständigen Verlust seiner Muttersprache und Traditionen gekrönt wurde. Für die 90er Jahre. 20 V. Und 4 Jahre, es kann festgestellt werden, dass die Position des Staates absichtlich ist oder die Ignorierung von Fragen in Bezug auf nationale Politiken ignoriert.

Im Falle der Absicht dieser Position folgt, dass der Staat und der Vertretung seiner Beamten von den Prinzipien des kaiserlichen Denkens geleitet wird, wenn die Rechte anderer im Staat steigen, sind die Rechte anderer gerissen, mit all den Konsequenzen entstehen.

Wenn Sie die oben genannten Fakten nicht als staatliche Politik in Bezug auf Ihre KALMYK-Bürger in Betracht ziehen, aber als willkürlich von einzelnen Beamten und Journalisten ergeben sich eine Reihe von Fragen. Warum führen die Handlungen, die zur Untergründung der staatlichen Oblaten führen? Oder ist der Zustand so schwach, dass er seinen eigenen offiziellen Gerät nicht regulieren kann? Wenn ja, wie viel braucht dieser Staat das? Antworten geben den Staat nicht.

Wenn Sie das Problem breiter ansehen, betrifft eine solche Haltung nicht nur Kalmykov, sondern allgemein alle nicht-russischen Völker der Russischen Föderation (die Verbände bemerken, nicht das Imperium). Dies wurde 1999 vom Minister der Russischen Föderation in der nationalen Politik von Abdulatipov erwähnt. Weder in den Medien noch in der Literatur, noch in der Kunst, diese Völker sind anwesend. Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Ignorieren eine Antwort in den nationalen Bestandsorganen der Russischen Föderation erzeugt, wodurch russisch (oder in Betracht ziehen) die Bevölkerung nicht immer wohl fühlt.

Auf den wichtigsten Bundeskanälen von Fernsehen und Radio ist es fast unmöglich, den Tatar, Bashkir, Yakut zu hören oder das Circassian Song oder Märchen zu sagen. Wie bei Nachrichten auf diesen Kanälen verfügen sie fast nie positive Materialien in Bezug auf nationale Themen der Föderation. Dies sind in der Regel Berichte von Naturkatastrophen, Krankheiten, Krieg in Tschetschenien oder Wahlen. Im letzteren Fall zeigen Journalisten den Overworld-Rentier Evenkov sehr, zu dem die Abstimmungsurns auf Hubschraubern eingenommen werden. Dies ist der einzige Grund, ihren Betrachter zu zeigen. Um andere NEWS-Redakteure zu erfinden, sind keine professionellen Journalisten aus irgendeinem Grund in den Sinn.

In modernen Kino und Literatur für die nichtrussischen Völker der Russischen Föderation gibt es auch keinen Platz. Der einzige Erwerb der letzten Jahre ist die führende Rolle von Terroristen oder ihrer Komplizen, mit denen die tapferen Polizeibeamten und das Militär kämpfen, die notwendigerweise durch russische Künstler vertreten sind. Für den kaukasischen, Kalmyk, Tatar oder Buryat-Polizei und Militär, die die gleichen Funktionen durchführen, werden moderne Schriftsteller und Kinematographen in ihren Werken nicht verlassen.

Die gleichen Trends werden im Bildungssystem beobachtet. Bis zur sowjetischen Zeit wurde die Geschichte gemäß der Benkendorf-Richtlinie geschrieben. In der sowjetischen Zeit, die Interpretationen aus dem Zentralkomitee der CPSU und den republikanischen Partards ging. Die Geschichte des Landes für Schulkinder war schon immer rustocentric. Grundstücke, die mit Nomaden verbunden sind, ob die Polovtsy, Mongolen oder Tataren, sie immer als schlimmste Feinde von Slawen präsentiert. Die spätere Geschichte der Nomaden wurde von Muster gegeben, und die überwältigende Mehrheit der Absolventen der Sowjetschule konnte nichts über die Geschichte von Kalmykov, Bashkir, Tataren, Tuvintsev, Yakuts usw. sagen, das Schlimmste ist, dass die Kalmyks selbst oft sind Im Zusammenhang mit dieser Mehrheit. Ich erinnere mich, wie unser russischer Lehrer der Geschichte peinlich war, wo die meisten Studenten Kalmyks waren und das Konzept des "mongol-tatar-Jochs" erklärte. Gleichzeitig verbannen ich mich und meine Klassenkameraden nicht mit den "Mongol-Tataren" und wunderte sich aufrichtig, ohne die Gründe für ihre so aggressiven Bestrebungen zu verstehen. Versuche, die "Sowjetbevölkerung" zu schaffen, übernommen die Vereinigung der Ansichten, eine einzige Haltung der Vergangenheit und der Vergessenheit dieser Aspekte der Geschichte, die selbst in der Potenz den Schatten auf die "unwirkliche Freundschaft der Völker der UdSSR" werfen könnte . Partei Ideologen der Bildung nicht verstanden, dass sie zu ärgerlich von der Geschichte vieler Nationen verarmt sind, die nicht in eine einzige kommunistische Gesellschaft verschmelzen wollen, wo jeder russisch spricht. Ganz zu schweigen davon, dass die Stille der gesamten Epoche und ein einseitiges Bild von Ereignissen für diese Völker beleidigt.

Es ist die Ausbildung von Kindern, der Grundlage, auf welches Massenbewusstsein auf der Grundlage der öffentlichen und öffentlichen Meinung ist. In der modernen Russischen Föderation hat dieses Bewusstsein radikale Unterschiede in verschiedenen Gruppen der Bevölkerung. Das Bündel in den Anlagen der Bevölkerung und der darauf basierenden öffentlichen Meinung basierend auf der Grundlage der Verbreitung der Rechte der Bürgergruppen, die auf der Grundlage der ethnischen Zugehörigkeit durchgeführt werden. Beispiele können als beleidigende Abgabe historischer Fakten, tendenzieller Beleuchtung historischer Ereignisse dienen; Fälle von Black Pr in den Medien, beleidigend die Gefühle der gesamten Nationen; Das Erscheinungsbild von faschistischen und semi-faschistischen Organisationen usw. und all dies geschieht in dem Land, das sich selbst anruft demokratische Bundeslehrer Zustand! In der Verfassung, in der in der Verfassung "die Schaffung von Bedingungen, die ein anständiges Leben und die freie Entwicklung einer Person sicherstellen, schützen, den Schutz vor" inbeteiligem sozialer, rassistischer, nationaler und religiöser Rallye ", Garantien des Staates der" Gleichheit von die Rechte und Freiheiten von Mensch und Bürger, unabhängig von Geschlecht, Rasse, Nationalität, Sprache, Herkunft, "das Recht der Persönlichkeit bis zur Verteidigung der Ehre und des guten Namens" und ein Verbot der Propaganda oder der Kampagne "aufregendes soziales, rassistisches, nationales oder religiöser Hass und Feindseligkeit. " Zur gleichen Zeit für die Verletzung dieser Artikel
niemand ist verantwortlich.

Rückkehr in die Gründe für das Auftreten von Black Pr, wir stellen fest, dass diese Situationen Gruppen verwenden, die für Strom und Ressourcen kämpfen. Diese Gruppen und Bandagen (zum Beispiel, die sich hinter dem andchiy Business stehenden Personen befinden), verwenden aktiv in ihrem Kampf-Lobbying auf verschiedenen Ebenen und Black Pr. Wenn ein solcher PR auf den fruchtbaren Boden des Massenbewusstseins fällt, gelangen die Völker mit einer kleinen Zahl in der Regel, vor allem. Dies geschieht, weil kleine Völker keine großen materiellen Ressourcen haben und die Mehrheit der Bundesbehörden nicht darstellen. Beide Faktoren verursachen den mangelnden Schutz von ihnen vom Black Pian. Infolgedessen produzieren diese Völker ihre eigenen Meinungen außer der Stellungnahme der Mehrheit der Bevölkerung der Russischen Föderation. Und die Meinung ist nicht für die Mehrheit. Dies führt zu einem ethnischen Einzelhandel, der in extremen Manifestationen solcher Ereignisse als Krieg in Tschetschenien gegossen wird. Inzwischen rechtfertigt sich eine solche Richtlinie nicht.

In den Beziehungen von Kalmykov und dem russischen Staat, dem Interesse Russlands an Kalmyks in der historischen Vergangenheit, die von der Notwendigkeit der militärischen Kraft diktiert. In dieser Zeit war es, dass die russische Regierung den Beruf des Territoriums erkennen musste, zuerst auf beiden Seiten der Wolga in den unteren Geländer und nach der Wolga und Don Interferenz. Gleichzeitig erhielt Kalmykov im Austausch für militärische Unterstützung das Recht auf dienstfreie Handel mit russischen Russischen Städten, und ein Dekret wurde ausgestellt, das die Themen des Reiches (Russisch, Tatars und Bashkir damals verbietet, der Russen) Konflikt mit ihnen, sonst versprach die Regierung, "ohne jede Gnade hängen". Dann, als ein solcher Bedarf an Kalmyks fiel, wurde ihr Schicksal nicht anwendbar. Die Haltung der Regierung (Tsarist, Sowjet, und nach dem "demokratischen") Russland nach Kalmyks als Ganzes kann als Gleichgültigkeit als Gleichgültigkeit bezeichnet werden, von Zeit zu Zeit, die Gewalttaten oder Diskriminierung kann geändert werden. Wenn Kalmyki von Russland benötigt wird, müssen sie schützen und schätzen, und wenn der Staat Russisch stärkt wird, und die Kalmyks sind nicht erforderlich, können Sie etwas mit ihnen tun. Es ist möglich, das Territorium zu schneiden, in Rechten zu limitieren, in der Deportation zu zerstören, und die Überlebenden können durch Straflosigkeit, hängende Etiketten beleidigt werden, der Vorteil der meisten Menschen weiß nichts über sie.

Die Staatlichkeit von Kalmykia, die 1920 gefunden wurde, erwies sich als fiktiven, sowie 1956 restauriert, es wird davon ausgegangen, dass in den Reihen der Interessen von Kalmykov aus irgendeinem Grund keine derjenigen gibt, die in der Theorie nicht darstellen müssen ihre Interessen. Für alle Jahre der nach dem sowjetischen Zeit hat sich keiner von ihnen, einschließlich des höchsten Amtsspräsidenten von Kalmykia, nicht auf die Materialien reagiert, die das Bild der Republik schädigen. In der Theorie sollten diese Materialien jedoch mit Gerichtsverfahren und Widerlegung oder Anzeichen von Fakten enden. Ich erwähne die Widerschriften in den Kalmyk-Medien nicht, macht fast nach einem schwarzen Artikel über Kalmykia oder ihres Präsidenten, weil ich glaube, dass die Antwort angemessen sein muss, d. H. Wenn die Lüge in den Bundesinformationskanal übergab, sollte es dort mit Entschuldigungen und der Bestrafung der Täter widerlegt werden. Es gibt wirklich keinen solchen Widerspruch oder eine andere Gegenaussetzung zu Black Pr.

Es stellt sich heraus, wir leben in einem Zustand, der unseren Schiffen gleichgültig ist, mit der stillen Zustimmung, von der in Bezug auf uns die Willküre von Beamten und Journalisten läuft. Die Menschen haben nicht die Fähigkeit, sich zu verteidigen, da selbst diejenigen, die ihre Gesichter entweder durch Zurückhaltung, oder durch Gleichgültigkeit, oder durch die Unfähigkeit, einen solchen Zustand nicht ändern, nichts zu ändern. Ich persönlich macht mir nichts aus, in einem großen mächtigen Zustand zu leben und sogar im Falle von Gefahren zu verteidigen, aber nur, wenn dieser Staat um mich kümmert, nicht um meine Rechte voranzutreiben und meine Ehre nicht berühren. In jedem anderen Fall ist es nur Idiot. Ich denke, dass die meisten Kalmykov meinen Standpunkt teilt.

Also, was zu tun in einer solchen Situation?

Die einfachste Entscheidung, sich von Russland zu trennen und einem souveränen Staat zu werden. Dies ist jedoch mit den Konsequenzen, das Beispiel von Tschetschenien, deutlich nachteilt. Der zweite Weg außerhalb der Situation besteht darin, das Wohnsitzland zu ändern. Leider ist eine solche Chance jedoch weit von allen entfernt. Für diejenigen, die diese Chance haben, gibt es keine, es gibt einen dritten Weg - zu Hause zu bleiben und eine akzeptable Lebensbedarf selbst zu schaffen, um die menschliche Beziehung vom Staat durch zu erreichen ausführung von bereits akzeptierten, aber nicht bestehenden Gesetzen (Erst - "über die Rehabilitation der unterdrückten Völker"). In der Zukunft können Sie andere, relevantere moderne Atmosphäre erreichen und akzeptieren.

Nachdem es die Durchführung von Gesetzen erreicht hat, würde es sich lieber wohl fühlen, den Boden ihrer Verstöße zu zerstören - Analphabetabation und Segen. Wenn wir Sklaven nicht von Kalmyk-Kindern machen wollen, müssen Sie sie jetzt retten. Und beginnen Sie natürlich mit Geschichtsbüchern. Zu beginnen, um die auferlegten Interpretationen der Geschichte zu überdenken. Die erste unter ihnen handelt von der Rolle der Mongolen des 13. Jahrhunderts. Für Russland. Wenn das Bildungsministerium und die Begleitagenturen die bestehenden Interpretationen nicht überarbeiten werden, die Ungenauigkeiten und umfangreiche Stille unterrichten, was zu Verzerrungen historischer Fakten führt, um Beschaffungsbehörden der Initiation eines kriminellen Falls zu erfordern, um einen interethnischen Einzelhandel zu treiben, indem er falsch lehrt historische Informationen.

Führen Sie auch Informationen über die Völker der bewohnenden Russischen Föderation zum Verlauf der Geschichte ein, da die Geschichte Russlands nicht nur die Geschichte der Russen ist. Was ist das Kalmyk-Kind, lasst uns sagen, wissen von den Dekembristen und ihren Link, wenn er nicht über die Fürsten von Tyumenes kennt? Warum sprechen in russischen Lehrbüchern von der Anfälle der russischen Sibirien (zur gleichen Zeit, aus irgendeinem Grund, aus irgendeinem Grund, den sie Pioniere nennen) und über die Migration von Kalmykov nach Westen schweigen? Dies ist jedoch die Phänomene der einen Ordnung und für Kalmyk-Kinder die zweite Tatsache viel bedeutender als das erste! Ich würde auch die Position von Kalmykov unter den mongolischen Völkern überarbeiten. Ein Blick auf Kalmykov als separate Nation von den Mongolen ist ein exklusiver Russisch. Aber Propaganda in den sowjetischen Zeiten verwurzelte diesen Look sogar von Kalmykov! Was ist überraschend, unter ihnen gibt es einen großen Prozentsatz dieser Behinderungen von Propaganda. Inzwischen ist moderne Kalmyki nur ein Teil von Orat, der im europäischen Territorium gesehen hat. Die meisten Osrat, die in den mongolischen Ulus aufgenommen wurde, wurde mindestens aus dem 13. Jahrhundert zu Mongolen (in der Sprache, der wirtschaftlichen und kulturellen Art, anthropologischen Parameter und der Weltsicht).

Es ist auch notwendig, den Eintritt in die Zusammensetzung Russlands zu überarbeiten und abzudecken. Was ist aus der offiziellen Version bekannt? Sie kamen, bat um eine "hohe weiße Hand" und erhielten eine gnädige Erlaubnis, sich niederzulassen. Inzwischen schrieb Bichurin: "Ho-Urluk, wie wir bereits gesehen haben, erkannte die Abhängigkeit von Russland nicht. Sein Sohn von SEAUUR-Daich, obwohl er in die ewige Staatsbürgerschaft den Eid gegeben hat, aber dieses Schiedsverfahren war nichts anderes als ein Schatten der Vassialität. Kalmyk-Besitzer hielten einen unabhängigen Vorstand und eine andere Unabhängigkeit, denn sie haben die Vasals Russlands gemacht, sie eroberten ihre Macht andere Nationen und hatten ihre Vasallen; Sie selbst entschieden den Leiter der Menschen, und Russland servierte in Kampagnen auf bestimmte Verträge. " Aus den Ereignissen des 20. Jahrhunderts Lehrbücher müssen notwendigerweise Fakten über die Teilnahme von Kalmykov im Zivil- und Zweiten Weltkrieg einschließen. Für die meisten Russen beträgt die Wahrheit über Deportation 1943-1956. Es wird eine Offenbarung sein, denn die meisten Kalmyks-Teil der Rehabilitation. Sicherung der Fakten von Kalmyk (und nicht nur Kalmyk) Geschichte in russischen Lehrbüchern sollte ihre qualitative Lehre erreicht werden. Wenn der Historiker nicht weiß, dank dessen Peter, den Peter, das Fenster nach Europa schneiden konnte, oder wer Russland half, seine Grenzen im Süden und Südwesten zu verbreiten, muss er eine Geldstrafe seiner Tasche zahlen. Nachdem ich aufgehört hatte, die KALMYK-Kinder in einem Minderwertigkeitskomplex aufzunehmen, und die Russen im komplexen Komplex werden wir das öffentliche Bewusstsein der zukünftigen Generation ändern.

Was die Generation des aktuellen Erzeugers befindet, sind einige Psychologen überzeugt, dass die Wurzeln von Rassismus und Fremdenfeindlichkeit weit von den materiellen Problemen sind. Die meisten Russen (und betrachteten sich als solcher), erzählten in einem kulturellen Vakuum, wissen nicht wirklich, wer sie sind. Und ohne dieses Wissen ist es unmöglich, andere ethnische Gruppen anzunehmen. Bis dahin, wenn diese Leute nicht verstehen, neben den Slawen gehören, ist die Kraft schon lange mehr Jahre. Und anscheinend werden alle diese Jahre die Straßen der russischen Jahre mit rasierten Teenagern mit einem Paar-drei einfachen Anlagen im Kopf aufgefüllt. Wie viele Verbrechen auf rassistischen Gründen in Russland auftreten, weiß das Büro des Anklägers nicht. Die Polizei, einige Vertreter, deren die gestrigen Britheads einwandfrei sein könnten, ziehen es vor, ähnliche Angriffe wie gewöhnlicher Hooliganismus zu registrieren. Und wenn ja - es gibt keine Probleme. Inzwischen gibt es einen Artikel über den Anstoß eines interethnischen Einzelhandels. Es ist nur notwendig, es zu arbeiten. Mehrere Demonstrationsprozesse ändert nichts, die Bestrafung für ein solches Verbrechen sollte zu einer echten Norm werden.

Neben den Fällen mit rasierten Teenagern sollte der Effekt dieses Artikels auf alle Fälle von Diskriminierung der ethnischen Zugehörigkeit (zum Beispiel bei der Ablehnung bei der Arbeit usw.) erweitert werden. Darüber hinaus ist es notwendig, die Aktion der stellvertretenden Unverträglichkeit zu überdenken, die nicht auf diesen Artikel angewendet werden sollte. Infolgedessen werden viele der chauvinistischen Abgeordneten viel richtiger und hörten auf, Kapital zu verdienen, die ganze Völker beleidigen, sonst sollten sie hinter Bars hinterlassen. Neben den Abgeordneten müsste dieser Artikel in den Fällen von Black Pr aktiv gelten, was einen Artikel zum Schutz der Ehre und der Würde hinzufügt. Da es nicht notwendig ist, Klagen von einzelnen Bürgern in solchen Fällen zu erwarten, müssten sie etwas Organ darstellen. In der Verwaltung des derzeitigen Präsidenten der Republik Kasachstan gibt es bereits ein paar PR-Abteilung, aber was er unbekannt ist. Persönlich würde ich beim Präsidenten der Republik Kasachstan einen besonderen Körper schaffen, der aus hochqualifizierten Anwälten besteht, deren Pflichten darin bestehen, kriminelle Fälle auf die Tatsachen von Materialien zu initiieren, die das Bild von Kalmykia schaden. Damit sie Ärger sein, würde sie zu einem kleinen Gehalt machen und die Gelegenheit haben, mit den Gesetzen von Klagen einen großen Prozentsatz zu erzielen. Ich denke, ein paar Zeitungen, deren Redakteure und Korrespondenten sich nicht in der Skrupellosigkeit unterscheiden, ein solcher Körper würde nur profitieren. Der Grund für das Erscheinungsbild einer schwarzen Pyr wird somit nicht beseitigt, aber die Möglichkeiten werden für sein Erscheinungsbild beseitigt.

Die aktuelle Situation ist möglich, weil niemand wirklich daran interessiert ist, etwas Positives oder zumindest neutral über Kalmykia zu geben, und wenn es solche Leute gibt, dann haben sie keine Ressourcen. Leider ist Kalmyki keine Araber, die leicht TV-Kanäle und Zeitungen kaufen, wodurch eine Alternative zu den bestehenden Antiaraara-Kräften geschaffen wird. In unserem Fall sollte Kalmyki erhebliche Ressourcen eingehen. Neben dem derzeitigen Präsidenten der Republik Kasachstan kommen nur Menschen aus Kalmneft in den Sinn. Vielleicht gibt es andere, aber ich weiß nichts über sie.

Eine andere Möglichkeit, die Situation zu ändern, besteht darin, Ihre eigenen Internet-Publikationen zu erstellen. Dieser Weg erfordert die geringsten Kosten und ist vielversprechend, weil Die Anzahl der Netzwerkbenutzer in Russland wächst.

Das Problem kann auch die Darstellung der Regionalnachrichten in den Bundesmedien mit der obligatorischen Beteiligung von Vertretern aus den Regionen lösen, da der Sicht der Ereignisse nicht nur ein Blick auf den Moskauer Journalisten sein sollte, der innerhalb des Gartenrings gewachsen ist. Ich meine nicht das Anwesenheit großer Fernsehunternehmen in den Regionen. Wir sprechen von der ständigen Übermittlung von Informationen über die Regionen in Bundesmedien, mit Vertretern aus Regionen, die den Editoren dieser Medien nicht gehorchen. Gleichzeitig ist die Situation, wenn Menschen über die Regionen nur schlecht sein, nur schlecht oder nichts wissen, wird umgekehrt. Die Ressourcen in diesem Fall benötigen ein Minimum, das einzige, was diese Entscheidung der Behörden brauchen wird. Natürlich ist es schwierig zu glauben, dass sie darauf einigen werden, aber dies muss erreicht werden.

Im Moment, nachdem die RE-Wahlen von Putin, zum nächsten Mal, viele im Land erwarten, die Stärkung der Macht vertikal zu stärken, sollte eines der Ergebnisse das Gesetz das Gesetz der Gesetze sein sollte. Wie in der vorherigen Periode seiner Regierungszeit gezeigt, ist die nationale Frage jedoch immer irgendwo auf den Hinterwerten der Interessen der Regierung. Ich denke, es wird ignoriert und zu diesem Zeitpunkt. Warten Sie, bis der Staat ist, wenden Sie sich an Ihr Gesicht dumm, weil es unwahrscheinlich ist, dass es das tun wird. Es bleibt nur noch, es selbst einzusetzen. Wir müssen nur anfangen ...

Hoyt Sanj.

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Kalmyki (Halmg) lebt kompakt in der Kalmyk Assr, hier sind sie mit 65 Tsd. Gesamtkalmyks in CCLP 106.1 Tausend Menschen (gemäß der Volkszählung von 1959). Außerhalb der Republik befinden sich individuelle Gruppen von Kalmykov in den Regionen Astrakhan, Rostov, Wolgograd, dem Stavropol-Territorium sowie in Kasachstan, den Republiken Zentralasien und in einer Reihe von Gebieten westlicher Sibiriens.

Außerhalb der UdSSR leben die kompakten Gruppen von Kalmykov in den Vereinigten Staaten (etwa 1 Tausend Personen), Bulgarien, Jugoslawien, Frankreich und andere Länder.

Kalmytsky-Sprache bezieht sich auf den westlichen Zweig der mongolischen Sprachen. In der Vergangenheit wurde er in eine Reihe von Govors unterteilt (Derbetsky, Trugoulet, Donskoy - "Buzav"). Die Grundlage der literarischen Sprache war die derobeky-Sprache.

Kalmytskaya Assr befindet sich am rechten Ufer der Wolga und der nordwestlichen Küste des Kaspischen Meeres und besetzt hauptsächlich den Semi-Wüstengebiet, der als Kalmyk Steppe bekannt ist. Das Territorium der Republik ist etwa 776 Tausend Kilometer entfernt. 2. Die durchschnittliche Bevölkerungsdichte beträgt 2,4 Personen pro 1 km 2. Die Hauptstadt von Kalmyk Assr ist die Stadt Elista.

Die Kalmyk-Steppe auf der Erleichterung ist in drei Teile unterteilt: das kaspische Tiefland, die ergene Erhebung (Erggeseif) und die Kumo-Manch-Peitsche. Im kaspischen Tiefland, stromabwärts vom Eroshin-Hügel an der Küste des Kaspischen Meeres, unzählige Seen. In seinem südlichen Teil gibt es sogenannte schwarze Länder (Har Kazr), im Winter fast nicht mit Schnee bedeckt. Im Nordwesten bricht die trockene Steppe abrupt die steilen östlichen Hänge der Ergeninskaya-Erhebung, die von zahlreichen Flüssen und Strahlen zerraucht ist.

Klima Kalmyk Steppe Continental: heißer Sommer und kalter Winter (Durchschnittstemperatur im Juli + 25,5 ° im Januar - 8-5,8 °); Starke Winde blasen fast das ganze Jahr über, im Sommer - Zerstörung von Sukhov.

In der Kalmyk Assr, außer Kalmykov, Russen, Ukrainer, Kasacher und anderen Nationen leben.

Die ersten skantenden Daten an den Vorfahren von Kalmykov gehören zu etwa X in. n. e. In der historischen Chronik der Mongolen "Fair Tale"

Kurzer historischer Essay.

(XIII Jahrhundert) Sie werden unter dem allgemeinen Namen von Oratov 1 erwähnt. Die Oratov-Stämme lebten westlich von Baikal. Zu Beginn des XIII Jahrhunderts. Sie wurden dem Sohn von Juchi, Chingis-Khans, untergeordnet und in das Mongolenreich eingeschlossen. In den XVI-XVII-Jahrhunderten. Es gibt in der Regel vier Hauptstämme zwischen Oratov: Der Beträder, Trades, Hoshoes und Elets. Da die letzten Studien gezeigt haben, sind es nicht die Namen der Stämme, sondern die Begriffe der Militärorganisation der feudalen mongolischen Gesellschaft.

Die Geschichte von Oratov studierte noch nicht genug. Es ist bekannt, dass sie an den Camps der Genghisids teilgenommen haben und bereits im XV-Jahrhundert. Die Länder des nordwestlichen Teils der Mongolei wurden fest genommen. In der Folgezeit leitete Ohrata den Krieg mit östlichen Mongolen (die sogenannten Orato-Khalha-Kriege).

Am Ende des XVI - frühen XVII Jahrhunderts. Orata begann von den Khalha-Mongolen und China militärisch auszusetzen - aus dem Osten kasachisch Khanate - aus dem Westen. Die Hauchstämme musste sich von den Orten ihres ehemaligen Lebensraums für neue Länder bewegen. Eine dieser Gruppen, in die der Betrüger, Trades und Khošuteuti kamen, zogen in den Nordwesten. 1594-1597. Die ersten Gruppen von Oratov erschienen auf dem Land der Sibirien, die Russlands unterliegen. Ihre Bewegung in den Westen wurde von Ho-Orluk geleitet, einem Vertreter des informanten feudalen Adels.

In russischen Dokumenten, Oratov, der in russische Länder bewegte, heißt Kalmyks. Dieser Name ist zu ihrem Selbstvertrauen geworden. Es wird angenommen, dass zum ersten Mal das Ethnonymus "Kalmyk" in Bezug auf einige Gruppen von Oratov von den turkischen Völkern Zentralasien verwendet wurde, und er dringt sie von ihnen ein. Aber genaue Daten zur Bedeutung des Wortes "Kalmyk" und die Zeit ihres Erscheinungsbildes in historischen Quellen ist noch nicht erkannt worden. Verschiedene Forscher (P. S. Pallas, V. E. BERGMANN, V. V. BARTOLD, TS. D. Nominkhanov usw.) Diese Fragen werden auf unterschiedliche Weise interpretiert.

Am Anfang des XVII Jahrhunderts. Kalmyki starb in den Westen bis zum Don. 1608-1609. Ihr freiwilliger Einstieg in die Staatsbürgerschaft von Russland wurde ausgestellt. Der Prozess des Eintritts von Kalmykov in den russischen Staat war jedoch kein einmaliges Handeln, dauerte jedoch bis zum 50er und 1960er Jahren des 16. Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt wurde Kalmyki nicht nur auf den Wolga-Steppen, sondern auch an beiden Banken von Don niedergelassen. Ihre Weiden streckten sich von den Uralen im Osten und zum nördlichen Teil des Stavropolplateaus, r. Kuma und die nordwestliche Küste des Kaspischen Meeres im Südwesten. Zu dieser Zeit war das gesamte Territorium sehr schwach erledigt. Die wenigen lokalen Bevölkerung bestand hauptsächlich aus türkisch sprechenden Nogai, Turkmen, Kasacher, Tataren.

Auf der unteren Wolga und in den vorkauglichen Steppen wurde Kalmyk nicht aus der lokalen Bevölkerung isoliert; Sie kamen in Kontakt mit verschiedenen türkisch sprechenden Gruppen - Tatars, Nogai, Turkmen usw. Viele Vertreter dieser Völker im Zusammenleben des Zusammenlebens und als Folge von gemischten Ehen, die mit Kalmyks zusammengeführt werden, wie von den Namen in verschiedenen Bezirken von Kalmykia: Matskd Terl, D - Tatar (Mongolian) Geburt, Turkmen TVRLMUD - Turkmen Geburtsgebäude. Die unmittelbare geografische Nähe zum Nordkaukasus führte zu der Beziehung zu den Skish-Völkern, wodurch die generischen Gruppen der terlmud genannten terlmud genannt wurden - grüße Geburt zwischen Kalmykov. Es ist interessant zu beachten, dass als Teil der Kalmyk-Bevölkerung ORS TVRLMUD gefunden wurde - die russische Geburt.

So haben sich die KALMYK-Menschen von den ersten Einwanderern entwickelt - oratov, die allmählich mit verschiedenen Gruppen der lokalen Bevölkerung zusammengeführt werden.

In den öffentlichen strengen Ohrates wurde der Feudalismus nach Russland gegründet, aber die Merkmale der alten Stammesabteilung waren immer noch erhalten. Dies spiegelte sich im administrativen und territorialen Gerät wider, das sich in den 60. Jahren des XVII-Jahrhunderts gebildet hat. Kalmyk Khanate, der aus Ulusen bestand: Derbetovsky, Toggoutovsky und Khoshetovsky.

Die Khanship von Wolga Kalmykov wurde besonders mit Ayukhan gestärkt - dem zeitgenössischen Peter der ersten, an dem Ayuk-Khan in der persischen Kampagne der KALMYK-Verbindung geholfen hatte. Kalmyki nahm an fast allen russischen Kriegen teil. Im patriotischen Krieg von 1812 nahmen drei Regimenter von Kalmykov an der russischen Armee teil, die zusammen mit russischen Truppen Paris betraten. Kalmyki nahm an Bauernaufnahmen unter der Führung von Stepan Razin, Kondrati Bulavin und Emwelang Pugachev teil.

Nach dem Tod von Ayuk-Khan begann die königliche Regierung einen stärkeren Einfluss auf die inneren Angelegenheiten von Kalmyk Khanate. Es hat den russischen Klerus angewiesen, hier auf Orthodoxie aufzuerlegen (selbst der Sohn von Ayuk-Khan wurde getauft, der den Namen von Peter Tisch erhielt) und die Ansiedlung von Land, das Khanate, russische Bauern, verhindern konnte. Es verursachte Konflikte zwischen Kalmyks und russischen Siedlern. Vertreter des Kalmykov nutzten die Vertreter ihrer feudalen Tipps, die von Ubushi Khan angeführt wurden, der 1771 die Mehrheit der Trades und Khoshetov aus den Grenzen Russlands nach Zentralasien hing.

Kalmykov hinterließ etwas mehr als 50.000 Menschen - 13 Tausend Kibien. Sie wurden dem Astrachan-Gouverneur untergeordnet, und Kalmyk Khanat wurde eliminiert. Don Kalmyks namens "Buzava" wurde mit den Rechten an der Kossack gleichgesetzt.

Während des Bauernkriegs unter der Führung von Emarmyan Pugacheva (1773-1775) in der Region Tsaritsyn (jetzt Wolgograd) in den Rängen der Rebellen kämpften mehr als 3 Tausend Kalmykov; Es gab Aufregung und unter Kalmyks, die auf der linken Seite der Wolga lebten. Kalmyki blieb Pugachev bis zu den letzten Tagen des Bauernkriegs treu blieb.

Im XVIII-XIX-Jahrhundert. Viele russische Bauern und die Kosaken zogen sich von anderen Provinzen Russlands in das Astrachan-Territorium, das Kalmyk-Land besetzte. In der Zukunft wurde die königliche Regierung die von Kalmyks zuvor zuvor zuvor zuvor zuvor zuvor zuvor zugewiesenen Territorien abgeschnitten. In Bolpowerbetovsky Ulus, mehr als 2 Millionen Jahrzehntelden Land, ehemaliger in der Verwendung von Kalmykov im Jahre 1873, blieben 1898 nur 500 Tausend Zelte.

Zu Beginn des XX-Jahrhunderts. Die meisten Kalmykov lebten im Territorium der Astrachan-Lippen. Der Astrachan-Gouverneur, der gleichzeitig und "Treuhänder der Kalmyk-Leute" ernannt wurde, führte Kalmyks durch die stellvertretenden Calmys-Angelegenheiten, die den "Chef der Kalmyk-Leute" genannt hatten. Zu diesem Zeitpunkt wurden die ehemaligen Ulusionen in kleinerer gestrahlt; in den Astrachan-Lippen. Es gab bereits acht Ulusionen, die ungefähr den russischen Vulsionen entsprachen. Russische Beamte wurden mit allen wirtschaftlichen, administrativen und gerichtlichen Angelegenheiten von Kalmykov zur Verfügung gestellt.

In der Siedlung von Kalmykov waren die Merkmale der alten Stammesabteilung noch erhalten. Also, im Norden und Westen, die Nachkommen der Liebsten, Küstengebiete (südostig) betäubten Trades, die linke Bank von Wolga - Khošuteuti. Alle waren in kleinere, in Verbindung mit dem Ursprung der Gruppe unterteilt.

Kalmykov hatte kein Privateigentum an Land. Nominal Land Tenure war kommunal, aber in der Tat das Land, die besten Weiden, die die ausbeutenden Spitze der Kalmyk-Gesellschaft, bestanden, bestand aus mehreren Durcheinander. In der oberen Etappe der Sozialtreppe stand Noyona - die erbliche örtliche Aristokratie, die vor der Position von 1892 auf der Abschaffung in der Kalmykie der feudalen Abhängigkeit von Bürgern, eralysierten Besitzen und den Regeln von Ulus.

Neuons ohne Ende des 19. Jahrhunderts. Die königliche Verwaltung der Behörden bis zur großen Oktoberrevolution hielt einen großen Einfluss zwischen Kalmykov.

Die Ulusen wurden in kleinere Verwaltungseinheiten unterteilt - Aimaki; An dem Kopf von ihnen gab es Zaisangi, deren Macht die Söhne vererbt, und das Aimaki zerquetschte. Aber aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. Nach Angaben der Regulierung der königlichen Regierung konnte das Management von AIMAK nur auf den ältesten Sohn übertragen werden. Infolgedessen gab es viele nicht-smach-Zens, die oft arm wurden. Ein wichtiger Teil des buddhistischen Klerus gehörte der feudalen Tipp, die in Monastern (Hurulah) lebte, der die besten Weiden und riesigen Herden besaß. Der Rest von Kalmykov bestand aus gewöhnlichen Rinderzüchtern, die meisten von ihnen hatten wenig Vieh und hatten keine von ihnen. Die Armen waren gezwungen, sich entweder in die Badegeräte in Cattlemen zu verbergen, oder gehen an Fischhandwerk an die russischen Kaufleute. Bei den Unternehmen der Astrachan-Fischbauern von Schuhmachern und Khlebnikov bis zum Ende des 19. Jahrhunderts. Kalmyki machte sich beispielsweise etwa 70% der Arbeiter aus.

Kalmyki als Lamaismus (der nördliche Niederlassung des Buddhismus), im 13. Jahrhundert. Von Tibet in der Mongolei eingedrungen und Oratamas wahrgenommen. Der Lamaismus spielte eine große Rolle im Leben von Kalmykov. Kein Ereignis in der Familie tat keine Einmischung von Vertretern der Kleriker-Gebuns. Das Getriebe ergab den Namen des Neugeborenen. Er entschied, ob die Ehe stattfinden könnte, wobei die Jahre der Geburt der Braut und des Bräutigams auf dem Kalendertierzyklus verglichen werden könnte. Es wurde zum Beispiel geglaubt, dass, wenn die Braut im Jahr des Drachengeborenen, und der Braut geboren wurde - ein Jahr des Hasen, die Ehe wird erfolgreich sein, und wenn im Gegenteil, dass die Ehe nicht abgeschlossen werden kann, seit "Drache brennt einen Hase", das heißt, ein Mann wird nicht im Haus kinschen. Getriebe spitz und ein glücklicher Hochzeitstag. An den Patienten genannt Gerung; Die Getriebe nahm auch an der Beerdigung teil.

In Kalmykia gab es viele lamaistische Klöster (Hurulov). Also, 1886, 62 Hurula nummerierte in Kalmyk Steppe. Sie machten sich auf ganze Dörfer, die buddhistische Tempel, Wohnungen von Gebuns, ihren Schülern und Assistenten sowie oft wirtschaftliche Gebäude umfasste. Der buddhistische Kult konzentrierte sich auf Khurule: Buddha-Statuen, buddhistische Gottheiten, Ikonen, religiöse Bücher, einschließlich der heiligen Bücher des Buddhists "Gangeshur" und "Dunjur", geschrieben in unverständlicher bis zur meisten Kalmykov-Sprache. In der Hürume studierte zukünftige Priester Tibetische Medizin, buddhistische mystische Philosophie. Nach Maß war Kalmyk verpflichtet, den Mönchen eines der Söhne aus dem siebenjährigen Alter zu widmen. Der Inhalt von Hurulov und zahlreiche Mönche legten eine schwere Belastung der Bevölkerung. Als Angebot und Vergütung für die Anbetung in Hurulas erhielt große Fonds. Die Hurules hatte riesige Herden von Rindern, Schafen und Herd-Pferden, die in Gemeinschaftsgebiet grassen. Sie wurden von vielen halbblütigen Bars serviert. Buddhistische Lama, Bakshi (Priester mit höherem Grad) und Heberungs brachte Passivität in Kalmyks, nicht widerstandsfähig gegen das Böse, das Demut. Der Lamaismus in Kalmykia war eine wesentliche Unterstützung der Nutzungsklassen.

Neben dem christlichen Klerus in Kalmykia arbeitet auch der christliche Klerus und versuchte, Kalmykov in der Orthodoxie zu drehen. Wenn Kalmyk getauft wurde, erhielt er russischer Name und Nachname. Die Beseitigung von Vorteilen wurden mit getauftem, ein einmaliger Zulage für den Bau der Wirtschaft versorgt. Daher wurde ein Teil von Kalmykov getauft und zu dieser Notwendigkeit gezwungen. Die Taufe war jedoch ein formaler Ritus und änderte nichts in ihrem vorherrschenden Weltbild.

Am Ende des XIX - frühen XX Jahrhunderts. Kalmyk-Farmen waren intensiv in das System der Gemeinschaftswirtschaft intensiv beteiligt, deren Auswirkungen jedes Jahr stieg. Kalmykia wurde zu einer Reihe von Rohstoffen für die leichte Industrie Russlands. Der Kapitalismus drang allmählich in die Landwirtschaft von Kalmykov ein, die den Prozess des sozialen Bündels der Viehzüchter stark beschleunigte. Neben dem Patriarchal-Feudal Tipp (Neuona und Zaeangami) erschienen kapitalistische Elemente in der Kalmyk-Gesellschaft - große Erschult, staubte Hunderte und Tausende von Köpfen von kommerziellen Rindern, und Fäusten, die die Arbeit der arbeitenden Arbeiter nutzten. Sie waren die Hauptlieferanten von Fleisch auf inländischen und ausländischen Märkten.

In den Dörfern, die sich auf den ergenischen Hügeln befinden, entwickelten sich insbesondere im Maloderbetovsky Ulus, um die Rohstoffzucht zu entwickeln. Land zuweisen, erhielt das reiche Einkommen aus Pashen und Herde. Am Vorabend des Zweiten Weltkriegs wurden Hunderte von Wagern Brot, Wassermelonen und Melonen in die zentralen Provinzen Russlands geschickt. Sleepy Cattlemen ging außerhalb ihres Aimakovs, Fischhandwerks und Salzy Lake Baskunchak und Elton an. Nach offiziellen Daten haben 10-12 Tausend Menschen die Ulusse jährlich verlassen, von denen mindestens 6 Tausend Personalarbeiter von Astrachan Fischindustrieunternehmen wurden. Also begann der Prozess der Bildung der Arbeiterklasse zwischen Kalmykov. Nam Kalmykov war sehr von Vorteil für Fischarbeiter ", da ihre Arbeit billiger bezahlt wurde, und der Arbeitstag dauerte vor Sonnenaufgang vor Sonnenuntergang. Russische Arbeiter halfen Kalmyks, ihre Klasseninteressen zu realisieren und in einem gemeinsamen Kampf gegen den gemeinsamen Feind - Tsarismus zu realisieren, Russische Landbesitzer, Kapitalisten, Kalmyk Feudal und Scratchwermen.

Beeinflusst von den KALMYK-Arbeitnehmern gab es in der Kalmyk Steppe revolutionäre Unruhen unter den Viehzüchtern. Sie protestierten gegen das Kolonialregime und die Willkürlichkeit der lokalen Verwaltung. 1903 wurde in der Leninskaya-Zeitung der Leninskaya-Zeitung, die in Astrakhan-Gymnasien und Colleges studierte, eine Aufregung der KALMYT-Jugend, die in Astrachan-Gymnasium und Colleges studierte. Eine Reihe von Ulusen fand die Leistungen von Bauern-Kalmykov statt.

Am Vorabend der oktoberen sozialistischen Revolution war die Position der Arbeitsmasse von Kalmykov extrem schwierig. Im Jahr 1915 hatten etwa 75% von Kalmykov sehr wenig oder hatten kein Vieh. Fäuste und Feudal zu wissen, was nur 6% der Gesamtzahl von Kalmykov bestand, besitzen mehr als 50% des Vieh. Neuona, Zaisangi, Klerus, Scottaffer, Kaufleute und königliche Beamte wurden unkontrolliert in Betrieb genommen. Kalmyk-Menschen wurden administrativ in verschiedene Provinzen des russischen Reiches unterteilt. Acht Ulusionen waren Teil der Astrachan-Lippen. Zurück 1860 wurde Bolpoterbarsky Ulus mit den Stavropol-Lippen verbunden. Aus der zweiten Hälfte des XVII-Jahrhunderts. Etwa 36 Tausend Kalmykov lebte im Territorium der Gegend von Donsky's Truppen und trug den Service mit Kosaken bis 1917, ein Teil von Kalmykov lebte in den Orenburg-Lippen., In den nördlichen Ausläufern des Kaukasus, an den Flüssen Kuma und Terek. Die bürgerliche temporäre Regierung, die im Februar 1917 zur Macht kam, erleichterte nicht die Position von Kalmykov. In Kalmykia blieb der vorherige offizielle Gerät.

Nur die Große Oktober-Sozialistische Revolution veröffentlichte Kalmykov von der nationalkolonialen Unterdrückung.

Während des Bürgerkrieges trug Kalmyki zur Befreiung des Landes von den weißen Wachen bei. Als Reaktion auf die Beschwerde "an die Kalmyk-Brüder", in der V. I. Lenin sie mit dem Kampf gegen Denikin rief, begann Kalmyki an der Roten Armee teilzunehmen. Spezielle Regale wurden von Kalmyk Cover organisiert. Ihre Kommandeure waren V. Homutlikov, X. Kanukok. An den Fronten des Bürgerkriegs wurde der Sohn der Kalmyk-Leute O. I. Gorovikov berühmt. Diese Namen sowie der Name des Frauenkämpfers Narm Shapshukov sind in Kalmykia weithin bekannt.

In den Jahren des Bürgerkriegs wurde die Autonome Region Kalmyk als Teil des RSFSR (Dekret der Sowjetregierung von 4. November 1920, unterzeichnet von V. I. Lenin und M. I. Kalinin) gebildet.

Im Jahr 1935 wurde die Autonome Region Kalmyk in die autonome Sozialistische Sowjetrepublik Kalmyt umgewandelt.

Während des großen patriotischen Krieges 1941-1945. Das Beste der KALMYK-Mitarbeiter kämpfte gegen die deutsch-faschistischen Invasoren an vielen Fronten in der Zusammensetzung verschiedener Teile und in der Kalmyk-Kavallerie-Division sowie in den Partisan-Abteilungen, die in der Krim, in den BRYANSK und den belarussischen Wäldern, in der Ukraine tätig sind , in Polen und Jugoslawien. Die Tanksäule "Sowjet Kalmykia" wurde auf den Mitteln der Arbeiter in Kalmykov Assr geschaffen. Die Kalmyk-Republik wurde 1943 jedoch während des Kultes der Persönlichkeit von Stalin eliminiert, Kalmyks wurden in verschiedenen Bereichen und Kanten von Sibirien vertrieben. Es wurde stark wegen des XX Coupss-Kongresses verurteilt. Im Januar 1957 wurde die Autonome Region Kalmyk wieder erstellt, und im Juli 1958 wurde es in den Kalmyk Assr umgewandelt.

Im Jahr 1959 wurde für die Erfolge von Kalmyks in der wirtschaftlichen und kulturellen Bauarbeiten der Kalmyk Assr im Zusammenhang mit dem 350. Jahrestag der freiwilligen Einstieg von Kalmykov nach Russland mit der Reihenfolge von Lenin ausgezeichnet.

Nicht so oft in Europa gibt es Menschen, die an buchstabieren, und fast alle leben in der Republik Kalmykia. Die Menschen in Kalmyk kamen in das Land, einst nach ihrer Ankunft im 17. Jahrhundert angerufen, dieses Territorium begann, Kalmyk Stepha zu nennen. Heute ist die Republik Kalmykia. Der genaue Ort ist auf der Karte angegeben.

Geschichte

Ungewöhnliche Menschen - Kalmyki. Die Geschichte der Menschen ist in der Vergangenheit verwurzelt. Sie beginnt mit Asien. Kalmyki - Einwanderer aus westlichen mongolischen Stämmen namens Oratats. Sie betreten wiederum das riesige mongolische Empire, das von Gghis Khan erstellt wurde. Er schaffte es, fast alle Nationen zu vereinen, die zum Zeitpunkt der zentralen Asien lebten.

Orata unterstützte Genghis Khan in seinen Eroberungskampagnen in Russland, Kaukasus, China, Asien und Korea. Gleichzeitig wurden Gruppen von Militäreinheiten geschaffen, in denen die Pflichten vererbt wurden. Im Laufe der Zeit wurden diese Einheiten in Ethno-Gruppen umgewandelt, die noch existieren. Heute haben sie möglicherweise keine solche Bedeutung wie zuvor, wie in Bezug auf Eroberungen in Bezug auf Eroberungen. Zum Beispiel gibt es eine Gruppe von Trades. So rief Leute an, die den Schutz des mongolischen Khanovs bildeten. Die Gruppe von Khošeutov bestand aus denen, die in die Vorderseite der Truppen eintrat, derbeta ist eine Reiterarmee.

Das Mongolenreich war riesig. Innere Turbulenzen hier waren die Norm. Im Laufe der Zeit haben sie seinen Split verursacht. Ohirat Khan weigerte sich, dem Grand Mongolian Kagan zu gehorchen.

Die Grundlagen der Religion Kalmykov

KALMYKI verdrikte bis zum 17. Jahrhundert, den Schamanismus. Die aktiven Aktivitäten der Missionare von Tibet trug jedoch dazu bei, dass die meisten Kalmykov Buddhismus angenommen haben. Es hat jedoch nicht dazu beitragen, die Integrität der mongolischen Menschen zu erhalten. Interne Kriege setzten sich fort. Trotzdem breitete der Buddhismus, der Lamaismus, weit verbreitet auf dem Territorium der modernen Kalmykie.

Kalmyk Khanate war bis 1771 Teil von Russland. In den frühen Stadien seiner Existenz befestigte sich die russischen Herrscher nicht besonders wichtig für das interne Gerät. Die Religion von Kalmykov war die Freiheit ihrer Wahl, und der Staat störte in ihrer Kultur nicht. Im Laufe der Zeit begannen die Herrscher Russlands, Maßnahmen zu ergreifen und diejenigen zu ermutigen, die Orthodoxie nahmen. Kalmyks, die den Ritus der Taufe bestanden, durften in andere Städte und Dörfer Russlands gehen.

Ende des 18. Jahrhunderts stärkte der russische Staat den Intervention in das innere Leben von Kalmyk Khanat, wodurch die Rechte von Kalmykov allmählich einschränkt, und 1771 wurde es vollständig eliminiert. Gleichzeitig führte die Regierung Russlands eine Neuorganisation des Kalmyk-Managements durch. Die Traditionen und Rechte der KALMYK-Menschen waren vollständig erhalten. Als die Expedition von Kalmyk-Fällen erstellt wurde, das an der Verwaltung von Ulussen tätig war. Später, 1847, hing das Schicksal des Kalmyk-Volkes von dem Ministerium des Staatlichen Eigentums ab.

Kalmyki. Religion

Die russische Regierung versuchte, Kalmyk-Menschen nicht in Angelegenheiten ihrer Anziehungskraft an Christen aufzunehmen. Vor der Revolution zwischen Kalmykov wurden die Rechte der buddhistischen Kleriker erhalten, die 1640 zurückgelegt wurden. Im Laufe der Zeit begann Kalmyki an den orthodoxen Glauben zu kontaktieren. Religion begann sich schnell nach der Entdeckung des spirituellen Seminars in Astrachan zu verbreiten, da Kalmykia als Teil der Astrachan-Diözese geografisch gelegen war. Dann nahm die russische Regierung Maßnahmen zur Schaffung einer Mission, die Kalmykov in Christen tragte. In der Mitte des 19. Jahrhunderts erreichte die Missionsbewegung seinen Apogee. Calmytsky-Sprache begann die spirituellen Seminare zu lehren. Im Jahr 1871 begann das orthodoxe Missionskomitee seine Existenz, deren Bemühungen, auf denen die Schule organisiert wurde, und das Tierheim wurde eröffnet, wo Kalmyk leben konnte. Religion änderte tief das Schicksal der Kalmyk. Die Menschen könnten eine anständige Ausbildung erhalten. Im Laufe der Zeit ist die Schule zu einer riesigen Missionsschule geworden, in der Lehrer und Prediger vorbereitet waren, die spirituelles Wissen in Kalmyk-Siedlungen übertragen mussten.

Nicht besonders aktiv akzeptiert, so revolutionäre Innovationen von Kalmyk. Buddha blieb für die meisten Kalmyk-Leute den Hauptgott. Orthodoxie schien hauptsächlich aus Russland zu kommen. Seine Tiefentraditionen wollten Kalmyks nicht wechseln. Religion war auch schwer zu ändern. Welche Religion tun Kalmyki? Es gibt keine eindeutige Antwort auf diese Frage. Es gibt zwischen Kalmykov und Orthodox, Buddhisten und sogar Schamanen.

Schwierigkeiten von Kalmyk-Menschen

Die Ankunft der Kommunisten an die Behörden hat die Geschichte des Kalmyk-Territoriums positiv beeinflusst. Sie haben die Einheit wieder hergestellt und kam die Staatlichkeit von Kalmyks zurück. 1926 markierte den Beginn der kalmyk Autonomen Region, die später als Kalmyk Assr genannt wurde. Aber das religiöse Leben von Kalmykov damals erlitt stark. Jede religiöse Aktivität wurde streng unterdrückt. In den spirituellen Begriffe erlebten kalmyki noch beispiellose Schwierigkeiten. Religion bis Mitte der 30er Jahre wurde vollständig beseitigt. Im Jahr 1943 wurden die KALMYK-Menschen in verschiedene Teile Russlands deportiert. Und die Russen kamen in ihr Territorium. Und erst nach 10 Jahren konnte Kalmyki in ihr Land zurückkehren. Kalmytskaya Assr erlangte wieder das Leben. Die Rechtsreligion auf dem Gebiet der Siedlung war jedoch nie in den 80er Jahren. Spirituelle Unterdrückung fühlte sich immer noch Kalmyks. Die Religion des Christentums begann erst 1984 wiederzubeleben. Der Anfang davon war die Entdeckung der orthodoxen Pfarrgemeinde im Dorf Shelot. Dies markierte den Übergang von Kalmykia in der Kalmyk-Bevölkerung, die anfing, neue Gemeinschaften wie Baptisten und Pentecostals aufzutreten. In Kalmykia gibt es auch eine buddhistische Gemeinschaft, die 1988 gegründet wurde.

Eigenschaften der Kultur Kalmykov

Trotz zahlreicher Schwierigkeiten und vergessen ihre Traditionen von Kalmyk nicht. Religion und Kultur dieser Nation wurden immer mit unsichtbarem Faden in Verbindung gebracht. Kalmykov war schwer zu einem christlichen Glauben zu verwandeln. Jahrhunderttraditionen wurden selbst erfahren. Schließlich gestand Schamanismus seit vielen Jahren in diesem Land. Es kann nicht aus dem Herzen des echten Kalmyk geschnitten werden. Die Besonderheit der Kultur dieser Bevölkerung und heute spiegelt sich in mongolischen Siedlungen wider. Eine moderne Kalmyk-Gesellschaft verliert allmählich traditionelle Zugehörigkeit, aber trotzdem gibt es Bräuche, die bis heute überlebt haben.

Traditionelle Funktionen

Feuer für Kalmykov gilt als heiliges Element. In den rituellen Werken der Menschen in Kalmykia wird wiederholt erwähnt. Die tiefen Traditionen, Riten und Kultur von Kalmykov erlauben uns, als eine unabhängige ethnische Gruppe darüber zu sprechen.

Das Feuer für die KALMYK-Menschen galt als die Personifizierung des Sonnengottes. Daher gibt es hier einige Verbote, zum Beispiel, um durch Feuer zu überwältigen oder darauf zu spucken, dass sie als sündiger Handlung betrachtet wird. Es ist verboten, das Feuer mit Wasser auszulöschen. Es ist notwendig, zu warten, bis er selbst gegangen ist. Es dürfen das Feuer von Sand oder Erde einschlafen.

Die Anbetung des Feuers galt als besonderes Ritual. Kalmyki hat sogar bestimmte Rituale begangen, um das Feuer zu verlieren. Es war eine Art Opfer. Der Feuerkult ist das nationale Merkmal von Kalmykov. Es beschreibt in vielen historischen Werken. Ohne feuriges Opfer hat sich keine Hochzeit oder Beerdigung nicht beeinflusst. Und heute können Sie Riten sehen, in der der Priester Tierfeuer bietet und besondere Gebete liest. Dafür fragt er nach dem Segen der Götter über das Gabe des Glücks in der Familienleben seiner Tochter.

Der Begräbnisritet geht auch nicht ohne feuchige Opfer. Am siebten und neunundvierzigsten Tag nach der Beerdigung müssen die Angehörigen des Verstorbenen dem Feuer des Baran geopfert werden, somit der verstorbene Verwandte. Kalmyks glauben aufrichtig, dass das Feuer eine Art Dirigent zwischen der lebenden Welt und der subtilen Angelegenheit ist.

Anbetung des Feuers.

Kalmyki glaubt fest, dass das Feuer göttliche Macht hat. Deshalb verzichten Sie nicht ohne Reinigungsrite ohne Feuer. Solche Riten werden auch in klassischen Werken beschrieben. Zum Beispiel wird in der Arbeit von A. Amur-Sanana ein feuriger Ritus, der Reisende auf der Straße schützt, beschrieben. In den Foraminen werden Bonforans auf die salzigen Handsträger gegossen. Dann wird das Rinder zwischen den beiden Feuer geführt, und der Wagen fährt bereits. Heute reinigt Kalmyki Fire auch ihre Wohnungen, die es von Osten nach Westen um das Haus spannet. Nach der Beerdigung ist es auch notwendig, ein gereinigendes Ritualfeuer herzustellen, das Hände der Hände hält.

Paganismus und Buddhismus in der Kultur von Kalmykov sind fest miteinander verflochten. Der Heidentum spricht von Feuer als Vertreter des Sonnengottes, genauer, in Heidentum ist es der Gott der Sonne. Daher sollte er alle Produkte mit einer warmen Natur geopfert haben. Es kann Öl, Fett, heiße Flüssigkeiten sein. Die buddhistische Tradition stellt Feuer als Symbol der Weisheit dar. Es wird angenommen, dass Sie mit ihrer Hilfe jede Unwissenheit verbrennen können.

Charakter von Kalmyk-Menschen

Kalmyks, wie andere Ethno-Industries, haben ihre eigenen einzigartigen. Erstens sind sie sehr offen. Solche Leute werden Extrovertierte genannt. Zweitens sind sie praktisch und rational. Inhärent in Kalmyks und einem Maximalismus. Kalmyk bemüht sich immer nach großen Fällen. Es wird nicht seine Aufmerksamkeit und Zeit ausgeben, um kleine Projekte umzusetzen. Kügler, Erhabenheit und Skala - All dies spiegelt sich im Herzen dieses Kalmyk wider.

Kalmyki ist ein ziemlich originelles Menschen. Bei jeder Gelegenheit bemühen sie sich, ihren Individualismus zu zeigen und so viel Aufmerksamkeit wie möglich zu lenken. Zur gleichen Zeit beziehen sich die KALMYK-Leute mit großer Respekt auf den Stolz anderer Menschen.

Kalmyks sind aktiv, energisch und künstlerisch. Dies kann nicht nur von ihren Bewegungen und nationalen Tänzen, sondern auch von ihrer Rede beurteilt werden. Kalmyks werden von lebendig, flexibel, fließend und komprimiert gesprochen. In einigen Quellen wird Kalmyk mit Maschinengewehrrhythmus verglichen.

Fast alle Kalmyks sind Optimisten. Sie konzentrieren sich immer auf die positiven Momente im Leben, in jeder Person sind nur positive Qualitäten geneigt. Alle Werke des klassischen Volks-Epos hatten eine außergewöhnlich positive Kreuzung.

Nomadische Völker suchten immer, um zu verherrlichen. Der Wunsch, in jedem Fall Führer zu sein, ist in Kalmyks inhärent. Diese Leute sind sehr stolz, aber nicht stolz. Der Buddhismus hat das Bewusstsein von Kalmykov klar, da der Stolz auf einen Buddhist eine sterbliche Sünde ist.

Da der Buddhismus für Kalmykia als eine der wichtigsten religiösen Orientierungen gilt, werden viele buddhistische Tempel in der Republik gebaut.

Tempel des großen Sieges (Kalmykia). Beschreibung

Im Stadtteil von Oktyabrsky von Kalmykia (das Dorf Big Tsyn) ist eine der größten buddhistischen Gemeinschaften. Hier ist der majestätischste buddhistische Tempel in Kalmykia - der Tempel des großen Sieges. Buddhistische religiöse Gebäude werden Hurlauns genannt. Diese Hurule wurde 2002 errichtet. In nur 2 Jahren gelang es den Bauherrn, das Projekt Sangadzhiyev Yu zu realisieren. I., der als der beste Architekt von Kalmykia gilt. Am 11. Oktober 2002 wurde die Tür der Kirche des großen Sieges feierlich eröffnet. Hurul wurde dank Spenden der buddhistischen Gemeinschaft selbst, Bewohner des Oktyabrsky-Bezirks und Sponsoren gebaut. Ilyumzhinov k.n. hat auch seine Fonds investiert.

Der Tempel ist ein 18 Meter langes Gebäude. Der zentrale Teil belegt eine Gebetshalle, in der sich der Altar befindet. Mönche leben in der Vorderseite von Haina. Es gibt auch einen Raum für den Besucher von Lama. Buddha-Statue erschien dank der Bemühungen der Bildhauer Vaskin V. und Korobeynikova S. Der zentrale Eingang wurde mit dem Lehrrad und den Zahlen von Hirsch, hergestellt von Galushkin Nikolai, dekoriert.

Auch in der Hürume ist die Statue der Buddha-Medizin und eine riesige Sammlung von Schriften und einem Tank.

In Kalmykia gibt es mehrere buddhistische interessierende Tempel für Touristen.

Elista - Buddhistisches Kulturzentrum

Elista ist die Hauptstadt der Republik Kalmykia. Die Karte zeigt seinen Standort.

Dies ist eine ungewöhnliche Stadt, die den meisten der meisten Städte Russlands nicht ähnlich ist. Es ist mit buddhistischen Tempeln und bunten Gebäuden der orientalischen Architektur eingerichtet. Bei Menschen, die in Elista leben, ist der Weltbild auch östlich. Kenner der östlichen Kultur müssen von Elista besucht werden. Hier ist der majestätischste Tempel des Buddha, der für ganz Europa berühmt ist. Es gibt auch ein buddhistisches Kloster, ein Lieblingsort von Dalai Lama während seiner Besuche in Kalmykia. In Elista gibt es eine weitere erstaunliche Attraktion - das Golden Gate, das alle Wünsche erfüllen. Elista ist eine unglaublich farbenfrohe Stadt. Kalmyks sind ein heller Menschen. Hier ist es möglich, vollständig vollständig zu sein. Schöne nationale Kostüme, Tanzen - All dies unterscheidet Kalmykov von anderen asiatischen und mongolischen Nationalitäten. Elista ist nicht nur von buddhistischen Gebäuden berühmt. Es gibt auch Attraktionen, die dem Schach widmen.

Tatsache ist, dass Chess für Kalmykov als Haupthobby betrachtet wird. Weltchess-Meisterschaften werden regelmäßig gehalten.

Tempel "Golden Abroden Buddha"

Diese Hurul gilt als einer der größten nicht nur in der Republik Kalmykia, sondern auch in Europa. Der Tempel nimmt einen ehrenvollen Platz in der Mitte von Elista (Yuri Klykov Street).

Hurule Höhe 56 Meter. Die riesige Statue der Buddha (12 Meter) Türme in sich.

Der Tempel gilt als Hauptattraktion von Elista. Dies ist nicht nur ein wunderschöner und majestätischer Erbauer. Dies ist ein Ort, um Rituale und Verschüsse des Göttlichen zu begehen. Der Tempel ist von einem symbolischen Zaun umgeben, dessen Umfang 108 st. Sie können den Tempel durch das südliche Tor betreten. Es gibt drei weitere Eingänge. Jeder von ihnen ist auf einem bestimmten Teil der Welt. Die Architektur des Tempels ähnelt einem riesigen Mandala. Wenn Sie sich dem Gebäude nähern, können Sie siebzehn Pagoden sehen, auf der die Statuen der großen buddhistischen Mönche und der Lehrer aufragend sind.

Hurul hat 7 Ebenen. Auf der ersten Ebene gibt es ein Museum, ein Konferenzraum und eine Bibliothek. Auf der zweiten Ebene gibt es eine Statue und eine Halle für Gebete. Die Statue selbst dient als Repository für Juwelen, Weihrauch, Land, Pflanzen und Getreide. Alle diese Buddhisten betrachten die heiligen Probanden. Die Beschichtung für die Statue ist das Zinngold und Diamanten. Die dritte Ebene ist für den individuellen Empfang von Besuchern gedacht. Es gibt Zimmer von Mönchs, Ärzten der tibetischen Medizin, Astrologen und der Verwaltung des Tempels. In der vierten Ebene gibt es einen kleinen Konferenzraum. Hier finden Sie das Kapitel der Buddhisten der Republik Tel Tuluka Rinpoche. Der fünfte Niveau belegt den Wohnsitz der Gjatzo-Tränen (sein heiliges heiliges Dalai Lama XIV). Die sechste Niveau belegen Räumlichkeiten für den Haushaltsbedürfnis. Auf der siebten Ebene können nur die spirituellen Gesichter für das Eintauchen in die Meditation erhöht werden.

1578. der Beginn der Ausbreitung des Buddhismus-Lamismus. 1587. orata brechen die Truppen von Sholi-Ubashi-Hongteji. 1591. sibirischer Khan Kuchum "... aus dem Unsinn von Rati Eine russische Leckage in die Kalmyt-Linie, bis zu den Tops der Ishim- und Nor-Isham-Flüsse ... entführt viele Pferde in Kalmykov. Kalmyki, gnash in seinem nächsten ... ". 1594. orats sind in den oberen Räumen der Flüsse Ishim und Omi, die durch die Entstehung der russischen Stadt Tara verursacht wurde. 1599. geborenes Zaya Pandita.

XVII Jahrhundert

Das maximale Territorium der Nomaden der Kalmyk-Stämme an der unteren Wolga und der Nordkaspiani hatte eine Grenze: im Süden - bis zum Fluss Terek, im Norden - in die Stadt Samara, im Westen - zum Don River und in Der Osten - zum YAIK-River (Ural) (später sank der Wohngebiet verringerte sich und begann ungefähr den Grenzen der modernen Republik Kalmykia).

Die Gründe für eine solche Bewegung des Teils des Oratov (meistens Bargoes) sind nicht bekannt, eine Reihe von Forschern deuten darauf hin, dass sie durch die internen mühsamen Konflikte im dzhungarischen Khanat verursacht werden. Wer zu den russischen Grenzen des thailändischen Tasha HO-Urlyuk kam, der erste Khan, der sich auf dem unteren Volga-Calmyk-Staat bildete, konflikte und hatte sogar einen Kampf mit Derbet Dalai Batyr (der in der Hilfe von HO Urlyuk) und das Walking Gushi war -Khan. Vielleicht zwangen diese (oder einige andere) Gründe den HO-Urlyuk, sich in die untere Wolga und den nördlichen Kaspischen zu bewegen, wo er zusammen mit Söhnen und Enkelkindern eine aktive militärische politische Erweiterung führte.

Dieses Kalmykov-Swinging wurde zweifellos mit dem allgemeinen Wissen und der Zustimmung der dzhungarischen Fürsten begangen und konsequent durchgeführt. Die Besetzung der Wolga-Küste ist für den Zeitraum 1630-1632. Die Hauptjurte von ihnen war zu dieser Zeit ständig hinter den Uralen, und von hier in 1640 reiste Ho-Urlyuk zu Dzhungia zu den SEJM-Fürsten. Nach seiner Rückkehr begann sein Kalmyk an der Raubbewegung an die Wolga. Nach dem Tod von HO-Urlyuk ging Herrion über Kalmyki in die Hände seines ältesten Sohnes, Shukur-Dyacina, und der letzte 1645 ging nach Tibet, um eine Erklärung von Dalai Lama in seinem Rang zu bekommen. In der Zwischenzeit schickten 1646 einige der kleinen Kalmyk KNYazkoz die Botschaften in Astrachan und fragten die Schirmherrschaft von Russland. In den offensichtlichen, diese Astrachan-Noten im selben Zeitraum von 1646 sagten, dass der "große Souverän von Kalmyk Shukur-Daica und anderer Kalmyk-Geschmack mit ihren Ulusen in seinem Zustand in seiner staatlichen gnädigen Wohltätigkeitsmitarbeiter löschen würde" inzwischen das erste, was Shukur-Dyacina auf Sehen Sie sich von Tibet (), war ein Angriff auf russische Länder.

Der Board von Dai-Chian ist wie sein Sohn Punchuk wunderbar in der Geschichte von Kalmykov, hauptsächlich von Vereinigung und Zusammenhalt zahlreicher Kalmyk-Stämme, die vom Junegria schwingt. Im Jahr 1672 schloss sich der Ayuk dem Büro an, brach seinen Onkel Dugar, eroberte ihn mit seinem Sohn Cairen, nahm ihre Ulusse in Besitz. Ayuk breitete seine Macht weiter aus und verbreitete andere Kalmyk-Besitzer. Zwei Brüder erregten ihm einen internationalen Richten, und einer von ihnen forderte, das Streletsky-Regiment zu schützen. In der Nähe des Black Yar kamen sie für die Schlacht zusammen, aber Ayuk überzeugte sie, sich zu versöhnen, danach alle drei, die seine Truppen miteinander verbunden hatten, den Schütze angegriffen und sie wurden auferlegt und sie wurden auferlegt. Im Jahr 1674 baten die Russen Ayuk, in ihrer "Fischerei über den Azov and Ened Crimean Yurts" helfen, aber Ayuka erfüllte diese Bitte nicht. Kalmyki und die ihnen unterliegenden Themen, denen sie ständig angreift, Angriffe auf die Russen, "sie nahmen sie in voller und lernten Ruine." In diesen Jahren war eine Nachricht mit Astrachan äußerst schwierig: Von Tsaritsyn nach Astrachan gingen nur zahlreiche Unternehmen nach Astrachan und nur Wasser. Seit 1684 erlitt Ayuk seine militärischen Handlungen für die Uralen: Mit kygyz Kaisakas kämpften, dann mündete Mangyschlak Turkmen; Der gleiche Zeitraum umfasst seinen Krieg mit Dagestanis, Kumykov, Kabardians und Kuban.

In Asien führt Kalmyki einen unaufhörlichen Krieg mit vielschurischer China und wir stecken auf der chinesischen Seite der Mongolen für die Kontrolle über den Tibet und das Territorium der aktuellen Mongolei. Russland liefert Oratov-Waffen.

In Europa nimmt Wolga Kalmyki an allen Kriegen teil, die Russland führt.

Datum	Hauptveranstaltungen
heilige 1724.	Kalmykov erhielt die Loyalität einen Guerle, den sie als der Erste von diesen ihnen anerkannt wurden, Russland.
1724.	Furiate Ayuki-Khan. Die russische Regierung intervenierte in der Frage des Erbes der Governorship in Kalmyk Khanate zwischen seinen Söhnen, unterstützt von Russland Dori Nazarov (der jüngere Sohn Ayuki, ein illegaler Erbe), lehnte es schließlich ab, Russland Amanat (Geisel) seines Sohnes und Khan zu geben Caerian Dontuk (legaler HEIR - Senior Sohn Ayuki).
1735 - 1739.	Kalmyks sind an dem russisch-türkischen Krieg von 1735 - 1739 beteiligt. kalmyk-Truppen führen erfolgreiches Wandern für Kuban und Krim durch
1737.
1741 - 1742.	kalmyk-Ablösungen nahmen am russisch-schwedischen Krieg teil

Kalmyki nimmt an allen Kriegen Russlands teil

XIX-Jahrhundert

Kalmyk Kampf. 1803.

XX Jahrhundert

Der große patriotische Krieg

Kalmyk-Frage. Das Thema der Beteiligung der KALMYK-Menschen im Großen des patriotischen Krieges seit langem in der UdSSSR und seit einiger Zeit in der Russischen Föderation befand sich seit einiger Zeit in der Russischen Föderation im Zusammenhang mit dem Problem der "Kalmyk-Frage" - der Übergang der Bevölkerung an der Seite faschistischer Deutschlands. Während dieses Verbots ist es offensichtlich, da trotz des Collaborationismus, der einen Platz hatte (zum Beispiel das Kalmyk-Kavallerie-Corps), der größte Teil von Kalmykov ihre Heimat in den Rängen der Roten Armee (zwischen Kalmykov viele verschiedene Auszeichnungen für militärische Verdienst , davon 8 Helden der Sowjetunion). :fünf

	Badmaev Erenzen Lidzhievich. (15.12.1918 - 07.08.1992) Senior Leutnant	Am 9. August 1945 mit den Kämpfern, die ihm anvertrauten, ging die Grenze, angegriffen von der japanischen Höhe des Kamels (Nordchina), nahm sie in Besitz von ihr und hob auf die Höhe der roten Flagge (35 Soldaten und Offiziere des Feindes wurden zerstört, 2 Waffen wurden erfasst, 5 Maschinengewehre, viele andere Kampftechnik). In den Kämpfen unter der Stadt Mudanjiang (Manchuria) stellte sein Unternehmen die Förderung von Gewehreinheiten an die Stadt an, die ernsthaft verletzt wurde, er hat den Schlachtfeld nicht verlassen, bis die Task der Kampfaufgabe erfüllt war (vergeben "für eine beispielhafte Erfüllung von Kampfmissionen Die Vorderseite des Kampfes gegen japanische Militaristen und manifestierte Mut und Heldentum, "Dekret von 5.5.1990, Medaille Nr. 11604).
	Basanov Bator Mandzhievich. (05.05.1911 - 10.08.1982) Guard Senior Sergeant.	Im Juli 1944 brachen die Kämpfer seiner Abteilung in das Dorf Dukhnovo (Pskov-Region), wo sich der Hauptsitz des 19. SS-Geschäftsbereichs befand, ein regimentierter Banner und feindliche Dokumente erfasst, die einen Rückzugsgegner veranlassten, vier Waffen und treibende Waffe. Ernsthaft verletzt, feuerte sich weiter und befehlige die Abteilung (ausgezeichnet vom Dekret von 03.24.1945, Medaille Nr. 8959).
	Gorovikov Basan Badiminovich. (15.11.1910 - 17.08.1983) Bedeutender General	Commander der 251. Rangovine-Division (31. Armee), nahm an der Operation Rzhev-Vyazemskaya (1943) teil, in der seine Division am 8. März die Stadt Sychev (Smolensk) veröffentlichte. Kommandant der 184. Gewehrabteilung (5. Armee), gekonnt auf seiner Handlung, um die Aufgabe zu erfüllen, die Truppen des Feindes in der Region der Stadt Vitebsk (Weißrussland) umzusetzen, sowie durch Besiegung der feindlichen Gruppierung, die ging zur Rettung der umgebenen Garnison in Vilnius (Litauen). Am 12. Juli 1944 befreite seine Division zusammen mit den Kriegern des 45. Gewehrkorps die Stadt Trakai (Litauen). Am 17. August 1944, der den Neman-River zwingt, wurde seine Abteilung der ersten von sowjetischen Verbindungen an der USSR-Staatsgrenze veröffentlicht und die Stadt Cudirkos Naumestis (Eastern Preußen) veröffentlicht (ausgezeichnet "für einen geschickten Befehl von Division und Mut und Heldentum ", Dekret am 19.04. 1945, Medaille № 7110)
	Korivikov Oka Ivanovich. (01.10.1879 - 26.02.1960) Colonel-General	Er führte die Bildung von Kavalleriefeilen und Verbindungen. Im Juli 1941 war er Vertreter der BGK-Wette auf der Nordwestfront, in der Verantwortung des Kommandanten der 8. Armee. Im Sommer 1941 und während der Schlacht von Stalingrad (1942) war er als Vertreter der TGC-Rate bei der Verwendung von Kavallerie auf derne In -47. - stellvertretender Kommandant der Kavallerie der sowjetischen Armee (ausgezeichnet "für herausragende Errungenschaften bei der Erstellung der Streitkräfte des UdSSR und des Schutzes des sowjetischen Staats aus den Feinden unseres Mutterlands und des Heldentums, der sich gleichzeitig manifestiert," Dekret " von 10.03.1958, Medaille Nr. 10826).
	Delikov Erdney Teledgeevich. (22.11.1914 - 21.07.1942) Sergeant	Am 21. Juli 1942 befehligte er die Berechnung des 273. Kavallerieregiments (51. Armee), wodurch die Kreuzung des Don River in der Region des Farms Pukhlyakovski (Rostov) verteidigte, wodurch die ununterbrochene Evakuierung der Bevölkerung, Vieh gewährleistet wurde und Verschwendung der südlichen Front-Truppen (3 gepanzertes Auto und 4 Auto). Er war tödlich verwundet (durch das Fragment der Aviation Bombe kochte sein Bein), fuhr aber weiterhin kämpft (ausgezeichnet "für die vorbildliche Erfüllung von Kampfmissionen an der Vorderseite des Kampfes gegen die deutschen faschistischen Eindringlinge und des Mut- und Heldentums, a Dekret vom 31.03.1943, posthum).
	Mandgiev Lidji Ismaivich. (27.09.1919 - 30.03.1985) Sergeant	In der Nacht vom 27. September 1943 mit einer Instrumentenberechnung zwang der erste der Dnieper in das Dorf Gubhenskoye (Region Zaporizhia). Wenn Sie die Luftfahrt vermeiden, organisierte der Feind auf Tauchflugzeuge. Als das Boot in Brand gesetzt wurde, schaffte es ihm, ihn niederzuschlagen, wodurch das Feuer der Fähre verhindert und das Bootsteam gerettet wurde. Im Kampf um den Brückenkopf spiegelte seine Instrumentenberechnung 13 Gegenstücke des Feindes wider. Im kritischen Moment stieg der Kampf zuerst auf den Angriff und der Rest des Rests, wurde im Kopf verletzt, aber das Schlachtfeld war jedoch nur in Ordnung des Kommandanten (Ausgabe des Dekrets vom 21.03.1944, der Medaille Nr. 8598).
	Selgikov Mikhail Arykovich. (17.12.1920 - 16.05.1985) Senior Leutnant	Vom Dezember 1941 war ein Mitglied der Partisan-Bewegung (Partisan-Abteilung, benannt nach D. A. Furmanov, in der Region Bryansk benannt) der stellvertretende Intelligenz-Kommandant und Sabotage, unter seiner Führung, die eine Reihe erfolgreicher Kampfvorgänge stattfanden. Sie sprach persönlich 6 feindliche Echelons, 2 Eisenbahnbrücken (ausgezeichnet vom Dekret vom 08.05.1965, der Medaille Nr. 10702).
	HECHEEV BIEBEL MANDZHIEVICH. (26.12.1917 - 10.07.1954) Bewachender Leutnant	30. April 1945 über die Ansätze an die Stadt Frivak (Deutschland), der erste mit seinem Platoon durch den Khafallanditer-Gerosser-Kanal. Erfassen günstiger Positionen lieferten die Festkräfte der Regiment, sodass gleichzeitig den Gegenangriff des Feindes hacken. Im Laufe des weiteren offensiven, an der Spitze des Platoons wurde der Feind an die Gräben des Feindes vorgebracht, und ein persönliches Beispiel hob die Kämpfer in den Angriff, das Stürmen des Dorfdorfes (engagierte Zziger von Soldaten und Offizieren wurden zerstört, 10 Feuerpunkte des Feindes wurden unterdrückt) (Erkennung des Dekrets vom 15.05.1946, der Medaille Nr. 2877).

Calmyt-Sektion der Front. Die Kämpfe des Territoriums des Kalmyk Assr fand in der Zeit vom August 1942 bis Januar 1943 statt und hatte eine besondere Art, die der Natur der Feindseligkeiten im nordafrikanischen Theater ähnelt. Die vordere Linie war hier nicht solide, das Theater der Kriegsmaßnahmen waren zwei Zonen, einsatz von germanischen Truppen (16. motorisierter Division - eine autonome Verbindung, in der in der Armeegruppe eingeschlossen ist "A") und der zweite - unter der sowjetischen Kontrolle ( 28. Armee - Naspech United, unintelligente Formationen in der Stalingradfront). Die Grenze zwischen ihnen erstreckte sich seit vielen Hunderten von Kilometern Steppen und Halbwüsten (außer einem kleinen Bereich in Hulhuta) mit dem Mangel an natürlichen Unterständen und einer kleinen Anzahl von Süßwasserquellen. Die Kämpfe wurde seit langem auf die Tatsache reduziert, dass Gegner, die sich auf einzelne Gegenstände verlassen, Sabotage-Razzien in der Kommunikation und den Datenbanken des jeweils anderen machten. : 5-6.

Der Kalmyk-Teil der Vorderseite befand sich an der Kreuzung zwischen der Stalingrad und der kaukasischen Anweisungen und war sekundär, beide gegenüberliegenden Parteien wurden es unabhängig von dem Mangel an Kräften verwendet. Seine strategische Bedeutung war, dass, wenn die faschistischen Truppen geschafft haben, nach Astrakhan zu durchbrechen (zum Beispiel hier nicht eins, und 2-3 motorisierte Abteilungen, während die Richtung, während die Richtung nicht mit den Guards 34. Rifle-Division bedeckt war), dann wären die Folgen Der Verlust von Volzhskaya-Wasser- und Eisenbahngleisen, nach dem Rohstoffe aus dem Nordkaukasus und der Transcaucasia (die Rohstoffe (zu diesem Zeitpunkt, Produktion in diesen Regionen von Öl - 86%, Gas - 65%, Mangan - 56) am wichtigsten waren %). Ein schwerwiegender Fehler des deutschen OKV war ein Fischrechtsplan ("Gray Heron"), der den Anfall von Astrachan, nicht aus dem Westen von Kalmykia, liefert, sondern aus dem Norden des angeblichen aufgenommenen Stalingrads. : 7-8, 23

Chronologie des Kampfes
1942.
juli
august	Die Folge der Unterdrückung war der Tod von über 1/3 der bewerteten Menschen, den Verlust vieler Elemente und die Merkmale der materiellen und spirituellen Kultur. Administrative und territoriale Änderungen. Neuansiedlung. Für das XX Jahrhundert. Im Bereich des größten Teils von Kalmyks (niedrigerer Wolga) wurde Kalmyk Autonomie als Teil des UdSSR (RSFSR) als Teil der UdSSR (RSFSR) abgeschafft und später wiederhergestellt und später als die Russische Föderation. Datum Hauptveranstaltungen 1917. Am 25. März kam Kalmyk Neuona und Zaisangi den Kongress von Vertretern der KALMYK-Leute in Astrachan, der die temporäre Regierung Russlands auf die Schaffung der Kalmyk-Kossack-Truppen und der Autonomie der Kalmyk-Leute bat. Am 1. Juli wurde die Entscheidung der vorläufigen Regierung gebildet "Steppe-Region der Kalmyk-Leute". Im September wurde eine separate Kalmyk-Kosaken-Armee geschaffen. 1920. 1925. Am 25. Mai wurde der Kalmyk AO vom Reparaturviertel (Kalmyk District) zugunsten des Salsky-Bezirks entfremdet (späterer Kalmyk-Bezirk, der sich in die Region Rostow verlassen hat). 1935. Der 20. Oktober wurde Kalmyk AO in umgewandelt Kalmyt Autonome Sozialistische Sowjetistische Republik (Kalmyk Assr). 1943. Das Territorium des Kalmyk Assr wird von der teilweisen deutschen Besatzung freigesetzt. Behörden und Autonomie wurden nicht restauriert, da der Kalmyk Assr im Dezember des Präsidiums des höchsten Sowjets der UdSSR des USSR aufgehoben wird und sein Territorium an der Region Astrachan befestigt ist (Elista wurde die Steppe umbenannt). 28. Dezember - 31. Dezember, ein bedeutender Teil von Kalmykov, wurde in die Bezirke von Sibirien, Zentralasien, Kasachstan, Altai (Betrieb der NKVD "Ulusisi", unter der Führung von B. Z. Kobulov und I. A. Serov) deportiert. 1957. 1958. Den Status des Kalmyk Assr wiederhergestellt. Regierung (Herrscher). Politik. Gesetzgebung. Datum Hauptveranstaltungen 1937. Am 23. Juni wurde die Verfassung des Kalmyk Assr angenommen. -78. Der Kopf des Kalmyk Assr war, ein Teilnehmer am großen patriotischen Krieg, einem Warlord, der Held der Sowjetunion B. B. Gorodovikov. 1990. Im Oktober wurde der Kalmyk Assr mit dem Kalmyt SSR umbenannt, der eine Souveränität erhielt. 1991. Am 26. April wurde das Gesetz "zur Rehabilitation der unterdrückten Völker" angenommen. 18. Oktober hat das Gesetz "zur Rehabilitation von Opfern der politischen Repression" angenommen. 1992. Am 31. März wurde der Kalmyk SSR in die Republik Kalmykia umbenannt - Halmg Tangch. 1993. Am 11. April gewählte K. N. ilyumzhinov den ersten Präsidenten der Republik Kalmykia (1. Begriff). 12. April wurde Kalmykia zur Präsidentenrepublik. 1994. Am 5. April hat die Republik Kalmykia eine Steppenanwendung (Verfassung) angenommen. Von der Seite der Kalmyk-Verwaltung folgte der Präsident der Republik Kalmykia eine freiwillige Ablehnung der Souveränität. 1995. Am 15. Oktober wurde K.n. Ilyumzhinov für 7 Jahre (2. Begriff) von Präsident der Republik Kalmykia zurückgewählt. Es wurde der Posten des Plenentiers des Präsidenten der Russischen Föderation in der Republik Kalmykia gegründet. Kultur. Gesellschaft. Religion. Sport. Datum Hauptveranstaltungen