Im Russischen Reich hatten alle Provinzstädte und die meisten Kreisstädte ihr eigenes Wappen. Es gab auch Wappen von Provinzen und Regionen. Das Wappen einer Stadt oder einer separaten Region (Provinz) erhielt das Existenzrecht, wenn es vom Zaren genehmigt wurde. Der Entwurf des Wappens wurde von erfahrenen Zeichnern des Heraldikamtes erstellt. Es wurde 1722 von Peter I. gegründet. Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts. In der Heraldikabteilung des Senats war für Wappen eine spezielle Waffenabteilung zuständig, die bis 1917 bestand.

Der Begriff „Stadtwappen“ tauchte offiziell im königlichen Erlass von 1692 auf. Peter I. befahl der örtlichen Verwaltungsbehörde (Prikaznaya Izba) der Stadt Jaroslawl, ein Siegel mit dem Bild des Jaroslawler Wappens und der Inschrift „ Siegel der Stadt Jaroslawl.“ Der Erlass des Zaren wurde umgesetzt, indem auf dem Siegel das Wappen des Fürstentums Jaroslawl abgebildet wurde: Ein auf seinen Hinterbeinen stehender Bär hält mit der rechten Pfote eine Hellebarde auf der Schulter. Das Wappen von Jaroslawl wurde aus dem „Titelbuch“ von 1672 – dem ersten russischen Wappenbuch – „kopiert“. Das Wappen entsprach auch der Legende über die Gründung Jaroslawls, an deren Stelle Fürst Jaroslaw der Weise einst einen Bären mit einer Axt getötet haben soll.

Das „Titularbuch“ von 1672 enthielt Zeichnungen der Embleme der Länder, Königreiche und Fürstentümer, die Teil des königlichen Titels waren (daher der Name). Viele von ihnen verwandelten sich nach und nach in Stadtwappen und wurden zur Hauptfigur des Wappens. Aus dem „Titelbuch“ von 1672 wurden Bilder für die Wappen von Rostow dem Großen (Hirsch), Rjasan (ein stehender Mann in einer Streltse, dann mit Fürstenhut, mit einem Säbel oder Schwert in einer Hand und einem …) entlehnt Scheide in der anderen), Wjatka (eine Hand, die mit einem mit einem Pfeil beladenen Bogen aus einer Wolke auftaucht), Perm (ein laufender Bär trägt das Evangelium auf dem Rücken) usw.

Einige alte russische Städte – Nowgorod, Pskow, Nischni Nowgorod – wurden durch ein noch früheres Denkmal – das Große Staatssiegel von Iwan Wassiljewitsch dem Schrecklichen (16. Jahrhundert) – mit Emblemen für Wappen versehen. Aus dem 16.–17. Jahrhundert. bekannte Siegel der Gouverneure und Gouverneure des Zaren mit den Emblemen von Astrachan – eine Krone, darunter ein Säbel, Kasan – ein Drache in einer Krone, Smolensk – eine Kanone, auf deren Lauf der fantastische Vogel Gamayun sitzt.

Das Buch „Symbole und Embleme“, das mehrere hundert Zeichnungsembleme sowie deren Interpretation in mehreren Sprachen, darunter Russisch, enthält, diente als Quelle für die Wappen von Simbirsk (Säule unter der Krone), Tambow (Bienenstock), Sevsk (Roggengarbe) usw. Banner mit Stadtsymbolen wurden an die Regimenter geschickt und ihre Zeichnungen wurden in speziellen Sammlungen gesammelt – „Bannerwappen“. Es sind zwei solcher Wappen bekannt: eines stammt aus dem Jahr 1712, das andere aus den Jahren 1729–1730. Viele russische Städte haben ihre Wappen von diesen Militärwappen übernommen: Kolomna (weiße Säule, Krone oben, Sterne an den Seiten der Säule), Pensa (drei Garben: Weizen, Gerste, Hirse), Samara (wildes Weiß). Ziege auf grünem Gras). Zum ersten Mal war das Wappenamt beruflich an der Erstellung von Stadtwappen beteiligt, wobei Graf Francis Santi „besonders“ für die Erstellung von Wappen verantwortlich war. Er beschloss, Wappen russischer Städte anhand ihrer Merkmale zu zeichnen. Zu diesem Zweck wurde an viele Städte ein Fragebogen mit Fragen zur Stadt verschickt: zu ihrer Geschichte, Wirtschaft, Befestigungsanlagen, Flora und Fauna rund um die Stadt. Basierend auf den erhaltenen Informationen entwarf Santi ein Stadtwappen. Beispielsweise wurde in einer aus Tula übermittelten Beschreibung berichtet, dass am Ufer des Upa-Flusses eine Fabrik errichtet worden sei, in der „Schnür- und Pistolenläufe sowie Bajonettrohre“ hergestellt wurden. Diese Information spiegelt sich in der Figur des Tula-Wappens wider, bei der es sich um einen Gewehrlauf handelt, auf dem zwei Schwertklingen in Form eines Andreaskreuzes aufgesetzt sind und unten und oben zwei Hämmer angebracht sind.

Unter Katharina II. begann die Regierung, den Städten Wappen zu verleihen. Dies ist auf große Verwaltungsreformen zurückzuführen, die im Jahr 1775 begannen. Als Ergebnis dieser Reformen wurde eine neue Verwaltungsgliederung Russlands geschaffen (mehrere Provinzen wurden zu Gouverneursämtern zusammengefasst), neben Provinzregierungen entstanden auch Stadtregierungen. Im Anschluss an den Erlass zur Bildung des Gouverneursamtes erschien ein Erlass über Wappen, die jeder Stadt des Gouverneursamtes zugeordnet wurden. Alle Rechte der Stadt am Wappen wurden durch die „Bescheinigung der Rechte und Vorteile für die Städte des Russischen Reiches“ – die am 21. April 1785 veröffentlichte Charta – gesichert. Zu den Stadtprivilegien gehört, die Katharina der russischen Stadt gewährte II war das Recht, ein Wappen zu führen. In den Reformjahren von 1775 bis 1785 wurden mehrere hundert Stadtwappen zusammengestellt und genehmigt. Dieser Prozess dauerte bis 1917.

Die Form des Stadtwappens hat sich im Vergleich zum Wappen vor der Reform geändert. Das Wappen des Gouverneurs befand sich nun im oberen Teil des Wappens und das Stadtwappen im unteren Teil (zuvor nahm das Wappen das gesamte Schildfeld ein). Leiter der Briefmarkenabteilung Mitte des 19. Jahrhunderts. Baron B.V. Köhne schlug vor, das Wappen der Provinz nach den Regeln der Heraldik in den „freien“ Teil des Schildes (leer, ohne Figur) des Stadtwappens zu platzieren. Köhne führte neue Attribute und Dekorationen für Stadtwappen ein: wappenbekrönende Kronen, Rahmen aus Eichenlaub und Ordensbänder, entsprechend dem Status der Stadt.

Das erste sowjetische Stadtwappen war das Wappen von Moskau (und der Moskauer Provinz). Das Präsidium des Moskauer Rates genehmigte es am 22. September 1924. Die Zusammensetzung des Wappens ist sehr komplex, einprägsam, es enthielt viele Embleme. Vielleicht war seine Lebensspanne deshalb kurz. Derzeit ist dieses Wappen im Gitterwerk der Bolschoi-Kamenny-Brücke über die Moskwa zu sehen.

Seit den 60er Jahren. eine neue Etappe in der Entwicklung der Stadtheraldik begann. Es wurden Wappen neuer Städte geschaffen, die während der Sowjetzeit auf der Karte unseres Landes erschienen. Das Wappen der Stadt existiert bis heute. Viele alte russische Städte lassen ihre früheren Wappen wieder aufleben.

Wir setzen die Geschichte über die alten Wappen russischer Städte fort. In unserer nächsten Veröffentlichung - Wappen der Städte der Provinz Tauride. Eine Erläuterung der Symbolik von Wappen findet sich im Buch „Gesamtsammlung der Gesetze des Russischen Reiches“, St. Petersburg, 1830-1916. Nach dem Namen der Stadt sind in Klammern der Zeitpunkt ihrer Gründung bzw. Ersterwähnung in Chroniken und alle Namen der Stadt angegeben. Wie in früheren Veröffentlichungen ordnen wir die Stadt der Provinz zu, zu der sie zum Zeitpunkt der Erstellung des Wappens gehörte.

SIMFEROPOL (im 3. Jahrhundert v. Chr. – 4. Jahrhundert n. Chr. – skythisches Neapel, bis zum 15. Jahrhundert – die tatarische Festung Kermeichik, später bis 1784 – die Siedlung Akmechet). Auf dem in zwei Teile geteilten Schild befindet sich im oberen Teil ein goldenes Kreuz im blauen Feld, im unteren Teil - im goldenen Feld - Chatyrdag, das höchste der Krimberge.

ALYOSHKI (im 9.-13. Jahrhundert - Oleshye, ab 1928 - Tsyurupinsk). Ein symbolträchtiges Bild eines Flusses, der das goldene Zepter des Staates auf einem roten Feld trägt, als Zeichen dafür, dass der Dnjepr diesem Bezirk Fülle und Reichtum bringt, der unter dem wohlwollenden Schutz des russischen Staates steht (Wappen des Dnjepr-Bezirks). .

Im Jahr 1893 wurde ein weiteres Wappen für die Stadt entworfen: Im azurblauen Schild befindet sich eine silberne Saporoschje-Galeere mit gezogenen Segeln und im freien Teil des Schildes das Wappen der Provinz Taurid. Der Schild ist mit einer silbernen Turmkrone mit drei Zähnen bekrönt und wird von zwei goldenen Ähren umgeben, die mit dem Alexanderband verschlungen sind.

BERDJANSK (1827, von 1939 bis 1958 - Osipenko). Im oberen Streifen, auf einem grünen Feld, stehen ein silberner Nogai-Wagen und ein schwarzer Pflug, die auf das halbnomadische Leben der in diesem Bezirk ansässigen Nagais und den Ackerbau anderer Einheimischer hinweisen, und im unteren Teil auf ein blaues Feld, ein schwarzer Anker, der die Nähe dieses Bezirks zum Meer zum Ausdruck bringt.

EVPATORIA (VI. Jahrhundert v. Chr. – IV. Jahrhundert n. Chr. – Kerkentida, vom 16. Jahrhundert bis 1784 Gezlev, Kozlov). In einem Schild, das vertikal in zwei Hälften geteilt ist, befindet sich in einem grünen Feld rechts ein goldener Widderkopf, der die Zweckmäßigkeit des Tarkhan Kut für die Zucht grauer Schafe anzeigt, links in einem roten Feld ist eine schwarze Schlange umschlungen Silberstab, der aus einem schwarzen Becher trinkt – ein Symbol der Medizin, das den Saki-Schlamm symbolisiert, dessen Realität außer Zweifel steht.

KERCH (VI. Jahrhundert v. Chr. – V. Jahrhundert n. Chr. – Pantikapaion, Bosporus, 9. Jahrhundert – 11. Jahrhundert – Korchev, später, bis 1457 – Cherkio). Auf einem goldenen Feld ist ein schwarzer galoppierender Greif das Wappen der einst wohlhabenden Hauptstadt der Bosporus-Könige, Paitinapaea, an deren Stelle Kertsch gegründet wurde; Unten ist ein Schlüssel, der den Eingang vom Schwarzen Meer zum Asowschen Meer anzeigt. Das Wappen ist oben mit einer Krone verziert.

MELITOPL (Stadt seit 1841, davor - Siedlung Novoaleksaidrovskaya). In der oberen Hälfte des Schildes ist in einem goldenen Feld das russische Staatswappen ein doppelköpfiger schwarzer Adler zur Erinnerung an die Eroberung von Taurida durch die siegreichen Waffen Russlands zu sehen, in der unteren Hälfte in einem grünen Feld Es gibt ein goldenes Buch mit einem Kreuz als Zeichen der Ansiedlung von Christen in diesem Bezirk.

PEREKOP (XV. Jahrhundert - tatarische Festung Ferkh-Kermei, später - Or-Kapi). Im roten Feld befindet sich der goldene Schlüssel der Halbinsel Krim, also der Eingang dorthin; Im Mittelstreifen des Schildes befindet sich inmitten eines grünen Feldes die silberne Burg Perekop.

SEWASTOPOL (1783, bis 1784 - Achtiar). Im scharlachroten Schild befindet sich ein silberner Geier (Greif) mit scharlachroten Augen und Zunge. Im freien Teil befindet sich das Wappen der Provinz Tauride. Krönen Sie den Schild mit der alten Königskrone, auf der der Reichsadler steht. Hinter dem Schild befinden sich zwei gekreuzte goldene Anker und an den Seiten des Schildes zwei scharlachrote Banner, die durch das Band des Ordens des Heiligen Großmärtyrers und des siegreichen Georg verbunden sind. Auf dem rechten Banner befindet sich das goldene Monogramm von Kaiser Nikolaus I. und auf der linken Seite Kaiser Alexander II.; Beide Monogramme sind mit der Kaiserkrone und der Kette des Ordens des Erstberufenen Apostels Andreas verziert.

THEODOSIA (Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr., vom 13. Jahrhundert bis 1783 – Kafa). Der Schild mit blauem Feld zeigt kreuzweise: den Dreizack des Neptun und den Stab des Merkur; Am Titel des Schildes befindet sich eine Getreidegarbe und am Fuß ein goldenes Vlies (Wappen von 1811).

Im Jahr 1844 wurde eine neue Version des Wappens erstellt: Im blauen Feld oben befindet sich ein schwarzer russischer Adler, unten ein roter Genueserturm mit silbernem Schiffsbug zur Erinnerung an die antike Präsenz der Heiweese dort und dem alten bedeutenden Handel des Feodossian-Hafens.

JALTA (1145, Jalita). Im blauen Feld sind zwei goldene Zweige, Lorbeer und Traube, kreuzweise angebracht; Ein Zweig mit einer Traube bedeutet den Weinbau, der an der Südküste der Krim floriert, ein Lorbeerzweig weist auf den einzigen Ort in Russland hin, an dem Lorbeer im Freien wachsen kann; Er erinnert sich auch an den Sieg über die türkische Landung im Jahr 1774 in der Nähe von Aluschta, in der Nähe des Dorfes Schumy, durch General Michail Illarionowitsch Golenischtschew-Kutusow und an den Ort, an dem dieser unvergessliche Kommandant eine in der Geschichte der Medizin berühmte Augenwunde erlitt.

Die Wappen der Städte der Taurischen Provinz wurden im 19. Jahrhundert zusammengestellt. Am 17. November 1844 wurden die Wappen aller Städte außer Sewastopol genehmigt und mit Ausnahme von Kertsch Kreiswappen genannt, obwohl sie später als Stadtwappen verwendet wurden. Das Wappen von Sewastopol und das neue Wappen der Stadt Aljoschka wurden am 21. Juli 1893 genehmigt, und die erste Version des Wappens von Feodosia wurde am 11. Mai 1811 genehmigt.

Das älteste und vielleicht älteste Stadtwappen auf dem Territorium unseres Landes ist das Wappen von Kertsch. Hierbei handelt es sich um ein Greifbild, das auch in der Beschreibung der Symbolik des Wappens erwähnt wird, hier aber einer Klarstellung bedarf. Im 6. Jahrhundert v. Chr. Die griechische Stadt Pantikapaion, die an der Stelle des heutigen Kertsch liegt, hatte ein Wahrzeichen – einen Löwenkopf vorne, der auf den ersten Silbermünzen der Stadt abgebildet war. Dieses Emblem blieb mehr als hundert Jahre bestehen.

In der Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. Im Zusammenhang mit dem Wechsel der herrschenden Dynastie erschienen neue Embleme auf pantikapäischen Münzen. Auf der einen Seite der Münze ist der Kopf eines bärtigen Mannes mit Ziegenohren zu sehen, auf der anderen ein löwenköpfiger Greif mit einem Pfeil in den Zähnen, der an einer Ähre entlang läuft. Der Greif ist in der Mythologie der Völker des Alten Ostens ein fantastisches Monster mit dem Körper eines Löwen, Adlerflügeln und dem Kopf eines Adlers oder Löwen. Lange Zeit glaubten numismatische Historiker, dass der Kopf mit den Ziegenohren ein Abbild von Pan (in der antiken griechischen Mythologie der Gott der Wälder und Weiden, Schutzpatron der Hirten und Jäger) und das sprechende Wahrzeichen der Stadt Pantikapaion sei. Derzeit gilt es als wahrscheinlicher, dass die Münze einen Satyr darstellt, ebenfalls eine mythologische Waldgottheit der Fruchtbarkeit. Diese Aussage basiert auf der Tatsache, dass der Herr Hörner haben sollte, aber auf dem Bild sind keine zu sehen. Welches der beiden Bilder ist das Wahrzeichen der Stadt: ein Satyr oder ein Greif?

Die Wappen antiker griechischer Städte befanden sich in der Regel auf der Vorderseite von Münzen, und das lässt sich leicht feststellen, wenn man die Besonderheiten der Münztechnik kennt: Die Vorderseite war immer konvex und die Rückseite konkav. Auf der konvexen Seite ist der Satyr abgebildet. Dieses Problem kann jedoch nicht als endgültig gelöst betrachtet werden.

Science and Life, 10, 1990, S. 117.

Quellen: Wissenschaft und Leben, 10/90

Geschichte der Wappen der Stadt Kasan und der Städte der Provinz Kasan. Wappen der Provinzstadt Kasan.

Aber das Wappen von Kasan hat einen älteren Ursprung. Die Legende erzählt von der Gründung der Stadt. Kasan wurde an einem Ort gebaut, an dem es viele Schlangen gab. Der tatarische Zauberer entzündete Feuer und sprach Zauber. Die Schlangen starben und der Schlangenkönig Zilant flog zu einem nahegelegenen Berg namens Dzhilantau (Schlangenberg). Auf dem freien Gelände bauten die Menschen eine Stadt. Sie konnten jedoch nicht in Frieden leben, da der Schlangenkönig, der sich in der Nähe niederließ, ihnen Angst einjagte. Glücklicherweise war der mächtige Zauberer Hakim zufällig in der Stadt und schaffte es, den Schlangenkönig mit listiger Hexerei zu töten. Zur Erinnerung an dieses Ereignis wurde das Bild von Zilant unter den Tataren in das Stadtwappen aufgenommen.

Wappen von Kasan, 17. Jahrhundert.

Der Text ist mit Wappen geschmückt, die auf der Landkarte der gesamten Provinz Kasan, unterteilt in Landkreise, mit Plänen, Ansichten und Beschreibungen jeder Stadt und jedes Landkreises aus dem 18. Jahrhundert (Abteilung für Manuskripte und seltene Bücher der Wissenschaftlichen Bibliothek N. I. Lobatschewski) dargestellt sind der Kasaner Staatlichen Universität, Einheitsdatei 4477).
Bildmaterial zu den Sammlungen der Abteilung wurde von den ORRK-Bibliographen E.I. Amerkhanova und I.L. Novitskaya erstellt. Wir verwendeten auch Text und Illustrationen (c) „Landwappen Russlands des 12.-19. Jahrhunderts“, Zeitschrift Kasan

http://kazadmin.narod.ru/gerbs/gerbs.html

Wir setzen die Geschichte über die alten Wappen russischer Städte fort. In unserer nächsten Veröffentlichung - Wappen der Städte der Provinz Pensa. Eine Erläuterung der Symbolik der Wappen findet sich im Buch „Gesamtsammlung des Russischen Reiches“. St. Petersburg 1830 Nach dem Namen der Stadt sind in Klammern der Zeitpunkt ihrer Gründung bzw. Ersterwähnung in Chroniken und alle Namen der Stadt angegeben. Wie in früheren Veröffentlichungen geben wir die Stadt mit der Provinz an, zu der sie zum Zeitpunkt der Erstellung des Wappens gehörte.

Werchny Lomow (1636). Im roten Feld befinden sich fünf eiserne Brechstangen, die mit den scharfen Enden nach oben sternförmig aufgestellt sind.

GORODISCHCHE (zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts). Im silbernen Feld sind die alten Stadtmauern zu sehen, die auf den Namen dieser Stadt hinweisen, in der alte Militärs leben.

INSAR (Mitte 17. Jahrhundert). Auf dem goldenen Feld gibt es einen großen Wald, der von einem Zaun mit Rillen und Toren umgeben ist, was auf eine Fülle von Wäldern und einen alten Zaun in der Nähe der Stadt hinweist.

KERENSK (1658, heute das Dorf Vadinsk). In einem silbernen Feld befinden sich zwei Kirschzweige mit Früchten.

KRASNOSLOBODSK (1627, bis 1781 - Krasnaja Sloboda). In einem silbernen Feld befinden sich vier ineinander verschlungene Zweige mit Früchten.

MOKSHAN (1535). Im roten Feld befinden sich zwei Berdysch, alte Militärwaffen, als Zeichen dafür, dass die Bewohner dieser Stadt Militärangehörige alter Zeiten sind.

NAROVCHAT (im 14. Jahrhundert befand sich an der Stelle von Narovchat die Stadt Naruchad der Goldenen Horde. Seit 1926 ein Dorf). In einem blauen Feld befindet sich ein Berg, auf dem neu angelegte Tierhöhlen sichtbar sind.

UNTERES LOMOW (1636). Im roten Feld befinden sich fünf eiserne Brechstangen, die mit den scharfen Enden nach unten sternförmig angeordnet sind.

PENZA (1663). Auf einem grünen Feld stehen drei Garben: Weizen, Gerste und Hirse.

SARANSK (1641). In einem silbernen Feld sind ein Rotfuchs und drei Pfeile zu sehen.

TROITSK (Mitte 17. Jahrhundert). In einem roten Feld befindet sich unter einer Krone ein goldenes Kreuz.

CHEMBAR (bis 1781 - Siedlung, seit 1948 - Belinsky). Ein goldener Kranich fliegt in einem blauen Feld.

SHESHKEEV (1644, heute das Dorf Sheshkeevo). Ein gestreifter gold-blauer Schild mit vier Vögeln namens Wachteln auf drei goldenen Streifen.

Die Wappen der Städte der Provinz Pensa wurden vom Waffenkönig Wolkow zusammengestellt und am 28. Mai 1781 genehmigt (mit Ausnahme der Wappen von Pensa, Saransk und Troizk).

Zum ersten Mal erscheint das Bild des Wappens der Provinzstadt Pensa – drei Garben – im Bannerwappen von 1730. Die Beschreibung des hier platzierten Wappens entspricht fast vollständig der Beschreibung von 1781, es gibt nur eine Klarstellung: Die Garben sind golden. Das Wappen der Stadt deutete höchstwahrscheinlich auf den Getreidereichtum der Region hin, direkte Beweise dafür wurden jedoch noch nicht gefunden.

An der Spitze des Wappens aller Kreisstädte der Provinz Pensa steht das Wappen der Provinzstadt Pensa. Eine Ausnahme bildeten nur die Wappen von Saransk und Troizk, deren Wappen bereits in dieser Form existierten, als die Stadtwappen der Woiwodschaft zusammengestellt wurden.

Das Wappen von Saransk – ein Fuchs und drei Pfeile – wurde vermutlich Ende der 20er Jahre des 17. Jahrhunderts entworfen. Und obwohl in der Beschreibung der Symbolik des Wappens nicht angegeben ist, warum dieses besondere Emblem gewählt wurde, kann mit hoher Wahrscheinlichkeit davon ausgegangen werden, dass es die Hauptbeschäftigung der Anwohner widerspiegelte – die Jagd auf Pelztiere.

Das Emblem der Dreifaltigkeit – das Kreuz – erschien erstmals auf den Bannern des Dreifaltigkeitsregiments von Peter dem Großen und wurde in das Bannerwappen von 1712 aufgenommen. Dies ist das älteste Wappen der Provinz Pensa.

Die Wappen von Ober- und Unter-Lomov, Gorodishche und Narovchat „sprechen“. Ihre Embleme bedeuten entweder den Namen der Stadt oder sind irgendwie mit ihrem Namen verbunden, obwohl dieser Zusammenhang manchmal eher kurioser als historischer Natur ist. Der Name der Stadt Narovchat stammt möglicherweise von Naruchad – das war der Name der alten Stadt der Goldenen Horde, die sich an der Stelle befand, an der Narovchat gebaut wurde. Und die Symbolik der Stadt – „begonnene Löcher“ – wurde wahrscheinlich aufgrund der Übereinstimmung der Kombination der Wörter „Loch“ und „Anfang“ gewählt.

Beide Städte, Upper und Nizhny Lomov, wurden am Fluss Lomovka erbaut und erhielten ihren Namen jeweils von ihrer Lage an diesem Fluss. Die Basis des Hydronyms Lomovka – Schrott – hat zwei Bedeutungen: Sumpf, Tiefland und Windfall, gefallener Wald. Vielleicht war der Fluss in der Antike sumpfig oder floss durch einen dichten Wald. Eiserne Brechstangen werden nur aufgrund der Ähnlichkeit des Namens des Objekts und des Namens der Stadt in die Gestaltung des Wappens eingefügt.

Die Wappen von vier Städten – Kerensk, Krasnoslobodsk, Tschembar und Scheschkejew – zeigen, wie reich ihre Umgebung war.

Science and Life, 12, 1986, S. 129.

Quellen: Wissenschaft und Leben, 12/86

Städte sind in gewisser Weise wie Menschen: Sie werden geboren, wachsen auf und erleben Höhen und Tiefen. Eine Person, die die Volljährigkeit erreicht hat, erhält einen Reisepass, und eine Stadt, die den Status einer Siedlung überwunden hat, erhält einen eigenen „Personalausweis“, ein Wappen. Für diejenigen, die nicht in die Geheimnisse der Heraldik eingeweiht sind, wird es wie nichts weiter als ein amüsantes Bild, eine willkürliche Reihe von Symbolen erscheinen, aber tatsächlich trägt jedes dieser „Bilder“ wie ein Barcode viele Informationen.

Vom Emblem zum Wappen

Die ersten Stadtwappen, die in Europa auftauchten, wurden zum Symbol des Kampfes „freier Bürger“ gegen feudale Oberherren. Mittelalterliche russische Städte, mit Ausnahme von Nowgorod und Pskow, träumten nicht einmal von Unabhängigkeit und blieben Fürstentümer. Die Fürsten waren verfeindet, Städte wechselten den Besitzer – keine Zeit für Wappen! Bis zum Ende des 15. Jahrhunderts war ein zentralisierter Staat etabliert, aber es gab noch keine städtische Symbolik. Sie konnte nicht auf Initiative „von unten“ entstehen: Jede Äußerung von „Unabhängigkeit“ wurde gnadenlos bestraft. Daher verdanken wir die Entstehung und Entwicklung der russischen Heraldik den „Spitzen“. Das 1672 unter Zar Alexei Michailowitsch erstellte „Zarentitelbuch“ enthielt erstmals alle Territorialwappen (noch keine Wappen!) der russischen Länder. Im Laufe der Zeit wurden jedoch einige Bilder des „Titelbuchs“ zu Stadtwappen. Beispielsweise erhielt das Wappen von Nowgorod – zwei Bären, die einen goldenen Stuhl mit einem Kerzenständer, einem Zepter und einem Kreuz tragen – 1781 den „Titel“ des Wappens von Nowgorod.

„Pfauen, sagen Sie?“

Unter Peter I. beginnt der Siegeszug der Stadtwappen in Russland. Die Schaffung von Wappen wird zu einer Angelegenheit von nationaler Bedeutung, einem Element der Verwaltungsreform. Auf Anordnung des Zaren befahl der Zar allen Städten, ihre eigenen Symbole zu erwerben, und diejenigen, die diese nicht hatten, „im 1722 eingerichteten Heraldikamt wieder anständige zu zeichnen“. an einen ausländischen Spezialisten - den italienischen Grafen Francis Santi. Er verschickte einen Fragebogen „an die Ortschaften“ und forderte die Stadtverwaltung auf, Informationen über die Geschichte, Wirtschaft und Geographie der Städte bereitzustellen. Die Reaktionen waren unterschiedlich. Serpuchow berichtete beispielsweise, dass ihre Stadt berühmt sei für ... Pfauen, die von den Mönchen des örtlichen Klosters gezüchtet werden. „Pfauen, sagst du“? Und nun breitet der seltsame Überseevogel stolz seinen luxuriösen Schwanz auf dem Stadtwappen aus.

„Durch die Gnade Ihrer kaiserlichen Majestät“

Nach dem Tod von Peter I. fror der Prozess der Wappengestaltung jahrzehntelang ein und wurde erst unter Katharina II. wiederbelebt. Die aufgeklärte Kaiserin erteilt den Städten einen „Bewilligungsbrief“, der zum ersten Mal in Russland die Grundsätze der städtischen Selbstverwaltung, insbesondere das Recht der Stadt auf den Besitz eines Wappens, festlegt. Über Erklärungen hinaus kam es jedoch nicht: Die tatsächlichen Befugnisse der Stadtverwaltung waren äußerst begrenzt, und Wappen wurden nicht zu einem Ehrenrecht. Sie erschienen hauptsächlich „durch die Gnade Ihrer kaiserlichen Majestät“. Während einer Reise nach Russland zum Beispiel gefiel Katharina der Empfang in Kostroma so gut, dass der Stadt ein Wappen gedankt wurde – eine kaiserliche Galeere, die entlang des Flusses fuhr. Es schwebt bis heute auf dem Wappen von Kostroma ...

Symbolik der „Machtvertikale“

Unter Katharina II. erschien das heraldische „Know-how“ auf den Wappen der Kreisstädte: eine Bezeichnung ihrer Zugehörigkeit zur Provinz. Auf dem Wappen der Stadt Kirzhach ist beispielsweise in der unteren Hälfte das Stadtsymbol selbst (Eule) und in der oberen Hälfte das Wappen der Provinzstadt Wladimir (Löwe) abgebildet. Daher ist Kirzhach eine Stadt in der Provinz Wladimir. Eine rein russische Erfindung: Die europäische Heraldik kannte eine so einfache und verständliche grafische Darstellung der „Vertikale der Macht“ im Stadtwappen nicht (eine solche Funktion war den Stadtwappen Europas grundsätzlich fremd). . Das ist jedoch praktisch: Ich habe mir das Wappen der Stadt angeschaut und sofort verstanden, wo es war.

„Das deutsche Zwielichtgenie“

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden Wappen in der Wappenabteilung der Heraldikabteilung konzentriert, die vom deutschen Freiherrn Bernhard Köhne geleitet wurde. Wieder einmal lag die Entwicklung des russischen Wappens in den Händen eines Ausländers! Es war Koehne, der Autor des Großen Wappens des Russischen Reiches und des Familienwappens des Hauses Romanow wurde. Die „ideologische Belastung“ in der Stadtheraldik nahm zu: Auf den Wappen erschienen Kronen und Alexanderbänder – „sprechende“ Symbole der Macht Alexanders II. Übrigens hat der Kaiser jedes Wappen persönlich genehmigt. Die Wappen der Industriestädte waren mit zwei goldenen Hämmern umrahmt, die des Handels mit Ähren und die der Hafenstädte mit Ankern. Eine Besonderheit stellt das 1878 genehmigte Wappen der Stadt Nowotscherkassk dar. Das „düstere deutsche Genie“ Köhne umrandete das Wappen mit bis zu vier Bannern, einer Krone und dem unveränderten Alexanderband. Der Baron hatte offensichtlich sein Augenmaß verloren.

Zwischen einem Felsen und einer harten Stelle

In der postsowjetischen Ära wurden Dutzende alter Wappen restauriert, die Städten durch „allbarmherzige“ zaristische Erlasse verliehen wurden. Paradox, aber wahr: Das Zeichen königlicher Gunst gegenüber loyalen Bürgern wurde plötzlich zum Symbol der Souveränität und Selbstverwaltung. „Von Moskau bis in die Außenbezirke“ haben viele große und kleine Städte sowohl verlorene Symbolik als auch ihre neue Bedeutung erhalten. Es erschienen auch viele moderne Wappen. Ihr Vorteil liegt in ihrer einfachen Wahrnehmung, einer lakonischen Darstellung der Besonderheiten dieser besonderen Stadt. In Reutow, in der Nähe von Moskau, sitzt beispielsweise eine silberne Taube auf einer goldenen Glocke. Es war einmal eine kleine Festung und ein Wachturm mit einer Glocke – „reut“. Wenn sich Feinde der Festung näherten, läuteten die Wachen die Glocke, um die Garnison zu alarmieren, und schickten eine Brieftaube mit der Nachricht über den Angriff nach Moskau. Heute sind Wappen am Eingang jeder Stadt, auf offiziellen Papieren, Abzeichen, Stempeln und Etiketten zu sehen; kein einziger Stadtfeiertag ist ohne sie komplett. Im übertragenen Sinne bleibt das russische Stadtwappen sowohl „mit Schild“ als auch „auf Schild“.

Dmitri Kasennow