1. Konzeptioneller Rahmen der Studie

Zahlreiche Studien, darunter pädagogische, wissenschaftliche Monographien, Artikel und methodische Entwicklungen, widmen sich den Problemen der Integration in Pädagogik und Bildung. Daher ist es bei der Entwicklung von Ansätzen zu den Merkmalen der Integration im Rahmen dieser Praxisstudie notwendig, die Entwicklungsgeschichte dieses Konzepts nachzuzeichnen und aus den verfügbaren Ansätzen die relevantesten auszuwählen. Eine weitere Aufgabe der Autoren besteht darin, komplexe wissenschaftliche Konstruktionen in einer für einen breiten Leserkreis zugänglichen Sprache nachzuerzählen, die es allen Teilnehmern des Bildungsprozesses ermöglicht, leicht zu verstehen, welche konstruktiven Ideen diskutiert werden.

Nachdem wir uns mit den verfügbaren Werken vertraut gemacht hatten, kamen wir zu dem Schluss, dass Ansätze für das Problem der integrierten Bildung am relevantesten für die Lösung der Probleme der modernen Bildung sind, bei denen persönliche Bedeutungen und Wertkategorien der Kultur auf der obersten Ebene der Hierarchie platziert werden Lernen, reflektiert in der Forschung einer Gruppe von Wissenschaftlern am Institut für Kunstpädagogik und Kulturwissenschaften der Russischen Föderation. Bildungsakademien entwickelt unter der Leitung von B.P. Yusov im Zeitraum von 1987 bis heute (L.G. Savenkova, E.P. Kabkova, E.P. Olesina, E.A. Ermolinskaya usw.) sowie Forschungen des Doktors der Pädagogischen Wissenschaften A.Ya. Danilyuk.

Um sich dem uns interessierenden Problem der Bildung zu nähern, ist es notwendig, die Denkrichtungen von B.M. Kedrov zu skizzieren, der argumentiert, dass die Integration der Wissenschaften als eine Form ihrer Interaktion verstanden werden sollte, die voraussetzt, dass unterschiedliche Wissensgebiete gemeinsame Forschungsaufgaben haben und Ziele sowie ein spezifisches einheitliches System kognitiver Werkzeuge, die zur Lösung und Umsetzung dieser Probleme und Ziele erforderlich sind. B. M. Kedrov definiert eine Typologie von Integrationsprozessen in der Wissenschaft, mit deren Hilfe er den Bewegungsverlauf der Naturwissenschaften von „ihrer Differenzierung zu ihrer Integration“ aufzeigt: vom Besonderen zum Allgemeinen; vom niedrigsten Wissensstand zum höchsten; von der Untersuchung isolierter Aspekte des Themas bis zur Einheit ihrer Betrachtung.

Der Wissenschaftler identifiziert drei Arten des Übergangskonzepts: „Zementierung“ – Brückenbau zwischen benachbarten Wissenschaften; „Grundlage“ ist der Prozess der Verbindung von Wissenschaften, der die Methode einiger Wissenschaften auf das Studium des Gegenstands anderer ausdehnt; „Kernisierung“ ist das Eindringen allgemeinerer, abstrakter Materialwissenschaften in private Naturwissenschaften.

In der pädagogischen Wissenschaft wird die Argumentation von B. M. Kedrov aus pädagogischer Sicht von M. A. Terenty entwickelt, der drei Phasen der Integration unterscheidet: Konzept, Korrelation, Integration. „Diese Stufen funktionieren in der modernen Bildung, sie erfüllen jedoch die vorbereitenden Bedingungen für den Übergang zu drei Integrationsstufen, die den Anforderungen in der Bildung, insbesondere in der Bildung in sozialen und humanitären Fächern, entsprechen. Diese drei Integrationsebenen (...): Fundamentalisierung der integrierten Inhalte der Bildungs- und Entwicklungspädagogik, Universalisierung der integrierten Inhalte der Bildungs- und Entwicklungspädagogik, Professionalisierung der integrierten Inhalte der Bildungs- und Entwicklungspädagogik. Der dritte Baustein des integrierten Konzepts ist die Universalisierung wissenschaftlicher und praktischer Erkenntnisse.“

In der von B. P. Yusov geleiteten Forschung stützen sich die Autoren auf die Arbeit von B. M. Kedrov, der darauf hinwies, dass dies bei der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse eine Rolle spielt „Es gibt zwei direkt entgegengesetzte und sich scheinbar gegenseitig ausschließende Trends: Der eine bestand in der Fragmentierung und Verzweigung der Wissenschaften, ihrer Differenzierung, der andere im Gegenteil im Wunsch, unterschiedliche Wissenschaften in einem gemeinsamen System wissenschaftlichen Wissens zu vereinen, d. h. in ihrer Integration“. Das Problem der Integration von B.M. Kedrov betrachtet die Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse von ihrem geschlossenen Studium über ihre Interaktion bis hin zu ihrer Integrität, während dasselbe Objekt gleichzeitig von verschiedenen Seiten untersucht wird. Basierend auf diesen Ideen gehen Forscher noch einen Schritt weiter und entwickeln Ideen für die Übersetzung globalen Wissens von einer Wissenssprache in eine andere.

B. P. Yusov betrachtet die Idee der Integration in die Kunstpädagogik aus der Perspektive des Konzepts der Polyart-Pädagogik, wo « Integration ist die Offenlegung der inneren Verwandtschaft einer vielfältigen künstlerischen Manifestation und die Übersetzung, Übertragung, Transformation einer gegebenen künstlerischen Form in eine andere künstlerische Modalität – Farbe in Klang, Klang in Raum, Raum in die Dimension einer Gedichtzeile, Tragen diese Kunst über den gesamten Bereich der Polyphonie hinaus auszudehnen, wenn etwa die räumliche Dimensionalität ein aromatisches Analogon erhält“ . In seinen Werken A.Ya. Danilyuk überträgt dieselben Positionen auf alle Bereiche des Fachwissens.UND ICH. Danilyuk erklärt das Konzept folgendermaßen: „Integration der Bildung ist die Umsetzung einer sequentiellen Übersetzung von Botschaften von einer akademischen Sprache in eine andere durch einen Schüler unter Anleitung eines Lehrers, in deren Verlauf Wissen erworben, Konzepte reguliert und persönliche und kulturelle Bedeutungen entstehen.“ ”. „Mit anderen Worten, wie E.A. Buyanova anmerkt, handelt es sich dabei nicht so sehr um eine formale Kombination unterschiedlichen Wissens zu einem neuen Lehrtext, sondern vielmehr um eine Kombination verschiedener Texte im Kopf des Schülers, die zur Bildung mentaler Konzepte und Bedeutungsbildung führt.“ Strukturen“. Auf den ersten Blick mag es scheinen, dass es sich ausschließlich um interdisziplinäre und intradisziplinäre Integration handelt, tatsächlich ist der von diesen Wissenschaftlern vorgeschlagene Ansatz jedoch viel umfassender.

Es ist wichtig anzumerken, dass A.Ya. Danilyuk mit B.P. Yusov nicht nur im Verständnis des grundlegenden Mechanismus der Integration in der Bildung übereinstimmt, sondern auch im Verständnis der tiefen Bedeutungen dieses Prozesses. In seiner wissenschaftlichen Forschung schreibt er: „Eine der Hauptfragen der modernen Pädagogik, deren konstruktive Antwort der Bildungsraum selbst ist, ist die Frage über den Zusammenhang zwischen Bildung und Kultur. Kulturelle Dominanz ist nicht typisch für traditionelle Bildung. Es ist in einem System organisiert, das den modernen Wissenschaften (wissenschaftlichen Fächern) am besten entspricht und auf dem Prinzip der Verbindung zwischen Bildung und Leben basiert, hauptsächlich in seiner realen sozioökonomischen Manifestation (Arbeitsschule) sowie durch verschiedene Kombinationen davon die Prinzipien der Wissenschaft und Vitalität (interdisziplinäre Verbindungen, integrierte Lehrveranstaltungen).

Der Übergang der Bildung in eine neue kulturelle Dimension wird durch die Entwicklung modernen pädagogischen Denkens vorbereitet. Im Hinblick auf die betrachtete Problematik lassen sich drei bedeutsamste Richtungen der häuslichen Pädagogik identifizieren.

1. Bildung als kulturelle Konformität und kulturbildende Umgebung, Kleinkultur, kulturellen Mikrokosmos verstehen. Die Grundlagen des kulturellen Bildungsansatzes wurden in der Neuzeit von V.S. Bibler, E.V. Bondarevskaya, A.P. Valitskaya, O.S. Gazman, V.P. Zinchenko, V.T. Kudryavtsev, V.I. Slobodchikov, B.P. Yusov und andere. Eine der wichtigen Aufgaben des kulturorientierten pädagogischen Denkens – die Suche nach den werterkenntnistheoretischen Grundlagen der russischen Schule – wird in gewisser Weise in den Werken von I.V. Bestuzhev-Lada, E.P. Belozertsev, I.D. Goncharov, G. gelöst . B. Kornetova, N. D. Nikandrova und andere.

2. Der Übergang von einem wissensbasierten zu einem persönlichkeitsentwickelnden, persönlichkeitsorientierten Paradigma. Ein neuer Ansatz für die Möglichkeiten des Bildungsprozesses wird im Zusammenhang mit der Gestaltung, Software- und methodischen Entwicklung und Umsetzung entwicklungspolitischer Bildungssysteme in Massenschulen von V. V. Davydov, L. V. Zankov, D. B. Elkonin entwickelt. Die psychologischen und pädagogischen Grundlagen der Bildung eines neuen Persönlichkeitsentwicklungstyps werden in den Werken von I. B. Kotova, V. A. Petrovsky, V. I. Slobodchikov, M. A. Kholodnaya, E. N. Shiyanov, I. S. Yakimanskaya und anderen dargestellt. Die pädagogischen Konzepte der persönlichkeitsorientierten Bildung von N. I. Alekseev , E. V. Bondarevskaya, S. V. Kulnevich, V. V. Serikov sowie eine Reihe konzeptioneller Ideen, die von T. I. Vlasova, V. I. Danilchuk, V. V. Zaitsev, M. V. Klarin, N. K. Sergeev, V. A. Sitarov, E. N. Sorochinskaya, L. M. Sukhorukova und anderen entwickelt wurden.

3. Deutliche Verbesserung der allgemeinen Methodenkultur der Pädagogik, Differenzierung von empirischem und theoretischem Denken, Möglichkeit zur Durchführung wissenschaftlicher und pädagogischer Forschung auf theoretischer Ebene.

Die ersten beiden Richtungen in der Entwicklung des modernen pädagogischen Denkens verändern radikal die „Vorstellung vom Zweck der Bildung im 21. Jahrhundert: das traditionelle Verständnis von Bildung als den Erwerb von Wissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten und deren Vorbereitung auf das Leben durch Schüler.“ wird neu überdacht und ersetzt durch eine breitere Sichtweise von Bildung als Bildung eines Menschen, seiner Selbstfindung, seinem Menschenbild, seiner einzigartigen Individualität, Spiritualität, seinem kreativen Potenzial.“ Sie entwickeln und bereichern die pädagogische Kultur der Neuzeit und leisten einen wesentlichen Beitrag zur historischen Entwicklung der paradigmatischen Grundlagen der humanistischen Pädagogik. . Dieses Verständnis kultureller Integration, das sich auf alle Bereiche des Schullebens erstreckt, wird die Grundlage unserer Forschung bilden.

2. Kurze Geschichte des Problems

Nach der Festlegung der Prioritäten ist es wichtig, die Geschichte des Themas und die neuen Ansätze als Ganzes zu betrachten.

Basierend auf den Forschungen von L. G. Savenkova lassen sich in der Geschichte des russischen Bildungswesens des 20. Jahrhunderts drei unterschiedliche Phasen bei der Einführung integrierter Methoden und integrierter Arbeitsformen in die tatsächliche Praxis der Schule identifizieren. Die erste Periode ist mit der Arbeitsschule (20er Jahre) verbunden. In dieser Zeit wurde die Frage eines integrierten Ansatzes zur Organisation des Bildungsprozesses unter Wissenschaftlern und Lehrern aktiv diskutiert. Komplexes Lernen beinhaltete die Integration vielfältigen, mehrfachbezogenen Wissens rund um ein spezifisches, spezifisches Lebensproblem. Diese Richtung stand im Gegensatz zum Fachunterricht und wurde als zwei sich gegenseitig ausschließende Richtungen betrachtet.

Die zweite Phase – die Zeit der 50er-70er Jahre – ist mit der Einführung interdisziplinärer Verbindungen in die Praxis verbunden. Komplexität und Integration wurden auf die Zusatzausbildung übertragen, die Fachausbildung wurde in der Schule etabliert. Im Mittelpunkt stehen die Aufgaben der Koordination der schulischen Ausbildung mit der betrieblichen Ausbildung, logische Zusammenhänge werden aktiv untersucht, Aufgaben, Inhalte und didaktische Grundsätze der Ausbildung festgelegt. Interdisziplinäre Verbindungen werden zu einem der wichtigsten didaktischen Prinzipien der Pädagogik. Die in den 20er Jahren entwickelte Interaktion zwischen Lehrern und kollektiven Forschungsarbeiten von Schülern wird in den Hintergrund gedrängt und erscheint nur in der außerschulischen, außerschulischen Arbeit.

Die dritte Periode ist den 80er und 90er Jahren zugeordnet und stellt die eigentliche Integration dar. Integration als Konzept in der Pädagogik begann sich in den 80er Jahren vor dem Hintergrund vielfältiger Veränderungen in der gesellschaftlichen Entwicklung (Ökonomie, Ökologie, Kultur, Politik) am aktivsten zu entwickeln. Es erscheinen die ersten Artikelsammlungen, in denen versucht wird, die Besonderheiten der integrierten Richtung in der Pädagogik widerzuspiegeln, in wissenschaftlichen Forschungsinstituten unterschiedlicher Profilierung werden spezielle Labore eingerichtet, unter anderem wurde 1987 am Zentrum ein Labor für das komplexe Zusammenspiel der Künste eingerichtet für ästhetische Bildung der Russischen Akademie für Pädagogik (heute Institut für Kunstpädagogik und Kulturwissenschaften). Nach und nach erlangt Integration den Status eines grundlegenden Konzepts in der Pädagogik.

Die Frage nach der Geschichte des Ansatzes wird am ausführlichsten in der Dissertation von A.Ya. Danilyuk behandelt. In Anbetracht der Ursprünge des Phänomens schreibt er: „Zum ersten Mal erklärt J.-J. Rousseau eindeutig die Integration. Er sucht nach „einem Mittel, um die gesamte Masse der in so vielen Büchern verstreuten Lektionen zusammenzuführen und sie auf ein gemeinsames Ziel zu reduzieren, das leicht zu erkennen und interessant zu verfolgen ist.“ Dann verfolgt Pestalozzi konsequent die Idee, dass die Verbindung von Lernen und Arbeit voll und ganz der Psychologie des Kindes, seinem natürlichen Bewegungsdrang, entspricht. In der russischen pädagogischen Tradition befasst sich L. N. Tolstoi erstmals mit dem Problem, eine einzige „vernünftige Grundlage für den Unterricht“ zu finden; als solcher definiert er den moralischen Kern aller Religionen – die ewigen Fragen nach dem Sinn des menschlichen Lebens. Die Idee, Arbeits- und Bildungsaktivitäten zusammenzubringen, wird in den Werken von J. Dewey weiterentwickelt. Er überwindet Pestalozzis charakteristischen mechanistischen Ansatz zur Kombination von Arbeit und Lernen. Dewey macht produktive Arbeit zum Hauptintegrationsfaktor, zum führenden Integrationsmechanismus, durch den die systematische Integration multidisziplinären Wissens rund um historisch und gesellschaftlich bedeutsame Produktionsprobleme erfolgt. Das von Dewey entwickelte Konzept einer Arbeitsschule wurde in den 20er Jahren experimentell getestet. in Russland. Die sowjetische Arbeitsschule (N.K. Krupskaya, A.V. Lunacharsky, M.N. Pokrovsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky und andere) war die erste groß angelegte praktische Erfahrung in der Organisation der Ausbildung auf integrativer Basis..

Aus dieser Übersicht geht hervor, dass bereits in den frühen Stadien der Entwicklung des Integrationsproblems alle wesentlichen Ansätze identifiziert wurden:

Recherchen im Bereich der intrasubjektiven und intersubjektiven Integration im Namen der Optimierung des Bildungsprozesses (Rousseau);

Die Suche nach der Integration theoretischer Bildung und Lebenspraxis (Pestalozzi und Dewey);

Recherchen im Bereich der Integration von Studierenden in die Kultur, Inkulturation (Tolstoi).

In der Geschichte der russischen Pädagogik wird deutlich, dass die experimentelle Erprobung integrativer Bildung in Russland in den 20er Jahren alle diese Ansätze vereinte. Im „Settlement“-Club und in den Sommercamps beispielsweise, die Shatsky für Kinder aus benachteiligten Arbeiterfamilien organisierte, waren Projektaktivitäten gleichzeitig ein Instrument zur Integration von Fachwissen, ein Instrument zur Integration von Kindern in damit verbundene soziale und arbeitsbezogene Aktivitäten und a Werkzeug zur Einbindung in die Geschichte der Weltkultur. Gleichzeitig trugen kreative, an Eltern gerichtete Projekte dazu bei, gemeinsame Werteleitlinien für die gesamte Familie zu entwickeln, innerfamiliäre Verbindungen herzustellen und die Familie in den kulturellen Stadtraum zu integrieren.

E.A. Buyanova schreibt in der bereits zitierten Rezension: „Eine Analyse der von uns untersuchten Literatur lässt uns feststellen, dass einer der ersten, der das Konzept der Integration in die Pädagogik einführte, I.D. war. Zverev und V.N. Maksimova: „Integration ist der Prozess und das Ergebnis der Schaffung eines untrennbar zusammenhängenden, einheitlichen Ganzen. In der Lehre geschieht dies durch die Zusammenführung von Elementen verschiedener wissenschaftlicher Fächer in einer synthetisierten Lehrveranstaltung (Thema, Studienabschnitt), die Zusammenführung wissenschaftlicher Konzepte und Methoden verschiedener Disziplinen zu allgemeinen wissenschaftlichen Konzepten und Erkenntnismethoden sowie die Integration und Zusammenfassung der Grundlagen der Wissenschaft bei der Aufdeckung interdisziplinärer Bildungsprobleme.“ Natürlich sprechen wir auch von einem engen Verständnis von Integration in der Bildung.

Fragen der Integration als integraler polysemantischer Prozess in der Bildung beginnen sich um die Jahrhundertwende in der häuslichen Pädagogik aktiv zu entwickeln XX - XXI Jahrhunderte. Hier ist, was der Nowosibirsker Forscher S. Yu. Polyankina dazu schreibt: „Das Konzept der Integration in der Pädagogik ist polysemantisch und kann nach den Ergebnissen der Studie von E. N. Puzankova und N. V. Bochkova „einen Weg bedeuten, der es uns ermöglicht, hierarchische Verbindungen zwischen Elementen pädagogischer Systeme zu identifizieren, einzuführen und aufzubauen; ein Werkzeug zum Aufbau pädagogischer Modelle; der Weg, der das System zur Integrität führt; eine Möglichkeit, Muster in pädagogischen Phänomenen, Prozessen und Systemen aufzudecken; der Weg zu einer ganzheitlichen, umfassenden Untersuchung pädagogischer Phänomene und Prozesse.“

Eine Reihe wissenschaftlicher Arbeiten einheimischer Lehrer und Philosophen widmen sich der Untersuchung der Integrationsprozesse im russischen Bildungssystem in der gegenwärtigen Phase.

Integration von Bildung als didaktisches Prinzip , das den pädagogischen Prozess durchdringt, wird von A. Ya. Danilyuk untersucht.

Anwendung eines integrativen Ansatzes in der allgemeinen Sekundar- und höheren Berufsbildung Recherchiert von D. A. Artemyeva, M. N. Berulava, I. G. Eremenko, E. V. Bondarevskaya, V. A. Slastenin und anderen.

Integration des russischen Bildungssystems in den globalen Bildungsraum im Rahmen des Bologna-Prozesses studiert von I. Gretchenko, B. L. Vulfson, I. G. Timoshenko, T. S. Kashlacheva und anderen.

Herstellung sowohl intrasubjektiver als auch intersubjektbezogener Verbindungen im pädagogischen Prozess , die Schaffung integrierter Kurse, Blöcke und Module wurde Gegenstand wissenschaftlicher Forschung von A. Ignatova, V. M. Maksimova, N. M. Belyankova, I. B. Bogatova und anderen.

Integration zweier Arten wissenschaftlicher Erkenntnisse (Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften) in Leben und Bildung - schrieb A. A. Salamatov, E. A. Sokolkov und andere.

Integration als Voraussetzung für die Organisation des Aus- und Weiterbildungsprozesses, basierend auf drei miteinander verbundenen Bereichen: ökologischer Ansatz, regionaler Ansatz, polykünstlerisch (multikulturell), basierend auf der Interaktion und Mitgestaltung von Lehrern im Personal einer Bildungseinrichtung – B. P. Yusova, L. G. Savenkova und andere.

Integrierte Bildung für Kinder mit Behinderungen , die spezialisierte Justizvollzugshilfe und psychologische Unterstützung bieten, finden wir in den Werken von L. S. Volkova, A. A. Dmitriev, N. N. Malofeev, L. M. Kobrina und anderen.

Wie ein Problem soziale Anpassung von Migrantenkindern durch ihre Einarbeitung in die Kultur des Aufnahmelandes Erforscht von Yu. A. Goryachev, V. F. Zakharov, L. E. Kurneshova und vielen anderen einheimischen Wissenschaftlern. Für Integration bildungsphilosophischer Ideen des Westens und Ostens Um die globale Bildungskrise zu überwinden, sprechen die Werke von M. S. Ashilova, V. I. Parshikov, T. A. Rubantsova, V. I. Panarin.

Integration in der Bildung als Zusammenspiel pädagogischer, soziokultureller, gesellschaftspolitischer und wirtschaftlicher Entwicklungsfaktoren Bildungssysteme und das Zusammenleben von Traditionen und Innovationen in diesem Bereich - R.N. Averbukh, N.P. Litvinova. In diesem Sinne wirkt es als Faktor bei der Entwicklung von Bildungssystemen.“ .

Die identifizierten Klassifizierungen decken verschiedene Aspekte der Integration ab, stellen jedoch keine strenge Klassifizierung dar und definieren kein einzelnes Prinzip. Basierend auf der vorhandenen lokalen Forschung können jedoch mehrere Arten der Integration in der Bildung unterschieden werden:

1) Integration von Fachinhalten der Bildung.

2) Integration wissenschaftlicher Ansätze, Methoden, Techniken, Praktiken und Technologien der Bildung.

3) Integration von theoretischer Ausbildung und praktischer Tätigkeit.

4) Integration verschiedener Arten von Bildungsaktivitäten in ein einheitliches System der lebenslangen Bildung in einem offenen Bildungsraum (Vorschule, Allgemeinbildung, Höhere Bildung, Aufbaustudium, Grundbildung, Zusatzbildung usw.).

5) Integration verschiedener Teilnehmer am Bildungsprozess in einem einzigen Bildungsraum (Integration von Lehrer-, Schüler- und Elterngemeinschaften, Integration besonderer soziokultureller Gruppen in das Bildungssystem (Behinderte, Migranten etc.).

6) Integration aller Bildungsteilnehmer in einem einzigen kulturellen Veranstaltungsfeld, der Inkulturation.

7) Integration der inländischen Bildung in einen einzigen globalen Prozess.

Wie viele Forscher zu Integrationsproblemen im Bildungswesen anmerken, sind im Großen und Ganzen alle identifizierten Aspekte wichtig, untrennbar miteinander verbunden und können nicht isoliert voneinander gelöst werden.

Unter Betonung der Unvermeidlichkeit tiefgreifender integrativer Prozesse in der modernen Bildung,I.E. Kashekova schreibt: „Die moderne Welt (auch die berufliche) ist integrativ aufgebaut und erfordert vielseitiges Wissen, Kompetenz und die Fähigkeit, aus Informationsflüssen die notwendigen Informationen auszuwählen und kompetent damit umzugehen; Bildung sollte auch auf einer integrativen Basis aufgebaut sein, die den Menschen in eine neue Welt einführt und dabei hilft, diese zu meistern (...). Der integrative Bildungsraum der Schule, der die Vervielfältigung von Lehrmaterial überflüssig macht, gewährleistet die Bereitstellung systematischen und ganzheitlichen Wissens über die Welt, über die menschliche Kultur und über die Bestandteile ihrer Bestandteile. Den Studierenden werden wie im Leben interdisziplinäre Aufgaben gestellt, die die Integration multidisziplinären Wissens anregen; im Prozess der Lösung dieser Probleme suchen sie nach Informationen und übersetzen wissenschaftliche Berichte von einer Sprache in eine andere.“.

Basierend auf der Forschung von L.G. Savenkova, „Integration steht an erster Stelle Der Wandel der Bildungsmanagementtechnologien ist Mit Kreativität von Lehrern und Schülern im Team. Das Ereignishaftigkeit und Systemaktivitätsansatz auf Bildung ausgerichtet Leitkompetenzen: Kommunikation, Wissenschaft, Forschung, sprachlich, sozial, multikulturell.

Es gibt echte Möglichkeiten, dieses Problem zu lösen Einführung in den Bildungsprozess der Schulen komplexe integrierte Bildungsblöcke basierend auf aktiver Interaktion Fächer der Naturwissenschaften, der humanitären und künstlerischen Zyklen, in den Entwicklungsbedingungen des soziokulturellen Raums der Stadt im Prozess der Interaktion von Grund- und Zusatzbildung.

Integration ermöglicht die Einbindung von Lehrenden und Studierenden in einen aktiven, gemeinsamen kreativen Prozess. Hierbei handelt es sich um einen durchdacht strukturierten Ausbildungs- und Bildungsprozess, der dazu beiträgt, die allgemeine Struktur der Lernorganisation zu überdenken und die Schüler auf den Wahrnehmungsprozess vorzubereiten. Informationen verstehen und verstehen, bei Schülern Konzepte und Vorstellungen über das Zusammenspiel aller Prozesse in der Welt als Ganzes entwickeln.“

3. Zur Frage der Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung

Da das Hauptthema unserer Forschung „Entwicklung von Mechanismen zur Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung von Kindern zur Schaffung eines einheitlichen Bildungsraums im Rahmen der Umsetzung des Landesbildungsstandards für Allgemeinbildung“ ist, müssen wir insbesondere Verweilen Sie auf den Besonderheiten der Untersuchung dieses speziellen Themas unter dem Gesichtspunkt der Integrationsideen in der Bildung.

Die theoretischen Grundlagen der Zusatzausbildung werden in den Werken von V.V. offenbart. Belova, V.A. Berezina, L.I. Borovikova, A.K. Brudnova, G.P. Budanova, L.N. Builova, V.P. Golovanova, E.B. Evladova, M.B. Koval, N.V. Klenova, O.E. Lebedeva, L.G. Loginova, N.N. Mikhailova, V.I. Panova, I.I. Frishman und andere. Unter den grundlegenden Werken befassen sich jedoch nur die Werke von E. B. Evladova und einer mit ihr arbeitenden Autorengruppe speziell mit den Problemen der Integration von allgemeiner und zusätzlicher Bildung. Und das ist offenbar kein Zufall, denn diese Probleme wurden erst vor relativ kurzer Zeit akut, als Reformen begannen, Einrichtungen der allgemeinen und zusätzlichen Bildung in einzelnen Komplexen zu vereinen.

E.B. Evladova, L.G. Loginova und N.N. Mikhailov zeigt im Lehrbuch „Zusätzliche Bildung von Kindern“ die Notwendigkeit der Integration der grundlegenden allgemeinen und zusätzlichen Bildung von Schulkindern auf. Sie studieren Bildung als ein integrales System, das die Verbindung von Subjekten und Objekten der Bildungsaktivität und die Kontinuität des Bildungsprozesses gewährleistet, und glauben, dass dieses System zwei Ziele beinhaltet – Sozialisation (d. h. den natürlichen Prozess der Entwicklung eines Individuums, einer Persönlichkeit in der Gesellschaft). ) und Individualisierung (d. h. der Prozess der Organisation und Selbstorganisation des eigenen Lebens in der Gesellschaft durch ein Individuum). Für die erfolgreiche Umsetzung jedes einzelnen davon ist es einerseits notwendig, über zwei autonome Bereiche in Bezug auf Ziele, Zielsetzungen und pädagogische Aktivitäten zu verfügen. Und andererseits, diese Bereiche in einen einzigen Bildungsraum zu integrieren, der die notwendigen Voraussetzungen für eine ganzheitliche Bildung des Kindes schafft. Bei diesen beiden autonomen Bereichen handelt es sich laut den Autoren um Grund- und Zusatzbildung, die jeweils auf die Lösung ihrer eigenen Ziele und Zielsetzungen abzielen, aber in der Gesamtheit dieser Bereiche liegt der Sinn von Bildung.

E.B. Evladova bemerkt: „Umsetzung der Aufgaben der Zusatzausbildung.“ , die Schule versucht, das Problem zu lösen der bestehende Widerspruch zwischen der Notwendigkeit einerseits, den Bildungsstandard zu beherrschen, und andererseits der Schaffung von Bedingungen für die freie Entfaltung des Einzelnen, die die Grundlage für die Humanisierung der Bildung bilden.“ .

Diese Idee wird in einem Artikel des Direktors der Nowosibirsker Schule wunderbar entwickeltT. K. Sozykina: « Das kompetenzbasierte Bildungsparadigma konzentriert sich im Gegensatz zum traditionellen auf die Bildung persönlicher, fachlicher und metafachlicher Kompetenzen des Studierenden, was ohne aktive Interaktion mit dem System der Zusatzbildung äußerst schwierig zu erreichen ist.

Es ist die Integration von allgemeiner und zusätzlicher Bildung für Kinder, die die Voraussetzungen schafft für:

– effektive Umsetzung individueller Bildungsverläufe der Studierenden;

– erfolgreiches Leben und berufliche Selbstbestimmung;

– Entwicklung vielseitiger Fähigkeiten verschiedener Kategorien von Kindern;

– Bildung von Schlüsselkompetenzen der Studierenden.

Der Student beherrscht eine Reihe integrierter Fähigkeiten:

– Fähigkeit, sich in verschiedenen Fachgebieten des Wissens zurechtzufinden;

– effektiv mit großen Informationsflüssen arbeiten, eigene Datenbanken erstellen;

– die Grundlagen kritischen, kreativen und produktiven Denkens entwickeln;

– die Fähigkeit zu produktiver Kreativität usw.“

In Fortsetzung der Diskussion zu diesem Thema verdeutlicht der Autor die Idee der Untrennbarkeit verschiedener Aspekte der Integration, wie wir oben diskutiert haben: « Dieses Modell geht von der Notwendigkeit aus, verschiedene Bildungsebenen zu integrieren: (Vorschulerziehung, primäre Allgemeinbildung, sekundäre Allgemeinbildung) sowie fachinterne, fachübergreifende und transdisziplinäre Integration Bildung in einer modernen Schule.

Subjektübergreifende Integration ist eine Synthese von Komponenten hauptsächlich und zusätzliche Bildungsinhalte.

Wir können eine Reihe von Grundprinzipien identifizieren, die bei der Entwicklung und Umsetzung integrierter Programme der Allgemein- und Zusatzbildung für Kinder einer Gesamtschule befolgt werden: das Prinzip der persönlichen Bedeutung, das Prinzip der Anpassungsfähigkeit, das Prinzip der kreativen Orientierung, das Prinzip kollektiver Natur und das Prinzip des individuellen Interesses usw.“

Forschungsgruppe RDas Republikanische Institut für Bildungsentwicklung von Komi kommt auf der Grundlage einer Studie über die Praxis der Einführung von Modellen zur Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung in verschiedenen Bildungseinrichtungen der Region zu einer Reihe von Schlussfolgerungen, die für unsere Forschung von grundlegender Bedeutung sind: „Da jede allgemeinbildende Einrichtung aus objektiven und subjektiven Gründen ihre eigenen Besonderheiten hat, wie zum Beispiel: Öffnungszeiten, Standort, Anzahl der Studierenden, soziale Merkmale der Bevölkerung usw., ist es notwendig, diese individuellen Merkmale zu berücksichtigen.“ die Institution bei der Gestaltung eines Modells für die Integration von allgemeiner und zusätzlicher Bildung.“ .

Wenn sie über die möglichen Ziele der Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung für verschiedene Institutionen sprechen, nennen sie unter anderem diejenigen, die oft vergessen werden:

„Schaffung, Erweiterung und Bereicherung des Bildungsraums im Mikrosozialium – der unmittelbaren Lebensumgebung des Schülers, um seine erfolgreiche Integration und Anpassung an moderne soziokulturelle Bedingungen sicherzustellen, was Folgendes gewährleistet:

- Freie Wahl der Tätigkeitsarten und -bereiche durch die Studierenden;

- Fokus auf persönliche Interessen, Bedürfnisse und Fähigkeiten der Studierenden;

- Möglichkeit der freien Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung der Studierenden;

- Die praktische und aktive Grundlage des Bildungsprozesses.“

Sie bieten auch ein konstruktives Überwachungssystem.

„Diagnoseelemente:

1) Die Persönlichkeit des Schülers selbst, die Veränderungen, die in der Persönlichkeit des Schülers auftreten.

2) Das Kinderteam als eine der wichtigsten Voraussetzungen für die Persönlichkeitsentwicklung des Schülers, den Entwicklungsstand des Kinderteams, die Art der Beziehungen zwischen den Teammitgliedern.

3) Die berufliche Stellung eines Lehrers als Voraussetzung für die Persönlichkeitsentwicklung eines Schülers, die Art der pädagogischen Stellung, die Bildung beruflicher Werte.

Kontroll- und Analyseobjekte:

- kognitive Aktivität, Interesse am Lernen, Schule;

- Bildung moralischer und ästhetischer Gefühle, emotionaler und wertorientierter Orientierungen und Einstellungen gegenüber dem Lernen, sich selbst und der Welt;

- Anwendung von Regeln und Verhalten in realen Lebenssituationen;

- Teilnahme an verschiedenen gesellschaftlich bedeutsamen Aktivitäten, auch kreativen;

- die Erfüllung verschiedener sozialer Rollen durch die Schüler, einschließlich derjenigen, die mit dem Beziehungssystem der Schule zusammenhängen.“

Nachdem wir die aktuellsten Ansätze zu Fragen der Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung untersucht haben, kehren wir zu den konzeptionellen Grundlagen zurück, die uns sowohl bei der Lösung von Integrationsproblemen im Allgemeinen als auch im Bereich der Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung am wichtigsten erscheinen . Diese Begründung finden wir wieder bei A.Ya. Danilyuk. Sie sollen, wie wir annehmen, als Leitfaden für unsere praktische Forschung dienen:

„1. Dialektische Einheit von Integration und Differenzierung. Integration und Differenzierung werden als zwei Tendenzen der menschlichen Erkenntnis betrachtet: a) sich die Welt als ein einziges Ganzes vorzustellen, b) die Muster und die qualitative Einzigartigkeit verschiedener Strukturen und Systeme tiefer und spezifischer zu verstehen.

2. Anthropozentrismus ist eine besondere, sich historisch entwickelnde Haltung des Lehrers zum Bildungsprozess, in der dem Schüler der zentrale Platz und die aktive Rolle eingeräumt wird. Nach dem Prinzip des Anthropozentrismus nimmt der Schüler eine zentrale Stellung im Bildungssystem ein und sein Bewusstsein ist der wichtigste Faktor bei der Integration von Bildungsinhalten. Der Schüler wird nicht nur zu einem semantischen (das Wofür), sondern auch zu einem organisatorischen Zentrum der Bildung (einem Subjekt des Lernens, einem Subjekt der Konstruktion von Bildungsinhalten), sofern er verschiedene Bildungstexte in sein Bewusstsein integriert. Die Integration unterschiedlichen Wissens durch das Bewusstsein führt zur Entstehung neuen Wissens. Der wichtigste Indikator einer anthropozentrischen, entwicklungsorientierten Bildung ist daher die Fähigkeit des Schülers, neue Texte zu generieren.

3. Kulturelle Konformität. Moderne Bildung wird zunehmend kulturverträglich. Kultur fungiert für ihn als Vorbild, nach dem er sich organisiert. Bildung ist ein Mikrokosmos der Kultur.“

Wir sind in Anlehnung an E.A. Buyanova davon überzeugt, dass diese Prinzipien die systemisch-kategorische Grundlage für die Gestaltung eines Modells zur Integration von allgemeiner und zusätzlicher Bildung bilden.

4. Anthropozentrismus und kulturelle Konformität als Hauptprinzipien der Integration von Grund- und Zusatzbildung

In seiner Arbeit, die sich den Problemen der Integration von allgemeiner und zusätzlicher Bildung widmet, hat E.B. Evladova widmet den Problemen der Inkulturation besondere Aufmerksamkeit und stellt sie im Wesentlichen in den Vordergrund. Lassen Sie uns einige Auszüge aus ihrer Arbeit vorstellen, die die Suche nach Integrationsmechanismen definieren.

« Die Auseinandersetzung mit der Rolle der Kultur in der Bildung und Erziehung der jüngeren Generation ist sowohl absolut traditionell (wer hat nicht schon darüber gesprochen?!) als auch stets aktuell, ja sogar aktuell. Das heißt, ein entsprechendes Thema Thema des Tages.Heute spürt man mehr denn je die ursprüngliche Bedeutung dieses Ausdrucks: nämlich das, was im Moment als etwas absolut Notwendiges wahrgenommen wird, ein Problem, ohne dessen Lösung man nicht weiterkommen kann.

Daher das Gefühl der Ernsthaftigkeit Widersprüche. Einerseits wird seit mindestens zwei Jahrhunderten über die Bedeutung der Annäherung von Bildung und Kultur gesprochen (zumindest seit der Zeit von A. Disterweg, der die Prinzipien der natürlichen und kulturellen Konformität der Bildung begründete). Herausragende Lehrer, Kulturschaffende, Wissenschaftler und Künstler verteidigten die überragende Bedeutung von Kultur und humanitären, moralischen Faktoren in der Bildung (K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, V.A. Sukhomlinsky, Yu.M. Lotman, M.M. Bakhtin, J. Korczak, S. Frenet, K. Rogers). Auch in verschiedenen modernen Berichten, Dokumenten und wissenschaftlichen Artikeln wird die Kultur als unersetzliche Bildungsquelle gewürdigt.

Gleichzeitig besteht andererseits die starke Überzeugung, dass Worte über Kultur immer mehr zur Täuschung werden, Dekoration, die die Notwendigkeit, echte Maßnahmen zu ergreifen, ersetzt . Und oft kann man von der Substitution von Konzepten sprechen: Statt Kultur gibt es eine Art Ersatz dafür, der angeblich alles ist, was die Massen brauchen. (…)

Wissenschaftler nennen die aktuelle Situation einen zivilisatorischen Zusammenbruch, da es in allen Bereichen des menschlichen Lebens grundlegende Veränderungen gegeben hat: sozial, wirtschaftlich, demografisch, ethnopolitisch. Dies brachte objektive Veränderungen im modernen Menschen, Veränderungen im Kind und in seiner Entwicklungssituation mit sich . (Feldstein D.I. Vorrangige Richtungen der psychologischen und pädagogischen Forschung unter Bedingungen erheblicher Veränderungen des Kindes und seiner Entwicklungssituation. - M-MPSI; Woronesch: MODEK, 2010. -16 S.).

Die Kombination der Konzepte Bildung und Kultur ermöglicht es dem Lehrer, die engen Grenzen seines Faches, seinen „Subjektegoismus“ zu überwinden und sich mit Kindern auf der Grundlage eines wertebasierten Verständnisses verschiedener Phänomene an kulturellen Aktivitäten zu beteiligen. Heute sprechen wir über zwei Bildungsparadigmen: Wissen und Kultur.

Bei all ihren Unterschieden ist es offensichtlich, dass sie eng miteinander verbunden sind und sich gegenseitig ergänzen. Dabei soll es nicht um Verdrängung gehen, sondern um die Ergänzung traditioneller Lehrformen und -mittel durch soziokulturelle Werte.

Wissenschaftler, die diese Richtung des pädagogischen Denkens entwickeln (E. V. Bondarevskaya, I. E. Vidt, N. B. Krylova, V. I. Slobodchikov, E. A. Yamburg usw.), gehen vom Verständnis der „Verbundenheit“ von Bildung und Kultur, ihrer Wahrnehmung als Teile eines Ganzen – der Gesellschaft – aus. die Unmöglichkeit ihrer vollständigen Existenz ohne einander. (…)

Hauptsächlich Methode Umsetzung dieser Aufgaben ist „Eintauchen in die Kultur“ diese. besondere Organisation und speziell durchdachte Inhalte Die darauf abzielenden Aktivitäten :

- Erweiterung des Raums der „zeitlosen“ Kommunikation, des Dialogs zwischen Epochen und Kulturen durch „Leben“, „Fühlen“, historische Ereignisse, kulturelle Phänomene, das Leben eines Einzelnen;

- Einbeziehung gemeinsamer kultureller Phänomene und Werte in den Bereich der persönlichen Interessen und Werte des Kindes;

- Entwicklung von Kommunikationsfähigkeiten in der Kinder- und Erwachsenengemeinschaft, Stärkung der alters- und generationsübergreifenden Verbindungen;

- Beherrschung verschiedener Formen des kulturellen Erwerbs (Verständnis der soziokulturellen Realität) und des kulturellen Schaffens (Schaffung eigener kreativer Produkte) durch den Lehrer und das Kind;

- die Suche nach Mitteln der kulturellen Interaktion zwischen Kind und Lehrer als gemeinsame praktische Entwicklung kultureller Normen und Kommunikations- und Verhaltensmuster zur weiteren eigenständigen experimentellen Aneignung der vom Kind akzeptierten und von ihm entwickelten Werte.

Programme sind integriert in seinem Inhalt, weil basieren auf einer breiten humanitären Basis und berücksichtigen in erster Linie das historische und kulturelle Material der Grundbildung, das in allen in einer bestimmten Klasse untersuchten akademischen Fächern verfügbar ist. Dies schafft die Grundlage für Wechselwirkung zwischen Grund- und Zusatzbildung.

KomplexDer Charakter der Programme wird durch die Kombination verschiedener Tätigkeitsbereiche und Unterrichtsformen zu einem System bestätigt „Unterricht – außerschulische Arbeit – Tätigkeit in einem Kreativverein.“

ModularitätDas Programm zeichnet sich dadurch aus, dass seine verschiedenen Komponenten leicht miteinander verbunden werden können, abhängig von der allgemeinen Ausrichtung der Arbeit eines bestimmten Lehrers, den Interessen und Fähigkeiten der Schüler und den Traditionen der Schule.“ .

Tatsächlich schreibt A.Ya. in seiner Forschung über dasselbe. Danilyuk: « Integraler Raum ist ein Bildungssystem vom Typ Persönlichkeitsentwicklung, in dem eine systematische Übersetzung von Bildungsinformationen in die Sprachen verschiedener Wissenschaften und Künste möglich ist. Ein kulturologischer (lokaler oder kleiner) Bildungsraum (]), in dem ein ganzheitliches kulturelles Phänomen modelliert wird, und ein kulturverträglicher (großer) Bildungsraum oder Meta-Bildungsraum (2), der eine bestimmte nationale oder kulturgeschichtliche Kultur nachbildet Ära, sind möglich. Die Organisation humanitärer Räume wird durch die Prinzipien bestimmt: 1) kulturelle Konformität und Kulturologie, 2) thematische Konstruktion humanitärer Räume, 3) Kulturerzeugung in Bildungsaktivitäten. Im Bildungsbereich zielen Bildungsaktivitäten darauf ab, verallgemeinerte Verhaltensweisen in einer kulturell bedeutsamen Situation auf der Grundlage multidisziplinärer wissenschaftlicher Erkenntnisse zu beherrschen.“

Bei der Entwicklung von Mechanismen für einen solchen Integrationsraum müssen wir auf spezielle Methoden und Praktiken zurückgreifen, die im Bereich der geisteswissenschaftlichen Bildung entwickelt wurden, aber für den ganzheitlichen Bildungsprozess der Schule relevant sein können.

Unter diesen Praktiken heben wir das Tutorenprojekt (T.M. Kovaleva), integrative Dokumentationskomplexe der „Schule des Verstehens“ (Yu.L. Troitsky) und Klassen hervor, die durch ein Querschnittsthema im „Künstlerischen Ereignis“ (L.G. Savenkova) vereint sind. sowie lokal bekannte und weit verbreitete Technologien wie moderierte Diskussionen, Projektaktivitäten, Museumspädagogik, literarische Lounges usw.

So charakterisiert T.M. Kovalev kurz das Wesen der Nachhilfetätigkeit: „Ein Tutor ist ein Lehrer, der in einem bestimmten Bereich der Lehrtätigkeit tätig ist. Beispielsweise vermittelt ein Lehrer Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten, und ein Lehrer (auch ein Vertreter der pädagogischen Tätigkeit) vermittelt Lebenswerte. Daneben gibt es eine Figur wie den „Tutor“ – das ist ein Lehrer, der das individuelle Bildungsprogramm eines Kindes oder Erwachsenen begleitet. Es vermittelt kein allgemeines Wissen, keine Fähigkeiten oder Fertigkeiten, es bildet nicht aus, seine Aufgabe besteht darin, einem Kind (oder einem Erwachsenen) zu helfen, seine eigenen kognitiven Interessen festzulegen, einige Vorlieben zu bestimmen, ihm zu helfen, zu verstehen, wo und wie dies verwirklicht werden kann, und Helfen Sie beim Aufbau Ihres eigenen Programms.

In unserer Nachhilfegemeinschaft haben wir mehrere Grundsätze für die Arbeit der Nachhilfelehrer. Was ist das Wesentliche an der Tutorentätigkeit? Die erste besteht darin, eine Umgebung der Wahl zu schaffen. Wenn ein Kind beispielsweise zeichnen oder ein Musikinstrument spielen möchte, ist es wichtig, eine sogenannte „redundante“ Umgebung zu schaffen. Wie soll ein Kind sonst verstehen, dass es gerne Geige spielt, wenn es noch nie eine Geige, sondern zum Beispiel nur ein Knopfakkordeon gesehen hat? Dem Kind soll die Möglichkeit gegeben werden, verschiedene Arten von Musikinstrumenten kennenzulernen.

Zweitens ist dies eine Navigation, wenn dem Kind bereits verschiedene Optionen angeboten wurden und der Nachhilfelehrer (derjenige, mit dem der Nachhilfelehrer zusammenarbeitet) sie alle ausprobieren muss. Und die Navigation besteht darin, dass der Tutor die Risiken und Vorteile einer weiteren Wahl bespricht, gemeinsam mit dem Tutor spricht und analysiert, zu welcher Strategie dieser oder jener Schritt führt.

Drittens handelt es sich um eine Diskussion über den nächsten Schritt bei der Umsetzung des Bildungsprogramms. Ein Kind mag beispielsweise leuchtende Farben und möchte damit zeichnen. Und dann stellt sich im Nachhilfeprozess heraus, dass man mit Hilfe von leuchtenden Farben nicht nur zeichnen, sondern diese auch in Applikationen usw. verwenden kann. So entfaltet sich die Nachhilfe-Aktion konsequent.“

Somit trägt das Tutorenprojekt zur Integration von Allgemein- und Zusatzbildung dazu bei, die aktuellen persönlichen Entwicklungsbereiche des kognitiven Interesses aller am Bildungsprozess Beteiligten zu ermitteln. Dieses persönliche Interesse kann auf den im Unterricht erworbenen Fachkenntnissen basieren oder den Schüler im Gegenteil dazu fördern. Diese Situation schafft vorteilhafte nichtlineare Verbindungen zwischen Unterrichts- und außerschulischen Aktivitäten und organisiert den natürlichen Austausch von Ideen und Aktivitäten. Gleichzeitig trägt der Nachhilfeprozess zur Etablierung jeglicher Integration bei, da er das wirksamste Instrument für den Eintritt in den offenen Bildungsraum ist.

Betrachten wir nun die spezifischeren humanitären Komponenten kulturell orientierter Integrationspraktiken. Yu.L. Troitsky, der Autor des Konzepts der Schule des Verstehens, schreibt über seine Methode: „Die Betrachtung des Unterrichts als kommunikatives Ereignis, das auf einen Konsensdialog abzielt, setzt die entsprechende Dramaturgie des Unterrichts voraus – die Organisation von „Ort“ (kommunikativer Raum), „Zeit“ und „Aktion“ (kommunikatives Verhalten des Lehrers). und Studenten).

Kommunikationsraum Lektion. Die Schule des konvergenten Bewusstseins braucht einen anderen Kommunismus Nikativer Raum – in einem Raum, in dem „jeder jeden sehen will“ (Mandelstam).

Kommunikative Zeit Lektion organisiert durch einen Wechsel der Themen und Sprechweisen.

Der natürliche Weg, den pädagogischen und thematischen Stoff des Unterrichts zu beherrschen beginnt mit einer Frage, und nicht die Antwort (das sogenannte „ras das Thema behandeln"). Die kommunikative Fähigkeit des Lehrers liegt darin, eine solche Frage zu stellen(oder besser gesagt, eine Reihe „sokratischer“ Fragen Rosov), was die Notwendigkeit einer Reaktion auslösen würde. Am effektivsten sind Fragen dieser Art, deren Antworten dem Lehrer gegeben werden als Gesprächspartner wirklich interessant.“

Beachten wir hier, dass die Frage, und sogar die „Sacrat-Frage“, ein Werkzeug ist, das das Tutorenprojekt und die „Schule des Verstehens“ ähnlich macht. Darüber hinaus gewährleistet die Frage des Lehrers, eines aufrichtig interessierten Teilnehmers am Bildungsdialog, weitgehend das anthropozentrische Prinzip der Integration in der Bildung.

Lesen wir weiter den Artikel von Yu.L. Troitsky, in dem wir das Thema des anthropozentrischen Ansatzes entwickeln: « Die wichtigsten Merkmale kommunikativen Handelns Referenten während des Unterrichts: Architektur von Zonen kommunikativer Aufmerksamkeit Akteure (Subjekte des Bildungsprozesses) und das im Unterricht umgesetzte System kommunikativer Werte.

Das kommunikative Ereignis einer Unterrichtsstunde ist ein komplexes Bild von Interaktion, gegenseitiger Ablehnung, Überlappung von so vielen Zonen kommunikativer Aufmerksamkeit, wie es Teilnehmer gibt Der Bildungsprozess ist im Unterricht präsent. Jeder Schüler zeigt das gleiche ursprüngliche Subjekt selektiver Aufmerksamkeit sein wie der Lehrer. Im Bereich der kommunikativen Aufmerksamkeit jedes Teilnehmers verändert sich das Bild des Unterrichts.

Wissen- in der üblichen schulischen Verwendung dieses Konzepts - impliziert reproduktives Auswendiglernen und Erkennen berühmt. Gleichzeitig kann es sich für seinen Träger leicht als mechanisch, bedeutungslos und nur daraus entstehend erweisen Verständnis anerkannt. Jedes Verständnis, geboren und vorhanden in den Formen der inneren Sprache, auf originelle Weise. Daher ist eine echte sinnvolle Kommunikation zwischen Verstehensträgern möglich, während die Kommunikation zwischen Wissensträgern (als solche) auf Weitergabe reduziert wird und nach gegenseitiger Angleichung des Bewusstseinsniveaus natürlich aufhört.

FähigkeitDie kommunikative Pädagogik stellt Kreativität gegenüber. Wenn es sich bei der Fertigkeit um eine Nachahmungsfähigkeit handelt Handeln, dann setzt Kreativität im Bildungsprozess voraus Es besteht die Möglichkeit, etwas Neues zu erfinden und zu schaffen, das bis zu einem gewissen Grad noch nie dagewesen ist.

FähigkeitDie Reproduktionspädagogik steht im Gegensatz zur kreativen Geschmackserziehung. Das Vorhandensein oder Fehlen des Geschmacks, der Grad seiner Entwicklung spielt nicht nur im Bereich der ästhetischen Bildung eine entscheidende Rolle. Die Einführung in jeden Bereich kultureller Tätigkeit bedeutet, die Wertskala der Urteile zu erhöhen. Vertiefung der intersubjektiven Gültigkeit des subjektiven Ichs Wissen, Erwerb einer konzeptionell bedeutsamen Wertposition.

Tiefe des Verständnisses, Kreativität des Denkens und der Textgenerierung, Entwicklung des Geschmacks im Komplexen machen aus, was sein kann nannte die Kultur des objektiven Denkens: historisch, Mathematik tisch, biologisch, künstlerisch usw. Das strategische Ziel der kommunikativen Pädagogik ist die Pflege einer Kultur des angemessenen Fachdenkens und nicht die Anhäufung von Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Statt mit einem Lehrbuch arbeiten Schüler mit einer Textcollage - dokumentarisches und historiographisches Paket. Das Grundprinzip Technologie - Arbeiten mit authentischen Texten der untersuchten Epoche. Das Wort „Text“ wird nicht im engen sprachlichen, sondern im semiotischen Sinne verstanden Sinn: Überreste von Behausungen, Haushaltsgegenstände, Felsmalereien – all das sind Texte. Nur in der Arbeit mit echten Überbleibseln der Vergangenheit kann dies geschehen Das Problem der historischen Wahrheit lässt sich formulieren.

Eine der Hauptlinien innovativer Technologie ist die Betrachtung eines historischen Ereignisses aus vier Blickwinkeln – einer zeitgenössischen, einer fremden, einer nachkommenden und einer humorvollen Position.

Zeitgenössische Ereignisse (Chronist, Chronist, Zeuge). Die „zeitgenössische“ Rollenposition ermöglicht es Ihnen, in einer Qualität mitten ins Geschehen einzutauchen Dein Komplize.

Nachfahre(Historiker, Schriftsteller, Schüler). Die Rollenposition „Nachkomme“ ermöglicht es, sich vom Geschehen zu distanzieren und eine Beobachterposition gegenüber dem Geschehen einzunehmen. Nicht urteilen, sondern erklären.

Ausländer(Reisender, Kaufmann, Pilger, Diplomat). Das Die Rollenposition bietet die Möglichkeit für eine fremde kulturelle Sicht auf sich selbst kulturelle Kultur.

Lachende Niedergangsposition (Trottel, Narr, Spottdrossel, gaer). Die Position des Comic-Abstiegs ist eine privilegierte Position in unserer Technologie. Lachen als kulturelles Phänomen hat die einzigartige Fähigkeit, das Ferne und Fremde zu unserem eigenen und geliebten Menschen zu machen. (...)

Die in „Integrative Documentary Complexes“ enthaltenen Texte sind größtenteils genreübergreifend und literarische oder visuelle Werke. (...)

Integration besteht meiner Meinung nach in der gleichzeitigen Arbeit von Lehrern verschiedener Fächer (zum Beispiel Geschichte und Literatur), idealerweise mit demselben Text, aber ein Historiker würde damit als historische Quelle arbeiten, und ein Literaturwissenschaftler würde damit arbeiten es als ein Werk. Dadurch gäbe es eine spürbare Diskrepanz in der Funktionsweise: zFür einen Historiker spielt der Text die Rolle eines Mittels, mit dem er dies tun kann die außertextuelle Realität – die Vergangenheit – zu rekonstruieren; für einen Literaturlehrer hingegen wird der Text zum Werk, das heißt zum Gegenstand des Studiums und der Beherrschung. Indem man die Diskrepanz zwischen den Arbeitsmethoden eines Historikers und eines Literaturwissenschaftlers hervorhebt, kann man nicht triviale Abhängigkeiten und interdisziplinäre Zusammenhänge entdecken sowie die Nichtzufälligkeit der Fachaufteilung und die Fruchtbarkeit der Kollision verschiedener Methoden in der Literatur feststellen Raum einer Unterrichtsstunde.

Dokumentarische Komplexe ermöglichen einen integrativen Unterricht in Geschichte und Literatur (Chroniken, historische Prosa, Lyrik und Prosatexte für die Heimlektüre). Geschichts- und Russischunterricht sind möglich (Analyse des Wortschatzes, Phraseologieeinheiten, Syntax archaischer Texte). Integrativer Geschichts- und Kunstunterricht ist fruchtbar (Illustration von Geschichten von Schulkindern, die das alte russische Buch Mini beherrschen Skulpturen, Herstellung von Objektrekonstruktionen).

Ästhetisches Potenzial dokumentarischer Komplexe BedingungenLeinen wird als vollwertiges und künstlerisches Mittel verwendet bedeutende Werke und historischer Journalismus. Dokumente können eine etwas fragmentierte Sicht auf die Ära vermitteln. Die Aufgabe künstlerischer und historisch-journalistischer Texte besteht darin, disparate Informationen und Eindrücke zu einem organischen Bild zusammenzuführen.“ .

Natürlich ist der vorgeschlagene Yu.L. Für Troitsky ist die Option der Integration durch unterschiedliche Arten des Erlernens desselben Materials nur eine der möglichen Arten der Integration, wenn auch eine sehr produktive. Was uns an der Arbeit mit dokumentarischen Komplexen am meisten interessiert, ist etwas anderes – die Möglichkeit, dasselbe Thema aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, unterschiedliche Sichtweisen in das eigene Verständnis zu integrieren. Eine solche Arbeit fördert sowohl die soziale Integration – die Fähigkeit, den Standpunkt eines anderen zu hören und zu verstehen, als auch die wissenschaftliche Integration – die Fähigkeit, bei der Suche nach wissenschaftlicher Wahrheit kritisch zu denken. Gleichzeitig finden wir das Konzept eines „Geschmackskriteriums“ im Bildungsprozess äußerst interessant. Die Bildung ästhetischer Sensibilität und die Entwicklung des Geschmacks tragen wesentlich nicht nur zur Inkulturation der Teilnehmer am Bildungsprozess, sondern auch zur Entwicklung kognitiven Interesses und sozialer Aktivität bei. Der Wunsch nach Vollständigkeit und Schönheit der Form aktiviert eine kreative Position. Wir halten es nicht für fair, Yu.L. einzuschränken. Troitsky arbeitet mit dokumentarischen Komplexen nur im Bereich humanitärer und ästhetischer Themen. In den Klassen der Waldorfschule in Physik und Geographie funktionieren alte und moderne Karten und Wegbeschreibungen, Globen und Logbücher, Notizen von Wissenschaftlern usw., so weiter, so weiter, genau nach dem gleichen Prinzip und Konzept, das Yu.L. Troitsky schlägt vor. Und es liegt auf der Hand, dass sie für jedes Themengebiet entwickelt werden können.

Das Konzept einer künstlerischen Veranstaltung, die das gesamte System der Kunsterziehung krönt, wurde von einer Gruppe von Wissenschaftlern des Wissenschaftlichen Forschungsinstituts für Kunsterziehung unter der Leitung von L.G. Savenkova entwickelt. Auf dieses Konzept möchten wir näher eingehen, denn künstlerische und ästhetische Tätigkeit, wie sie nach B.P. Yusov von vielen einheimischen Wissenschaftlern, darunter A.A. Melik-Pashaev, Z.N. Novlyanskaya, A.P., festgestellt wurde. Ershova und anderen ist das produktive kreative Projekt, das dem Kind überhaupt zur Verfügung steht. Nicht jedes Kind kann seine kognitiven Erfahrungen in die Praxis umsetzen, um eine wissenschaftliche Entdeckung zu machen oder ein innovatives technisches Modell zu schaffen, und selbst das Begabteste und Hochmotivierteste kann dies nicht im frühen Schulalter tun. Aber die Schaffung eines künstlerischen und kreativen Objekts ist für jeden und in jedem Alter zugänglich. So wird die künstlerische und kreative Tätigkeit zum ersten Modell eines Integrationsprojekts, in dessen Rahmen die Studierenden in die Kultur eintauchen, lernen, einen ganzheitlichen Weg vom Konzept bis zur Umsetzung zu gehen, also Theorie und Praxis, fantasievolles Denken und technische Umsetzung zu integrieren. Hier können sie erstmals Modelle sozialer Integration ausprobieren, da es bei dem Projekt um die Notwendigkeit geht, mit verschiedenen Menschen zu kommunizieren: Erwachsenen und Gleichaltrigen. Bei richtiger Begleitung durch einen Tutor kann ein künstlerisches und kreatives Projekt alle Facetten der Integrationsprozesse der Bildung abdecken und dem Schüler unschätzbare Erfahrungen erfolgreicher produktiver Tätigkeit vermitteln, die das Kind in Zukunft als Grundmodell für alle anderen Arten von Aktivitäten nutzen wird .

Laut A.A. Melik-Pashayeva zufolge können Fähigkeiten ohne die Beherrschung bestehender Kulturformen nicht „erwachen“, verwirklicht und entfaltet werden, es ist aber auch klar, dass die Fähigkeit, etwas Neues zu schaffen, grundsätzlich nicht aus der Aneignung von Bestehendem abgeleitet werden kann. Kreativitätsfähigkeiten sind nicht jene menschlichen Qualitäten, die durch die Entwicklung bestehender Formen musikalischer, mathematischer oder anderer Aktivitäten entstehen und sich in deren Reproduktion manifestieren, sondern solche, die die Musik selbst, die Mathematik selbst, hervorbringen und ständig aktualisieren.

Doktorand Institut für Kunstpädagogik und Kulturwissenschaftler RAO N.A. Gorelik,ein Grundschullehrer an der Moskauer Schule Nr. 185, schreibt in seiner wissenschaftlichen Forschung über sehr wichtige Facetten dieses Phänomens: « „Nahrung“ für ein Kind ist die Aneignung der kulturellen Erfahrung der Menschheit, die zwangsläufig den Erwerb von Wissen und damit die Entwicklung allgemeiner Intelligenz als Voraussetzung für die Inklusion in die Kultur einschließt. Zur intellektuellen Komponente der ästhetischen Entwicklung gehört die Fähigkeit, Bedeutungen, Werte, die Logik der Beziehung zwischen Fakten und Phänomenen zu verstehen und zu verallgemeinern sowie die Fähigkeit, Normen der menschlichen Existenz und einer bestimmten Kultur erfolgreich zuzuordnen. (Torshilova E.M. Intellektuelle und ästhetische Entwicklung: Geschichte, Theorie, Diagnostik. Dubna: Phoenix+, 2008. – 240 S.).

Um spezifische Bildungsprogramme, Strategien und Technologien zu entwickeln, ist es äußerst wichtig, die Tatsache zu berücksichtigen, dass das Kind seine Erfahrungen verallgemeinert und mit symbolischen Mitteln ausdrückt, die in der Kultur vorhanden sind. Psychologe O.M. Dyachenko zeigt die Unterschiede zwischen zwei Formen der Organisation von Erfahrungen auf: Im ersten Fall führt der Erwachsene das Kind dazu, einige allgemeine Muster und Bedeutungen zu identifizieren und sie in Form konventioneller Zeichen zu fixieren; Im zweiten Fall kann das Kind seine eigene Haltung (und sein Verständnis) zum Ausdruck bringen und die Bedeutung der Situation in symbolischer Form zeigen.“ . Und dann N.A. Gorelik bemerkt zu Recht: „Es sollte beachtet werden, dass I.S. Es ist kein Zufall, dass Yakimanskaya ihre pädagogische Hypothese im Rahmen einer vergleichenden Untersuchung der wissenschaftlichen, präzisen und künstlerischen Fähigkeiten von Kindern entwickelt und dabei die für uns fruchtbare Vorstellung von der Notwendigkeit in den Mittelpunkt stellt, die Entwicklung der kindlichen Fähigkeiten zu differenziertem und ganzheitlichem Denken zu verbinden Vision, analytisch und figurativ, ohne die räumliches Denken nicht funktioniert. Darüber hinaus sprechen wir konkret über die Kombination, Gleichzeitigkeit und Integration der Entwicklung solcher Fähigkeiten, Ideen und Fertigkeiten und nicht über deren Prioritäten, Hierarchie, Alter, Pädagogik und Wert.“

Kommen wir zur Integration in die Struktur der Interaktion zwischen pädagogisch-pädagogischer Tätigkeit und zusätzlicher Bildung, ist es notwendig zu erkennen, dass die Tätigkeit des Lehrers praktisch auf denselben Gesetzen basieren muss, um jede Art von Information oder praktischer Arbeit mit Kindern vollständig zu beherrschen. sei es: das Studium von Sagen, Epen, Märchen, dem Leben und Werk eines Künstlers, die Beherrschung eines Handwerks, die Schaffung eines eigenen Produkts schöpferischer Tätigkeit. Der Prozess der integrierten Beherrschung jedes Phänomens, einschließlich der Kunst, erfordert eine besondere Ausbildung des Lehrers, setzt seitens des Schülers die aktive Aktivität des Denkens, der Vorstellungskraft, der Intuition, der Fantasie, des Bewusstseins und die Fähigkeit voraus, Wissen von einem Fach auf ein anderes zu übertragen , vorbehaltlich der gegenseitigen Kreativität von Lehrer und Schüler.

Wenn wir den Prozess der Integration in der Bildung bildlich beschreiben, dann kann er auch in Form eines Baumes dargestellt werden (Fortsetzung von R. Descartes und R. Arnheim), dessen Wurzeln bis in die tiefe ethnische Vergangenheit zurückreichen; der Stamm, der alles vereint, ist Raum und Zeit; und die Krone ist zahlreiches Wissen (Entdeckungen, Handlungen), das auf die Gegenwart und die Zukunft ausgerichtet ist, sich gegenseitig nährt und einander hilft.

Dieses Bild lässt sich auch auf das Verständnis einer der für uns wichtigsten Integrationstechnologien übertragen – des „Artistic Event“. Technologie „Künstlerisches Ereignis“ (Autoren T. I. Sukhova, L. G. Savenkova, E. P. Kabkova). Dieser Ausdruck sollte nicht als Synonym für die Wörter „Urlaub“, „Leistung“, „Leistung“ betrachtet werden. Hierbei handelt es sich um ein besonderes Genre des Abschlusses des Prozesses der langfristigen Beherrschung eines Themas, eine durch ein Querschnittsthema verbundene Unterrichtsreihe, Projektaktivitäten, eine Exkursionsreihe, Unterrichtsblöcke zur Museumspädagogik, Reiseunterricht, eine Reihe von integriertem Unterricht zu verschiedenen Themen zu einem behandelten Thema usw. Alle bereiten sich aktiv auf die künstlerische Veranstaltung vor: Schüler, Lehrer, Eltern. Gemeinsam wird ein Szenario für die Veranstaltung erstellt, Gestaltungsskizzen für den Raum, in dem die Kunstveranstaltung stattfinden soll, entwickelt, Elemente seiner Dekoration und Farbgestaltung erstellt. Bei Bedarf werden Kostüme und vieles mehr angefertigt. Die Hauptbedingung ist, dass alles unabhängig erledigt werden muss. Sofern Einzelaufführungen geplant sind, werden diese von jedem Redner selbstständig oder in Zusammenarbeit mit dem Lehrer (heimlich vor den anderen) vorbereitet. Wird ein Veranstaltungsprojekt gemeinsam erstellt, so werden dessen Details gemeinsam besprochen. Getrennt wird ein Kinderteam des Regisseurs ausgewählt, das ein Handlungsszenario, einen Plan zur Vorbereitung dieser oder jener Veranstaltung entwickelt und dessen Umsetzung sorgfältig überwacht.

Alle Aufführungen, Vorführungen, Spiele und Einzelaufführungen von Schülern müssen dem Thema einer langfristigen kollektiven Forschung untergeordnet sein, die direkt von Schülern durchgeführt wurde, die an der Organisation und Durchführung einer künstlerischen Veranstaltung beteiligt sind. Dies bedeutet, dass alle Teilnehmer der Veranstaltung genau wissen, was passiert. Sie müssen immer darauf vorbereitet sein, dass von ihnen irgendwann eine Handlung (ein Spiel) verlangt wird, die Fähigkeit, zu jedem Thema frei zu improvisieren, den Verlauf der Aufführung fortzusetzen oder zu ändern.

Die Präsentation von Teilnehmern im Prozess einer künstlerischen Veranstaltung ist kein mit einem Lehrer einstudierter Auftritt eines oder mehrerer Schüler, sondern eine kollektive Mitgestaltung. Jede Präsentation von „sich selbst“ (individuell oder kollektiv) wird direkt von den Teilnehmern der Aufführung (Performance) nach dem Drehbuch eines einzelnen Regisseurs, ihrer eigenen literarischen Sprache (poetisch, künstlerisch, korrespondierend usw.) in der individuellen kreativen Umsetzung entwickelt des Plans in der allgemeinen Struktur des beabsichtigten einheitlichen Plans. Alle Shows, Spiele und individuellen Auftritte von Schülern sind dem Thema der kollektiven Forschung untergeordnet.

Wir betrachten die Organisation und Durchführung einer künstlerischen Veranstaltung als eine neue, originelle, integrierte pädagogische Technologie.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Technologie einer künstlerischen Veranstaltung nicht korrekt beschrieben werden kann, ohne die Konzepte „Bildungsraum“ und „Bildungsumgebung“ zu definieren.

Quellen

Kedrov B.M. Zur Synthese der Wissenschaften // Fragen der Philosophie, Nr. 3, 1973. - S. 81-85.

Terenty M.A. Integriertes Konzept des angewandten Systems schulischer sozialer und humanitärer Fächer // Integration des sich entwickelnden Russlands // Sbyun.t., 2001. – 350 S.

Kedrov V. M. Klassifikation der Wissenschaften: K. Marx‘ Prognose über die Wissenschaft der Zukunft / V. M. Kedrov. – M.: Mysl, 1985. – 543 S.

Boris Petrowitsch JUSOW. Das Verhältnis kultureller Faktoren in der Bildung

modernes künstlerisches Denken von Lehrern im Bildungsbereich „Kunst“. Ausgewählte Werke zur Geschichte, Theorie und Psychologie der Kunstpädagogik und der polykünstlerischen Erziehung von Kindern. Institut für Kunstpädagogik. Russische Akademie für Bildung. Moskau 2004.

Danilyuk A.Ya. Die Theorie der Bildungsintegration. – Rostov-n/D., 2000. - 440 S.

Buyanova E.A. Der Stand des Problems der Integration der allgemeinen Grund- und Zusatzbildung von Schulkindern unter modernen Bedingungen. Fakultät für Pädagogik, Staatliche Universität Moskau. Als Manuskript.

Theoretische und methodische Grundlagen zur Gestaltung integraler humanitärer Bildungsräume. Dissertationen des Doktors der Pädagogischen Wissenschaften. Danilyuk, Alexander Jaroslawowitsch. Rostow am Don. Jahr: 2001 – 347.

Polyankina S.Yu. Der Begriff der Integration im kategorialen Apparat der Bildungsphilosophie. Philosophie und Bildung Nr. 2, 2013

Kashekova I.E. Technologie der Integration und Konvergenz mit der Kunst in der vorberuflichen und fachbezogenen Ausbildung.

Savenkova L.G. Bildung eines Menschen im Raum des Friedens und der Kultur: Integration in die Kunstpädagogik. - M.: MANMU-RANKHI GS, 2014

Evladova E. B. Grund- und Zusatzbildung: Probleme der Verbindung / E. B. Evladova // Außerschulischer Student. 2000. Nr. 3. S. 19.

Sozykina T.K. Die Wirksamkeit der Integration allgemeiner und zusätzlicher Bildung in einer modernen Bildungseinrichtung im Rahmen der Umsetzung des Landesbildungsstandards. Elektronische Zeitung „Interactive Education“, Nr. 25, April 2014.

Ichetkina T.A., Popova V.Ts., Smirnova S.V. Unter der allgemeinen Herausgeberschaft von Smirnova S.V. Modelle zur Integration von Allgemein- und Zusatzbildung im Rahmen der Umsetzung des Landesbildungsstandards. Richtlinien. Bildungsministerium der Republik Komi SAOU DPO (PK) S RK. „Komi Republican Institute for Educational Development“, Fakultät für Bildungsmanagement, Labor zur Modellierung von Bildungssystemen in der Bildung. Syktywkar, 2012

Integration von Allgemein- und Zusatzbildung: Praxisleitfaden / Hrsg. E.B. Evladova, A.V. Zolotareva, S.L. Paladeva. - M.:ARKTI, 2006. – 296 S.

Kovaleva T. M. Wer ist ein „Tutor“ und welche Rolle spielt er bei der Ausbildung eines Studenten? Was sind die Besonderheiten der Tätigkeit eines Tutors? „Schulleiter“ Nr. 6, 2011

Bildungssysteme des modernen Russlands. VERZEICHNIS. Zusammengestellt von Yu.L. Troitsky, stellvertretender Direktor des Instituts für Philologie und Geschichte der Russischen Staatlichen Universität für Geisteswissenschaften. RSUH, M.: 2010 – 488 S.

Melik-Pashaev A.A., Novlyanskaya Z.A., Adaskina A.A., Kudina G.N., Chubuk N.F. Psychologische Grundlagen der künstlerischen Entwicklung. M.: MGPPU, 2006. 160 S.

Gorelik N.A. Pädagogische Integration künstlerischer und kognitiver Aktivitäten von Grundschulkindern als Voraussetzung für die Harmonisierung der Gesamtentwicklung. Website des Instituts für Kunstpädagogik und Kulturexperten der Russischen Akademie für Pädagogik. Netzwerk der elektronischen Zeitschrift „Pedagogy of Art“: http://www.art-education.ru.

Zverev I.D., Maksimova V.P. MPS in einer modernen Schule. - M.: Pädagogik, 1981. - 160 S.

Puzankova, E. N. Moderne pädagogische Integration, ihre Merkmale / E. N. Puzankova, N. V. Bochkova // Bildung und Gesellschaft. - 2009. - Nr. 1. - S. 9-13.

Lyubov Savenkova, Doktor der Pädagogischen Wissenschaften, Professor, korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie für Pädagogik, Stellvertreter. Direktor der Russischen Akademie für Bildung „Institute of Art Education“

Alexandra Nikitina, Kandidat der Kunstgeschichte, außerordentlicher Professor der Abteilung für ästhetische Bildung und Kulturwissenschaften am Moskauer Institut für offene Bildung

Bis vor Kurzem gab es für ein Kind mit besonderem Förderbedarf nur eine Möglichkeit, eine Ausbildung zu erhalten: den Besuch einer Sonderschule oder den Heimunterricht.(Es wurde eine externe Differenzierung durchgeführt). Gleichzeitig glauben viele Lehrer, dass die Binnendifferenzierung für solche Kinderkategorien geeigneter und humaner wäre. Auch L.S. Wygotski zeigten, dass Trotz aller Vorteile zeichnet sich eine Sonderschule vor allem durch den Nachteil aus, dass sie ihre Schüler auf einen engen Kreis der Schulgemeinschaft beschränkt, schafft eine geschlossene Welt, in der alles dem Defekt angepasst ist.

Derzeit werden für Kinder mit Entwicklungsstörungen echte Möglichkeiten geschaffen, allgemeinbildende Schulen zu besuchen.. Prinzip „so wenig äußere und so viel innere Differenzierung wie möglich“ ist das Prinzip der integrierten Bildung für Kinder mit besonderen Bedürfnissen in der psychophysischen Entwicklung. Integriertes Lernen – gemeinsame Bildung von Kindern mit besonderen Bedürfnissen in der psychophysischen Entwicklung und Kindern ohne solche besonderen Bedürfnisse unter Beteiligung von Fachlehrern. Als sonderpädagogische Option Integrierte Bildung wird in allgemeinbildenden Einrichtungen durchgeführt, die besondere Bedingungen für den Aufenthalt, die Ausbildung und die Erziehung von Kindern mit besonderen Bedürfnissen der psychophysischen Entwicklung geschaffen haben.

Der Grundgedanke der integrierten Bildung : von der Integration in der Schule bis zur Integration in die Gesellschaft. Koedukation garantiert die Rechte des Kindes mit Dysontogenese Nicht von der Gesellschaft isoliert werden, Gleichaltrige und gibt ihm die Möglichkeit, die Schule zu besuchen, die er besuchen würde, wenn er gesund wäre.

Befürworter des kooperativen Lernens heben solche hervor Positive Aspekte des integrierten Lernens: anregender Einfluss fähigerer Mitschüler; das Vorhandensein eines breiten Spektrums an Einarbeitung in das Leben; Entwicklung von Kommunikationsfähigkeiten und innovativem Denken; die Möglichkeit, Menschlichkeit, Mitgefühl und Toleranz zu demonstrieren in realen Lebenssituationen. Gegner bringen folgende Argumente vor: Leistungsstarken Schülern wird die Möglichkeit genommen, schnell Lernfortschritte zu machen, entwickeln Sie Ihre Fähigkeiten; Kinder mit Lernschwierigkeiten einen Wettbewerbsnachteil haben, bekommen nicht die Aufmerksamkeit, die sie brauchen; Lehrer stehen vor dem Problem, wem sie Aufmerksamkeit, Fürsorge und Zeit entziehen sollen.

Voraussetzungen für die erfolgreiche Umsetzung des integrierten Lernens sind: die Gewaltlosigkeit der Integrationsprozesse, die Möglichkeit der Wahl,;finanzielle Sicherheit, Schaffung eines angemessenen Bildungsangebots und besondere Lebensbedingungen für Kinder mit sonderpädagogischem Förderbedarf im Aufbau einer Gesamtgesamtschule; Bereitschaft der gesamten Gesellschaft, ihrer gesellschaftlichen Gruppen für Integrationsprozesse und andere.

Weltpädagogische Praxisangebote vier Optionen zur Integration in die Ausbildung : kombiniert, teilweise, vorübergehend, vollständig:

Bei kombinierte Integration Kinder mit einem Niveau der psychophysischen und sprachlichen Entwicklung, das der Altersnorm entspricht oder nahe daran liegt, werden in Massengruppen oder Klassen unterrichtet und erhalten ständige Unterstützung von einem Logopäden-Lehrer.

Im Fall von teilweise oh Integration Kinder mit Entwicklungsproblemen, die die Bildung noch nicht auf Augenhöhe mit ihren gesunden Altersgenossen meistern können, nehmen einen Teil des Tages an Massengruppen (Klassen) teil.

Zeitliche Integration bedeutet, dass alle Schüler spezieller Gruppen, unabhängig vom Niveau ihrer psychophysischen und sprachlichen Entwicklung, mindestens 1-2 Mal im Monat mit gesunden Kindern zusammenkommen, um verschiedene pädagogische Aktivitäten durchzuführen.

Was ist damit gemeint „vollständige Integration“ ergibt sich aus dem Namen.

Im Jahr 2002 verabschiedete das Bildungsministerium der Republik Belarus die Verordnung über die integrierte Bildung und Ausbildung von Vorschulkindern mit besonderen Bedürfnissen in der psychophysischen Entwicklung. Die integrierte Ausbildung wird in folgenden Formen umgesetzt:

a) integrierte Bildungsklassen mit einer Kapazität von bis zu 20 Personen (von 3 bis 6 Schülern mit der einen oder anderen Pathologie); In der Klasse gibt es zwei Lehrer: den Hauptlehrer und den Logopäden;

b) Sonderklassen an allgemeinbildenden Schulen mit integrierter Organisation außerschulischer Aktivitäten;

c) Justizvollzugspädagogische Beratung als speziell organisierte Form der Bildung, die sich an Kinder mit besonderen Bedürfnissen in der psychophysischen Entwicklung richtet, die an verschiedenen weiterführenden Schulen in ländlichen Gebieten studieren, sowie an Schüler, die leistungsschwach sind und aufgrund einer längeren Krankheit vorübergehende Hilfe benötigen.

Die Entscheidung über eine integrierte Bildung erfolgt auf freiwilliger Basis unter garantierter Achtung der Rechte des Kindes, der aktiven Beteiligung der Eltern in allen Phasen der Entscheidungsfindung und der Umsetzung eines individuellen Ansatzes bei der Festlegung des Bildungsweges jedes Kind unter Berücksichtigung der Besonderheiten seiner Entwicklung.

8.1. Integration in die Wissenschaft

Integration- ein allgemeiner wissenschaftlicher Begriff der Systemtheorie, der den Zustand der Verbindung einzelner Teile zu einem Ganzen sowie den Prozess, der zu einem solchen Zustand führt, zur Wiederherstellung einer Art Einheit, meint.

Laut dem berühmten Forscher der russischen Kultur Yu.M. Lotman: „Die moderne Stufe des wissenschaftlichen Denkens ist zunehmend von dem Wunsch geprägt, nicht einzelne, isolierte Phänomene des Lebens, sondern große Einheiten zu betrachten“ [, S. 17]. Einer der Gründe für die Entstehung der Integration in der Wissenschaft ist Grenzen aufheben zwischen Bereichen des wissenschaftlichen Wissens, das Ende des 19. Jahrhunderts auftrat, als die gleichen Phänomene begannen, Wissenschaftler aus verschiedenen Wissensgebieten anzuziehen, und das in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts zum stabilsten Trend wurde. Parallel zur Integration Mit dem Ziel, die Bemühungen verschiedener wissenschaftlicher Spezialisten zur Kenntnis eines einzigen wissenschaftlichen Themas zu koordinieren, entstanden die sogenannten „Brücken-“ oder „Hybrid“-Wissenschaften, deren Inhalt Konzepte, Gesetze und Theorien zweier nahegelegener Naturbereiche kombinierte Wissenschaft - physikalische Chemie, chemische Physik, Biophysik, Geochemie, Biochemie, Biokybernetik, Neurokybernetik, Geophysik, Astrophysik, Radioastronomie usw. Dies ist keine einfache Kombination von Elementen zweier Wissenschaften, sondern eine neu systematisierte interne Verschmelzung von ihnen, die Förderung vertiefte Kenntnisse der Naturgesetze, die wissenschaftliche Erkenntnisse auf ein höheres theoretisches Niveau mehrerer führender wissenschaftlicher Zweige heben.

Dieser Trend hat so tiefgreifende positive Auswirkungen auf den Fortschritt der Naturwissenschaften insgesamt, dass er als Revolution dieser Wissenschaften bezeichnet wird. Integrationsprozesse in der Wissenschaft spielen auch eine Rolle bei der Bildung des modernen Stils des wissenschaftlichen Denkens und der menschlichen Weltanschauung und haben Einfluss auf die Integration der Prozesse der Theoretisierung, Formalisierung und Mathematisierung sowie der Sozialisierung und Humanisierung wissenschaftlicher Erkenntnisse und wissenschaftlicher Erkenntnisse Die Forschung ermittelt ihre Bedeutung für die Bildung, wo sie mit dem Konzept „ System„und dementsprechend bei Vorhandensein einer führenden Komponente (systembildender Faktor), Prinzip.

8.2. Integration in die Bildung

Die Errungenschaften der modernen Naturwissenschaften, die von allgemeinbildender Bedeutung sind, dürfen nicht allein Eigentum von Wissenschaftlern bleiben; ihr Wesen und ihre praktische Bedeutung müssen auf einer für Schüler zugänglichen Ebene offengelegt und als Wissenssysteme dargestellt werden.

Geschichte der Integration in der Literaturbildung des 20. Jahrhunderts werden sie unterteilt in drei Stufen: 1) Anfang des Jahrhunderts (20er Jahre) – problemorientierte und komplexe Bildung auf interdisziplinärer Basis ( Arbeitsschule); 2) 50-70er - interdisziplinäre Verbindungen verschiedene akademische Disziplinen; Daher überwiegt in diesen beiden Phasen die Integration Inhalt Ausbildung; 3) 80-90er Jahre – Integration Methoden Studienfächer; zu Beginn des 21. Jahrhunderts. die 4. Stufe beginnt – Integration verschiedener Ansätze für das Lernen. Derzeit ist das Konzept „ Integration in die Bildung„ist gekennzeichnet durch Prinzipien, Objekte (Bestandteile des Integrationsprozesses), Formen, Typen, Ebenen, Richtungen, Stufen.

Gesamtheit Objekte, miteinander in Kontakt kommen und eine neue integrale Einheit bilden, bestimmt Verbindung Und Struktur Integrationsprozess, der unterschiedlich sein kann: a) Objekte werden sequentiell angeordnet, wie Glieder in einer Kette; b) ein Objekt dient als Kommunikationsmittel für andere; c) ein Objekt absorbiert andere usw. Die Verbindungen, die zwischen integrierten Objekten hergestellt werden, bestimmen nach Struktur und Reihenfolge Integrationsmechanismen. Darüber hinaus kann jedes Objekt als systembildender Integrationsfaktor dienen; es kann jedes Objekt sein – eine Idee, ein Problem, ein Konzept, eine Kategorie usw.

Nachfolgend finden Sie den Hauptinhalt der Phasen der Integration in der Bildung.

8.3. Integration zum Zweck der Arbeitsausbildung von Schulkindern

Die Naturwissenschaften stehen in direktem Zusammenhang mit verschiedenen Zweigen der industriellen und landwirtschaftlichen Produktion; Sie legen ihre wissenschaftlichen Grundprinzipien und Arbeitsweisen fest. Daher soll ihr Studium zur polytechnischen und arbeitsbezogenen Ausbildung von Schulkindern beitragen. Elemente dieser Ausbildung sollen in die Inhalte der Naturgeschichte, Biologie, Physischen Geographie, Physik, Chemie eingebunden sein und zur Ausbildung experimenteller, messtechnischer, rechnerischer, grafischer Fähigkeiten und Fertigkeiten der Studierenden beitragen. Beispielsweise umfasst das Physikprogramm die Themen „Wärmekraftmaschinen“, „Erzeugung, Übertragung und Nutzung von Elektrizität“, „Anwendung der Bewegungsgesetze“ usw. Das Chemieprogramm umfasst „Produktion von Schwefelsäure“, „Produktion von Stickstoff“. Düngemittel“ usw.

8.4. Integration von Bildungsinhalten

Gegenstand der integrativen Inhaltskonstruktion sind die pädagogischen Elemente und didaktischen Einheiten eines Studienfachs, die in vielfältiger Weise mit den pädagogischen Elementen und didaktischen Einheiten anderer Fächer in Beziehung stehen.

In den 70-80er Jahren praktisch Und angewandte Orientierung Ausbildung, sowie interdisziplinär Und Intrasubjektbezogene Verbindungen Es wurde viel pädagogischer und methodischer Forschung gewidmet. Interdisziplinäre Zusammenhänge spiegeln im Inhalt pädagogischer Disziplinen jene dialektischen Zusammenhänge wider, die objektiv in der Natur wirken und den modernen Wissenschaften bekannt sind.

Methodische Grundlage interdisziplinäre Verbindungen sind ihre ideologische Rolle, die die philosophischen Grundlagen der Entwicklung von Gesellschaft und Persönlichkeit, ihre Beziehung zur Natur offenbart; Die Optimierung des Wissens als Ausdruck systemischer Prozesse in der Wissenschaft ermöglicht es den Studierenden, verschiedene Naturphänomene besser zu verstehen und gesellschaftlich bedeutsame Eigenschaften der Persönlichkeit des Studierenden zu formen. Psychologisch und physiologisch Die Grundlagen für die Umsetzung interdisziplinärer Verbindungen wurden von I.P. gelegt. Pawlow, der glaubte, dass der physiologische Mechanismus des Wissenserwerbs die Bildung komplexer Systeme temporärer Verbindungen – Assoziationen – in der Großhirnrinde ist. Pädagogische Machbarkeit interdisziplinäre Verbindungen ergeben sich aus dem didaktischen Prinzip der systematischen Lehre; Systematik manifestiert sich auch in der Herstellung interdisziplinärer und intradisziplinärer Verbindungen.

In der Form kommt die vollständigste Integration der Inhalte verschiedener Disziplinen und die Umsetzung interdisziplinärer Verbindungen zum Ausdruck integrierte Hühner, mit denen Sie zeitsparende Lehrpläne, Programme und Lehrbücher ermitteln können; All dies trägt zur Rationalisierung des Bildungsprozesses insgesamt bei. Die Programme solcher Kurse umfassen separate Fachblöcke, die in verschiedenen Optionen studiert werden: a) Parallelstudium; b) parallel zur Auflage auf dem vorbeigeführten Material eines anderen Blocks; c) gemeinsames Studium des Materials zweier Blöcke; d) Austausch grundlegender Konzepte, Algorithmen, Modelle usw., die zur Lösung von Problemen verschiedener Blöcke verwendet werden. So können Sie Ihre Idee verwirklichen Verallgemeinerungen Wissen (grundlegende private Ideen, Theorien und Konzepte) und Möglichkeiten zu deren Aneignung, was zur Optimierung und Intensivierung des Lernens beiträgt.

8.5. Integration von Lehrmethoden

Interdisziplinäre Zusammenhänge betreffen nicht nur die Bildungsinhalte, sondern auch andere Bestandteile des Bildungsprozesses, der vor allem mit der Verbesserung der Lehrmethoden verbunden ist. Lehrmethoden sollten Folgendes gewährleisten: a) eine schnellere Wahrnehmung und Assimilation neuer Kenntnisse durch die Schüler und die Entwicklung von Fähigkeiten, damit umzugehen; b) Förderung eines schnelleren Erwerbs praktischer Fertigkeiten; c) Erhöhung des Bildungsniveaus und der entwicklungspolitischen Rolle der Bildung im Allgemeinen; d) Stärkung der Entwicklung der Fähigkeit von Schülern, sich selbstständig Wissen anzueignen und in verschiedenen Situationen anzuwenden, indem Methoden und Techniken des rationalen Unterrichts verwendet werden, die über breite Übertragungseigenschaften verfügen (Beobachtung, Experiment, Fähigkeit, mit literarischen Quellen und Referenzmaterialien zu arbeiten; Fähigkeit zur Anwendung). mathematische Methoden, modellieren die untersuchten Phänomene und Prozesse).

Eine der Methoden zur Umsetzung interdisziplinärer Verbindungen in der Lehre ist Probleme lösen interdisziplinäre Inhalte. Erstens sind Aufgaben Träger von dem Ausbildungsinhalt angemessenen Handlungen und damit Mittel zur Assimilation; ein Mittel zur Verbindung von Theorie und Praxis; die Art und Weise, die Bildungsaktivitäten der Studierenden zu organisieren und zu verwalten; In der Interaktion zwischen der Aufgabe und dem sie lösenden Menschen (in einer Aufgabensituation) kommt es zu Veränderungen in seiner Persönlichkeit. Zweitens sind nach der Theorie des pädagogischen Handelns Lernaufgaben erforderlich, die den Schwerpunkt vom Wissensbedarf selbst (Informationen darüber werden immer zugänglicher) auf das Wissen darüber verlagern, wo und wie man es erhält, integriert, anwendet, schafft und verallgemeinert .

Aufgaben sollen im Bildungsprozess für die Schüler selbstverständlich auftauchen und durch entsprechende Gestaltung in diesen eingebunden werden Lernsituationen- Problem und pädagogisch-kognitiv (bezogen auf das Ziel, den Schülern den Widerspruch zwischen der Notwendigkeit, ein Problem zu lösen oder Phänomene zu erklären, und dem Mangel an dafür notwendigen Kenntnissen bewusst zu machen), pädagogisch (bezogen auf die Notwendigkeit, die eigentlichen Fachkompetenzen zu beherrschen). ), pädagogisch-entwicklungsorientiert und pädagogisch-pädagogisch (bezogen auf die Möglichkeit, anhand dieses Inhalts intellektuelle Fähigkeiten, allgemeine Kultur, persönliche Qualitäten des Einzelnen zu bilden), pädagogisch-beruflich (bezogen auf die Notwendigkeit, die Fähigkeiten zur Anwendung der Methoden zu entwickeln dieser Disziplin, um angewandte und berufliche Probleme zu lösen, die im Bereich der zukünftigen beruflichen Tätigkeit auftreten, und zur beruflichen Entwicklung des Einzelnen beizutragen) mit Hilfe aktiver Methoden und Mittel des Unterrichts, pädagogischer Technologien, die auf einem problembasierten Lernansatz basieren, sowie integrierter Unterricht.

In den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts betrachteten inländische Psychologen und Lehrer a) problembasiertes Lernen, b) programmiertes Lernen und c) Algorithmisierung des Lernens als die wichtigsten (und manchmal sogar als universell angesehenen) Methoden zur Intensivierung des Bildungsprozesses. In Anlehnung an die in der Theorie der pädagogischen Tätigkeit gewonnenen Erkenntnisse über die Notwendigkeit, dass Studierende allgemeine Methoden der pädagogischen Tätigkeit entwickeln müssen, werden wirksame Methoden zur Integration und Erzielung von Lernergebnissen entwickelt rationale Lehrmethoden, mit den Eigenschaften eines breiten überweisen und trägt somit zur Bildung eines einzigen Komplexes unter Schulkindern bei allgemeine Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Integration verschiedene Disziplinen mit Informatik und mit Informationsmethoden wird hauptsächlich als durchgeführt Einsatz von Computern im Unterricht Diese Disziplinen, die mit der Verwendung von Softwarepaketen verbunden sind, a) Verbesserung der Sichtbarkeit – informativ, demonstrativ und veranschaulichend; b) Erhöhung des Niveaus der verfahrenstechnischen Seite der Ausbildung – Rechen- und Steuerungsprogramme, Simulatoren; c) Unterrichten im Modus eines programmierten Trainings oder Spiels.

8.6. Integration innovativer Lernansätze

und Bildungstechnologien

Die Integration innovativer Lernansätze ist bei der Gestaltung selbstverständlich pädagogische Technologien, Weil Der technologische Lernansatz ist eine der bedeutenden pädagogischen Innovationen und basiert nicht nur auf den Errungenschaften der psychologischen und pädagogischen Theorie, sondern auch auf den Vorteilen der technologischen Gestaltung des Bildungsprozesses. Die Gestaltung von Bildungstechnologien kann entweder auf der Grundlage eines Ansatzes (Theorie) oder ihrer Integration erfolgen.

Zum Beispiel die Gestaltung von Technologien für eine berufsorientierte Ausbildung auf der Grundlage von Aktivitätsansatz(O.B. Episheva) führte bereits in der Zielsetzungsphase zur Notwendigkeit des Einsatzes differenzierter Ansatz zum Lernen. Die Differenzierung bei der Gestaltung von Bildungszielen ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass verschiedene Schüler die Prozesse des gesamten Bildungszyklus unterschiedlich durchlaufen. Aus dem gleichen Grund muss den Studierenden dies beigebracht werden, d. h. Entwickeln Sie in ihnen alle kognitiven Prozesse und die Fähigkeit zum Lernen (Entwicklungsziele) und nutzen Sie die Möglichkeiten von Bildungsinhalten, um wesentliche Persönlichkeitsqualitäten zu kultivieren (Bildungsziele), was ein Element ist Humanistischer Ansatz zum Lernen. Elemente Informationsansatz Das Lernen wird erstens durch den Einsatz von Algorithmen und Techniken pädagogischer Aktivitäten bei der Gestaltung von Verfahren für die pädagogischen Aktivitäten der Studierenden und deren Einbeziehung in die Ausbildungsinhalte erleichtert; zweitens der Einsatz von Lehralgorithmen und aktiven Lehrmethoden in den Verfahren der Lehrerkontrollaktivitäten.

Im Wesentlichen ist hier Technologie integriert differenziert und Technologie Entwicklung Ausbildung.

8.7. Integration von Bildungs- und Informationstechnologien

Bei der Lösung des Problems der Integration pädagogischer und Informationstechnologien gibt es zwei Wege: 1) Aufbau einer neuen Bildungstechnologie auf einer völlig anderen methodischen und technologischen Grundlage unter Nutzung moderner Errungenschaften im Bereich der IKT; 2) das Potenzial der IKT nutzen, um die Effizienz bestehender Bildungstechnologien erheblich zu verändern und zu verbessern.

Die Machbarkeit und Wirksamkeit des ersten Weges erscheint zweifelhaft, weil Ursprünglich wurden IKT geschaffen und entwickelt, um Probleme zu lösen, die weit von pädagogischen Problemen entfernt waren. Der zweite Weg erscheint aus mehreren folgenden Gründen attraktiver, hat aber auch Nachteile:

Im Gegensatz zu IKT wurden Bildungstechnologien speziell zur Lösung pädagogischer Probleme entwickelt; sie basieren auf psychologischen und pädagogischen Theorien und berücksichtigen dabei die derzeit bekannten Muster des Lernprozesses;

Gleichzeitig wird die Wirksamkeit der meisten von ihnen durch die verfügbaren technischen Lehrmittel erheblich eingeschränkt, die keine Individualisierung des Bildungsprozesses oder eine interaktive Durchführung der Ausbildung ermöglichen;

Das Konzept der Bildungstechnologie hat sich im häuslichen Bildungswesen bereits fest etabliert; viele Lehrer haben in diesem Bereich Fortbildungen absolviert; Daher werden sie bei der Beherrschung von Bildungstechnologien, die die Fähigkeiten der IKT nutzen, nicht die psychologische Barriere der Ablehnung des Neuen haben, die unweigerlich entsteht, wenn die Technologie durch die Füllung von IKT mit pädagogischen Inhalten geschaffen wird.

Die Lösung des Problems der Schaffung einer neuen Generation von Bildungstechnologien wird daher in der Integration einer Reihe bestehender Bildungstechnologien und deren Modernisierung auf der Grundlage der vollständigen Nutzung der IKT-Fähigkeiten gesehen.

Basic Methodische Vorteile der Integration Pädagogische und Informationstechnologien:

Bereitstellung für Schüler und Lehrer notwendige Informationen in kürzester Zeit und in einer für die Wahrnehmung geeigneten Form, die durch den Zugriff auf Informationsressourcen über Computernetzwerke auf verschiedenen Ebenen gewährleistet wird;

Die Nutzung von Multimedia a) nimmt deutlich zu Sichtweite Und Verfügbarkeit Ausbildung; b) ermöglicht es Ihnen, Objekte zu zeigen, die einer direkten Beobachtung im Klassenzimmer nicht zugänglich sind; c) aktiviert die geistige Aktivität der Schüler;

Formation gerichtete Wahrnehmung von Informationen aufgrund von Computerfähigkeiten wie Dynamik und farbenfrohen Bildern eine Kombination aus visuell-figurativen und symbolischen Informationen;

Förderung Intensität Schulungssitzungen durch Sicherstellung der automatisierten Erfassung, Verarbeitung und Bereitstellung von Informationen an die Teilnehmer des Bildungsprozesses;

Umsetzung des Prinzips interaktives Lernen durch den Einsatz elektronischer Lehrmaterialien, die a) deren gleichzeitige Nutzung durch eine unbegrenzte Anzahl von Studierenden ermöglichen; b) deren analytische Bearbeitung und rechtzeitige Korrektur;

Aktivierung unabhängig Bildungsaktivitäten von Schülern in einer Computerklasse.

Zur Lösung des Problems können die folgenden algorithmischen Technologien eingesetzt werden: programmiertes Lernen, vollständige Assimilationstechnologie, modulare Lerntechnologie, Bildungszyklustechnologie, integrale Technologie, kognitive Technologie, Aktivitätsansatztechnologie usw.

Einsatz von Informationstechnologie zur Computerunterstützung Verfahrensteil Methodik oder Technologie ermöglichen es Ihnen, a) die unabhängige Arbeit der Schüler zu individualisieren, um Bildungsaufgaben zu jedem für sie geeigneten Zeitpunkt zu erledigen; b) die Bildungsaktivitäten der Studierenden intensivieren, die in einem interaktiven Modus stattfinden; c) die Effizienz der Nutzung der Bildungszeit steigern; d) Text- und Grafikinformationen für das unabhängige Studium nicht nur statisch, sondern auch dynamisch präsentieren; e) alle Arten der Kontrolle und Selbstkontrolle des Erwerbs von Wissen, Fähigkeiten und Tätigkeitsmethoden mit anschließender Korrektur durchführen; f) die Art der Arbeit des Lehrers ändern, insbesondere seine Routinetätigkeiten zur Lernkontrolle reduzieren.

Integration beim Lernen ist der Prozess der Herstellung von Verbindungen zwischen den strukturellen Komponenten von Inhalten innerhalb eines bestimmten Bildungssystems, um eine ganzheitliche Sicht auf die Welt zu bilden, die sich auf die Entwicklung und Selbstentwicklung der Persönlichkeit des Kindes konzentriert.

Die Integration von Fächern in einer modernen Schule ist einer der Bereiche der aktiven Suche nach neuen pädagogischen Lösungen und der Entwicklung des kreativen Potenzials des Lehrpersonals, um die Schüler effektiv und intelligent zu beeinflussen.

Integration trägt dazu bei, die Fragmentierung und den Mosaikcharakter des Wissens der Schüler zu überwinden und stellt sicher, dass sie ganzheitliches Wissen und eine Reihe universeller menschlicher Werte beherrschen.

Die in- und ausländische Pädagogik verfügt über umfangreiche Erfahrungen bei der Untersuchung von Integrationsproblemen. Die Aufgabe, interdisziplinäre Verbindungen im Bildungsprozess in verschiedenen Epochen zu nutzen, wurde von Y. A. Komensky, I. G. Pestalozzi, J.-J. Rousseau, L. N. Tolstoi, K. D. Ushinsky gestellt.

Bei einem schnellen Wachstum der Informationsmenge nimmt die Fähigkeit, diese wahrzunehmen und zu verstehen, stark ab. Die Lösung wird in der Synthese verschiedener Studienfächer, der Entwicklung integrierter Lehrveranstaltungen und der Vernetzung aller Schuldisziplinen gesehen.

Es gibt drei Ebenen der inhaltlichen Integration von Lehrmaterialien:

• Intrasubjekt – Integration von Konzepten, Wissen, Fähigkeiten usw. innerhalb einzelner Objekte;
• interdisziplinär - Synthese von Fakten, Konzepten, Prinzipien usw. zwei oder mehr Disziplinen;
• transdisziplinär - Synthese von Komponenten der Haupt- und Zusatzinhalte der Ausbildung.

Die Hauptideen des integrativen Lernens sind:

• persönliche Lernorientierung (Menschen sind der Hauptwert des Bildungsprozesses);

• Bildung verallgemeinerter Subjektstrukturen und Handlungsmethoden (Wissensaneignung auf der Grundlage der Musterwahrnehmung);

• Priorität sinnbildender Motive beim Lernen (motivierend, intern, extern und organisierend);

• Konsistenz in der Lehre (Bewusstsein für Zusammenhänge innerhalb der Wissenschaftstheorie);
• problematisches Lernen;
• Reflexion der Aktivität;
• - dialogisch (Wahrheit entsteht im Prozess der dialogischen Kommunikation).

Das Ziel integrativer Bildung: die Bildung eines ganzheitlichen Weltbildes. Innerhalb der integrativen Bildung lassen sich einzelne Technologien unterscheiden:

• Integration;
• Designtechnologien;
• Bildungstechnologien in der globalen Informationsgemeinschaft;
• Durchführung großer systematischer Schulungen auf Basis des Internets.

Bei der Planung des integrierten Unterrichts wird Folgendes berücksichtigt:

• Wissensblöcke werden kombiniert, daher ist es wichtig, das Hauptziel der Lektion richtig zu bestimmen;
• aus dem Inhalt der Objekte werden die zur Zielerreichung notwendigen Informationen entnommen;
• Es werden zahlreiche inhaltliche Zusammenhänge im Lehrmaterial hergestellt.
• Teile integrierter Inhalte werden so geplant, dass sie zu einem notwendigen Bestandteil des Unterrichts werden und abschließend vervollständigt werden;
• Eine sorgfältige Auswahl der Lehrmethoden und -mittel sowie die Bestimmung der Schülerbelastung im Unterricht sind erforderlich.

Der Integrationsprozess erfordert die Erfüllung bestimmter Bedingungen: Die Forschungsgegenstände stimmen überein oder liegen nahe genug beieinander; die integrierten Probanden nutzen gleiche oder ähnliche Forschungsmethoden; Sie basieren auf allgemeinen Gesetzen und theoretischen Konzepten.

Beispielsweise empfiehlt es sich im Informatikunterricht für jüngere Schüler, Verbindungen zwischen Fachgebieten wie Russisch, Mathematik und anderen zu organisieren.

Allerdings wird nicht jede Kombination verschiedener Disziplinen in einer Unterrichtsstunde automatisch zu einer integrierten Unterrichtsstunde. Es bedarf einer Leitidee, die eine untrennbare Verbindung und Integrität dieser Lektion gewährleistet.

Lassen Sie uns die positiven und negativen Aspekte der Integration analysieren.

1. Ermöglicht die Umsetzung eines der wichtigsten Prinzipien der Didaktik – des Prinzips des systematischen Lernens.
2. Schafft optimale Bedingungen für die Entwicklung des Denkens, die Entwicklung von Logik, Flexibilität und Kritikalität.
3. Fördert die Entwicklung einer systemischen Weltanschauung und die Harmonisierung der Persönlichkeiten der Schüler. Fachübergreifende Inhalte werden reduziert, interdisziplinäre Verbindungen werden ausgebaut und vertieft und ein größerer Wissensgewinn wird möglich.
4. Es ist ein Mittel zur Lernmotivation von Schülern, trägt zur Intensivierung der kognitiven Aktivität der Schüler bei und fördert die Entwicklung der Kreativität.

Der integrierte Ansatz erfordert vom Lehrer ein erhöhtes Maß an pädagogischen Fähigkeiten und die Universalität seiner Ausbildung.

Zu den negativen Aspekten zählen: eine zunehmende Dichte des Unterrichts, ein Mangel an Details und teilweise ein hoher Zeitaufwand für die Unterrichtsvorbereitung.

Nachdem wir die positiven und negativen Aspekte der integrierten Bildung aufgelistet haben, können wir schlussfolgern: Obwohl es neben der Integration noch andere Technologien gibt, die unseren Kindern eine mit dem wirklichen Leben kompatible Bildung ermöglichen. Der Vorteil der Integration in die Bildung besteht darin, Voraussetzungen für die Ausbildung nicht einer eng informierten Fachkraft, sondern einer kreativen Persönlichkeit zu schaffen, die die Welt ganzheitlich wahrnimmt und in der Lage ist, im sozialen und beruflichen Bereich aktiv zu agieren. Das Bildungssystem stellt steigende Anforderungen an den Einzelnen und dementsprechend auch an die Qualität der Bildung dar und die Aufgabe des Lehrers besteht darin, die Qualität des Unterrichts, die Qualität des vermittelten Wissens und die Verknüpfung damit immer weiter zu verbessern andere Fächer durch integriertes Lernen.

Man hört oft, dass es ein Problem wie die Integration in der Bildung gibt. Was ist das? Wie wirkt es sich auf unser Leben aus? Was kann es uns in Zukunft bringen?

allgemeine Informationen

Die Integration in die Bildung ist keine Modeerscheinung, sondern eine Notwendigkeit für die Ausbildung hochwertiger Fachkräfte für jeden Bereich menschlicher Tätigkeit. Wladimir Iwanowitsch Wernadski sagte auch, dass die Steigerung der Quantität und Qualität des Wissens dazu beitragen werde, die Grenzen zwischen verschiedenen Wissenschaftsbereichen zu verwischen. Und die Menschen werden sich anschließend auf bestimmte Probleme spezialisieren. Bei der Integrationstechnologie in der Bildung werden einzelne Teile der Wissenschaft zu einem ganzheitlichen Komplex zusammengefasst. Darüber hinaus handelt es sich hierbei nicht nur um eine mechanische Verbindung verschiedener Kenntnisse, sondern um die Verwendung eines Ansatzes, bei dem diese miteinander verbunden sind und eine Person bei der Lösung bestimmter Probleme systematisch vorgehen kann. Das Konzept der Integration in der Bildung ist recht vage. Dies liegt an der Artenvielfalt. Somit kann Integration nach Richtungen, Methoden, Methoden, Ebenen und Techniken klassifiziert werden.

Warum ist das notwendig?

Konzentrieren wir uns auf das Ergebnis einer solchen Politik. Integration in die Bildung ist ein Mechanismus, der darauf abzielt, kreatives Denken bei Menschen zu entwickeln. Ziel ist es, die Intensivierung, Systematisierung und Beherrschung der kulturellen Kompetenz zu beschleunigen. in der Bildung zielt nicht nur darauf ab, verschiedene Bereiche der Wissenschaft zu vereinen und Gemeinsamkeiten aufzuzeigen, sondern auch den Menschen eine Vorstellung davon zu vermitteln, dass die Welt um uns herum ganzheitlich ist. Dies wird dadurch erheblich erleichtert, dass ein ähnlicher Ansatz auf verschiedene Disziplinen angewendet wird. Auf diese Weise wird den Schülern beigebracht, die gesamte Umwelt als Ganzes zu sehen. Weicht man von dieser Entwicklungsrichtung ab, wird Integration zu einer oberflächlichen Aussage über das Vorhandensein interdisziplinärer Zusammenhänge.

Was sind die Vorteile

Dabei spielen Formen der Bildungsintegration eine wichtige Rolle. Wenn wir uns also die Struktur als Beispiel ansehen, ist zu beachten, dass ein solches Layout nur horizontal sein kann. Das heißt, es werden zunächst ähnliche Materialien aus mehreren wissenschaftlichen Fächern zusammengeführt. Anschließend wird es dem Lehrer übergeben, der die Informationen präsentiert. Es sollte darauf geachtet werden, dass die verfügbaren Daten in verschiedenen Umgebungen präsentiert werden. Dadurch können Sie die Wirksamkeit der verwendeten Struktur beurteilen. Der zweitwichtigste Effekt nach einem vollständigen Verständnis der modernen Welt ist die Beschleunigung des Lernprozesses. Dadurch ergibt sich ein erheblicher Zeitgewinn.

Struktur

Es lassen sich mehrere Integrationsstufen unterscheiden, die horizontal zu größeren Basen zusammengefasst werden. Es kann zwischen verschiedenen Autoren leichte Unterschiede geben, wir empfehlen Ihnen jedoch, sich mit der folgenden Aufteilungsmethode vertraut zu machen:

1. Thematische Integration. In diesem Fall widmen sich zwei oder drei Studienfächer der Bearbeitung eines Themas. Es lässt sich eine alternative Beschreibung finden, die behauptet, es handele sich um eine illustrativ-beschreibende Ebene. Es ist jedoch notwendig zu verstehen, dass es sich lediglich um synonyme Konzepte handelt.
2. Problematische Integration. In diesem Fall wird davon ausgegangen, dass sich verschiedene Themen mit demselben Problem befassen.
3. Konzeptionelle Integration. In diesem Fall wird davon ausgegangen, dass die Prüfung in mehreren Fächern unter Einsatz aller Methoden und Mittel durchgeführt wird.
4. Theoretische Integration. Dabei wird die Durchdringung unterschiedlicher Theorien betrachtet.
5. Dialektische Integration. Dabei wird die Verwendung von Prinzipien und Konzepten verstanden, die sich auf unterschiedliche Wissensbereiche beziehen. Als Alternative kann man die Darstellung der Welt als ganzheitliches Bild interpretieren.

Diversität

In der Praxis ist nicht alles so einfach wie in der Theorie. Es gibt verschiedene Wissenschaften mit unterschiedlichen Themen, die die Welt aus unterschiedlichen Perspektiven betrachten und unterschiedliche Werkzeuge verwenden. Daher ist die Integration in die Bildung keine einfache Angelegenheit. All dies sollte von erfahrenen Personen durchgeführt werden. Gute Fachkräfte sollten auch den Studierenden Wissen vermitteln. Und hier entsteht das Hauptproblem der Integration im Bildungswesen – der Mangel an notwendigem Personal. Es versteht sich von selbst, dass jüngere Lehrergenerationen nicht immer über ein ausreichend hohes Bildungsniveau verfügen. Wer die Integration verschiedener Fächer durchführt, muss die bestehenden Widersprüche berücksichtigen. Bisher kann die Integration in die berufliche Bildung nichts Bedeutendes vorweisen. Dennoch können einige Beispiele genannt werden.

Wie lässt sich Informationstechnologie und Kunst verbinden? Computergrafikunterricht wird dabei helfen! Eine ähnliche Integration ist auch in der Sonderpädagogik zu beobachten. Die Aufgabe des Lehrers besteht in diesem Fall darin, den Menschen beizubringen, in ihren eigenen Kategorien zu denken, damit sie spezifische Phänomene und verallgemeinerte Schlussfolgerungen vergleichen können. Dabei spielt die Fähigkeit, etwas aus einem ungewöhnlichen Blickwinkel zu betrachten, eine wesentliche Rolle. Sind Sie der Meinung, dass das Beispiel mit der Computergrafik eine Überraschung war?

Ergebnis

Stellen wir uns vor, wir implementieren Integration in die Schulbildung. Das ist das Ergebnis, das wir anstreben können:

1. Wissen muss systematisch sein.
2. Entwicklung kognitiver Interessen.
3. Glaubensbildung und Persönlichkeitsentwicklung.
4. Fähigkeit, verfügbare Informationen zusammenzufassen.

Unterschiedliche Ansätze

Es gibt verschiedene Vorstellungen davon, wie die Dinge sein sollten. Wir werden verschiedene Optionen für die Organisation der Integration in der Bildung prüfen. Darüber hinaus wird sowohl auf inländische als auch auf ausländische Entwicklungen geachtet. Dabei ist zu beachten, dass sich die Visionen dynamisch entwickelten und unterschiedliche Formen und Inhalte annahmen. Daher unterscheiden sie sich recht stark voneinander. Unter Integration versteht man in diesem Fall die Einheit von Zielen, Inhalten und Grundsätzen. Das Endergebnis dieser Veränderungen ist die Bildung neuer ganzheitlicher Systeme von Fähigkeiten und Wissen in den Menschen. Die Frage der Integration in der Bildung wurde übrigens erstmals zu einer Zeit aufgeworfen, als aus der Philosophie separate Disziplinen hervorgingen. Dank der Differenzierung entstand das Problem der Vereinheitlichung zur Wissensgewinnung. Denn bei der Aufteilung in einzelne Disziplinen wird die natürliche Verbindung zwischen Phänomenen und Objekten gestört. Dies ist die Lösung, die durch Integration in der Bildung entsteht.

Erster Versuch

Zum ersten Mal beschloss I.F., die Notwendigkeit der Integration zu begründen. Herbart. Ihnen wurden vier Ausbildungsstufen zugeteilt:

1. Klarheit.
2. Verband.
3. System.
4. Methode.

Die ersten beiden Stufen zielen auf den Wissenserwerb ab. Während der Rest eine Verbindung zwischen ihnen herstellen und den Weg für den Erhalt neuer Informationen ebnen muss. Es ist notwendig, dass eine Person die gegenseitige Abhängigkeit von Wissen feststellen und auf der Grundlage vorhandener Erfahrungen neue Daten gewinnen kann.

Inländische Entwicklungen

Wir können die Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und humanistischen Philosophen nicht ignorieren, der zu den ersten Menschen gehörte, die beschlossen, ein auf objektiven Gesetzen basierendes System in Fragen der Bildung und Erziehung aufzubauen. Sie wurden angeboten, um das Bewusstsein eines Menschen zu bereichern und ihn mit Phänomenen und Objekten so vertraut zu machen, dass er die Welt sinnlich wahrnehmen kann. Dies alles wird in der Evolutionstheorie von Comenius dargelegt. Sie vertritt die Position, dass Sprünge für den Menschen nicht charakteristisch sind und er sich allmählich entwickelt. Eine perspektivische Bildung ist nach Comenius eine solche, in der die gegenseitigen Zusammenhänge aller Dinge in der Welt aufgezeigt werden.

Es ist auch möglich, die Entwicklungen zu zitieren. Es ist unmöglich, die Rolle dieser Person bei der psychologischen und pädagogischen Begründung der didaktischen Bedeutung der Zusammenhänge zwischen den untersuchten Phänomenen und Objekten zu beachten. Er trug zu einer bedeutenden Umgestaltung der Organisation in Fragen der Bildung und Ausbildung der Menschen bei. Sie können sich mit seiner Arbeit vertraut machen, indem Sie das Buch „Der Mensch als Bildungssubjekt“ lesen. Darin wird das Vorhandensein interdisziplinärer Verbindungen als Teil eines einzigen Problems des gesamten Bildungssystems betrachtet. Es untersucht die Besonderheiten der Einbringung von Wissen in das Weltanschauungssystem, den Zusammenhang zwischen Konzepten, Handlungen und deren Ergebnissen sowie Empfehlungen zur Erweiterung und Vertiefung des Wissens des Studierenden. All dies zielt darauf ab, letztendlich ein Weltanschauungssystem zu bilden.

Umsetzung in der Praxis

Etwas Ähnliches wurde erstmals zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Großbritannien verwendet. Dann wurden spezielle kooperative Studiengänge geschaffen, deren Aufgabe es war, Fachwissen und praktische Tätigkeiten zu integrieren. Die ersten Erfahrungen auf russischem Territorium wurden in den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts gesammelt. In der häuslichen Pädagogik haben Wissenschaftler wie N.V. diesem Thema große Aufmerksamkeit geschenkt. Bunakov, V.Ya. Stoyunin, B.G. Ananyev, V.I. Wasserträger und viele andere. Zu diesem Zeitpunkt erfolgte die Entstehung der Pädagogik in der Sowjetunion. Der Grundstein für die Schule war gelegt: Verständnis für das System und Gemeinsamkeit mit Zusammenhängen. Wissen sollte gegenseitig genutzt werden, doppeltes Material sollte beseitigt werden, ein ganzheitliches System von Ansichten sollte gebildet werden – all dies wurde genau damals festgelegt. Die fortschrittlichen Ansichten der Lehrer spiegelten sich in einem neuen Ansatz bei der Erstellung von Lehrplänen und Plänen wider. Sein wichtiger Bestandteil war die Herstellung von Verbindungen zwischen Leben und Schule. Aufgrund seines breiten Anwendungsbereichs erhielt diese Vorgehensweise den Namen eines integrierten Ansatzes. Hervorzuheben ist auch die Bedeutung der 30er und 50er Jahre des letzten Jahrhunderts für die Pädagogik. Dies würde jedoch den Rahmen des Artikels sprengen und wir werden daher nicht darauf eingehen.

Moderne Bühne

Nun, wie Sie wissen, reformieren sie das Bildungswesen wirklich gerne, daher kann man nicht sagen, dass es dasselbe ist wie in der Sowjetzeit. Obwohl dem Thema Integration immer noch große Aufmerksamkeit geschenkt wird. Dies gilt zwar nur für weiterführende und höhere Bildungseinrichtungen. Damit wird nach anerkannten Standards die Einheit von allgemeiner, beruflicher und polytechnischer Bildung erreicht. Integrationsansätze ermöglichen es, die beruflichen und persönlichen Wünsche der Studierenden zu verknüpfen, um sie bei der Ausbildung von Fachkräften zu unterstützen. Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass der aktuelle Stand der Dinge zwar nicht ideal ist, uns aber dennoch ermöglicht, Menschen auszubilden, die bereit sind, in der Gesellschaft und zu ihrem Nutzen zu leben und zu arbeiten. Das Wichtigste ist, ein ganzheitliches System von Wissen und Weltanschauungen zu schaffen, damit der Mensch seine eigenen Interessen bestimmen, deren Verwirklichung erreichen und gleichzeitig zum Wohle der Gesellschaft arbeiten kann. Hier spielt Integration in der Bildung eine große Rolle.