Erzählungen und Novellen, die zur Zeit der künstlerischen Reife von N. S. Leskov geschrieben wurden, geben ein ziemlich vollständiges Bild seines gesamten Schaffens. Sie sind unterschiedlich und beziehen sich auf unterschiedliche Dinge. Sie eint der „Gedanke über das Schicksal Russlands“. Russland ist an diesem Ort vielfältig, in einem komplexen Geflecht von Widersprüchen, „arm und reichlich“, „mächtig und machtlos“ zugleich. In allen Erscheinungsformen des nationalen Lebens, seinen Kleinigkeiten und Anekdoten sucht Leskov nach dem „Kern des Ganzen“. Und er findet es am häufigsten bei Exzentrikern und armen Menschen, als ob er Dostojewski widerspiegelt, der in „Die Brüder Karamasow“ schrieb, dass der Exzentriker „nicht immer Besonderheit und Isolation in sich trägt, sondern im Gegenteil, es kommt vor, dass er vielleicht in sich trägt.“ sich selbst ein anderes Mal, der Kern des Ganzen und der Rest der Menschen seiner Zeit – alle wurden aus irgendeinem Grund von einem einströmenden Wind für eine Stunde von ihm weggerissen.“

Der Held der Geschichte „Der nicht tödliche Golovan“ ist einer dieser Exzentriker. In weit verbreiteten Gerüchten wird „Nichttödlichkeit“ Normalsterblichen zugeschrieben. Doch entgegen der Legende wird Golovans Tod bereits im ersten Kapitel der Geschichte in seiner ganzen Unvermeidlichkeit und Realität beschrieben: Er „starb während des sogenannten „großen Feuers“ in der Stadt Orel und ertrank in einer kochenden Grube ...“. Indem der Erzähler die Legende mit objektiven Fakten kontrastiert und die mystischen Schleier vom Mythos der „Nichttödlichkeit“ des Helden entfernt, lädt er den Leser ein, über einem Rätsel von universeller Bedeutung nachzudenken. Warum wird ein Normalsterblicher manchmal zu einem legendären Helden, aus welchen Gründen „lebt ein großer Teil von ihm, dem Verfall entkommen“, weiterhin „in dankbarer Erinnerung“? Das Zitat von Derzhavin im Text des Erzählers weckt zusätzliche Assoziationen mit dem „Denkmal“ von Horaz und Puschkin, und so erhält die Geschichte um einen einfachen Bauern sofort Umfang und Philosophie.
Der erste Hinweis auf die Lösung des Mysteriums, das sich trotz der extremen Reinheit und Offenheit seines Lebens ständig um Golovan „verdichtete“, enthält eine kleine Klarstellung: Golovan fiel in eine „kochende Grube“ und „rettete jemandem das Leben oder das Eigentum von jemandem.“ ” Jedes neue Kapitel der Geschichte trägt seinen Teil dazu bei, die künstlerische Bedeutung des Begriffs „nicht tödlich“ zu entschlüsseln. Und am Ende stellt sich heraus, dass Golovan, der nicht in die Kirche geht, „zweifelhaft im Glauben“, ein wahrer Christ ist und wirklich zum „Tempel des allmächtigen Schöpfers“ gehört, mit der ganzen Welt verwandt ist und seine eigene lebt Durch das Leben nach den Gesetzen seines eigenen Gewissens erreicht derselbe einfache russische Mann extreme moralische Höhen, und gerade ihm ist es gegeben, „vollkommene Liebe“ zu kennen.

Das „Geheimnis“ von Golovan liegt vor aller Augen, aber seine Lösung wird nicht öffentlich bekannt. Gerüchten zufolge wird ihm eine „Sünde“ zugeschrieben – eine Beziehung mit der Frau eines anderen. Tatsächlich gelang es Golovan und Pavlageya, die viele Jahre unter einem Dach lebten und sich unendlich liebten, nie zu vereinen. Sie ließen sich nie über eine andere Person hinwegsetzen, nicht einmal über die „leerste und schädlichste“ Person – Pavlas betrunkenen und degenerierten Ehemann, den alle anderen für vermisst hielten.

Die vom Volk geschaffene Legende erwies sich jedoch als Teil der Wahrheit. In der universellen Anziehungskraft auf Wunder manifestiert sich das Bedürfnis des Lebens selbst nach dem Erhabenen, ein Bedürfnis, das nur durch selbstlosen und aufrichtigen Dienst am Guten befriedigt werden kann. Ein Wunder geht in Leskovs Welt ständig mit der Praxis des Lebens einher, denn die Bedingung für die Entstehung des Wunderbaren ist für den Schriftsteller eine menschliche Handlung, die „nicht zum Dienst, sondern für die Seele“ vollbracht wird.

Nikolai Semjonowitsch Leskow

NICHT TÖDLICHER GOLOVAN

Aus den Geschichten der drei Gerechten

Vollkommene Liebe vertreibt die Angst.

Er selbst ist fast ein Mythos, und seine Geschichte ist eine Legende. Um darüber zu sprechen, muss man Franzose sein, denn manche Menschen dieser Nation schaffen es, anderen zu erklären, was sie selbst nicht verstehen. Ich sage dies alles mit dem Ziel, meinen Leser um Nachsicht für die umfassende Unvollkommenheit meiner Geschichte über eine Person zu bitten, deren Reproduktion die Arbeit eines viel besseren Meisters als mir kosten würde. Aber Golovan könnte bald völlig vergessen sein, und das wäre ein Verlust. Golovan ist Aufmerksamkeit wert, und obwohl ich ihn nicht gut genug kenne, um ein vollständiges Bild von ihm zeichnen zu können, werde ich dennoch einige Merkmale dieses sterblichen Mannes von niedrigem Rang auswählen und vorstellen, der es geschafft hat, als bekannt zu werden „nicht tödlich“.

Der Spitzname „nicht-tödlich“, der Golovan gegeben wurde, drückte keinen Spott aus und war keineswegs ein leerer, bedeutungsloser Klang – er erhielt den Spitznamen „nicht-tödlich“ aufgrund der festen Überzeugung, dass Golovan ein besonderer Mensch sei; eine Person, die keine Angst vor dem Tod hat. Wie konnte sich bei Menschen, die unter Gott wandeln und sich immer an ihre Sterblichkeit erinnern, eine solche Meinung über ihn bilden? Gab es dafür einen hinreichenden Grund, der in einer konsequenten Konvention entwickelt wurde, oder wurde ihm dieser Spitzname aus Einfachheit gegeben, die einer Dummheit gleicht?

Letzteres schien mir wahrscheinlicher, aber wie andere es beurteilten – ich weiß es nicht, denn in meiner Kindheit habe ich nicht darüber nachgedacht, und als ich erwachsen wurde und Dinge verstehen konnte, das „Nicht-Tödliche“. „Golovan war nicht mehr auf der Welt. Er starb, und zwar nicht auf besonders ordentliche Weise: Er starb während des sogenannten „Großbrandes“ in der Stadt Orjol, als er in einer kochenden Grube ertrank, wo er hinfiel, während er jemandes Leben oder Eigentum rettete. Allerdings „lebte ein großer Teil von ihm, nachdem er dem Verfall entkommen war, in dankbarer Erinnerung weiter“, und ich möchte versuchen, das, was ich über ihn wusste und hörte, zu Papier zu bringen, damit auf diese Weise seine bemerkenswerte Erinnerung erhalten bleibt die Welt.

Der nicht tödliche Golovan war ein einfacher Mann. Sein Gesicht mit den extrem großen Gesichtszügen prägte sich von Anfang an in mein Gedächtnis ein und blieb für immer in meinem Gedächtnis. Ich habe ihn in einem Alter kennengelernt, in dem man sagt, dass Kinder noch keine bleibenden Eindrücke und Erinnerungen für den Rest ihres Lebens hinterlassen können, aber bei mir kam es anders. Dieser Vorfall wurde von meiner Großmutter wie folgt notiert:

„Gestern (26. Mai 1835) kam ich aus Gorochow, um Mashenka (meine Mutter) zu besuchen, ich habe Semyon Dmitrich (meinen Vater) nicht zu Hause angetroffen, auf einer Geschäftsreise nach Jelets, um einen schrecklichen Mord aufzuklären. Im ganzen Haus waren nur wir, die Frauen und die Dienstmädchen. Der Kutscher ging mit ihm (meinem Vater), nur der Hausmeister Kondrat blieb übrig, und nachts kam der Wächter in der Halle zum Übernachten vom Vorstand (dem Provinzvorstand, bei dem mein Vater als Berater tätig war). Heute um zwölf Uhr ging Mashenka in den Garten, um sich die Blumen anzusehen und den Kanufer zu gießen, und nahm Nikolushka (mich) mit in die Arme von Anna (einer alten Frau, die noch lebt). Und als sie zurück zum Frühstück gingen, als Anna begann, das Tor aufzuschließen, fiel die angekettete Rjabka direkt mit der Kette auf sie und stürzte direkt auf Annas Brust, aber in diesem Moment lehnte sie als Rjabka an seine Mit seinen Pfoten warf er sich auf Annas Brust, Golovan packte ihn am Kragen, drückte ihn und warf ihn auf den Friedhof. Dort haben sie mit einer Waffe auf ihn geschossen, aber das Kind konnte entkommen.“

Das Kind war ich, und egal wie zutreffend die Beweise sind, dass ein eineinhalbjähriges Kind sich nicht erinnern kann, was mit ihm passiert ist, ich erinnere mich jedoch an diesen Vorfall.

Ich kann mich natürlich nicht erinnern, woher die wütende Rjabka kam und wohin Golovan sie brachte, nachdem sie keuchte, mit ihren Pfoten hin und her zappelte und ihren ganzen Körper in seiner hoch erhobenen eisernen Hand hin und her bewegte; aber ich erinnere mich an den Moment... Einen Augenblick. Es war wie der Glanz eines Blitzes mitten in einer dunklen Nacht, wenn man aus irgendeinem Grund plötzlich eine außerordentliche Anzahl von Gegenständen gleichzeitig sieht: einen Bettvorhang, einen Bildschirm, ein Fenster, einen Kanarienvogel, der auf einer Stange zittert, und ein Glas mit einem silbernen Löffel, an dessen Stiel sich Magnesiumflecken abgesetzt hatten. Dies ist wahrscheinlich die Eigenschaft der Angst, die große Augen hat. In einem solchen Moment sehe ich nun vor mir ein riesiges Hundemaul mit kleinen Sprenkeln – trockenes Fell, völlig rote Augen und ein offenes Maul, voller schlammigem Schaum in einem bläulichen, wie pomadenartigen Hals … ein Grinsen das war wollte gerade brechen, aber plötzlich war die Oberlippe darüber herausgedreht, der Schnitt erstreckte sich bis zu den Ohren, und von unten bewegte sich der hervorstehende Hals krampfhaft, wie ein nackter menschlicher Ellbogen. Über allem stand eine riesige menschliche Gestalt mit einem riesigen Kopf, und sie nahm den tollwütigen Hund und trug ihn. Die ganze Zeit über das Gesicht des Mannes lächelte.

Die beschriebene Figur war Golovan. Ich befürchte, dass ich sein Porträt überhaupt nicht genau zeichnen kann, weil ich ihn sehr gut und klar sehe.

Es waren, wie bei Peter dem Großen, fünfzehn Werschoks; sein Körperbau war breit, schlank und muskulös; Er war dunkelhäutig, hatte ein rundes Gesicht, blaue Augen, eine sehr große Nase und dicke Lippen. Das Haar auf Golovans Kopf und seinem gestutzten Bart war sehr dicht und hatte die Farbe von Salz und Pfeffer. Der Kopf war stets kurz geschoren, auch Bart und Schnurrbart waren gestutzt. Ein ruhiges und glückliches Lächeln verließ Golovans Gesicht keine Minute lang: Es leuchtete in allen Zügen, spielte aber hauptsächlich auf den Lippen und in den Augen, klug und freundlich, aber ein wenig spöttisch. Golovan schien keinen anderen Gesichtsausdruck zu haben, zumindest erinnere ich mich an nichts anderes. Zusätzlich zu diesem einfachen Porträt von Golovan muss eine Kuriosität oder Besonderheit erwähnt werden, nämlich sein Gang. Golovan ging sehr schnell, immer so, als würde er irgendwohin eilen, aber nicht sanft, sondern mit einem Sprung. Er hinkte nicht, sondern, im lokalen Ausdruck „shkandybal“, das heißt, er trat mit festem Schritt auf eins, das rechte Bein, und sprang auf das linke. Es schien, als ob sich sein Bein nicht beugte, sondern irgendwo in einem Muskel oder Gelenk eine Feder hatte. So gehen Menschen auf einem künstlichen Bein, aber Golovans Bein war kein künstliches; Allerdings hing auch dieses Merkmal nicht von der Natur ab, sondern er schuf es für sich selbst, und dies war ein Rätsel, das nicht sofort erklärt werden kann.

Golovan kleidete sich wie ein Bauer – im Sommer wie im Winter, bei sengender Hitze und bei 40 Grad Frost trug er immer einen langen, nackten Schaffellmantel, ganz geölt und geschwärzt. Ich habe ihn nie in anderen Kleidern gesehen, und mein Vater, ich erinnere mich, machte oft Witze über diesen Schaffellmantel und nannte ihn „ewig“.

Golovan war mit einem „Checkman“-Riemen und einem weißen Geschirrset um seinen Schaffellmantel geschnallt, der an vielen Stellen gelb geworden war, an anderen völlig zerbröckelte und außen Fetzen und Löcher hinterließ. Aber der Schaffellmantel wurde von allen kleinen Mietern sorgfältig aufbewahrt – das wusste ich besser als andere, denn ich saß oft an Golovans Brust, hörte seinen Reden zu und fühlte mich hier immer sehr ruhig.

Der breite Kragen des Schaffellmantels war nie geschlossen, sondern stand im Gegenteil bis zur Taille weit offen. Hier gab es einen „Untergrund“, einen sehr geräumigen Raum für Sahneflaschen, die Golovan an die Küche der Orjoler Adelsversammlung lieferte. Dies ist sein Beruf, seit er „frei wurde“ und eine „Jermolow-Kuh“ zum Lebensunterhalt bekam.

Die kräftige Brust des „Nicht-Tödlichen“ war mit einem Segeltuchhemd im kleinrussischen Schnitt bedeckt, das heißt mit geradem Kragen, immer sauber wie kochendes Wasser und auf jeden Fall mit einer langen farbigen Krawatte. Diese Krawatte war manchmal ein Band, manchmal nur ein Stück Wollstoff oder sogar Chintz, aber sie verlieh Golovans Aussehen etwas Frisches und Gentlemanhaftes, was ihm sehr gut stand, weil er wirklich ein Gentleman war.

Golovan und ich waren Nachbarn. Unser Haus in Orel befand sich in der dritten Dvoryanskaya-Straße und stand an dritter Stelle der Uferklippe über dem Fluss Orlik. Der Ort hier ist sehr schön. Damals, vor den Bränden, war dies der Rand einer echten Stadt. Rechts, hinter Orlik, befanden sich kleine Hütten der Siedlung, die an den Wurzelteil angrenzten und mit der Kirche des Heiligen Basilius des Großen endeten. Auf der Seite gab es einen sehr steilen und unbequemen Abstieg entlang einer Klippe, und dahinter, hinter den Gärten, befand sich eine tiefe Schlucht und dahinter eine Steppenweide, auf der eine Art Laden ragte. Hier gab es morgens Soldatenübungen und Stockkämpfe – die frühesten Bilder, die ich am häufigsten gesehen und beobachtet habe. Auf derselben Weide, oder besser gesagt, auf dem schmalen Streifen, der unsere Gärten durch Zäune von der Schlucht trennte, weideten sechs oder sieben Golovan-Kühe und ein ihm gehörender roter Bulle der Rasse „Ermolov“. Golovan hielt den Bullen für seine kleine, aber feine Herde und züchtete ihn auch, um ihn in Häusern zu „halten“, in denen ein wirtschaftlicher Bedarf dafür bestand. Es brachte ihm Einkommen.

Golovans Lebensunterhalt bestand aus seinen milchproduzierenden Kühen und ihrem gesunden Ehepartner. Golovan versorgte, wie ich oben sagte, den Adelsclub mit Sahne und Milch, die für ihre hohen Verdienste bekannt waren, die natürlich von der guten Zucht seines Viehs und seiner guten Pflege abhingen. Das von Golovan gelieferte Öl war frisch, gelb wie ein Eigelb und aromatisch, und die Sahne „floss nicht“, das heißt, wenn man die Flasche auf den Kopf stellte, floss die Sahne nicht heraus, sondern fiel wie eine dicke Flüssigkeit , schwere Masse. Golovan verkaufte keine minderwertigen Produkte und hatte daher keine Konkurrenten, und die Adligen wussten damals nicht nur, wie man gut isst, sondern hatten auch etwas zu bezahlen. Darüber hinaus versorgte Golovan den Club auch mit hervorragend großen Eiern von besonders großen niederländischen Hühnern, von denen er reichlich hatte, und bereitete schließlich die Kälber vor, indem er sie geschickt und immer rechtzeitig tränkte, beispielsweise für den größten Kongress von Adlige oder für andere besondere Anlässe im Adelskreis.

Über Künstler, Schriftsteller, Wissenschaftler, wenn sie ihre Isolation vom einfachen Bürger zeigen wollen, sagen sie: „Sie sind furchtbar weit vom Volk entfernt.“ Dieser Satz ist für die Beschreibung der Arbeit von N. S. Leskov völlig ungeeignet. Der russische Klassiker hingegen steht den einfachen Bürgern seiner Zeit – den Bauern (einfachen Männern und Frauen) – sehr nahe.

Er gibt die innere Welt seiner Charaktere sehr genau und detailliert wieder, was nicht nur vom außergewöhnlichen Talent des Schriftstellers, sondern auch von einem fantastischen psychologischen Gespür und intellektueller Intuition zeugt. Davon können Sie sich auch nach der Lektüre nur einer kurzen Zusammenfassung eines bestimmten Werkes überzeugen. „The Non-Lethal Golovan“ ist eine brillant geschriebene Geschichte.

Aussehen der Hauptfigur

Der in der Geschichte beschriebene Handlungszeitpunkt ist die Mitte des 19. Jahrhunderts, der Handlungsort ist die Stadt Orel.

Golovan war von heldenhafter Statur: Er war über 2 Meter groß. Große Hände, großer Kopf (daher wahrscheinlich der Spitzname). Es war kein Tropfen Fett in ihm, er war muskulös und gleichzeitig breit. Was an seinem Gesicht am meisten auffiel, waren seine blauen Augen, eingerahmt von großen Gesichtszügen und einer großen Nase. Golovan war dunkelhaarig. Sein Bart und sein Kopfhaar waren stets ordentlich geschnitten.

Golovans Beruf und Umfeld

Golovan hatte einen Bullen und mehrere Kühe. Er lebte vom Verkauf von Milch, Käse und Sahne an Herren. Er selbst war ein Bauer, aber kein Leibeigener, sondern ein Freier.

Seine Angelegenheiten liefen so gut, dass Golovan nach seiner Freilassung seine drei Schwestern und seine Mutter aus dem Joch der Sklaverei befreite und auch Pavla in seinem Haus unterbrachte, ein Mädchen, das nicht mit ihm verwandt war, aber dennoch bei denen lebte, die ihm am nächsten standen. Held mit Frauen unter einem Dach. Böse Zungen sagten, Paulus sei „die Sünde Golovans“.

Wie wurde Golovan „nichttödlich“?

In Orel wütete eine Epidemie, es war beängstigend: Vieh starb, dann starben Menschen, nachdem sie sich durch Vieh infiziert hatten. Und nichts konnte getan werden, nur ein Hof und einige Tiere waren von der schrecklichen Krankheit nicht betroffen: der Hof von Golovan und seinem Bullen und seinen Kühen. Darüber hinaus erlangte die Hauptfigur des Märchens den Respekt der Anwohner, indem sie zu den Häusern der Sterbenden ging und ihnen Milch gab. Milch half nicht gegen die Krankheit, aber zumindest starben die Menschen nicht allein, verlassen von allen. Aber der Draufgänger selbst wurde nicht krank. So sehen die Heldentaten des Helden in Kürze aus, wenn der Leser nur an ihrem kurzen Inhalt interessiert ist. „The Non-Lethal Golovan“ ist eine Geschichte über einen außergewöhnlichen Mann.

Die Entstehung des Mythos vom „nichttödlichen“ Golovan wurde auch durch das beeinflusst, was der Hirtenschüler Panka eines Morgens sah. Er trieb das Vieh hinaus, um näher an den Orlik-Fluss heranzukommen, und es war früh, Panka schlief ein. Dann wachte er plötzlich auf und sah, dass ein Mann vom gegenüberliegenden Ufer auf dem Wasser ging, als ob er an Land wäre. Der Hirtenjunge war erstaunt, und dieser Mann war Golovan. Es stellte sich jedoch heraus, dass er nicht mit den Füßen über das Wasser ging, sondern auf einem Tor ritt und sich auf eine lange Stange stützte.

Als Golovan auf die andere Seite ging, wollte Panka selbst durch das Tor auf die andere Seite fahren und sich das Haus des berühmten Anwohners ansehen. Der Hirte hatte gerade den gewünschten Punkt erreicht, als Golovan rief, dass derjenige, der sein Tor eingenommen hatte, es zurückgeben solle. Panka war ein Feigling und aus Angst suchte er einen Unterschlupf und legte sich dort hin.

Golovan dachte und dachte, es gab nichts zu tun, er zog sich aus, band alle seine Kleider zu einem Bündel zusammen, legte sie sich auf den Kopf und schwamm nach Hause. Der Fluss war nicht sehr tief, aber das Wasser darin war noch nicht warm. Als Golovan an Land kletterte, wollte er sich gerade anziehen, als ihm plötzlich etwas unter dem Knie an seiner Wade auffiel. Unterdessen kam ein junger Rasenmäher ans Flussufer. Golovan rief ihm zu, bat ihn, ihm eine Sense zu geben, und er schickte den Jungen selbst, um ihm ein paar Tassen zu holen. Als der Mäher die Kletten zerriss, schnitt Golovan mit einem Schlag die Wade am Bein ab und warf einen Teil seines Körpers in den Fluss. Ob Sie es glauben oder nicht, die Epidemie hörte danach auf. Und natürlich verbreitete sich das Gerücht, dass Golovan sich nicht nur selbst verletzt habe, sondern mit einem hohen Ziel: Er habe der Krankheit ein Opfer gebracht.

Natürlich hat N. S. Leskov seine Geschichte mit großer Brillanz geschrieben. „Der nicht tödliche Golovan“ ist jedoch ein Werk, das besser in der Originalquelle und nicht in einer Zusammenfassung gelesen werden sollte.

Golovan ist ein Agnostiker

Danach wurde Golovan Heiler und Weiser. Bei Schwierigkeiten im Haushalt oder in Familienangelegenheiten suchte man Rat bei ihm. Golovan lehnte niemanden ab und gab allen beruhigende Antworten. Es ist nicht bekannt, ob sie geholfen haben oder nicht, aber die Menschen verließen ihn mit der Hoffnung auf eine schnelle Lösung ihrer Probleme. Gleichzeitig konnte niemand mit Sicherheit sagen, ob Golovan an den christlichen Gott glaubte oder ob er den Kanon befolgte.

Auf die Frage, welcher Kirche er angehöre, antwortete Golovan: „Ich komme aus der Gemeinde des allmächtigen Schöpfers.“ Natürlich gab es in der Stadt keine solche Kirche. Aber gleichzeitig verhielt sich der Held der Geschichte wie ein wahrer Christ: Er verweigerte niemandem seine Hilfe und freundete sich sogar mit einem Sternliebhaber an, den jeder in der Stadt für einen Narren hielt. Das sind Golovans Tugenden, ihre Zusammenfassung. „Der nicht tödliche Golovan“ ist eine Geschichte über das strahlende Ideal eines gerechten Mannes, der nicht durch eine bestimmte Zugehörigkeit zu einer religiösen Konfession belastet ist.

Das Geheimnis von Golovan lösen

Um den Leser nicht zu quälen und die Wahrheit selbst herauszufinden, wendet sich der Autor der Geschichte (N.S. Leskov), nachdem er Volkslegenden nacherzählt hat, an die Person, die den nichttödlichen Golovan persönlich kannte – seine Großmutter – um wahrheitsgemäße Informationen zu erhalten. Und sie beantwortet ihm alle Fragen, die er in der Arbeit „Der nicht tödliche Golovan“ gestellt hat. Die Geschichte endet mit einem Gespräch zwischen Großmutter und Enkel.

1. Pavla war nicht Golovans Geliebte; sie lebten mit ihm in einer spirituellen, „engelhaften“ Ehe.
2. Und er schnitt sich das Bein ab, weil er die ersten Anzeichen der Krankheit an seiner Wade bemerkte, und da er wusste, dass es kein Entrinnen gab, löste er das Problem radikal.

Wenn Sie eine Zusammenfassung einer so brillanten Geschichte wie „Der unsterbliche Golovan“ lesen, können Sie natürlich viele Dinge übersehen, zum Beispiel die Details der Geschichte oder die Magie und den Charme von Leskovs einzigartiger Sprache. Daher müssen sich alle Leser dieses Artikels mit dem Werk vollständig vertraut machen, um den Rhythmus, den „Geschmack“ und die „Farbe“ von Leskovs Prosa zu spüren. Dies ist die Zusammenfassung. „Der nicht tödliche Golovan“ ist eine Erzählung von N. S. Leskov, die Interesse an den anderen Werken des Autors weckt.

Die Hauptfigur von N. Leskovs Geschichte „Non-Lethal Golovan“ ist ein gewöhnlicher Mensch, aber mit einem ungewöhnlichen Spitznamen.

Der Ursprung dieses Spitznamens lässt sich ganz einfach erklären. Während der Milzbrandplage, die die Provinz Orjol heimsuchte, betrat nur Golovan furchtlos die Hütten der Infizierten, gab ihnen etwas zu trinken und verschönerte mit seiner Anwesenheit ihre letzten Minuten. Er malte weiße Kreuze auf die Häuser der Toten.

Die Menschen respektierten Golovan zutiefst und nannten ihn „nichttödlich“. Aber Golovan konnte einer Infektion nicht entgehen; an seinem linken Bein entstand ein Geschwür. Dann ergriff er radikale Maßnahmen: Er bat den jungen Mäher um eine Sense und schnitt ihm die betroffene Stelle am Bein ab.

Diese Standhaftigkeit war dem ehemaligen Leibeigenen eigen, dem es gelang, sich aus der Gefangenschaft freizukaufen und eine eigene Farm zu gründen. Golovan zeichnete sich durch einen kräftigen Körperbau aus, war zwei Meter groß, hatte einen riesigen Kopf und sein Gesicht strahlte immer ein Lächeln aus.

Golovan hatte eine Uniform, die er sowohl in der bitteren Kälte als auch in den sengenden Sonnenstrahlen trug: einen langen Schaffellmantel, der durch ständiges Tragen ganz ölig und geschwärzt war. Gleichzeitig war das darunter liegende Leinenhemd stets sauber wie kochend.

Er war unglaublich fleißig: Beginnend mit einer Kuh und einem Kalb brachte er seine prächtige Herde auf 8 Tiere, darunter auch den roten Tiroler Bullen „Vaska“.

Die Produkte, die er verkaufte, waren von sehr hoher Qualität: dicke Sahne, die frischeste und aromatischste Butter, vor allem große Eier von niederländischen Hühnern. Hilfe im Haushalt leisteten Golovans drei Schwestern und seine Mutter, die er ihrerseits aus der Leibeigenschaft befreite und in seinem Haus niederließ.

In der einen Hälfte der Wohnung lebten Frauen, zu denen später auch Pavels junges Mädchen gesellte, und in der anderen Hälfte gab es Vieh. Es gab auch einen Schlafplatz für Golovan selbst.

Pavla war Golovans frühere Liebe, aber der Meister heiratete sie mit dem Reiter Ferapont, der mehrere Straftaten beging und auf der Flucht war. Die verlassene Pavla fand bei Golovan Unterschlupf, aber die Beziehung zwischen ihnen war platonisch, da diese hochmoralischen Menschen Pavlas Ehestatus nicht überwinden konnten. Die Leute glaubten, sie sei Golovanovs Mitbewohnerin und nannten sie „Golovanovs Sünde“.

Bald nahm ein Kaufmann aus Orjol seine Familie mit in eine andere Stadt, um die heiligen Reliquien zu besichtigen. Aber es waren so viele Leute da, dass es nicht möglich war, wie gewünscht zu den Reliquien in den ersten Reihen durchzudringen. Nur kranke Menschen auf Tragen durften ungehindert in die Kirche. In der riesigen Menschenmenge waren viele Diebe und Betrüger aller Art am Werk. Einer dieser schlauen Leute bot dem Händler eine Win-Win-Option für den Eintritt in den Tempel an.

Aus einem Konvoi wurde ein liegender, stummer Mann von völlig gelber Farbe namens Photeus geholt, und sechs Personen, darunter ein Kaufmann, trugen ihn auf einer Trage zum Tempel.

Dort wurde der Patient unerwartet geheilt und verließ den Tempel auf eigenen Füßen. Allerdings verschwand gleichzeitig eine der goldenen Schnüre aus der Samtdecke neben dem Sarg des Heiligen.

Dieser falsch kranke Photey verließ den leichtgläubigen Händler nie bis nach Orel. Außerdem stellte sich heraus, dass er Pavlas entlaufener Ehemann war. Golovan und Pavla erkannten ihn, verrieten ihn aber nicht. Er, ganz schmutzig und in Lumpen, verlangte ständig Geld von Golovan, und statt Dankbarkeit spuckte, kämpfte und warf er alles, was zur Hand war.

Die Nachbarn wussten nicht, warum Golovan von irgendeinem Schurken so misshandelt wurde.

Pavla lebte nicht lange; sie starb an Schwindsucht. Golovan starb bei einem schrecklichen Brand, der die Stadt Orel verwüstete. Während er Menschen bei einer schrecklichen Katastrophe half, bemerkte er die brennende Grube unter einer Ascheschicht und fiel hinein.

Die Menschen bewahrten lange Zeit die Erinnerung an diesen großzügigen und rechtschaffenen Mann, der versuchte, seinen Nachbarn so viel Nutzen wie möglich zu bringen. Der Priester Petrus sagte, sein Gewissen sei weißer als Schnee.