„Durch Versuch und Irrtum“: Wie die ideologische Bildung der Roten Armee erfolgte. Tierisches Lernen „durch Versuch und Irrtum“ nach Edward Thorndike Durch Versuch und Irrtum wir

Lassen Sie uns weiterhin die fatalen Fehler auf dem Weg auflisten. Was ist, wenn es jemandem hilft?

Die überwiegende Mehrheit der Suchenden (2/3: normalerweise Pisser und Fürze) verfallen in einen fatalen Perfektionismus, dessen Formel lautet: Solange ich es nicht beherrsche und in der Lage bin, es zu tun, werde ich es nicht tun. Bis ich in einem Erfolg habe, werde ich kein anderes machen usw.

Infolgedessen unternimmt der Mensch in der Regel nichts, weil er den einzig möglichen Weg des Versuchs und Irrtums, die Methode der iterativen Approximation, leugnet.

Ein Perfektionist stellt sich zum Beispiel vor, dass ein Buch, eine Musik oder ein anderes kreatives Werk von Anfang bis Ende, Zeile für Zeile, wie das Jäten von Beeten oder das Waschen von Böden, genau in der Form geschaffen werden muss, in der er es selbst tut. Ein Perfektionist befürwortet einen konsequenten Zugang zur Wahrheit und plädiert dafür, nichts Neues zu beginnen, ohne das Alte durchzugehen. Auf den ersten Blick scheint alles richtig zu sein, aber darin liegt eine große Trägheit.

Dieses Missverständnis rührt von der Leugnung des Höchsten her, von der Tatsache, dass der Perfektionist den Weg ausschließlich selbst verfolgt und daher seine Reihenfolge selbst bestimmt, als ob er den gesamten Weg kenne, aber im Fall des Weges der Erkenntnis ist das Unsinn. Wenn vor Ihnen ein Weg liegt, den Sie kennen, dann ist dies nicht der Weg des Wissens, sondern nur eine Täuschung in Ihren eigenen mentalen Konstruktionen. Der Weg der Erkenntnis führt uns durch das Unbekannte und das Höhere führt uns entlang. Ein Perfektionist möchte Erfolge erzielen wie ein Roboter, dem immer gesagt wird, wo er den nächsten Schritt machen soll, aber auf dem Weg des Wissens sagt dir niemand die Schritte, er zeigt dir nur die Horizonte.

Der Geist ist der wahre Spieler, und wir sind Schachfiguren. Die Hauptaufgabe eines Kriegers ist es, den Anweisungen des Höchsten zu folgen, daher gibt es auf dem Weg keine undurchsichtigen Postulate wie: „Es ist richtig, dies oder das zu tun.“ Der Perfektionist muss verstehen, dass sein Standpunkt als private Option in die Versuch-und-Irrtum-Methode einbezogen wird. Auch die Reihenfolge der Näherung ist korrekt, aber Korrektheit reicht nicht aus; damit sie wahr ist, muss man alle Seiten kennen. Nehmen wir an, dass Beständigkeit und Spontaneität die beiden extremen Positionen sind, die integriert werden müssen. Dann erhalten wir die eigentliche Methode von Versuch und Irrtum, die Iteration.

Die perfektionistische Sichtweise geht davon aus, dass es nur Aktion und Analyse gibt. Genau wie im DH-Diagramm: „Man nennt die Bewegung zwischen diesen beiden Punkten Verständnis.“ Das ist es, was du dein ganzes Leben lang machst.

Aber um zum Beispiel zu handeln, muss man sich entscheiden, um Informationen für eine Entscheidung zu sammeln, muss man versuchen zu handeln, um zu entscheiden – man muss glauben, um zu glauben, man muss beabsichtigen, um zu entscheiden beabsichtigen - man muss es wissen! Um es zu wissen, muss man handeln usw. So ist der ganze Mensch strukturiert, so bewegen sich die Energien in ihm. Wenn der Geist also nur 2 Punkte aus dem gesamten Prozess sieht, dann ist er ein dummer Geist.


Wenn wir der Energie folgen, kommen wir natürlich zu dem Schluss, dass zur Erzielung einer Wirkung (Wachstum, Entwicklung) nicht die Methode der sukzessiven Annäherung erforderlich ist, sondern die Methode der schrittweisen Annäherung, die Methode der Iteration.

Die Iterationsmethode besteht darin, dass Sie jede Aktion zu einem Ergebnis bringen, in einem bestimmten Prozentsatz üben, den Erfolg aufzeichnen und die nächste Aktionsrunde zu einer Erhöhung des Prozentsatzes führt.

Die Methode des Perfektionisten ist völlig falsch und fast nichts auf der Welt geschieht tatsächlich auf diese Weise. Sogar das Beispiel am Anfang des Kapitels über das Waschen von Böden und das Jäten von Unkraut musste ungenau sein. Es reicht aus, sich umzuschauen und festzustellen, dass nur sehr wenige Dinge nacheinander, von Anfang bis Ende, erledigt werden können: Jede Kreativität liegt in der sukzessiven, schichtweisen Herangehensweise an das, was Sie suchen. Sie können sich erst hinsetzen und ein Meisterwerk schreiben, nachdem Sie die Iterationen im Voraus durchgearbeitet haben. Sogar das Gehen ist eine Wiederholung.

Es ist besser, 0,1 % von ALLEM zu tun, als 0,1 % von ALLEM. Nun, oder es gibt ein Sprichwort: Es ist besser vierzigmal einmal als nie vierzigmal. Unverständlich? Außersyntaktisch.

Lassen Sie es mich in einfachen Worten ausdrücken: Machen Sie sich keine Sorgen: Ein Perfektionist (genau wie die Revolutionäre von 1917) möchte am Ende seines hungrigen Lebens eine Bäckerei haben, wenn er nicht stirbt. Die Aufgabe des Kriegers besteht darin, jeden Tag Brot zu haben. Es macht mehr Spaß zu bauen, wenn man satt ist.

Es gibt auch eine physikalische Analogie-Begründung: Es ist besser, den Raum sofort auf Maximum zu heizen und dann beizubehalten, als ihn pro Tag um Grad aufzuheizen. Bei gleichem Wärmeverbrauch ist der Zeitpunkt, zu dem Ihnen warm wird, unterschiedlich. Denn Hitze ist eine subjektive Sache, keine absolute, und bei 0°C friert man, bei 15°C kann man aber schon ohne Probleme funktionieren. Wer versucht, stufenweise zu heizen, ist dazu verdammt, die meiste Zeit seines Lebens in der Kälte zu verbringen.

Die Schlussfolgerung lautet: Fast jedes Unternehmen, fast jede Praxis sollte SOFORT eine, wenn auch kleine, aber richtige Wirkung erzielen. Was anschließend gestärkt und erweitert werden muss, wobei Folgemaßnahmen auf der Grundlage des beim letzten Mal erhaltenen Interesses durchgeführt werden müssen. Kettenreaktion. Die Kraft der Übung muss maximal sein, um die Kettenreaktion zu vervollständigen und aufrechtzuerhalten oder zu intensivieren. Es ist besser, viel auf einmal zu machen, wenn auch unvollkommen, und dann in der Wärme zu analysieren, was man behalten soll und was nicht. Zweifel sind in der Aktivität nicht erlaubt, sondern bleiben der Nachbearbeitung vorbehalten.

In diesem Prozess ist jeder Ratschlag, mit etwas aufzuhören, ein Flyer-Ratschlag. Den Reaktor ein zweites Mal zu beschleunigen ist schmerzhaft und schwierig, weil man Zinsen nicht kaufen kann. Entweder existiert er oder er existiert nicht.

Dasselbe wie bei der Reinkarnation: Viele glauben, dass der Glaube an die Reinkarnation einen Menschen verantwortungslos macht, aber wenn man es genauer betrachtet, ist es gerade der Glaube an ein einzelnes Leben, der einen Menschen verantwortungslos macht, und so ist es auch hier.

Wer die Iterationsmethode anwendet, weiß, dass er zwar ein Ergebnis erhalten hat, es aber vertiefen und festigen muss. Wer die Methode der sukzessiven und einfachen Approximation anwendet, geht große Risiken ein oder versteht nicht, dass er latent auch die Iterationsmethode anwendet.

Natürlich gibt es irreversible Situationen, die von der ersten Iteration an behoben werden müssen – in denen man keine Fehler machen darf. Der Erfolg in solchen Situationen ist jedoch eine Folge der Strategie und der Fähigkeit, Erfahrungen von reversiblen Situationen auf irreversible zu übertragen. Das ist der Sinn der Iterationen – die Vorbereitung. Ein Passagierpilot darf keine Fehler machen und bevor er Menschen transportiert, übt er zunächst an Simulatoren, dann mit einem Ausbilder, dann ohne Passagiere. Das sind Iterationen.

Wenn ein Gebäude ohne Entwurf gebaut wird, ist die Fehlerwahrscheinlichkeit enorm, da die Abfolge einiger Aktionen nicht gestört werden kann. Ein Projekt ist der Bau eines Gebäudes im Kopf durch eine Iterationsmethode, die tatsächlich die iterative Natur der Energie, der Realität, an das lineare menschliche Denken anpasst. Diese Art von Design ist die Strategie eines Kriegers.

Ich habe oft Perfektionisten beobachtet. Ein Perfektionist kann keinen Erfolg haben; er hat alles irgendwann irgendwo, nur nicht jetzt und hier. Wenn solche Menschen keinen Erfolg haben, lassen sie sich nicht entmutigen, sondern schreiben dem Kleinen zu, dass sie die Eigenschaften des Großen besitzen. Dann fangen sie an, anderen nicht Kreativität beizubringen, weil sie es selbst nicht können, sondern Handwerk. Dies sind sehr langweilige und falsche Lehrer, denn während sie ihren persönlichen Algorithmus zur Annäherung an die Wahrheit bekräftigen, leugnen sie den richtigen Algorithmus. Algorithmus des Geistes. Die richtige Reihenfolge der Annäherung an die Wahrheit muss durch globales Interesse sofort sichergestellt werden – bis hin zum Wichtigsten, sonst verliert eine Person, die sich in der Routine verzettelt, auch nach einigen Fortschritten die eigentliche Motivation zum Lernen im Allgemeinen. Ich habe viele Leute gesehen, die traurig sagen: „Auch ich erinnere mich nach meinem Abschluss an der Musikschule an etwas, ja, ja – Tonleitern, Quarten, ich erinnere mich an alles, aber ich weiß einfach nicht, wie man spielt.“ Wenn man nicht mehr träumen dürfte und gleichzeitig gezwungen wäre, ohne Liebe herumzuspielen, würde man auch davonlaufen. Ja, tatsächlich war es so: Wahrscheinlich haben viele in der Kindheit das Singen gehasst und ausgelassen, und der „Schwarzmeermarsch“ ist bis heute der Archetyp der Klassiker, die uns aufgezwungen wurden. Der Autor hatte die Chance, von der anderen Seite zu denselben Klassikern zu gelangen – durch Rock, denn Rock gab ihm die Motivation, Musik im Allgemeinen zu studieren. Seitdem sage ich jedem immer: Gehen Sie direkt zu Ihrem Traum, zum gewünschten Ergebnis, ohne Zwischenbedingungen wie: „Vor X, zuerst Y…“. Und wenn es eine Art „Annäherungsfolge“ gibt, dann erfährt man dabei selbst davon.

Der „freundliche“ Rat eines Perfektionisten, dass man kein Gehör hat und deshalb überhaupt nichts tun sollte, entmutigt seltsamerweise jeden Wunsch, etwas zu tun. Solche Worte verletzen den Geist. Der Autor kannte viele Menschen, deren Glaube getötet wurde, und nachdem er wiederhergestellt war, begann er wieder zu erschaffen, aber es vergingen Jahrzehnte.

Wenn Sie den Menschen auch nur Ihre richtigen Worte auf eine Weise aufdrängen, dass Sie die Leute von Ihnen abbringen und an diesen richtigen Worten festhalten, dann haben Sie als Lehrer eine Tracht Prügel verdient. Wenn jemand Lehrer werden möchte, sind die Anforderungen an ihn um eine Größenordnung höher. Sie müssen immer daran denken: Damit Ihre Worte von den Menschen akzeptiert werden, müssen Sie sich ihr Vertrauen verdienen. Doch woher kommt Vertrauen? Für einen Perfektionisten sind Menschen Soldaten, kleine Kinder, denen man nichts im Voraus sagen kann, und bis sie Grießbrei essen, wird er ihnen keine Banane geben. Aber manchmal braucht man nach diesem Porridge nicht einmal mehr eine Banane, und wenn doch, dann nicht „danke“, sondern „trotzdem“. Der „Papa“-Komplex wird immer zur klassischen gegenseitigen Verneinung solcher „Väter“ und „Kinder“ führen. Ist das nicht das, was die meisten Eltern tun, indem sie die Verantwortung an sich reißen, ihre Kinder für wertlos halten, zu nichts bereit sind und ihnen ihre eigenen Handlungsabläufe auferlegen, einschließlich der Regeln für den Toilettengang? So werden verantwortungslose Kinder.

Ein Elternteil sollte das Leben des Kindes nicht durch sich selbst ersetzen, sondern Bedingungen schaffen, in denen das Kind selbstständig lernen kann. Hat DH mit KK nur alles gesagt und getan, wozu KK bereit war? Hat er nicht die Motivation und Situation für Carlitos geschaffen? Oder hat er vielleicht gesagt: „Komm zurück, wenn du Zauberer wirst, aber geh erst einmal nach Hause“?

Daher ähnelt der Rat eines Perfektionisten, Zauberer zu werden und erst dann Stalking zu studieren, oder erst dann über die dritte Aufmerksamkeit zu sprechen, wenn er sie erreicht hat, dem Rat: Bevor Sie Brot holen, müssen Sie es haben. Unsinn. Wenn Sie etwas erreichen, wird die Begründung nicht mehr interessant sein, genauso wie wenn Sie Brot haben und es nicht kaufen gehen.

Ein Perfektionist verbietet es ebenso wie ein Vulgärmaterialist, über Stärke zu sprechen, da er solche Gespräche für müßig hält. Sie sind sich vielleicht nicht bewusst, aber wenn Sie Menschen von Energiepraktiken erzählen, erinnert sich der Körper daran und erlebt sie erneut, Energie erwacht. Haben Sie gesehen, wie die Augen der Menschen bei solchen „leeren Gesprächen“ leuchten? Es gibt ein Phänomen der energetischen Resonanz, Worte dienen der Einstimmung usw. Vielleicht übersieht der Perfektionist den zweiten Teil des berühmten Ausdrucks von DH: „Es gibt einen Weg zu lernen – echtes Handeln.“ Leeres Gerede über Macht ist nutzlos. Mit ihrer Hilfe kann man nur Kraft mobilisieren.“ Ruf einfach an. Für viele ist das nicht „nur“. Und da die Zeit der Kommunikation die Zeit der Worte ist, besteht keine Notwendigkeit, Gewalt zu verbieten. DH hat auch viel gesagt, darunter Folgendes: „Der Dialog der Krieger, den Sie jedes Mal mit uns führen, wird eine neue Position festigen und stärken“ (KK). DH wusste auch nicht viel von dem, worüber er sprach, aber er sah es, wusste es im Stillen, und das ist für jeden von uns zugänglich.

Die Wurzel des Perfektionismus liegt in der Angst, Fehler zu machen. Aber Angst ist der Feind des Mannes des Wissens.

Wissen ist nicht so sehr das, was getan werden muss, sondern all die großen Dinge, die nicht getan werden sollten. Ich habe es schon mehr als einmal gesagt und ich sage es noch einmal: Fehler machen den Weg aus, wenn du keinen Fehler machst, wirst du nicht wissen, was richtig ist. Wenn Sie geführt werden oder einfach das Glück haben, eine unbekannte Route durch die Berge zu passieren, bedeutet dies niemals, dass Sie die Route kennen. Es ist auch dumm zu glauben, dass, wenn DH KK an einem Abend beigebracht hat, „Tentakel“ zu sehen oder zu bewegen, dies bereits bedeutet, dass KK DH gleichgestellt ist?

Erst wenn man weiß, wohin man nicht gehen soll, erst dann weiß man wirklich, wohin man gehen soll. Um zu wissen, wohin man nicht gehen sollte, muss man Fehler machen und aus diesen Fehlern herauskommen. Immer wieder, bis ein unbestreitbares Vertrauen in die Übereinstimmung Ihrer Meinung mit den Tatsachen der Welt besteht. Dies nennt man den Pfad – nämlich das Durchschreiten und Erkennen aller Pfade, und nur dies endet mit dem evolutionären Übergang. Denken Sie darüber nach – VOLLSTÄNDIGES BEWUSSTSEIN, es ist vollständig.

Eine triviale Folge der Kenntnis von Wissen, das teuer erworben und auf die harte Tour getestet wurde, ist beispielsweise die Erkenntnis, dass man, um den Weg des Herzens zu kennen, den Weg OHNE das Herz gehen muss, und vielleicht viele davon gehen muss.

Die Iterationsmethode, wie oben gezeigt, kann in Fällen verwendet werden, in denen noch Fehler möglich sind, es handelt sich also um eine durchaus Variante der Trial-and-Error-Methode. Zur Referenz: „Die Trial-and-Error-Methode (umgangssprachlich auch: „die Methode des wissenschaftlichen Stocherns“) ist eine angeborene empirische Methode des menschlichen Denkens. Diese Methode wird auch Brute-Force-Methode genannt.“

Lässt sich eine Lösung eines Problems auf eine Aufzählung von Optionen reduzieren? Gibt es überhaupt andere Erkenntnismethoden? Wenden wir uns der Erfahrung der Menschheit zu:

„Es gibt andere Ansätze, alle basieren auf Psychologie und Logik, und keiner von ihnen erhebt den Anspruch, eine wissenschaftliche Theorie zu sein:

- Trial-and-Error-Methode

- Brainstorming

- Synektik-Methode

- Morphologische Analyse

- Fokusobjektmethode

- Methode der Kontrollfragen“

Eine kurze Analyse der Beschreibung der Methoden zeigte, dass Brainstorming dasselbe ist wie die Methode zum Aufzählen von Optionen, Synektik dasselbe wie Storming und dasselbe ist die Methode der Fokusobjekte (im Allgemeinen ein Affe und eine Brille). Interessanter ist die Methode der Kontrollfragen: Durch das Stellen wesentlicher Fragen wird das Spektrum der Möglichkeiten eingegrenzt. Testfragen werden basierend auf Erfahrungen bei der Lösung ähnlicher Probleme zusammengestellt.

Die wesentlichen Fragen sind interessant, daher hier eine vollständige Liste:

„Was ist die Hauptfunktion des Objekts (Prozesses)?

Was ist ein ideales Objekt (Prozess)?

Was passiert, wenn Sie dieses Objekt entfernen (den Prozess nicht ausführen)?

Welche Funktionen erfüllt dieses Objekt (Prozess)? Ist es möglich, einige davon zu reduzieren?

Wie sonst können Sie die Hauptfunktion eines Objekts (Prozesses) ausführen?

Welcher andere Bereich erfüllt diese Funktion am besten und könnte die Lösung übernommen werden?

Ist es möglich, ein Objekt (Prozess) in Teile zu zerlegen? Ist es möglich, das schwache Glied zu trennen? Ist es möglich, mehrere Elemente zu kombinieren?

Ist es möglich, stationäre Objekte beweglich zu machen und umgekehrt?

Ist es möglich, den Arbeitsablauf zu ändern oder vorläufige, vorbereitende Arbeitsgänge zu eliminieren?

Können schädliche Faktoren und Funktionen genutzt werden?

Welche zusätzlichen Funktionen kann dieses Objekt erfüllen?

Wo im Objekt (Prozess) werden überschüssige Reserven gespeichert? Wie kann man sie reduzieren?

Und diese Methode ist interessant, weil sie Optionen aus einem angemessenen Blickwinkel sortiert, den Suchbereich einschränkt, lenkt und Energie spart. Es ähnelt der Tatsache, dass ein Objekt nur in signifikanten Projektionen untersucht wird, zum Beispiel: 45, 90, 180, 270 Grad und nicht in allen 360 Grad. Dennoch ist dies eine Suche nach Optionen, die die einzige wirkliche Methode bleibt, und Das ist nicht schlecht – sogar der Adler sortiert sie.

Nun, uns gefiel die Methode der Kontrollfragen, oder liegt es vielleicht daran, dass wir sie in der Kognition verwenden? Handeln wir anders? Ist das nicht die Methode, die wir in der Praxis anwenden?

Die Auswahl der Optionen kann nicht völlig willkürlich sein und hängt immer von den Eigenschaften der Person selbst ab. Die Wahl wird durch die Trägheit des Denkens, Stereotypen und Gestalten begrenzt und durch frühere Erfahrungen bestimmt. Und wir haben oft wiederholt, dass der Erfolg der Suche ausschließlich von der Vorentwicklung des Suchenden abhängt. Die Entwicklung des Bewusstseins gibt uns eine Tendenz zur wesentlichen Verallgemeinerung, und anstatt unsere wesentlichen Fehler immer wieder in einer chaotischen Aufzählung subjektiver Optionen zu wiederholen, können wir jedes identifizierte wesentliche Muster korrekt auf das gesamte Leben um uns herum übertragen. Ich nenne dieses wesentliche Muster Wissen über die Gesetze der Existenz – es ermöglicht Ihnen, sofort zu lernen, das heißt, KEINE Fehler zu machen. Aber um das Gesetz zu kennen, muss man lange Fehler machen. Schließlich handelt es sich hierbei um eine Methode des Versuchs und Irrtums, auch bekannt als Aufzählung von Optionen, auch bekannt als Methode der Iterationen.

Daher werden wir wegen der unverständlichen „Testfragenmethode“ nicht vom Begriff „Trial-and-Error-Methode“ abrücken. Bedenken wir einfach, dass wir mit Versuch und Irrtum die Methode der Kontrollfragen meinen.

Das Wichtigste ist, die Optionen richtig zu sortieren und alle tödlichen auszuschließen, aber auch nicht unnötige, selbst solche, die der Tödlichkeit nahe stehen. Dann wird die Probeaktion eine Reaktion der Welt in Form von Erfolg oder Misserfolg hervorrufen. Sie müssen objektiv überlegen, ob der Fehler auf die Option selbst zurückzuführen ist oder ob Sie selbst schuld sind; dazu sollten Sie die Experimente wiederholen, damit Ihr Einfluss minimal und kontrollierbar ist. Wenn der Effekt stabil ist, kann die Option BEDINGT in Betracht gezogen werden – also bedingt! Sie sollten keine voreiligen Schlussfolgerungen ziehen, da Ihr Ansatz zur Auswahl einer Option möglicherweise nicht perfekt ist. Ohne abschließende entspannende Schlussfolgerungen zu ziehen, sollten Sie das Ergebnis des Experiments im Gedächtnis behalten, um es später mit anderen Effekten vergleichen zu können. Dann wird die nächste Option gewählt ... Bei der Betrachtung nachfolgender Ergebnisse ist es notwendig, die Tatsache zu berücksichtigen, dass Sie möglicherweise bereits durch frühere Experimente und Ergebnisse gehemmt sind. Voreingenommen. Das heißt, es ist notwendig, den Einfluss früherer Experimente so weit wie möglich auszuschließen. Ein objektiver Vergleich der Ergebnisse ist nur unter Wahrung der Unparteilichkeit möglich. Und es wird nach Abschluss des Experimentierzyklus durchgeführt. Ein Ergebnisvergleich ist nicht nur ein Vergleich, er ist ein Versuch, die Integrität des betrachteten Prozesses, seine integrale Gesamtheit, sein Wesen wiederherzustellen. Wenn Sie eine solche Integrität erreichen, können Sie alle Fragen zu diesem Bereich beantworten. Die Beherrschung dieses Algorithmus ist technisch gesehen eine Vision.

Nun, die Vorlesung muss geschlossen werden. Hören Sie niemals auf diejenigen, die Sie überreden, mit dem Versuch aufzuhören und darauf zu warten, dass durch Zaubersprüche und Rituale Macht entsteht. Ups, tut mir leid! - Praktiker Praktiken sind nicht schlecht, aber die Hauptpraxis ist das Leben selbst, dafür ist sie gegeben, man praktiziert Übungen im Leben, was bedeutet, dass das Leben globaler ist als Praktiken. Nur wer das Leben selbst zur Praxis gemacht hat, kann sich auf dem Weg des Wissens befinden. Es ist nicht so schwierig – bringen Sie einfach alles an seinen Platz. Versuch es. "Weiter versuchen. „Früher oder später wirst du dein Ziel erreichen“, aber nicht dumm, sondern kreativ „Krieger gewinnen ihre Schlachten nicht, weil sie mit dem Kopf gegen die Wände schlagen, sondern weil sie sie erobern.“ „Krieger springen über Mauern“, stellen Hypothesen auf, testen sie, machen Fehler und gewinnen. Folge DEINEM Weg, dabei können die Lehren nur helfen, aber nicht die Arbeit für dich erledigen. „Oder es kann sein, dass Sie diese Kunst nie verstehen werden. Am Ende ist es egal: Wenn das eine nicht funktioniert, funktioniert das andere. Magie ist endloser Wagemut“ (KK).

Lassen Sie uns abschließend das Material festigen, indem wir ein praktisches Problem lösen: Sie haben zwei 10-Liter-Eimer Wasser, einen mit einer Temperatur von 80 Grad, den anderen mit einer Temperatur von 10 Grad. Bei einer Kapazität von 0,75 müssen 30 Grad erreicht werden. Wie viele Iterationen wird es dauern?

SÜDLICHKEIT

„Weisheit ohne Freundlichkeit und Wissen ohne Ausgeglichenheit sind nutzlos.“ (KK)

Viele werden wieder sagen: Wie lange kann man über nicht-magische Dinge diskutieren? Ja, Tatsache ist, dass der Autor leider im Laufe der jahrzehntelangen Arbeit mit Menschen zu der Überzeugung gelangt ist, dass die wirklichen Hindernisse auf dem Weg eines jeden von uns zu einem abstrakten Ziel völlig banale und triviale Dinge oder vielmehr deren Unwissenheit sind. Daher können wir sagen, dass es für viele der Weg ist, ein Mensch (Krieger) zu werden, und Magie sozusagen ein Nebeneffekt des richtigen Lebens ist, nämlich des Lebens eines Kriegers.

1. Es gibt vernünftige Menschen, aber nicht gefühlvoll, und je höher ihre Intelligenz, desto schlechter.

2. Es gibt gefühlvolle Menschen, aber nicht sehr intelligente, aber sie kommen schnell zur Weisheit.

Wen auch immer Sie aus diesen beiden wählen, Sie sind es auch.

3. Es gibt jedoch sowohl aufrichtige als auch vernünftige Menschen und

4. Ungeistliche Idioten.

Sehr ähnlich zu den indischen Varnas: Brahmana, Kshatriya, Vaishya, Sudra. Finden Sie selbst heraus, welches Varna zu welchem ​​Punkt gehört.

Aus der Klassifizierung geht klar hervor, dass wir, wenn wir den Geist als eine Widerspiegelung des Tons und die Seelenfülle als eine Widerspiegelung des Nagual betrachten, von einem Ungleichgewicht in der Integrität unserer selbst sprechen (Punkt 4 charakterisiert die Integrität des Phantomebene, die Integrität von Null). Da in unserer Weltordnung das Tonale vorherrscht, ist der Wert der Seelenhaftigkeit offensichtlich höher. Und wirklich, Seelenfülle kann man nicht lehren. Und selbst wenn Sie das Kapitel lesen, definieren Sie intuitiv den Begriff der Aufrichtigkeit. Denn es gibt keine so allgemein zugänglichen und einfachen Worte, die Seelenfülle beschreiben würden. Und wir werden es versuchen. Schließlich haben wir die Erklärung der Magier in unserem Arsenal.

Sie sagen normalerweise über Seelenlosigkeit, dass ein Mensch das Leben nicht kennt. So ist das. Lebenskonzepte können niemandem erklärt werden, der in seinem Kokon noch keinen Grund hat, sie zu kennen. Dies ist die ursprüngliche Erfahrung, die die Seele durch Schmerz und Blut machen muss und die nicht durch Denken, Lesen oder Lehren erlangt werden kann. Ein gutes Beispiel dafür ist P.P. Sharikov.

Unbekümmertheit lässt sich in solchen Lebensbeispielen als gesellschaftlich anerkannte negative Eigenschaften erkennen, die Staatsanwälten, NKWD-Beamten, Polizisten, Komsomol-Mitgliedern innewohnen, also vor allem jenen Menschen, die unerwartet unverdiente Macht über Sie erhalten haben. Macht, ohne dass die Person selbst es weiß, verdirbt und korrumpiert oft zerbrechliche Seelen. Solche verwöhnten Menschen haben einen Schicksalskomplex und sind nachdrücklich prinzipientreu, aber ihre selbst geschaffenen Prinzipien werden nicht durch ein hohes Bewusstsein gestützt und machen daher am Ende Fehler. Dabei möchte der Autor keineswegs alle Vertreter dieser Berufe wahllos beleidigen, es handelt sich lediglich um eine assoziative Serie zum Verständnis von Aufrichtigkeit. Die Antipoden der Aufrichtigkeit sind Zynismus, Verrat, Betrug usw. – diese Eigenschaften sind von Anfang an antispirituell. Am Beispiel der Antipoden wird die Rolle der Aufrichtigkeit und die Motivation für ihren Besitz deutlich.

Das Wichtigste, was Sie verstehen müssen, ist, dass Menschen, die sich nur auf die Vernunft verlassen, die Spiritualität und damit die Prinzipien der wahren Moral leugnen, aus dem einfachen Grund kein ausgewogenes Verständnis des Lebens haben können, weil sie – wenn sie nur die Hälfte haben – tatsächlich nur ein ausgewogenes Verständnis des Lebens haben ein Viertel. Und Intelligenz ohne Seelenfülle ist halbe Intelligenz. Daher sind falsche Prinzipien sowie das Fehlen von Prinzipien das Los der „Vernünftigen“.

Der Geist spiegelt sich in unserer Wahrnehmung vollständig als Aktivität des materiellen Gehirns wider, das heißt, er verfügt über ein Organ, das offensichtlich mit seiner Aktivität korreliert. Eine andere Sache ist die Seele. Das Herz gilt als sein Organ, der Zusammenhang ist hier jedoch nicht offensichtlich. Betrachten Sie das Organ der Seelenfülle vielmehr als das Organ des Energiekörpers – Anahata (sinnliche Ebene), dessen Organ im physischen Körper das Herz ist. Die Seele ist mehr als Anahata. Das Organ der Seele ist der Mensch selbst. Alle.

Seelenfülle ist Einstimmung mit dem Geist, und Rationalität ist Einstimmung mit der Welt, aber häufiger mit dem kleinen Teil der Welt. Aufrichtigkeit und Rationalität spiegeln, wenn man so will, zwei Flügel der Wahrnehmung wider, aber Aufrichtigkeit ist wie der rechte Flügel – sie halten einen Löffel und sagen „Hallo“, obwohl die Vernunft scheinbar alles um sich herum erfüllt hat. Aber nicht so sehr, wie es scheint. Diejenigen, die das Erscheinungsbild der Welt akzeptieren, befinden sich in einer Illusion (Paradoxon) und erkennen nicht, dass unsichtbare Dinge sichtbare Dinge erschaffen und kontrollieren.

Allerdings behauptet niemand, dass Intelligenz schlecht sei. Ein Flügel ohne den anderen ist bedeutungslos. Nun, da die Flügel sichtbar gemacht wurden, ist es an der Zeit, den gesamten Vogel hervorzuheben. Ja.

Der ganze Vogel ist eine Dreieinigkeit, ein ternäres System. Spiritualität, Aufrichtigkeit und Rationalität. In dieser Reihenfolge. Beseeltheit und Spiritualität sind keine flachen, sondern vertikale Phänomene, Ebenen. Alles Böse aus krummen Projektionen vertikaler Perfektion auf eine Ebene kann jedoch legitim projiziert werden, dann stellt sich beispielsweise heraus, dass der Vater spirituell und die Mutter spirituell ist, während der Geist nur für die Rolle geeignet ist ein Kind. Seelenhaftigkeit ist das Stalken (flach) und Spiritualität ist das Verwalten von Absicht und Bewusstsein (vertikal) – das eine ohne das andere ergibt keinen Sinn.

Viele Menschen mögen das Wort Spiritualität nicht; in ihren Gedanken wird es mit zahlreichen negativen Erscheinungsformen der Religion, Phänomenen der Pseudo-Spiritualität und etwas anderem in Verbindung gebracht. Aber Sie lesen das Wort: Spiritualität gehört dem Geist. Was hat Ihr Impressum damit zu tun? Tatsache ist, dass Sie ausgetretenen Pfaden folgen und von anderen verdorbene Wörter kauen können, oder Sie können zwischen Spiritualität1 und Spiritualität2 unterscheiden, ihnen ihre ursprüngliche Bedeutung in der Umgebung geben, die Sie als Krieger wählen, und Ihre Syntax neu zusammensetzen. Wenn Sie Beispiele falscher Spiritualität im Leben erkannt haben, liegt dies wahrscheinlich gerade an der mangelnden Seelenfülle. Es ist aber auch keine Tatsache, dass die Beseeltheit des wahrhaft Geistigen für Beobachter immer erkennbar sein wird, denn die Objektivität des Beobachters ist eine relative Sache.

Spiritualität ist ein integraler Bestandteil von Seelenfülle und Rationalität. Es ist klar, was Rationalität angeht, also konzentrieren wir uns zunächst auf Spiritualität und Aufrichtigkeit. Spiritualität umfasst sowohl Seelenfülle als auch Rationalität, und wenn es keine Seelenfülle gibt, dann gibt es keine Spiritualität, das heißt den Geist in einem Menschen. Im Idealfall ist Beseeltheit das Bewusstsein der Seele (ET, doppelt, zweite Aufmerksamkeit), Spiritualität ist das Bewusstsein des Geistes (Energieessenz, CSS, 3. Aufmerksamkeit). Ein gefühlvoller Mensch ist bereits jemand, der sich seiner selbst als Person bewusst ist, das heißt, er hat bereits weltliche Weisheit erhalten. Ein spiritueller Mensch ist jemand, der sich selbst als Ganzes erkennt und die Peripherie von drei Aufmerksamkeiten sieht.

Nur die Seele kann spirituell sein, und die Seele ist per Definition spirituell. Aus Erfahrung wissen wir, dass Aufrichtigkeit ein Merkmal einer edlen Person ist. „Edel“ bedeutet von Geburt an hoch entwickelt. Verkörperte Seele. Seelenfülle ist Sanftmut, Geschicklichkeit, Geduld, Rücksichtslosigkeit, Verständnis, Vergebung, Wachsamkeit, Disziplin, Distanziertheit, Kontrolle, Makellosigkeit, richtiges Selbstwertgefühl, Bewusstsein usw.

Wir vergleichen auch Aufrichtigkeit mit Moral. „Dein Fehler ist folgender: Du betrachtest das, was ich sage, aus moralischer Sicht.“ „Und ich halte dich wirklich für eine Person mit hoher Moral, Don Juan.“ „Du hast einfach meine Makellosigkeit bemerkt.“ (KK)

Es ist mathematisch richtig: Wenn Makellosigkeit wie Moral im besten Sinne und Ausdruck aussieht, dann ist dementsprechend ideale, wahre Moral Makellosigkeit. Oder es kann so sein: Wenn Makellosigkeit der Grund für Moral ist, dann ist Moral, für die keine Makellosigkeit dahintersteht, Pseudomoral.

Wenn Sie als Argument in Betracht ziehen, dass Manifestationen von Makellosigkeit seelenlos und unmoralisch aussehen können, dann sage ich Ihnen: – Makellosigkeit, Aufrichtigkeit und Moral sind keine auffälligen äußeren Dinge, sondern bilden die Motivation einer Person. Der, den du nicht sehen kannst. Und vielleicht können Sie erst nach Jahren herausfinden, wer Ihr wahrer Freund und wer Ihr schmeichelhafter Feind war.

Was zur Schau gestellt wird, ist häufiger Pseudo-Makellosigkeit und Pseudo-Spiritualität. Moral ist eine äußere Widerspiegelung dessen, was im Inneren ist, und wenn sie künstlich aufgebaut wird, wird sie scheiße sein. Und wir sehen viel von solch falscher Seelenfülle, Tee, es sind nicht die Blinden, die sich versammelt haben. Für einen edlen Menschen stinken solche Manifestationen weit weg.

Makellosigkeit bedeutet, dass Energie die optimale Art ihrer Nutzung vorgibt, optimal bedeutet das Beste und das Beste bedeutet für jeden geeignet, universell und objektiv. Daher wird derjenige, der sehr moralisch ist und sich der Gesetze der Existenz bewusst ist, tadellos sein, derjenige, der tadellos ist, wird sehr moralisch sein. Es ist einfache Arithmetik. Moral beispielsweise ist eine Kategorie, die durch die Arbeit aller Menschen bestimmt wird und daher durchaus objektiv ist; die Synergie von sieben Milliarden Menschen kann nicht geleugnet werden. Der durchschnittliche ausgewogene Wert der Konzepte aller Menschen bedeutet in diesem Fall die Wahl der optimalen, universellen unter vielen Optionen. Also – die Wahl der optimalsten Verhaltensoption von allen – das ist die Makellosigkeit des Handelns.

Aber auch solche Gefühle, die von der Gesellschaft als bedingt positiv anerkannt werden, können bewusst falsch sein, zum Beispiel Sentimentalität Es gibt eine unvollendete Seelenfülle, die auf Selbstmitleid basiert. Es gibt viele Beispiele, aber wir beschränken uns.

Im Lexikon der DH gab es keinen Begriff für Seelenfülle, aber es gab viel über Sinnlichkeit, die von den Stalkern so verurteilt wurde. Die Suche nach der Identität von Wörtern ist nicht wie bei einem Erwachsenen – es braucht Wörter fühlen!

Jeder von uns immer ich selbst bestimmt, was er in Worte fasst, und wenn ein Mensch dies erkennt, ist er nicht von Worten gefangen und nutzt sie nur als Werkzeug zur Übertragung dessen, was nicht in Worten ist. Genauso wie Strom in Telefonleitungen Informationen überträgt, die nicht elektrisch sind.

Eine Person, die die Relativität von Wörtern und ihrer Bedeutung erkannt hat, kann im Kontext dieselben Wörter fast in der entgegengesetzten Bedeutung verwenden. Welchen Unterschied macht es eigentlich, wenn die Buchstaben X und Y in der Gleichung vertauscht oder durch andere Buchstaben ersetzt werden? Die Hauptsache ist, genau zu wissen, was mit X und Y gemeint ist. Das haben zum Beispiel DH und viele, viele fortgeschrittene Leute getan. Das Wichtigste dabei ist, den Kontext der Situation zu berücksichtigen und sich schnell anzupassen, zu spüren, zu fühlen, was sich hinter den Worten verbirgt. Andernfalls bleiben bei einem „Telefongespräch“ für Sie immer nur elektrische Stromimpulse im Mobilteil bestehen. Zum Beispiel: Sentimentalität ist ein Wort, das bei jedem unterschiedliche und subjektive Gefühle hervorruft, aber das Phänomen der Sentimentalität selbst ruft bei jedem ein anderes, objektives Gefühl hervor. Aber manchmal scheint es, dass viele Menschen die durch Worte hervorgerufenen Empfindungen stark mit den durch Phänomene hervorgerufenen Empfindungen verwechseln, aber als ob das nicht genug wäre, verwechseln sie Worte mit den Gefühlen, die sie hervorrufen, und Phänomene mit Worten, im Allgemeinen hat diese Verwirrung 4 Aspekte. Unwissenheit als energetische Tatsache.

Dank Menschen, die Angst vor Worten haben, verwendet der Autor Wörter wie Gott, Seele usw. selten, zum Beispiel wird das Wort „Seele“ trotz der Tatsache auf 870 Seiten des Textes des letzten Buches nur zehnmal erwähnt dass es in dem Buch hauptsächlich um die Seele geht! Fürchte dich nicht vor Worten, fürchte dich vor deiner Angst. Woher kommt er? Welchen Unterschied macht es, was und wie man es nennt?

Da sich niemand wirklich mit Soulfulness auskennt und es auch nicht wissen will, hat der Autor beschlossen, es Soulfulness zu nennen – so wurde es oben beschrieben, vielleicht haben Sie einen besseren Namen?

Kehren wir also zur Sinnlichkeit zurück (nicht zu verwechseln mit der Gefühlsempfindung). Was das ist, verstehen wir aus dem Kontext des Zitats: „Er sagte, ich habe ihnen einmal gesagt, dass das Leben eines Kriegers kalt, einsam und gefühllos ist. „Das Leben eines Kriegers kann niemals kalt, einsam oder gefühllos sein“, sagte er. „Weil es auf Liebe, Hingabe und Hingabe an den Menschen basiert, den er liebt.“ (KK, Buch 4)

Ja, ein Magier erlebt Gefühle mehr als ein gewöhnlicher Mensch, was ist sonst der Vorteil des Weges? Meiner Meinung nach ist das offensichtlich, und Sie, der Leser, wissen es höchstwahrscheinlich. Der Autor stellt dies alles vor dem Hintergrund vieler Fälle der Substitution von Konzepten fest, oder vielmehr der Substitution von Phänomenen, die zu Konzepten führen, was eher ein Muster als ein Zufall ist.

Ich zitiere eine Person, die die Reise begonnen hat (Stil beibehalten): „Wir haben verstanden, dass ein Krieger laut CC eine so distanzierte, kontrollierte und daher (aus irgendeinem Grund) gleichgültige Person ist, wie er es nicht erleben sollte.“ irgendetwas, und schon gar nicht äußerlich sichtbar. Infolgedessen führte dies bei einem Freund von mir bei entsprechender Behandlung zu einer schweren Depression, bei der alle Emotionen, sowohl Plus- als auch Minusgefühle, mehrere Jahre hintereinander vorsichtig nach innen getrieben wurden. Nach meinen Beobachtungen ist das ein allgemeiner Trend unter Einsteigern.“

Der Flyer wirkt wie ein Hindernis auf dem Weg. Zunächst wird der Begriff profaniert, diskreditiert und dann ersetzt. Und dann wird das Phänomen, das es bezeichnet hat, ersetzt. „Der Geist des Fliegers wird sagen, dass alles, was Juan Matus Ihnen erzählt, völliger Unsinn ist, dann wird derselbe Geist seiner eigenen Aussage zustimmen: „Ja, natürlich ist es Unsinn“, werden Sie sagen. So besiegen sie uns.“ (KK, Buch 10)

Ja, viele verstehen unter Makellosigkeit das Fehlen von Reaktionen auf Phänomene, aber unsensibel und gleichgültig zu werden – ist das das Ziel eines Kriegers? Es ist durchaus möglich, Gefühlslosigkeit und Gleichgültigkeit in sich selbst zu kultivieren; das ist ein einfacherer Weg, aber genau das Gegenteil des Ziels.

Ein Ziegelstein oder ein dürrer Baum haben auch keine Moral, Emotionen und Genuss, nehmen Sie ein Beispiel daran? Nun ja, er ist nicht tadellos, genau wie du. Sie möchten alles verwerfen: Schwarz und Weiß, Gefühle usw. Aber was Sie „verwerfen“ nennen, entspricht tatsächlich eher dem Wort „dünner“, „verbessern“. Ich habe bereits gesagt, dass die Überwindung der Dummheit in sich selbst nicht ihre Verleugnung, sondern ihre Überwindung und ihre Vervollkommnung bedeutet. Zur Perfektion gebrachte Dummheit ist kontrollierte Dummheit, und das ist, wie Sie wissen, einer der Namen der Kunst des Stalkings.

Ich wiederhole: Ein Mensch mit Wissen fühlt viel mehr als ein gewöhnlicher Mensch, er verfügt einfach über noch mehr Wachsamkeit, Weisheit und Verständnis, die ausreichen, um selbst angesichts gesteigerter Gefühle nicht nachzugeben. Die Stärke des Starken liegt in der Fähigkeit, Allgefühl mit Effizienz in Einklang zu bringen, das heißt, es sind nicht die Gefühle, die reduziert werden müssen, sondern die Effizienz, die gesteigert werden muss.

Das Phantom fühlt nicht, sondern schwelgt in seiner Sensibilität: „Sie denken, dass das Schwelgen in Zweifeln und Nachdenken ein Zeichen einer sensiblen Person ist.“ Nun, ich sage Ihnen die Wahrheit: Sie sind weit davon entfernt, sensibel zu sein. Warum also so tun?“ (KK) und andererseits: „Ich konnte mich daran erinnern, mit welcher Ungeduld und Leidenschaft Eligio seine letzten Anstrengungen unternahm, damit ich Zeuge der Pracht werden konnte.“ Ich erinnerte mich auch an seine Traurigkeit und Enttäuschung, als es ihm nicht gelang.“ (KK, Buch 6) War Eligio, der fortgeschrittenste DH-Schüler, gleichgültig? Offensichtlich nicht. „An der menschlichen Sinnlichkeit ist nichts auszusetzen. Das Problem ist nicht das, sondern die menschliche Unwissenheit und die mangelnde Bereitschaft der Menschen, mit ihrer eigenen magischen Natur zu rechnen.“ (KK, Buch)

Das Wort Gleichgültigkeit hat auch eine positive Bedeutung. Weil jeder Schatten immer eine Wahrheit projiziert.

Es gibt also zwei Arten von Gleichgültigkeit:

1. wenn es dir egal ist, weil dir etwas nicht passiert. Sie möchten nicht akzeptieren, was anderen widerfährt. Das ist Gefühllosigkeit, die auf Egozentrismus beruht.

2. Und wenn man alle Vor- und Nachteile abwägt – es ist ein kochend ausgewogenes System, eine ausgeglichene Einstellung. Das System funktioniert und zieht eine Schlussfolgerung darüber, worüber man neutral bleiben sollte, was man vermeiden sollte und worauf man sich voll und ganz einlassen sollte.

Da ersteres in der Welt überwiegend vorhanden ist, wird es allgemein als Gleichgültigkeit bezeichnet.

„Moralische Gleichgültigkeit ist eine Krankheit übergebildeter Menschen.“ (V. G. Belinsky)

„Von allen Verbrechen ist Herzlosigkeit das schwerste.“ (Konfuzius)

„Wenn Ihnen das Leiden anderer gleichgültig ist, verdienen Sie es nicht, als Mensch bezeichnet zu werden.“ (Saadi)

„Moralische Hässlichkeit ist Gleichgültigkeit gegenüber schlechten Taten und Worten.“ (Theophrastus)

„Gleichgültigkeit ist die höchste Grausamkeit.“ (M. Wilson)

„Gleichgültigkeit ist Lähmung der Seele, vorzeitiger Tod.“ (A.P. Tschechow)

„Seien wir ehrlich: Nur wer einige Aspekte seiner Seele vollständig getötet hat, lebt glücklich auf der Welt.“ (N. Chamfort)

Wenn wir Gleichgültigkeit meinen2, dann ist dies genau Gleichgültigkeit, Ausgeglichenheit, Gleichgewicht der Seele. Aber offensichtlich ist das das Gegenteil von dem, was wir in Betracht gezogen haben.

Und wenn wir das Gespräch über Sinnlichkeit fortsetzen, möchten wir Sie darüber informieren, dass sie irgendwie mit dem Gefühl als einer Empfindung verbunden ist. Viele Menschen kennen nur grobe Körpergefühle, wie visuelle, auditive, kinästhetische und andere Reizungen von Rezeptoren, aber mit Gefühlen kann man auch Beseeltheit, Energie und abstrakte Dinge spüren. Nun ja, viele kennen zum Beispiel das Gefühl der Angst, aber dieses Gefühl hat keine Rezeptoren dafür.

„Er begann, die Zentren zu zeigen und berührte die entsprechenden Stellen an meinem Körper. Der Kopf war das Zentrum des „Geistes“ und des „Sprechens“, die obere Brust war das Zentrum des „Gefühls“. (KK, Buch 4). Sinnlichkeit ist also mit Gefühl-Empfindung verbunden, aber wie das zusammenhängt, werden Sie wahrscheinlich selbst herausfinden. Man kann nicht alles kauen.

Das Gefühl ist einer der Punkte im DH-Diagramm, auf dem Weg zwischen Wille und Vernunft, der an sich für eine solche Verbindung durchaus geeignet ist. Die Verfeinerung der Gefühle ist ein direkter Weg zum Willen, ähnlich dem Weg durch Visionen und Träume.

Neben sentimentalen Ideen ist Aufrichtigkeit ein menschlicher Zustand, der die richtige Wahl gewährleistet. Ihre Wahl zeigt, ob Sie es ernst meinen. DH nannte es einen guten Klang. Über die Seele kann man nur sprechen, indem man seine Seele öffnet, es gibt so etwas – ein Gespräch von Herz zu Herz zu führen, wenn man nur jemanden mit sich hätte.

Seele, Bruder, der Rest ist egal.

REINKARNATION

„Der Tonal beginnt mit der Geburt und endet mit dem Tod, aber der Nagual endet nie. Das Nagual ist grenzenlos. (KK, Buch 4)

Das Hauptargument der Gegner der Reinkarnation unter Neonagualisten ist, dass DH nichts darüber geschrieben hat. Schauen Sie sich das Epigraph des Kapitels an, und vielleicht wird alles irgendwie zusammenpassen. Lesen Sie die Quellen sorgfältiger. Im Gegensatz zu Ihren eigenen Aussagen zur Unabhängigkeit scheinen Sie sich in der Gefangenschaft der Autorität zu befinden. Seien wir ehrlich: DH musste nicht alles sagen, es gibt immer Dinge, die man selbst herausfinden muss.

Ein weiteres klassisch skeptisches „Argument“: Der Glaube an die Reinkarnation entzieht die Verantwortung für Handlungen. Ein sehr starkes Argument, das einzige Problem ist, dass der Glaube nichts damit zu tun hat. Wenn man nicht an den Adler glaubt, heißt das nicht, dass er nicht existiert. Wenn man nicht an das glaubt, was existiert, dann leugnet man die Wahrheit, wie kann das sein? Sie glauben an den Montagepunkt, an die dritte Aufmerksamkeit, aber hier – schauen Sie – wir werden es nicht glauben, weil es für uns schädlich sein wird. Eine Art Doppelmoral: Sie müssen die Welt so studieren, wie sie ist, und dürfen die „Regeln“ nicht manipulieren, um sie Ihren Bedürfnissen anzupassen. Ich hoffe, das ist klar.

Darüber hinaus ist alles genau das Gegenteil. Es ist die Tatsache, dass Sie nur ein Leben führen werden, das Sie von jeglicher Verantwortung befreit. Denn wenn wir sowieso für immer sterben, können wir tun und lassen, was wir wollen. Aber die Reinkarnation ist kein Gratisgeschenk – hier geht es nur um die Verantwortung für jeden Atemzug. Eventuelle Fehler müssen noch korrigiert werden, es macht also keinen Sinn, sie zu machen. Wenn Sie beispielsweise wissen, dass Sie sterben werden und keine Zeit haben, etwas zu tun, ist die Versuchung groß, große Anstrengungen zu unternehmen. Es gibt nichts zu verlieren, der Tod wird alles zudecken. Wenn Sie wissen, dass Sie niemals abspringen werden, werden Sie jeden Ihrer Schritte messen.

Ich möchte alle Skeptiker... nun, sagen wir, auf ihre eigene Erfahrung verweisen und ihnen wünschen, dass sie den Mund nicht aufmachen, bis sie diese Erfahrung erhalten. Warum über etwas reden, das man nicht getan hat? Und Skeptiker gehören immer dazu.

DHs Aussage über die Endgültigkeit des Lebens war ein kalkuliertes Manöver, insbesondere in Bezug auf Carlos, diese Ausbildungszeit und die Modalität, in der sie lebten. Damit skizzierte er ein abstraktes Ziel – Freiheit, volles Bewusstsein, dritte Aufmerksamkeit. Zu sagen, dass wir alle in den Himmel oder in die Hölle kommen oder dass wir wiedergeboren werden, ist ein abgedroschener Schachzug, der bereits hinreichend entweiht wurde. Vorübergehend trägt die Idee des Todes Früchte, aber das Leben ist lang genug und man hört in regelmäßigen Abständen auf, Angst vor dem Tod zu haben, und der einzige Anreiz verschwindet. Nun gut, das ist eine Frage des Glaubens.

Ob Sie frühere Leben haben oder nicht, ist Ihre Sache, niemand zwingt Sie zum Glauben, genauso wenig wie zum Nichtglauben, es ist überhaupt nicht wichtig. Es ist einfach so. Nicht jedermanns Sache und nicht notwendig, aber es gibt sie. Wenn jemand Angst vor der Reinkarnation hat, machen Sie sich keine Sorgen – höchstwahrscheinlich wird Ihnen das nicht passieren. So hat die Macht es geregelt: Was nicht in Ihr Weltbild passt, sind Erfahrungen, die Sie noch nicht sammeln können. Deshalb rate ich Ihnen nicht, Hoffnungen zu hegen; allein der Adler und der Geist entscheiden über den Ausgang von Versprechungen, übersinnlichen Bindungen und einfach der Erfüllung der Aufgaben der Inkarnation. Der Ausgang eines jeden Lebens wird vom Höchsten entschieden, aber seine Lösungen sind mathematisch. Wenn Sie also alle Daten in der Gleichung haben, können Sie Ihre Chancen selbst berechnen.

Reinkarnationen gehören zu einem anderen „Ich“, nicht zu Ihrem üblichen – das sind völlig andere „Menschen“. Genauer gesagt ist das gewöhnliche „Ich“ eine Person (in diesem Text ist die Bedeutung des Begriffs „Person“ eine Erscheinung für eine Zeit oder ein Körper für eine Zeit). Und was während des Lebens in diesem Körper wohnt und nach dem Tod in einen anderen Zustand übergeht, ist überhaupt keine Person, sondern Körnchen unpersönlichen Bewusstseins, verbunden durch die Kraft des Lebens, das zweite, wahre „Ich“.

Aus dem Brei des Bewusstseins entsteht auf natürliche und zufällige Weise ein neues Wesen, und daher haben die Menschen, die größere Stücke bekommen haben, auf ihre Weise einfach Glück, aber was in ihrem Kokon enthalten ist, ist für sie nur für die Dauer eines Lebens von Bedeutung . Dies ist nur unter der Voraussetzung gegeben Verwendung von dem, was gegeben ist. Etwas anderes - Verbesserung: Wenn es dir gelingt, alle Teile, Kleinigkeiten und Körner zu einem Ganzen zu verbinden, entlässt dich der Adler in den Sonnenuntergang. Wie können wir das Gleichnis über „Talente“ nicht erwähnen?

Indem er den neuen Sehern folgte, gelang es dem Autor herauszufinden, dass der Adler das Bewusstsein entlang von Konturen spaltet, wo es falsch und schlecht zusammengesetzt ist und die gesammelten Teile, wie sie sollten (genau im Bild und Gleichnis des Universums), wieder wachsen dürfen , und hier haben Sie die Reinkarnation.

Der Autor hat Sie vielleicht verärgert, aber das ist eine Tatsache. Und eine faire Tatsache: Der Adler gab – der Adler nahm. In gewisser Weise ist alles, was Menschen tun, für ganz andere Wesen bestimmt, und ihre Bemühungen sind für andere bestimmt, und all diese Bemühungen dienen letztendlich der Entwicklung des Universums, das heißt all Ihrer persönlichen Arbeit an sich selbst und allen anderen Diese Tricks und Bemühungen – alles dient nur dem Nutzen des Adlergeschäfts, das Bewusstsein zu bereichern, und für Sie als Wesen, das das Bewusstsein bereichert, ist die Zwischenstufe des Prozesses nutzlos, solange Sie nur ein Brutkasten dafür sind Wachstum von Bewusstseinskristallen, aber nicht so wichtig, da wir in den Prozess involviert sind – wir müssen es auf die beste Weise tun.

Wenn ich verärgert war, werde ich dich jetzt glücklich machen: Wenn du ein Stück korrekt integriertes Bewusstsein gesammelt hast, auch wenn es nicht sehr groß ist, dann wird es für immer du bleiben. Ein Teil, das einmal richtig zusammengesetzt und vom Adler verfehlt wurde, wird nie wieder auseinanderfallen! Und da du es gesammelt hast, wirst du es sein. Für immer. Und dann, ab einer bestimmten kritischen Masse, gibt es nur noch einen bewussten Weg – die Erweiterung Ihres Bewusstseins. Solange Sie sich dieses Prozesses nicht bewusst sind, gibt es keine Unterstützung für das zweite, wahre „Ich“. Bewusstsein.

Bewusstsein ist wie der Wind – es ist da, während es sich entwickelt, aber es ist nicht da, wenn es unverändert bleibt. Die einzige Konstante an ihm ist seine Fähigkeit, sich zu verändern. Das Bewusstsein zirkuliert vom Adler zu den Planeten und den Geistern der Planeten und zurück. Das im Kokon während der Inkarnation zusammengefasste Bewusstsein wird durch die resultierende Kraft vergangener Erfahrungen dorthin angezogen, wo es getragen wird. Ein durch Bewusstsein und Frieden geformtes Geschöpf besteht zu 50 zu 50 aus den Elementen Erde und Geist. Das Bewusstsein des Geschöpfs konzentriert sich jedoch hauptsächlich auf die Elemente Erde als Spiegelbild der Welt, da diese stärker sind. Aber da sie zu unerkennbar sind, als dass die Kreatur sie erkennen könnte, hört sie auf, nach Wissen zu streben, vergisst und beginnt, nach Überleben zu streben. Wenn es ihm gelungen ist zu überleben, kann ein Lebewesen beginnen, auf seine andere Hälfte zu hören, die leiser klingt, und unter ihrer Führung findet es einen bisher unbeachteten Bereich – es findet Karten der Reisen seines Bewusstseins und beginnt sich zu erinnern …

Es muss daran erinnert werden, dass Erinnern nicht nur eine Art Erinnern ist, sondern ein erneutes Erleben. Erinnern ist Wiedererleben (!) und nicht nur eine fehlerhafte Erinnerung. Und selbst wenn diese Erfahrung nicht „Ihre“ war, wird sie aufgrund der Tatsache dieses Wiedererlebens zu Ihrer. Das, was wir erlebt haben, ist, sagen wir mal, sogar etwas heller als das, was diejenigen, die das Leben für ihr einziges Leben halten, darunter verstehen.

Was Sie im linearen Leben persönlich erlebt haben, halten Sie unbeirrt für Ihr Eigentum, was aber nicht in das lineare Leben passt, unterliegt umfassenden Zweifeln. Aber das sind die Dinge, nach denen wir suchen! Viele behaupten sogar, dass Erinnerungen nicht uns gehören. Natürlich gehören die Erinnerungen nicht Ihnen, denn sie sind unpersönlich, Ihnen gehört nur ihre Interpretation. Was gehört uns hier? Sogar dein „Ich“ selbst ändert sich im Laufe der Zeit mehrmals, und das „Ich“ ist so, dass es, nachdem es verändert wurde, nicht mehr du bist! Zum Beispiel verändert der Verlust des ESC auf dem Weg die Essenz deines „Ichs“, du bist nicht mehr du selbst, und du verstehst und fühlst es, aber du bist glücklich damit, denn das vergangene „Ich“ war langweilig und langweilig langweilig.

Dein „Ich“ gibt nichts anderes als Selbstidentifikation. „Ich“ ist nur ein Selbstgefühl, das ist alles. Wir können sagen, dass alles, was uns hier gehört und auch dann für eine Weile gespendet wird, das Gefühl ist, dass wir existieren. Was uns hier gehört, ist das, was die Welt nur in unsere und nicht in unsere teilt! „Wir haben“ definiert sich über das, was im Bereich des Zugangs und der Kontrolle liegt, aber es handelt sich dabei nicht um Eigentum, sondern vielmehr um einen Mietvertrag, der bei korrekter Nutzung (Realisierung) eingelöst (realisiert) werden kann.

Das Ersetzen des „Ich“ hat keinerlei Auswirkungen auf einen Menschen, da er sich mit der Erinnerung an „vergangene“ Ereignisse identifiziert, aber auch dies kann, wie ich bereits sagte, ersetzt werden. Die Erfahrung des Erinnerns wird zeigen, dass Ihr „Ich“ relativ ist und jede Erinnerung an Hirse und Schicksal haben kann und es nicht einmal bemerkt. Wenn Sie bewusst in eine andere Richtung reisen, bleibt Ihr „Ich“ Ihr eigenes, aber Ihr Gedächtnis verändert sich, Sie können sich an sich selbst als den erinnern, der Sie dort sind. Und mit evolutionären Veränderungen wird Ihr „Ich“ durch dieselbe Erinnerung ersetzt, die es einmal war. Fühle den Unterschied. Wenn Sie „Ich“ und Erinnerung gleichzeitig ersetzen, bleibt nichts mehr übrig. Sie werden glauben, dass Sie schon immer so waren und nichts weiter. Uns allen ist ungefähr das Gleiche passiert.

Erinnern ist also der Moment, in dem die oben genannten Teile des Bewusstseins kombiniert werden. Eine solche Vereinigung verändert Ihr früheres „Ich“, denn „Ich“ ist das Ergebnis eines durch Bewusstsein vereinten Bewusstseinssystems. Denken Sie darüber nach: Im Moment des Erinnerns sind die Teile durch bestimmte Konturen verbunden, was sich im Alltagsbewusstsein als Wiedererleben der Vergangenheit, normalerweise als Akte des Sterbens, und dann als andere Lebensinhalte widerspiegelt. Denn offenbar sind die Sterbeprozesse genau an der Peripherie der Stücke angesiedelt. Als nächstes gehen Sie von den Erinnerungen zur Reise über. Noch nicht genutzte Mastering-Emanationen.

Alle Menschen sind von Geburt an unterschiedlich, gerade weil der leuchtende Körper (das zweite Selbst) seine Erfahrungen auf das „Ich“ projiziert und einen einzigartigen Ansatz schafft, hinter dem die Gesamterfahrung der gesammelten Bewusstseinsteile steht. Wenn es nicht so wäre, würden alle Menschen gleich geboren werden und sich nicht verändern, wie Roboter. (Sie können den Gegnern der Reinkarnation gratulieren – sie haben das Gesetz gekürzt und damit das Klonen entdeckt.)

Die erwähnte Gesamterfahrung ist im Wesentlichen nur die Erleuchtung von Emanationen durch das Bewusstsein, oder man könnte sagen, die Verschmelzung von Bewusstsein mit Emanationen in einer Weise, dass das Bewusstsein sozusagen die Form der Emanation kopiert, sich ihrer bewusst ist, der Reihe nach die Kopierdaten in sich zu behalten. Das Problem besteht darin, dass Emanationen mit unterschiedlicher Genauigkeit wahrgenommen werden können. Das ist das Spiel: Um genau zu erkennen, muss man sich zunächst ungenau bewusst sein, aber so, dass die Genauigkeit zunimmt. Im allgemeinen Sprachgebrauch handelt es sich bei diesem Prozess um das Erlernen von Bewusstsein aus Emanationen.

Ich habe oben das Wort „Schicksal“ erwähnt. Lassen Sie uns den Begriff erklären.

Teilen wir den Begriff des Schicksals in Schicksal1 und Schicksal2. Fate1 ist eine wirklich existierende Tatsache der Welt – ein Groove, eine ziemlich „breite“ „Pfeife“, die Glück im Glück und Glück im Kummer und Kummer im Glück und Kummer im Kummer enthält – Ihre Wahl. Oder besser gesagt, die Wahl des wahren Selbst. Es ist wichtig zu beachten, dass es in jedem Schicksal eine höhere Ebene gibt – dies ist der Weg des Wissens.

Häufiger wird Schicksal als Schicksal2 verstanden (normalerweise im negativen Sinne, wie: „Das Schicksal ist ein Trottel“). Dies ist die Bezeichnung für die Unfähigkeit eines Menschen, die Probleme des Grooves zu lösen, oder, mit anderen Worten, das Schicksal zu akzeptieren. Denken Sie darüber nach, Schicksal2 ist die Unfähigkeit, das Schicksal1 zu akzeptieren, so ist bei Menschen alles verdreht.

Verdammt! DH hat auch nicht über das Schicksal gesprochen? Nun ja!

„Seitdem hat Lydia niemanden mehr gestört. Sie akzeptierte ihr Schicksal. Ihr Schicksal ist der Nagual; ohne ihn wäre sie schon gestorben.“; „Am Ende habe ich mein Schicksal akzeptiert, wie der Nagual es mir beigebracht hat. -Was ist dein Schicksal? – Mein Schicksal... Mein Schicksal ist es, ein Kinderspiel zu sein. Ein Träumer sein. Meine Bestimmung ist es, ein Krieger zu sein.“; „Mein Schicksal kam in Form der Krankheit meines Meisters“, sagte er. „Stattdessen musste ich zum städtischen Markt gehen, um dort einen neuen Abschnitt mit Produktionsständen zu errichten.“; „Wir haben alle unser Schicksal akzeptiert. Der Nagual sagte, dass wir nur dann Stärke erlangen werden, wenn wir alle unser Schicksal akzeptieren, ohne uns gegenseitig Vorwürfe zu machen.“ Usw.

Das Paradoxe ist, dass diejenigen, die nur ein Leben haben, das Leben nicht kennen können, weil sie den Tod nicht kennen, weil damit für sie alles endet. Nur das Bewusstsein für den Tod gibt Bewusstsein für das Leben. Aber auch hier stöberte der Flyer herum – das Bewusstsein des Todes begann als triviale Sorge zu betrachten, dass wir sterben würden. Das Bewusstsein für den Tod ist etwas mehr, ich habe schon viel gesagt. Der Tod ist kein mieser Endpunkt unserer Körperbewegungen. Der Tod ist offensichtlich gleichbedeutend mit dem Leben! Anders kann es nicht sein. Darüber hinaus entspricht der Tod mehreren Leben gleichzeitig in ihrer Gesamtheit. Echte Todeswahrnehmung ist die Wahrnehmung Ihrer selbst als eine Art anorganisches Wesen, das von Ihnen träumt – die Wahrnehmung Ihres Doppelgängers. Dies ist das Erreichen der Selbstintegrität (CSS). Wenn ein Mensch seinen Doppelgänger erkennt, fügt sich alles zusammen, alle Erfahrungen, an denen er teilgenommen hat, werden zu Ihren Erfahrungen. Natürlich kann man aus diesen Experimenten keinen Brei kochen und man kann ihn auch nicht auf ein Bankkonto einzahlen, aber vielleicht denkt jemand, dass man ihm einen Freibrief dafür gibt, dass er ein Mann des Wissens ist?

"VERGANGENE LEBEN"

„Jeder von uns kann direkt in die Erinnerung an seinen leuchtenden Körper eintauchen und so unglaubliche Ergebnisse erzielen.“ (KK)

Möglicherweise haben Sie noch nicht einmal darüber nachgedacht, woran sich ein Krieger erinnern sollte, der nicht zum PO DH versetzt wurde. Dies ist jedoch eine obligatorische Entwicklungsstufe – das magische Erinnern. Darüber hinaus „geht dieser Gedenkakt, obwohl er scheinbar nur für Krieger gilt, in Wirklichkeit jeden Menschen an.“ (KK)

Obwohl niemand Castaneda kannte, war das Phänomen des Erinnerns unter einem anderen Namen verborgen. Woher kommt der Begriff „vergangene Leben“ und was beschreibt er?

Sie wurden in Ermangelung eines anderen, ausführlicheren und klareren Begriffs „vergangene Leben“ genannt, zumal der Begriff irgendwie der Tatsache entsprechen sollte, und bei allem Verständnis, dass Vergangenheit und Zukunft nicht existieren und unser „Ich“ relativ ist, das Der Begriff ist immer noch nicht schlecht.

Vergangene Leben werden gerade deshalb als vergangene Leben empfunden, weil man beim Wiedererleben das Gefühl hat, dass es „dort“ weniger Erfahrung gab; außerdem hat die Vergangenheit einen gewissen besonderen Geschmack. Eine unpersönliche Erklärung dieser Tatsache liefert der folgende SG: Sie können sich nur an das erinnern, was weniger Erfahrung hat als Sie derzeit haben.

Diese Ereignisse werden nicht nur deshalb Vergangenheit genannt, weil sie einen Hauch von Wiederholung haben, sondern oft ist der Inhalt von Visionen – alles um sie herum weist auf die Modalität der Zeit hin: Kleidung, Transport usw. – eindeutig Vergangenheit im Verhältnis zum „Heute“.

Einfach gesagt ist die Erinnerung an „vergangene Leben“ am zugänglichsten. Der Montagepunkt beleuchtet sie problemlos, da hierfür nicht so viel Energie benötigt wird; die Strecke ist sozusagen schon einmal befahren worden. Hier warten nicht nur menschliche Erinnerungen: Dies und wie viel kann interpretiert werden – Insekten und Pflanzen und Tiere, die leichter zu interpretieren sind, Erinnerungen an sich selbst als anorganische Wesen, Elemente, es gibt auch „fremde“ – es kommt darauf an was genau bei der Verteilung in Ihren Kokon gesteckt wurde.

Nachdem die „Vergangenheit“ erschöpft ist, geht der TS dann zu parallelen Erinnerungen und Optionen für die „Zukunft“ über. Streng genommen handelt es sich bei Parallelleben eher um Reisen als um Erinnerungen. Fühle den Unterschied. Dies ist Ihre erste Reise. Das ist es, was das Reisen auszeichnet: Wir gehen dorthin, wo es etwas gibt, das nicht dort ist, wo wir jetzt sind.

Auf der dritten Seite ist das alles eins. Da es keine Vergangenheit gibt, sind vergangene Leben hier und jetzt in der Erinnerung des Doppelgängers präsent. Ob die vergangene oder parallele Erfahrung tatsächlich erfolgt, hängt daher nur von der Energieintensität der Reise ab. Der Vektor von weniger energieintensiv zu energieintensiver zeigt jedoch die eigene Entwicklung an.

Es hat keinen Sinn, über die Materialität solcher Erfahrungen zu sprechen, die nichts mit der Vorstellungskraft zu tun haben, die sich von dort aus einfach nicht viele Dinge vorstellen kann. Das ist zum Beispiel unser Leben: Manchmal kann man sich nicht vorstellen, was in einem Jahr, einer Stunde, einem Monat, 10 Jahren mit einem passieren wird. Wenn du das alles erlebst, wird es für dich zum Erlebnis, zur Erinnerung, und du hast eine entsprechende, bestimmte Einstellung dazu. Kann man eine solche Einstellung haben, ohne das Ereignis zu leben? Kaum. Nehmen wir an – nur in 14 % der Fälle ist die Übertragung einiger Experimente auf andere erfolgreich. Im Allgemeinen kann man keine Erfahrung sammeln, ohne es zu leben, warum hätten wir sonst überhaupt angefangen, hier zu leben? Sie würden sich alles im Jenseits vorstellen.

Für diejenigen, denen es schwer fällt, sich etwas vorzustellen, ist es notwendig, die Geographie zu beschreiben. Hier ist das OPTS, drum herum ist der Bereich, in dem sich die Software befindet, deren Integration das CSS des Einzelnen ergibt. Als nächstes kommt der Nagual der Körperebene, der die Verschmelzung aller „parallelen Linien“ zum menschlichen Emanationsband herbeiführt – das Rad der Zeit, hinter dem sich das Nagual der Doppelebene befindet, dahinter liegen die Welten anderer Bänder Emanationen, deren Verschmelzung ein Kokon der Essenz ist (48 Emanationsbänder), hinter dem sich die Nagual-Ebene der Essenz befindet – der Geist. In einer solchen Beschreibung läuft alles, was wir unterwegs tun, darauf hinaus, dass wir uns nur an all das erinnern müssen – und das wird ausreichen!

Wie kann man die Erinnerung an „vergangene Leben“ erlangen? Der Autor selbst erhielt es automatisch, nachdem er sein gesamtes Leben rekapituliert hatte. Und darauf legte er keinen Wert, denn erst im Rahmen des Mythos beginnen viele Dinge in neuen Farben zu erstrahlen. Nun, wir werden später über den Mythos sprechen.

Zweifellos gibt es je nach Fach Vermutungen, Pannen und Vorschläge, aber das alles ist etwas für Erstklässler. Der normale Ansatz filtert all dies. Es gibt einfach Dinge, die man mit der ersten Aufmerksamkeit nicht erklären kann. Aber ist es nicht genau das, was wir suchen? Wenn Sie skeptisch sind, dann machen Sie es tadellos – schließlich ist Ihrer Meinung nach ganz Castaneda ein komplettes Glukodrom, nur dann ist nicht klar, warum Sie überhaupt an dem Thema festgehalten haben.

Skeptiker sind Menschen, die sich nicht gut mit Mathematik auskennen und nicht wissen, wie sie sie im Leben anwenden können.

Lernen Sie, Wahrscheinlichkeiten zu zählen: Wenn die Wahrscheinlichkeit eines Ereignisses weniger als 50 % beträgt, sagt das bereits etwas aus, aber wenn die Wahrscheinlichkeit gegen Null tendiert, ist das bereits ein Wunder, und hier spielt der Zweifel einen grausamen Scherz. Denn wenn sich das Erlebte nicht von der Erfahrung der ersten Aufmerksamkeit unterscheidet, worin besteht dann der Unterschied? Entweder bist du jetzt im Kino, oder da ist auch die Realität. Diese Phänomene mit Hypnose zu erklären ist langweilig. Hypnose, wie sie in der Gesellschaft dargestellt wird, ist an sich eine Profanierung, weil sie keinen Mythos hat, oder einen schmutzigen und langweiligen Mythos hat. Versuchen Sie, sich in Hypnose auf Vision, auf dritte Aufmerksamkeit zu programmieren, vielleicht klappt es!

Eines ist sicher: Die Erinnerung an den Lichtkörper ist denjenigen verschlossen, bei denen eine solche Erinnerung die Erfüllung der Aufgaben der Inkarnation beeinträchtigen kann, sowie denen, die einfach nicht reif genug sind.

Wenn du es siehst, weißt du es mit Sicherheit, aber wir alle zweifeln, und bis du es erreichst, wirst du es nicht glauben, du weißt nie, was du sehen oder dir vorstellen wirst. Aber Sie sollten immer direkt zum Ziel gehen, der Weg wird sich von selbst korrigieren, und nicht auf das Zusammentreffen von Bedingungen warten. Wenn du dich erinnern willst, lebe es einfach, beabsichtige es. Dies ist der einzige Weg und nichts weiter, und wer auf Beweise wartet, wartet nie. Luck, die jüngste Tochter des Geistes, ist ein launisches Mädchen und mag es nicht, wenn Textnachrichten auf ihrem Telefon gelesen werden.

Zweifel sind notwendig und nützlich, wenn sie sich auf die Ergebnisse der eigenen Arbeit beziehen und sich auf der Ebene der Analyse befinden. Wenn jedoch Zweifel im Sahasrara bestehen, dann spritzt er alle um sich, wie Gülle, die auf einen Ventilator geworfen wird.

Nach den Ergebnissen einer vom Autor in engen Kreisen durchgeführten Abstimmung kennen 40 % von ihnen ihre vergangenen Leben, Todesfälle und sogar Erfahrungen mit „Nichtleben“. Der Autor hat bereits Hunderten Menschen geholfen, sich zu erinnern. Jedes Mal gibt es eine magische und erstaunliche Geschichte. Beispielsweise war ein Mädchen ihrer Erfahrung nach sowohl eine gewisse Enkelin als auch eine Großmutter aus den 40er Jahren. Könnte zwischen ihnen wechseln. Als sie sich auf beides einstellte, wurde ihre Wahrnehmung schwächer. Auch die Mutter des Mädchens war in der Erinnerungsszene zu sehen, wurde jedoch als außerirdisches Wesen wahrgenommen. Nun, ein zufällig ausgewähltes Beispiel. Es gibt Tausende davon.

Generell gibt es hier für diejenigen, die es noch nicht erlebt haben, nicht viel zu erzählen. Also hat DH es nicht getan. Nun ja, das habe ich nicht.

Als wir uns an die Szene mit dem Stuhl in Buch 4 von KK erinnern, lesen wir die klaren Worte: „Dies war der Schauplatz der Zeit, als die Welt für Sie zu dem wurde, was sie jetzt ist.“ Die Zeit, als aus einem Stuhl ein Stuhl wurde. „Das war keine Erinnerung an meine Kindheit“, sagte ich. „Das stimmt“, sagte er. „Es war etwas anderes.“ Das heißt, es war seine Erinnerung, aber nicht seine Kindheit. Wie erklären Sie den Widerspruch? Und auch DH sagte zu diesem Erlebnis: „Gestern Abend hast du in deine Ganzheit geschaut.“ - nicht mehr und nicht weniger.

Oder dies: „Don Juan, was wäre, wenn das alles Ihre persönliche Vermutung wäre?“ „Nein, das sind nicht meine persönlichen Vermutungen. Schließlich bin ich ein Seher, und wenn ich die Kraft meiner Vision auf diese ferne Zeit konzentriere, weiß ich genau, was damals passiert ist. „Und Sie können die Vergangenheit in all ihren Details sehen?“ „Ich fragte. „Vision ist ein besonderes Gefühl des Wissens“, antwortete Don Juan. – Das Wissen, das Sie sehen, ohne den geringsten Zweifel. In diesem Fall weiß ich mit Sicherheit, was genau diese Menschen getan haben, nicht nur aufgrund der Vision, sondern auch, weil zwischen uns und ihnen eine enge Verbindung besteht.“ Ich denke, DH hat deutlich angedeutet, dass eine seiner Inkarnationen ein alter Magier war. Das heißt, die Informationen darüber befanden sich bereits in seinem Kokon, wo hätte er sie sonst gefunden?

Oder denken Sie hier darüber nach: „Im Moment des Todes wird das andere Mitglied des wahren Paares – der Nagual – voll wirksam.“ All das Bewusstsein, alle Erinnerungen und Wahrnehmungen, die sich in unseren Waden und Oberschenkeln, in unserem Rücken, unseren Schultern und unserem Nacken angesammelt haben, beginnen sich auszudehnen und aufzulösen. Wie die Perlen einer endlosen zerbrochenen Halskette rollen sie heraus, ohne den verbindenden Faden des Lebens.“ Eine Version der Frage lautet: Warum ist das Nagual bei der Geburt früher als das Tonal und beim Tod später? Die Antwort wurde im Epigraph eines anderen Kapitels gegeben: „Der Tonal beginnt mit der Geburt und endet mit dem Tod, aber der Nagual endet nie.“ Das Nagual ist grenzenlos. (KK, Buch 4)

Natürlich sind das alles indirekte Argumente, aber ich möchte es nicht wirklich beweisen. Es ist besser, die Beweise selbst zu finden – es liegt in Ihrem Interesse – es liegt an Ihnen, zu leben.

Er sagte bereits, dass das Glück wie eine Frau ist: Der Skeptiker hat ihr den Hof gemacht, aber nicht sehr beharrlich, und sie hat nicht geantwortet, er war von ihr beleidigt, und jetzt wartet er darauf, dass sie zur Besinnung kommt und anruft. Nein.

ABSICHT

„Weil er seine schwer fassbare Verbindung zur Absicht manipulieren kann, kann er tatsächlich Ereignisse ändern.“ (KK, Buch 8)

„Absicht wird durch die Nutzung verwirklicht.“ (KK, Buch 9)

„Absicht ist eine Sache, über die es sehr schwierig ist, etwas Verständliches zu sagen. Wenn ich oder irgendjemand anders versucht, die Absicht zu erklären, werden seine Worte wie idiotischer Unsinn aussehen. Jetzt werde ich versuchen, es zu formulieren. Der Magier formt die Absicht, das zu tun, was er vorhat, einfach dadurch, dass er die Absicht hat, es zu tun.“ (KK, Buch 9).

Die scheinbare Einfachheit dieser Definition birgt unüberwindliche Schwierigkeiten für die menschliche Wahrnehmung, wie der Autor schon oft feststellen musste. Versuchen wir es genauer auszudrücken.

Es ist wahr, dass es objektive Schwierigkeiten und Hindernisse auf dem Weg zur Beherrschung der Absicht gibt, aber sie unterliegen alle unserer subjektiven Kontrolle, sofern wir uns unserer selbst bewusst sind.

Das Wesen der Absicht besteht darin, das Bestehende zu verändern. Natürlich müssen Sie verstehen, dass alles, was existiert, fair ist, sonst würde es nicht existieren. Auf diese Weise wird das Erhaltungsgesetz für ein ewiges und unendliches lokales System eingehalten, aber da Sie und ich nicht ewig und nicht unendlich sind, kommt es zu vorübergehender und lokaler „Ungerechtigkeit“.

Viele wissen wahrscheinlich bereits, dass man, um in einem System herumzustöbern, es gut kennen muss. Daher sollte man beim Stöbern im System der Welt selbst, das nicht bekannt ist, sehr, sehr vorsichtig sein. Im besten Fall wird es so sein: „Ich wollte ein Bügeleisen machen, aber plötzlich bekam ich einen Elefanten“, oder wie bei dem Afroamerikaner in der Wüste: „Mach mich weiß, damit es viele davon gibt.“ Wasser und Frauen herum. Und der Geist hat ihm eine Toilette in der Damentoilette gebaut.

Bevor Sie auf technische Details eingehen, müssen Sie verstehen, was Sie wirklich benötigen. Nun, es ist klar, dass dies einen lebenslangen Kampf erfordert. Es ist kein Gratisangebot vorgesehen; Sie müssen für alles bezahlen. Der einzige Unterschied besteht darin, ob Sie das Ersparte ausgeben oder leihen. Es wird nicht empfohlen, Kredite von der Welt aufzunehmen, denn es gibt offensichtlich nichts, womit man abbezahlen kann, wir sind bereits von Anfang an gegenüber der Welt verschuldet, was die Bilanz angeht. Wenn Sie mehr einnehmen, kann es zu einer Situation kommen, die als „Verkauf Ihrer Seele an den Teufel“ bezeichnet wird.

Daher unterteilen wir Absichten in zwei Arten: kostenpflichtige und kostenlose. Die üblichen Wünsche nach Gesundheit, Geld, was wird sonst noch bezahlt? Egoistische, egoistische Bestrebungen im Allgemeinen. Sie werden aus dem Grund bezahlt, dass sie, wenn sie einmal ausgeführt werden, das fragile System des Gleichgewichts in irgendeiner Weise stören werden. Und all seine Wiederherstellung wird auf dich fallen. Denn das ist ein Wunsch nach Supergerechtigkeit, Exzess.

Freie Bestrebungen umfassen selbstlose Bestrebungen, die vollständig auf die Absicht zu WISSEN zurückgeführt werden können. Dazu gehören „Budget“-Dinge: Kreativität, Schulung, Entwicklung usw.

Verstehen Sie, dass der einzige Unterschied zwischen ihnen darin besteht, dass es sich bei den kostenpflichtigen um nicht integrierte kostenlose Versionen handelt? Wer einen höheren MA hat, führt freie Absichten aus, die als Nebenprodukt auch die Ergebnisse bezahlter Absichten hervorbringen. Dieses Prinzip bezieht sich auf die Verfolgung des Höchsten, was keine Täuschung des Höchsten ist – im Prinzip ist es unmöglich, den Höchsten zu täuschen –, sondern richtiges Verhalten damit. Eine aufrichtige Motivation zum Wissen wird die Überlebensfragen nicht unkontrolliert lassen und wird immer ausreichend von der Höheren bereitgestellt. Dazu gehört auch Ihr Wunsch, auf dem Weg voranzukommen. Sie müssen nur viel Liebe zum Prozess selbst tun und nicht an das Ergebnis denken, sondern davon ausgehen, nicht wegschieben und sozusagen einen Platz für das Ergebnis bereithalten. „Im Prinzip kann er bekommen, was er will, und erreichen, was er sich vorgenommen hat. Aber er will nichts, und anstatt Spaß daran zu haben, wie sinnlose Spielzeuge mit gewöhnlichen Menschen zu spielen, löst er sich unter ihnen auf und teilt ihre Dummheit“ (KK).

Daher muss der Wunsch nach Honig vor der Liebe zu den Bienen, zur Imkerei, dem Wunsch nach Geld – vor der Liebe zur Arbeit – integriert werden ... Ich hoffe, das Prinzip ist klar.

Lassen Sie uns zum Beispiel drei Möglichkeiten unterscheiden: Ein Magier beabsichtigt, dass die Bedingungen seines Lebens die Art von Aufgabe sind, die er auf Anweisung eines Höheren ausführt, und die Bedingungen dieses Lebens setzen eine materielle Rechtfertigung voraus; auch ein anderer, ein unerfahrener Magier , zum Zwecke des Experiments Das Wissen um die Absicht verändert Ereignisse und erhält eine bestimmte materielle Sache, während das Dritte dies getan hat Zweck genau diese Dinge zu erwerben. Es ist offensichtlich, dass Letzterer immer noch nicht versteht, dass Dinge nur Mittel sind und das Ziel unsichtbar ist. Laut Senka und dem Hut. Das Universum hat kein Mitleid mit den guten Dingen für Sie, aber Sie haben, was für Sie persönlich ausreicht, und mehr als das wird Sie zu schlechten Dingen führen. Nun, es ist klar, dass nur wenige Menschen das glauben werden.

Jeder kann es wollen, aber nicht jeder wird es bekommen. Und warum? Mit dieser Frage beginnt das Studium der Absicht.

Im Kapitel „Monade“ haben wir gezeigt, dass die Absicht für unseren Geist aus zwei Hälften besteht, also zwar ganzheitlich ist, aber nicht in den Geist als Ganzes passt, deshalb teilen wir ihn in zwei Hälften – bekannt jedem bekannt und nicht jedem bekannt. Dürfen:

Ich wünsche mir. Dies ist ein Wunsch nach Gutem für einen selbst oder sogar nach Schlechtem für andere.

Ich will es nicht. Das ist ein ausgeglichenes, bescheidenes Gefühl, das tatsächlich funktioniert.

Nicht wollen wollen. Dasselbe wie beim zweiten, aber in Bezug auf Dinge, die wir vermeiden wollen.

Nicht wollen, ohne zu wollen. Das ist pure Abneigung, Schlechtes für sich selbst oder Gutes für andere zu wollen.

Es ist offensichtlich, dass die beiden Extremen egoistisch und egoistisch sind, die zweite und dritte Option sind von Akzeptanz und Bescheidenheit durchdrungen. Man muss in der Lage sein zu wollen, ohne dass Wünsche als Nebeneffekte des Hauptziels in Erfüllung gehen – das ist die Formel für die Absicht. Leidenschaftlich zu begehren ist die Formel antiker Magier und gewöhnlicher Menschen. „Beabsichtigen bedeutet wollen, ohne zu wollen, tun, ohne zu tun.“ (KK, Buch 9)

Der Akt der Absicht erfordert LS, und LS erfordert LS, aber wenn die Absicht den Gesetzen der Existenz widerspricht, dann wird LS nicht geliefert und LS wird ausgegeben – dies ist eine schwache, mentale Absicht, die nicht zu wirksamen Ergebnissen führt, graue Magie . Leben für einen rechtswidrigen Zweck gewaltsam in die Tat umzusetzen, ist schwarze Magie.

Absicht ist also ein Prozess, der für unsere Wahrnehmung aus zwei Phasen besteht: wie zwei Halbzyklen einer Sinuswelle – direkte Absicht und umgekehrt. Diese Sinuswelle ist für den persönlichen Gebrauch bestimmt. Dazu müssen Sie verstehen, dass diese Sinuskurve selbst bereits existiert, und um sie zu nutzen, müssen Sie ihr lediglich entsprechen, das heißt, sie für sich selbst begradigen. (siehe Kapitel Zyklen verfolgen). Wenn Sie diese Sinuskurve begradigen, ist es Ihre persönliche Kraft, die andere Sinuskurven erzeugen kann. Oder: Ihr Team wird zum Eagle-Team. Das Glätten einer Sinuswelle bedeutet, dass man versucht, normal zu bleiben, wenn man sich schlecht fühlt, aber wenn es gut ist, versucht man auch, normal zu bleiben. Auf diese Weise wächst Ihre Absichtskraft. Unterwegs ist eine solche Fähigkeit nicht nur in der Absicht erforderlich – Sie müssen in der Lage sein, jede Sinuskurve zu halten. Dies bedeutet auch, dass eine Lockerung Ihrer persönlichen Lebensabsichten nicht zugelassen werden darf; sein Herz schlägt im Rhythmus „Tod – Leben“. Dies ist das 7. Prinzip des Menschen, und die restlichen 6 Prinzipien sind sinusförmig, um die Konstanz und Unflexibilität des siebten Prinzips zu gewährleisten, und sind angepasst. Die Absicht lässt keine Unbeständigkeit zu, und die Wünsche werden von Statistiken dominiert – dem Schwan, dem Krebs und dem Hecht. Wünsche sind unvollendete Absichten. Normalerweise geschieht die Absicht bei Menschen zufällig und bestimmt für Phantome ihr Schicksal, das sie mit ihren eigenen Händen erschaffen haben. Andererseits ist dieser Zufall im Rahmen eines anderen Gesetzes kein Zufall – eine Person wird karmisch von Situationen angezogen, die es ihr ermöglichen, dasselbe Absichtsprinzip zu verwirklichen.

Hier eine grobe Einteilung dieser 6 Prinzipien:

1. Mechanisches Prinzip. (Körper in der Welt

Es scheint, dass wir alle unseren eigenen Lebensweg gehen müssen – durch Versuch und Irrtum, um etwas zu lernen. Es wäre schön, diese Route mit dem teuren Boot von jemandem zu fahren, aber dann wäre es nicht so wichtig.

In den letzten beiden Tagen war das Segeln besser als am Montag. Als wir am Dienstag aufwachten, war der Himmel klar und der Wind wehte mäßig. Rebecca ließ die Festmacherleinen fallen und ich holte das Boot aus dem Dock. Die wechselnden Winde in der Bucht machten die Sache schwierig, also folgten wir Davids Rat und schalteten den Motor ein, um die Probleme zu vermeiden, die wir hatten, als wir uns der Leeseite näherten und Schwierigkeiten beim Wenden hatten. Als wir auf dem See waren, wurde es besser und wir hatten eine tolle Zeit beim Segeln. An diesem Tag hissten Rebecca und ich, nur wir beide an Bord, zum ersten Mal selbst das Großsegel!

Hier sind ein paar Dinge, die wir beim Segeln gelernt haben.

1. Beim Hissen der Segel ist es notwendig, die Spannung der Großschot vorab zu fixieren. Irgendwann bemerkten wir, dass das Vorliek nicht gespannt war und die Großschot am Fuß des Gabelbaums feststeckte. Bevor wir das Problem beheben konnten, mussten wir das Boot in die linke Position bringen, um den Druck vom Segel zu nehmen.

2. Aber das war schon lustig. Wir versuchten dreimal erfolglos, den Autopiloten zu aktivieren, bevor uns einfiel, dass wir das Joch verriegeln mussten, damit der Autopilot funktionierte.

Wir passierten mehrere örtliche Ankerplätze und beschlossen plötzlich, in Stella Bay zu übernachten. Wir versuchten zu ankern, aber weitere Ereignisse gefielen uns nicht. Als wir den Haken wieder an Bord hoben, rief uns eine Frau am Ufer an und fragte, ob wir ihre Festmacherleine nutzen möchten. „Ja, natürlich, danke“, antworteten wir, ohne zu verstehen, wie das gemacht wurde. Ob Sie es glauben oder nicht, ich habe mein iPhone herausgeholt und angefangen zu googeln (erfolglos): „Wie nimmt man Festmacherleinen?“ Danach habe ich ein kleines Buch mit dem Titel „Boater's Pocket Reference“ herausgeholt, um die Informationen dort nachzuschlagen. Wir hatten eine allgemeine Idee, die Festmacherleinen zu sichern, wussten aber nicht genau, an welchem ​​Kabel wir sie befestigen sollten und wie dieser Vorgang ablief. Bewaffnet mit einem Haken und einem Seil, das normalerweise als Zaumzeug dient, machten wir uns daran, die Festmacherleine zu ergreifen. Wir brauchten nur 6 Versuche, es zu packen und zu sichern. Nicht schlecht, oder?

Schlechter Liegeplatz

Sobald wir gesichert waren, räumten wir das Boot auf und öffneten zur Feier jeder eine Flasche Bier. Eine Übernachtung hatten wir nicht geplant, daher waren wir schlecht auf die Reise vorbereitet und hatten nur 4 Flaschen Bier an Bord. Ein guter Grund, unser neues Boot gerade auszurichten und sich damit dem Ufer zu nähern. Gibt es einen Bierladen auf Amherst Island?

Es war einfach, das Boot von den Davits abzusenken, und der Motor sprang sofort an. Ich betone noch einmal, dass das Boot und der Motor neu waren und vor diesem Moment noch nicht einmal 10 Minuten funktioniert hatten. Wir bestiegen zum ersten Mal unser Boot. Sie brachte uns zum Ufer und zurück und trocken. Wir waren daran interessiert, die Gegend zu erkunden, aber die Suche nach Bier war nicht von Erfolg gekrönt. Das nächste Mal werden wir es wissen und im Voraus kaufen.

Am Ufer. Unser Katana im Hintergrund

Da wir recht früh an diesem Ankerplatz ankamen, hatten wir das Glück, vier andere Boote, allesamt Einrümpfer, zu sehen, die sich näherten und vor Anker gingen. Es war für alle einfach. Die Besatzungen der drei Boote versammelten sich zum geselligen Beisammensein. Niemand hat uns eingeladen – ich weiß nicht, vielleicht ist das eine Art Vorurteil gegenüber Katamaranen? Wie dem auch sei, wir hatten eine schöne Zeit alleine, beim Schwimmen, Sonnenbaden und Lachen über unsere eigenen dummen Witze. Nach einem Barbecue zum Abendessen und einem Bad am späten Abend im glasklaren Wasser gingen wir zu Bett.

Rebecca schreibt nach dem Mittagessen ins Logbuch.

Als wir am nächsten Tag aufwachten, hatte der Wind zugenommen und der Wetterbericht kündigte Gewitter an (was in letzter Zeit jeden Tag passiert). Wir entschieden, dass wir dort nicht länger bleiben wollten, also bereiteten wir unser Katana vor und segelten in die Collins Bay. Diesmal verlief das Hissen des Segels reibungsloser und wir erreichten den Yachthafen ohne Probleme. Irgendwann fühlte ich mich sogar wie ein Millionär, der auf meinem iPhone mit unserem Buchhalter sprach, während das Boot den See hinunterfuhr. Was für ein Angeber!

Rebecca sollte das Boot heute anlegen, also testete sie ihre neu erworbenen UKW-Funkkenntnisse und kontaktierte den Yachthafen. Das Personal dort hilft immer dabei, über die Runden zu kommen, also warteten ein Mann und ein Mädchen am Pier auf uns. Rebecca hat großartige Arbeit geleistet, um das Boot zum Dock zu bringen, und wir haben das Katana festgemacht. Wir haben es wieder geschafft, alles richtig zu machen, ohne einen einzigen Kratzer am Boot!

Liste dessen, was wir zum ersten Mal gemacht haben:

Wir hissten (senkten) das Großsegel, da wir allein an Bord waren;

Wir haben den Anker fallen lassen (obwohl wir ihn wieder hochgezogen haben, aber zumindest haben wir den Prozess getestet);

Wir nahmen die Festmacherleinen;

Wir sind unter dem Boot geschwommen (es ist cool);

Wir nutzten das neue Boot (Rebecca und ich wechselten uns beim Steuern ab);

Die Nacht verbrachten wir auf Katana abseits des Yachthafens;

Wir haben unser neu erworbenes Wissen über UKW-Funkkommunikation getestet;

Rebecca machte das Boot fest.

Prinzip der Lerntheorie. ursprünglich von Edward Thorndike formuliert. Dieses Prinzip besagt, dass Reaktionen, die nicht den gewünschten Effekt erzielen, allmählich nachlassen und die verbleibenden Reaktionen allmählich stärker werden.


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„Lernen durch Versuch und Irrtum“ in Büchern

Kapitel 17. Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Enemy Shore Ahead Autor Gibson Guy Penrose

Teil XVIII. Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Stalins Nuklearschwert: Die deutsche Spur Autor Rudenko Michail

Teil XVIII. Durch Versuch und Irrtum, Dezember 1947. Leitender Ingenieur der PGU M.Ya. Suchow richtet einen an Stalins Sekretär, Genossen Poskrebyschew, gerichteten Brief: „Ich beschuldige die Führung der NTS PGU, absichtlich Milliarden von Geldern und materiellen Ressourcen zu verschwenden und die dringendsten und dringendsten Dinge zu ruinieren.“

4. Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Menschliches Handeln. Abhandlung über Wirtschaftstheorie Autor Mises Ludwig von

4. Versuch und Irrtum Unternehmer und Kapitalisten sind sich im Vorhinein nicht völlig sicher, ob ihre Pläne die geeignetste Lösung für die Aufteilung der Produktionsfaktoren auf verschiedene Branchen sind. Erst später, nach Fertigstellung

Trial-and-Error-Methode

Aus dem Buch Finished the Game! Wie eine Generation von Gamern die Geschäftslandschaft für immer verändert von Wade Mitchell

Versuch und Irrtum Wir werden es bald herausfinden, denn Menschen der Gamer-Generation gehen häufiger Risiken ein, als sie denken. Weil sie durch die endlosen Versuche, durch virtuelle Dungeons und Labyrinthe zu navigieren, gelernt haben, dass der einfachste Weg, jedes Problem zu lösen, durch Versuch und Irrtum ist. Das haben sie nicht

Tag drei Wie kann die Trial-and-Error-Methode ersetzt werden?

Aus dem Buch Imagine! Schule für kreatives Denken Autor Zusman Alla

Tag drei Wie kann die Trial-and-Error-Methode ersetzt werden?

c) Trial-and-Error-Methode

Aus dem Buch Stalins Ingenieure: Leben zwischen Technologie und Terror in den 1930er Jahren Autor Schattenberg Susanne

c) Die Methode „Versuch und Irrtum“ Die Ingenieure stellten sich die Industrialisierung nicht unbedingt als einen Kampf mit der Natur vor, waren aber bereit, unermüdlich für die Weiterentwicklung ihrer Flugzeuge, Maschinen und Produktion an ihren Standorten zu kämpfen. Unter den Ingenieuren, die wir kennen, von Fedorova bis

Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Wie ich Augenkrankheiten heilte. Einzigartige Beratung, originelle Techniken Autor Arkadjew P. V

Durch Versuch und Irrtum werde ich bald meinen 70. Geburtstag feiern. Ich beschloss, mir selbst ein Geschenk zu machen: meinen Körper zu reinigen. Ich habe viel über die Vorteile von Einläufen für den Darm gehört. Gleichzeitig ist neben Problemen mit dem Magen-Darm-Trakt auch meine Sehkraft beeinträchtigt. Vor ein paar Jahren stellten Ärzte fest

Albert Bandura (geb. 1925) Lernen durch Beobachtung anderer

Aus dem Buch Psychologie. Menschen, Konzepte, Experimente von Kleinman Paul

Albert Bandura (geb. 1925) Lernen durch Beobachtung anderer Albert Bandura wurde am 4. Dezember 1925 in der kanadischen Kleinstadt Mundara geboren. Sein Vater legte Gleise für die Trans-Canada Railway und seine Mutter arbeitete in einem örtlichen Geschäft. Der Junge lernte

Das Zeitalter von Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Kultivierung der Unabhängigkeit bei Kindern. Mama, kann ich alleine gehen?! Autor Wologodskaja Olga Pawlowna

Das Zeitalter des Versuchs und Irrtums Die Adoleszenz ist das Zeitalter des Versuchs und Irrtums, der Beurteilung der eigenen Fähigkeiten und des Erwerbs von Fertigkeiten. Das Kind versucht herauszufinden, wozu es fähig ist, was seine Berufung ist. Dies ist eine Zeit des Strebens nach Selbstverbesserung, der Suche nach seinem Platz im Team,

Wenn Versuch und Irrtum wirklich funktionieren

Aus dem Buch Signal and Noise. Warum erfüllen sich manche Vorhersagen und andere nicht? von Silver Nate

Wenn Versuch und Irrtum wirklich funktionieren Wenn Sie den Googleplex-Bürokomplex in Mountain View, Kalifornien, besuchen, den ich Ende 2009 besucht habe, werden Sie feststellen, dass Sie nicht immer sicher sind, ob ernsthaft mit Ihnen gesprochen wird und wann Witze gemacht werden. Es herrscht hier

Statt Versuch und Irrtum

Aus dem Buch Revolutionärer Reichtum von Toffler Alvin

Statt Versuch und Irrtum Der von der Gesellschaft ausgeübte Druck, die Sicherheit zu verbessern und unerwünschte Unfälle durch Kreuzkontaminationen von Lebensmitteln zu verhindern, ist vernünftig und sicherlich vorteilhaft. Aber Versuche, die Genetik ganz zu verbieten

Trial-and-Error-Methode

Aus dem Buch des Autors

Versuch und Irrtum Wenn New Yorker spät heiraten, womit zum Teufel verbringen sie dann ihre besten Jahre? Leben sie wirklich in Trümmern und sehen nichts als Computerbildschirme und die traurigen Gesichter ihrer Bürokollegen? Nichts dergleichen. Sie gehen, wie alle jungen Amerikaner

Gibt es in der Natur Versuch und Irrtum?

Aus dem Buch Beweise für die Existenz Gottes. Argumente der Wissenschaft für die Erschaffung der Welt Autor Fomin A V

Gibt es in der Natur Versuch und Irrtum? Zur Bedeutung dieser Beispiele ist ein wichtiger Punkt zu beachten: Diese Wahrscheinlichkeitsrechnungen beweisen die Unmöglichkeit einer zufälligen Proteinbildung. Aus dieser Sicht gibt es jedoch einen wichtigeren Aspekt des Problems

TRIAL-AND-ERROR-METHODE“

Aus dem Buch Überwinde dich selbst! Mentale Vorbereitung im Sport Autor Alekseev A V

VERSUCH- UND FEHLERMETHODE Angenommen, einem Anfänger muss das Stabhochspringen beigebracht werden. Die Lehrmethodik umfasst zunächst eine visuelle Demonstration der Übung, dann eine Geschichte darüber und eine ausführliche Erklärung einzelner Elemente im praktischen Unterricht. Am besten ist es, wenn der Trainer selbst dabei ist

TRIAL-AND-ERROR-METHODE

Aus dem Buch Kreativität als exakte Wissenschaft [Theorie zur Lösung erfinderischer Probleme] Autor Altschuller Genrikh Saulovich

VERSUCH- UND FEHLERMETHODE Erfindung ist die älteste menschliche Tätigkeit. Mit der Erfindung von Werkzeugen begann der Prozess der Humanisierung unserer fernen Vorfahren. Die ersten Erfindungen wurden nicht vom Menschen geschaffen, sondern von ihm in fertiger Form entdeckt. Den Leuten ist aufgefallen, dass scharfe Steine ​​das können

Edward Thorndike In seiner Doktorarbeit „Tierische Intelligenz. „Experimentelle Untersuchung assoziativer Prozesse bei Tieren“ formulierte das Gesetz des Lernens „durch Versuch und Irrtum“.

Tests, die sich versehentlich als erfolgreich herausstellen, werden anschließend verstärkt und erwecken für den externen Beobachter den Anschein zielgerichteten Verhaltens. Zum Beispiel beginnt eine Katze, die in einen speziellen Käfig gesteckt wird und kein Futter mehr hat, im Käfig herumzurennen, findet einen Ausweg, geht frei und holt sich Futter. Mit der Wiederholung der Experimente nimmt die Zeit, die das Tier benötigt, um den Käfig zu verlassen, allmählich ab ...

„Thorndikes Hauptziel war es zu zeigen, dass Tiere lernen, ohne zu verstehen, was ihnen beigebracht wird, und dass sie, selbst nachdem sie gelernt haben, neue Aktionen auszuführen, diese auch ohne Verständnis ausführen. Er führte drei Arten von Experimenten mit sogenannten Problemzellen durch. Diese Problemzellen werden bis heute in tierpsychologischen Experimenten eingesetzt. Ein in einem solchen Käfig untergebrachtes Tier musste sich aus dem Käfig befreien und ihn verlassen. Dazu musste das Schloss geöffnet werden, das die Käfigtür verschloss. Verstopfung war anders. Im ersten Fall war die Verstopfung völlig einfach. Das Tier sah dieses Schloss und konnte verstehen, an welcher Position des Schlosses die Tür geschlossen ist und an welcher Position sie sich öffnet. Im ersten Fall wurde der Käfig beispielsweise mit einem Haken oder einem Riegel verschlossen. Wenn Sie von unten auf den Haken schlagen, kommt dieser aus der Schlaufe und die Tür öffnet sich. Hier ist alles klar, alles ist offen. Ein Tier kann mit Verständnis handeln.

Im zweiten Fall war der Verstopfungsmechanismus verborgen. Der Käfig enthielt eine Platte, die auf einer Feder saß. Sie wurde in einem erhöhten Zustand gehalten. Wenn das Tier auf dieses Flugzeug sprang, wurde an der Schnur gezogen und das Schloss geöffnet. So öffnete das Tier, indem es auf den Teller sprang, dieses Schloss. Obwohl der Mechanismus der Verstopfung verborgen blieb, schien auch sein Zusammenhang mit der Öffnung der Zelle offensichtlich.

Im dritten Fall wurde das Tier in einen Käfig gesetzt und der Experimentator wartete, bis das Tier eine Bewegung ausführte, die nichts mit der Befreiung aus dem Käfig zu tun hatte (z. B. Kratzen), und schloss dann den Käfig auf. Im Gegensatz zu den beiden vorherigen Fällen gab es in diesem Fall keinen vernünftigen Zusammenhang zwischen der Aktion des Tieres und der Öffnung des Käfigs. Dies war eine völlig bedingte Verbindung, die vom Experimentator selbst willkürlich hergestellt wurde.

Thorndike trainierte Tiere (Katzen und Hunde), damit sie lernten, Schlösser zu öffnen. Wie haben sich die Tiere in diesen drei unterschiedlichen Situationen verhalten?

Thorndike fanden heraus, dass sich Tiere in all diesen drei verschiedenen Situationen genau gleich verhalten. Zuerst rennen sie wahllos in alle Richtungen, dann markieren sie das nächstgelegene Aktivitätsfeld und finden nach und nach die Bewegung, die ausgeführt werden muss – das ist mit der Pfote auf einen Haken schlagen, auf ein Brett springen, kratzen. Das Tier beginnt häufiger und schneller die gewünschte Bewegung zu finden und wird aus dem Käfig befreit.

Nimmt man ein Tier am Ende des Trainings, also wenn es diese Fähigkeit bereits erworben hat, dann verhält es sich im Käfig wie intelligent: Es nähert sich ruhig dem Schloss und schlägt darauf; nähert sich dem Brett, springt darauf, wartet darauf, dass sich die Tür öffnet, und verlässt den Käfig. Das Verhalten scheint sehr vernünftig zu sein und wird ohne viel Aufhebens und mit einem Gefühl des Selbstwertgefühls ausgeführt. Interessant ist hier: der Widerspruch zwischen der äußeren Rationalität des Verhaltens am Ende der Ausbildung und der Methode zur Lösung des Problems, sich aus dem Käfig zu befreien. Die Methode ist eindeutig einfach und beruht auf Blindversuchen. Es wird nach und nach verfeinert, unnötige Tests werden eliminiert und es bleiben nur nützliche Bewegungen übrig. Und am Ende des Trainings scheint das Verhalten des Tieres sehr vernünftig zu sein.

Somit wurde nachgewiesen, dass das Tier nicht intelligent lernt, sondern nur die notwendigen Bewegungen für ein sinnvolles Ergebnis auswählt. Thorndikes Aufgabe bestand in diesem Fall darin, zu zeigen, dass das Tier, nachdem es diese Bewegung gelernt und sie scheinbar intelligent ausgeführt hat, nicht wirklich versteht, was es tut. Und dieses Verhalten selbst ist nur äußerlich vernünftig, bleibt aber im Kern dennoch unvernünftig.

Um dies zu beweisen, änderte Thorndike das Problem nur geringfügig: Er verlegte die Verstopfung an eine andere Stelle in der Zelle. Es reichte beispielsweise aus, das Öffnen der Tür leicht zu verzögern, und das vorherige Bild wurde wiederhergestellt, und das Tier begann in verschiedene Richtungen zu springen und versuchte, die Käfigtür zu öffnen. Es ist wahr, dass diese Versuche eher verfeinert werden und das Lernen schneller erfolgt. Aber die Natur des Verhaltens offenbart wiederum Unverständnis für die Situation, zumal sich Tiere sehr oft an die Stelle nähern, an der zuvor Verstopfung herrschte, und mit der Pfote auf diese Stelle schlagen. Hier liegt aber keine Verstopfung mehr vor, aber das Tier nähert sich trotzdem und schlägt an der gleichen Stelle zu, an der früher Verstopfung herrschte, an der nun leeren Stelle. Das Tier steht einige Zeit völlig verwirrt da, dann beginnen willkürliche Bewegungen, obwohl Verstopfung in der Nähe ist. Diese Fehler zeigen sehr deutlich, dass das Tier gelernt hat, eine Bewegung auszuführen, die in der Vergangenheit zu einem nützlichen Ergebnis geführt hat, aber es berücksichtigt überhaupt nicht, wie sich seine Bewegungen auf den Verstopfungsmechanismus auswirken.“

Galperin P.Ya., Vorlesungen über Psychologie, M., „Universität“; „Higher School“, 2002, S. 88-90.

Im Gegensatz zur Hypothese von „Versuch und Irrtum“ und anschließendem Lernen stellte sich in Experimenten an Menschenaffen heraus, dass sie nicht durch zufällige Versuche, sondern durch das sofortige Erfassen der Beziehungen zwischen Objekten einen Ausweg aus einer Problemsituation finden können – sehen. Experimente von Wolfgang Köhler.

Im Gegensatz zu dem, was in der Literatur allgemein angenommen wird, Edward Thorndike habe es benutzt, aber Nicht schlug den Begriff „Versuch und Irrtum“ vor. Dies wurde erstmals Mitte des 19. Jahrhunderts von einem englischen Psychologen durchgeführt.

Anpassung und Lernen

Das Leben eines jeden Organismus ist in erster Linie eine kontinuierliche Anpassung an die Bedingungen einer sich ebenso ständig verändernden Umwelt.

Aus früheren Kapiteln wissen wir bereits, dass die Existenz lebender Organismen auf der ständigen Entwicklung von Verhaltensweisen beruht, die darauf abzielen, ein gestörtes Gleichgewicht wiederherzustellen oder bestimmte Ziele zu erreichen. Dies ist ein universelles Gesetz, das alles regelt, was existiert – vom Atom bis zum Universum. Wenn das Universum ein Gleichgewicht erreicht, also nicht mehr expandiert, würde dies den Hitzetod bedeuten. Für uns – „Teilchen des Universums“ – kann Gleichgewicht nur den biologischen Tod oder zumindest den geistigen Tod bedeuten. Ein solches Schicksal kann nur diejenigen erwarten, die aufhören, sich an die Umwelt anzupassen.

Bei Tieren erfolgt diese kontinuierliche Anpassung durch immer komplexere Prozesse, von Reflexen bis hin zum Denken.

Im ersten Kapitel haben wir bereits gesehen, dass stereotype, vorgegebene oder programmierte Verhaltensweisen (bei primitiven Tieren) mit zunehmender Hierarchieebene der Lebewesen nach und nach flexibleren und plastischeren Verhaltensweisen weichen, die es den Organismen ermöglichen, sich anzupassen auf die verschiedenen Situationen, mit denen sie täglich konfrontiert werden.

Wenn reflexive und instinktive Verhaltensweisen keine wesentlichen Veränderungen erfahren können, dann im Gegenteil erworben Verhaltensreaktionen können sich manchmal sehr erheblich und irreversibel ändern. Diese Veränderungen entstehen als Ergebnis der Erfahrungen, die ein Individuum zu der einen oder anderen Zeit sammelt.

genau Irreversibilität oder zumindest dient die Beständigkeit der Veränderung als charakteristisches Merkmal erworbener Verhaltensformen. Verhaltensreaktionen ändern sich manchmal aufgrund von Krankheit, Müdigkeit oder Gehirnerschütterung. Allerdings sind Veränderungen in diesen Fällen – anders als beim Lernen – nur vorübergehender Natur.

Arten des Lernens

Lernen kann auf verschiedenen Ebenen stattfinden, je nachdem, um welchen neuronalen Mechanismus es sich handelt und wie wichtig oder komplex die beteiligten Strukturen sind. Einige Arten des Lernens können bereits auf der Ebene der Rezeptoren oder des Rückenmarks stattfinden; für andere ist die Beteiligung subkortikaler Strukturen oder sogar Milliarden neuronaler Schaltkreise der Großhirnrinde notwendig.

Einige Formen des Lernens erfolgen automatisch und unfreiwillig. Andere erfordern eine Programmierung, zu der nur die entwickelten Gehirne höherer Säugetiere und insbesondere des Menschen fähig sind.

Wir können drei Kategorien des Lernens unterscheiden, die sich im Grad der Beteiligung des gesamten Organismus an ihnen unterscheiden. Wir sprechen jeweils über die Entwicklung von 1) reaktivem Verhalten, 2) operantem Verhalten und 3) Verhalten, das die Beteiligung mentaler Prozesse an der Informationsverarbeitung (kognitives Lernen) erfordert.

Wenn neue Formulare erstellt werden reaktives Verhalten, Der Körper reagiert passiv auf einige äußere Faktoren und es treten wie unmerklich und mehr oder weniger unwillkürlich Veränderungen in neuronalen Schaltkreisen im Nervensystem auf, und es bilden sich neue Gedächtnisspuren. Zu diesen Lernarten gehören die folgenden (nach Schwierigkeitsgrad geordnet): süchtig machend(Gewöhnung) und Sensibilisierung,Prägung Und konditionierte Reflexe.

Operantes Verhalten- Dies sind Handlungen, für deren Entwicklung es notwendig ist, dass der Körper aktiv mit der Umwelt „experimentiert“ und so Verbindungen zwischen verschiedenen Situationen herstellt. Solche Verhaltensweisen entstehen beim Durchlernen Versuch und Irrtum, Methode Bildung von Reaktionen und von Beobachtungen.

In all diesen Fällen verändert der Organismus sein Verhalten durch die Interaktion mit der Umwelt. Es hängt davon ab, welche Signale von außen kommen, welche Reaktion des Körpers genau gefestigt wird. Die „Wahl“ einer Reaktion wird dadurch bestimmt, welche Konsequenzen sie in Bezug auf die Befriedigung von Bedürfnissen oder die Vermeidung einer unerwünschten Situation hat.

Die dritte Gruppe umfasst Verhaltensweisen, die durch verursacht werden Kognitives Lernen. Hier geht es nicht nur um einen assoziativen Zusammenhang zwischen zwei Situationen oder zwischen einer Situation und der Reaktion des Körpers, sondern um eine Bewertung einer bestimmten Situation unter Berücksichtigung vergangener Erfahrungen und ihrer möglichen Konsequenzen. Als Ergebnis dieser Bewertung wird die am besten geeignete Entscheidung getroffen. Diese Art des Lernens kann klassifiziert werden als latentes Lernen, Produktion psychomotorische Fähigkeiten,Einblick und vor allem Lernen durch Argumentation.

In den folgenden Abschnitten betrachten wir jede dieser Lernarten, um sie näher zu beschreiben und ihre Bedeutung für das Verhalten des Organismus zu bewerten.

Reaktives Verhalten lehren

Reaktives Verhalten kann als Reaktion des Körpers auf einen bestimmten Reiz (oder eine Reizsituation) definiert werden (Malcuit, Pomerlau, 1977). Deshalb können wir diesen Lernformen nicht nur klassische Konditionierung, sondern auch primitivere Phänomene wie Gewöhnung und Sensibilisierung zuschreiben.

Gewöhnung und Sensibilisierung

Hierbei handelt es sich um äußerst primitive Lernformen, bei denen der Körper eine relativ stabile und dauerhafte Reaktion auf wiederholte Reize entwickelt. Diese beiden rudimentären Formen des Lernens äußern sich in einer Veränderung des Aktivierungsgrades des Organismus durch einen gegebenen Reiz: Bei der Gewöhnung nimmt die Aktivierung ab, bei der Sensibilisierung nimmt sie zu.

Wie in Kapitel 4 besprochen, süchtig machend(Gewöhnung) tritt auf, wenn der Organismus aufgrund von Veränderungen auf der Ebene der Rezeptoren oder der Netzformation „lernt“, einen wiederholten oder konstanten Reiz zu ignorieren und „sicherzustellen“, dass er für die aktuelle Aktivität nicht von besonderer Bedeutung ist ausgeführt werden. Im Gegensatz dazu nimmt bei Müdigkeit die Aufmerksamkeit für alle aktiven Reize ab.

Prägung

Bei niederen Wirbeltieren können auch reaktive Lernformen klassifiziert werden Prägung. Wir haben über dieses Phänomen bereits im ersten Kapitel gesprochen und werden daher hier nicht näher darauf eingehen. Erinnern wir uns nur daran, dass es sich um die erblich programmierte und irreversible Bildung der Bindung eines neugeborenen Tieres an das erste bewegliche Objekt handelt, das in den ersten Lebensstunden in sein Sichtfeld gerät.

Konditionierte Reflexe

Bedingte Reflexe entstehen durch die Bildung einer Verbindung zwischen einem bestimmten Reiz, der einen bestimmten angeborenen Reflex hervorruft, und einem indifferenten Reiz. Infolgedessen beginnt der indifferente Reiz selbst, diesen Reflex hervorzurufen.

Wenn wir geboren werden, haben wir alle bereits eine Reihe davon angeborene Reflexe, B. Speichelfluss, wenn Nahrung in den Mund gelangt, oder Blinzeln als Reaktion auf ein lautes Geräusch. Zu den angeborenen Reflexen zählen auch das Zurückziehen der Hand bei einem schmerzhaften Reiz oder der Kniereflex – das Strecken des Beines bei einem Schlag auf die Kniesehne. Für die Ausprägung solcher Reflexe sind außer einem bestimmten Reiz keine Vorerfahrungen und keine weiteren Voraussetzungen erforderlich. Mit anderen Worten, dies bedingungslos Reflexe – sie werden automatisch als Reaktion auf bestimmte Reize aktiviert, auch unkonditioniert genannt. Wenn zum Beispiel eine laute Glocke läutet, zucken wir vielleicht zusammen, aber wir fangen nicht an zu sabbern; Ein elektrischer Schlag, den ein Glied erhält, führt dazu, dass wir dieses Glied zurückziehen, aber nicht blinzeln. usw.

Es kommt jedoch vor, dass gleichzeitig mit einem bestimmten Reiz, der einen unbedingten Reflex hervorruft, ein anderer Reiz wirkt, der mit ihm nichts gemein hat. Wenn ein solcher Zusammenhang zwischen zwei Reizen klar genug ist oder oft wiederholt wird, beginnt der indifferente Reiz selbst denselben Reflex hervorzurufen.

Dieses Phänomen wurde 1903 vom russischen Physiologen I. P. Pavlov entdeckt. Während seiner Experimente bemerkte Pawlow, dass das Geräusch der Schüssel, in die das Futter gegeben wurde, beim Hund bald Speichelfluss auslöste. So kann ein indifferenter Schallreiz, wenn er einfach zeitlich mit einem unbedingten Nahrungsreiz kombiniert wird, die Fähigkeit erlangen, denselben Reflex hervorzurufen. In diesem Zusammenhang nannte Pawlow solche Reize bedingt und den durch sie verursachten Reflex des Speichelflusses einen bedingten Reflex (Abb. 7.1).

Reis. 7.1. I. P. Pavlov und seine Mitarbeiter. Das Foto zeigt auch einen der berühmten Hunde, an denen Pawlow seit 1901 die Entwicklung klassischer bedingter Reflexe untersuchte.

Es wurde schnell bewiesen, dass es bei der Ausbildung solcher Reflexe tatsächlich zur Bildung einer bedingten Verbindung mit einem unbedingten Reiz kommt. Pawlow zeigte, dass es ausreicht, die Präsentation des unbedingten Reizes zu stoppen, damit das konditionierte Signal schnell nicht mehr funktioniert. Wenn dem Tier beispielsweise nach einem akustischen Signal kein Futter gegeben wurde, löste dieses Signal bald keinen Speichelfluss mehr aus. Wir werden später auf dieses Phänomen zurückkommen. Fading, Charakteristisch für die meisten Arten des Lernens durch Konditionierung.

Aus physiologischer Sicht lässt sich Konditionierung dadurch erklären, dass zu der bereits bestehenden direkten Verbindung zwischen einem bestimmten Sinnessignal und einem unbedingten Reflex ein neues Signal hinzugefügt wird. Dadurch erlangt dieses neue Signal die Fähigkeit, selbst denselben Reflex auszulösen.

Wir wissen also bereits, dass eine gleichzeitige Gabe einer Glocke zum Essen anschließend selbständig Speichelfluss auslösen kann. Ebenso kann sichergestellt werden, dass ein gleichzeitig mit einem starken Ton ausgeübter elektrischer Schlag ein Blinzeln hervorruft oder umgekehrt, dass ein starker Ton in Kombination mit einem elektrischen Schlag zum Herausziehen einer Gliedmaße usw. führt.

Laut Pawlow kann eine solche assoziative Konditionierung die meisten erworbenen Verhaltensweisen erklären. Diese Ansicht wurde auch vom Verhaltensforscher Watson geteilt, der einige Jahre nach Pawlow zeigte, wie sich bestimmte emotionale Reaktionen entwickeln könnten, die nicht natürlicherweise im natürlichen Repertoire des Individuums enthalten waren (siehe Aufsatz 7.1).

Lernen aus operanter Konditionierung

Wie wir gesehen haben, entstehen reaktive Verhaltensformen als Folge von Ereignissen, an denen der Organismus hauptsächlich beteiligt ist passiv erfährt äußere Einflüsse auf einige seiner angeborenen Strukturen.

Inzwischen ist es für tierische Organismen besonders charakteristisch Aktivität: Der Körper muss jederzeit mit der Umwelt interagieren und versuchen, seine Bedürfnisse zu befriedigen oder gefährliche Situationen zu vermeiden. Daher tragen die Umstände, in denen sich der Organismus befindet und an die er sich durch die Wahl bestimmter Handlungen anpassen muss, zur Bildung vieler neuer Verhaltensformen bei.

Behavioristen nannten solche Verhaltensformen operant (von lateinisch operatio – Aktion), da in diesem Fall alles mit einer Aktion beginnt, die auf die Umwelt ausgeübt wird; Es hat einige Konsequenzen, von denen es abhängt, ob der Körper diese Aktion wiederholt oder umgekehrt vermeidet. Die Entwicklung solcher Verhaltensformen erfolgt also durch die Konsolidierung derjenigen Handlungen, deren Folgen für den Körper wünschenswert sind, und durch die Ablehnung von Handlungen, die zu unerwünschten Folgen führen.

Es gibt drei Arten des operanten Lernens: Lernen durch Versuch und Irrtum, durch Antwortbildung und durch Beobachtung.

Lernen durch Versuch und Irrtum

Beim Unterrichten mit der Methode Versuch und Irrtum Eine Person, die auf ein Hindernis stößt, unternimmt Versuche, es zu überwinden, und findet gleichzeitig nach und nach unwirksame Handlungen auf, um schließlich eine Lösung für das Problem zu finden.

Diese Art des Lernens wurde von Thorndike (1890) entdeckt, einem der ersten Wissenschaftler, der sich für Lernprozesse interessierte (Abbildung 7.2). Thorndike nutzte in seinen Experimenten sogenannte Problemkäfige, in denen er hungrige Katzen unterbrachte (Abb. 7.3). Manche Käfige öffneten sich, wenn das Tier an einem Seil zog, während bei anderen der Verschlusshaken angehoben werden musste. Thorndike berechnete, wie viele Versuche und wie lange eine Katze brauchte, um das Problem zu lösen, mit dem sie konfrontiert war – den Käfig zu verlassen und Futter nach draußen zu bringen.

Reis. 7.2. Edward Thorndike, amerikanischer Psychologe (1874–1949). Er war der erste, der die Problemlösung bei Tieren unter Laborbedingungen untersuchte. Thorndikes Arbeit führte ihn zur Theorie des Lernens durch Versuch und Irrtum und zum Wirkungsgesetz, auf dem diese Theorie basiert.

Reis. 7.3. Die 1911 von Thorndike entwickelte „Problemzelle“. Eine in einem solchen Käfig untergebrachte Katze musste durch Ausprobieren lernen, ein Holzpedal zu betätigen, das dank eines Systems aus Rollen und Seilen das Öffnen der Tür ermöglichte.

Bei der Beobachtung von Tieren bemerkte Thorndike, dass ihre Handlungen zunächst rein zufällig waren, doch irgendwann berührte die Katze „versehentlich“ ein Seil oder einen Haken, wurde befreit und erhielt eine Belohnung. Mit zunehmender Zahl der Versuche konzentrierten sich die Aktionen der Tiere jedoch immer mehr auf den „Schlüssel“-Bereich des Käfigs und die Zahl der Fehler sowie die im Käfig verbrachte Zeit nahmen schnell ab. Thorndike präsentierte diese Ergebnisse in Form von Kurven (Abb. 7.4) und abgeleiteten Mustern, um die Wirksamkeit dieser „Versuch-und-Irrtum“-Methode zu erklären. Nach dem wichtigsten dieser Gesetze - Gesetz der Wirkung, - V Führt eine Handlung zu gewünschten Ergebnissen, steigt die Wahrscheinlichkeit ihrer Wiederholung, führt sie zu unerwünschten Folgen, sinkt sie (siehe Dokument 7.2).

Reis. 7.4. Lernkurven durch Versuch und Irrtum. Ähnliche Kurven erhielt Thorndike aus seinen Experimenten an Katzen. Es zeigt sich, dass die Zahl der Fehler umso geringer wird, je mehr Versuche das Tier macht.

Allerdings ist das Lernen durch Ausprobieren allein nicht sehr effektiv. Wenn neue Verhaltensweisen nur durch Zufall „erfunden“ werden könnten, wäre es schwierig, den schnellen Erwerb neuer Fähigkeiten durch Menschen und Haustiere zu erklären. Zweifellos ist es wahrscheinlich, dass dies über Millionen von Jahren der Prozess war, der bei unseren Vorfahren zur Entwicklung verschiedener Fähigkeiten führte. Aber es ist nicht weniger offensichtlich, dass mit der Verbesserung dieser Fähigkeiten und der Stärkung der Macht des Menschen über die Umwelt nach und nach neue Wege zur Bildung und Übertragung neuer Verhaltensweisen entstanden.

Skinner, seit 30 Jahren der anerkannte Anführer amerikanischer Verhaltensforscher, systematisierte Thorndikes Theorie, um zu erklären, wie viele verschiedene Verhaltenstypen in einer strukturierten Umgebung entstehen. Gleichzeitig enthüllte Skinner die Prinzipien operante Konditionierung Und Bildung von Reaktionen durch aufeinanderfolgende Näherungen.

Bildung von Reaktionen

Aus Skinners Sicht entsteht Verhalten nicht immer rein zufällig, sondern entsteht oft als Ergebnis der Selektion unter dem Einfluss eines verstärkenden Faktors. Ein solcher Faktor kann jeder Reiz sein, der nach einer bestimmten Verhaltensreaktion auftritt oder verschwindet und die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass diese Reaktion wiederholt wird, um eine Verstärkung zu erhalten. Dadurch lässt sich die Entstehung sehr komplexer Verhaltensreaktionen stufenweise erklären, wobei jede Stufe verstärkt wird.

Basierend auf diesen Überlegungen entwickelte Skinner eine Methode Verhaltensbildung durch sukzessive Annäherungen, bildet die Grundlage der operanten Konditionierung. Diese Methode besteht darin, dass der gesamte Weg vom anfänglichen Verhalten (noch vor Beginn des Trainings) bis zur endgültigen Reaktion, die der Forscher beim Tier entwickeln möchte, in mehrere Phasen unterteilt ist. In Zukunft bleibt es nur noch, jede dieser Phasen konsequent und systematisch zu verstärken und das Tier so zu der gewünschten Verhaltensform zu führen. Bei dieser Lernmethode wird das Tier für jede Aktion belohnt, die es dem Endziel näher bringt, und es entwickelt nach und nach das gewünschte Verhalten.

Nehmen wir an, wir müssen einer Taube beibringen, mit ihrem Schnabel auf einen kleinen leuchtenden Kreis zu schlagen, wenn sie eine Belohnung in Form eines Korns erhalten möchte (Abb. 7.5). Zunächst geben wir ihm jedes Mal ein Korn, wenn er die Hälfte des Käfigs betritt, in der sich der leuchtende Kreis befindet. Als nächstes belohnen wir ihn nur, wenn er nicht nur diese Hälfte des Käfigs betritt, sondern auch seinen Kopf in Richtung der Wand dreht, an der sich der Kreis befindet. Im dritten Stadium ist es beispielsweise möglich, unter einer Kombination dieser beiden Bedingungen ein Getreide zu erzeugen, wenn zusätzlich der Schnabel des Tieres auf den Kreis gerichtet ist. Dann können Sie die Taube nach und nach zwingen, den Kreis mit ihrem Schnabel zu berühren und ihn schließlich zu schlagen, um eine Belohnung zu erhalten. Wie wir sehen, gelangen sie bei dieser Trainingsmethode erst dann zur nächsten Stufe, wenn die in der vorherigen Stufe erforderliche Verhaltensreaktion bereits ausgebildet ist (Abb. 7.6).

Reis. 7.5. Eine Taube in einem Skinner-Käfig reagiert auf ein Lichtsignal, das an der Wand vor ihr erscheint, wenn eine Plastikscheibe von der anderen Seite beleuchtet wird. Als Reaktion auf ein solches Signal schlägt die Taube mit ihrem Schnabel auf die Scheibe, sodass Getreide im Futterautomaten erscheint.

Reis. 7.6. Eine Ratte in einem Skinner-Käfig muss bei Auftreten eines bestimmten Reizes einen Hebel betätigen und erhält dafür eine Futterbelohnung.

Laut Skinner und anderen Verhaltensforschern entwickelt sich das meiste menschliche Verhalten auf diese Weise. Tatsächlich lassen sich viele Beispiele anführen, die dies teilweise zu bestätigen scheinen.

Aus Skinners Sicht lässt sich das sehr schnelle Erlernen der ersten Wörter eines Kindes erklären (ohne dieses Konzept jedoch auf den gesamten Spracherwerb auszudehnen). Wenn das Kind gerade erst anfängt, einige artikulierte Laute von sich zu geben, löst das plappernde „Ich-ich-ich“ bereits Freude bei seinen Mitmenschen aus, insbesondere bei der glücklichen Mutter, die bereits denkt, dass das Kind sie ruft. Doch bald lässt die Begeisterung der Eltern für solche Geräusche nach, bis das Baby zur Freude aller „mo ... mo“ von sich gibt. Dann werden diese Geräusche für das Neugeborene nicht mehr verstärkt, bis ein relativ artikuliertes „Mo-Mo“ auftritt. Aus den gleichen Gründen wird dieses Wort wiederum bald durch die Kombination „Moma“ ersetzt, und schließlich wird das Kind sein erstes Wort deutlich aussprechen – „Mama“. Alle anderen Laute werden von anderen nur noch als „Babysprache“ im wahrsten Sinne des Wortes wahrgenommen und verschwinden nach und nach aus dem „Lexikon“ des Neugeborenen.

Aufgrund der selektiven Verstärkung seitens der Familienmitglieder verwirft der Säugling die falschen Antworten, auf die er keine Antwort erhält soziale Verstärkung, und speichert nur diejenigen, die dem erwarteten Ergebnis am nächsten kommen.

Reaktionsbildung spielt nicht nur in der Kindererziehung eine Rolle, sondern auch in Beziehungen zwischen Ehepartnern und in verschiedenen Aspekten des gesellschaftlichen Lebens. Immer wenn eine Einzelperson oder eine soziale Institution eine bestimmte Verhaltensreaktion eines Partners oder einer Bevölkerungsgruppe erreichen möchte, ist es für sie durchaus möglich, solche Verstärker zu planen und umzusetzen, die die Wahrscheinlichkeit des gewünschten Verhaltens erhöhen. Es ist jedoch klar, dass solche Methoden oft an der Manipulation einer Person grenzen und nicht immer ausschließlich zu ihrem Nutzen praktiziert werden.

Darüber hinaus glauben Befürworter des kognitiven Motivationsansatzes, wie wir in Kapitel 6 erfahren haben, dass die durch Verstärkung erzeugte extrinsische Motivation am häufigsten zum Verschwinden der intrinsischen Motivation führt, die in vielen Arten menschlichen Verhaltens früh vorhanden ist (siehe Aufsatz 7.3).

Um die gegebenen Beispiele besser zu verstehen, müssen wir nun auf einige Aspekte der Verstärkung zurückkommen.

Verschiedene Aspekte des Verstärkungsprozesses

Verstärkung ist ein Effekt, bei dem das Auftreten oder Verschwinden eines Reizes als Folge einer bestimmten Verhaltensreaktion die Wahrscheinlichkeit einer Wiederholung dieser Reaktion erhöht. Wenn beispielsweise ein hungriges Tier jedes Mal in einer bestimmten Ecke des Raumes Futter findet, wird es sich zunehmend in diese Ecke begeben (ein gutes Beispiel sind die Olds-Experimente, bei denen Lustzentren entdeckt wurden; siehe Dokument 6.4). Im Gegenteil, wenn das Tier nach dem Anzünden des roten Lichts einen elektrischen Schlag erhält und dieser nur durch einen Sprung von einer Käfighälfte zur anderen vermieden werden kann, steigt die Wahrscheinlichkeit einer solchen Reaktion auf das rote Licht. Im ersten Fall spielt die Nahrungsaufnahme oder der Genuss durch elektrische Stimulation des Gehirns eine Rolle positive Verstärkung. Im zweiten Fall sprechen wir negative Verstärkung[*] – Vermeidung von Stromschlägen.

[Man muss sagen, dass dieser Begriff etwas unglücklich ist, da jede Verstärkung per Definition zur Entwicklung irgendeiner Verhaltensform beitragen, also eine positive Wirkung haben sollte. Anscheinend wäre es in beiden Fällen richtiger, von Verstärkung zu sprechen, aber nicht von positiv und negativ, sondern von positiv und aversiv (je nach Bedeutung für den Organismus). Allerdings sind Konventionen und allgemein anerkannte Regeln, insbesondere in der Wissenschaft, recht hartnäckig, und daher werden viele Studierende lange darüber rätseln, warum der Körper so aktiv nach negativer Verstärkung suchen kann.]

Negative Verstärkung wird oft mit Bestrafung verwechselt. Wie wir jedoch bereits wissen, erhöht Verstärkung immer die Wahrscheinlichkeit der Wiederholung einer bestimmten Verhaltensreaktion, und Bestrafung führt im Gegenteil zum Verschwinden einer solchen Reaktion, die als unerwünscht angesehen wird. Dies bedeutet, dass die Bestrafung im Gegensatz zur Verstärkung darauf abzielt, entweder einen aversiven Reiz zu erzeugen (z. B. ein Tier zu schocken oder ein Kind zu verprügeln) oder jedes Mal eine Belohnung (leckeres Essen oder Zuneigung) zu entziehen, wenn die Form des Verhaltens erforderlich ist beseitigt erscheint.

Skinner und viele Psychologen lehnen Bestrafung als Erziehungsmittel grundsätzlich ab und bevorzugen vor allem den Einsatz positiver Verstärkungsfaktoren, die zur Entwicklung sozialadäquaten Verhaltens des Kindes beitragen, statt der Unterdrückung sozial unangemessenen Verhaltens. Ihrer Meinung nach könnten unerwünschte Verhaltensweisen leicht verschwinden, wenn die mit dem Erziehungsprozess betrauten Personen diese korrekt durchführten und nicht gezwungen würden, das zu bestrafen, was sie zunächst selbst unfreiwillig förderten.

Darüber hinaus unterscheiden Behavioristen zwischen primärer und sekundärer Verstärkung. Primärverstärkung - Dies ist die Befriedigung physiologischer Bedürfnisse wie Hunger, Durst, Schlaf usw. Was Sekundärverstärkung, Dann sprechen wir hier von Zufriedenheit, die irgendwie mit anderen verstärkenden Faktoren (primär oder sekundär) zusammenhängt. Wenn wir ein Honorar oder ein Diplom für geleistete Arbeit erhalten, wenn ein Kind ein Spielzeug oder einen militärischen Orden erhält [*], wenn eine Person eine prestigeträchtige Position erhält – in all diesen Fällen gibt es eine sekundäre Verstärkung, die Befriedigung sozialer Bedürfnisse , was das Selbstwertgefühl derjenigen steigert, bei denen es hoch entwickelt oder umgekehrt erschüttert ist.

[Eine solche Verstärkung wurde häufig von Napoleon, dem Gründer der Ehrenlegion und einem prominenten Anführer, praktiziert. Seine Ermutigungsmethoden sind in die Geschichte eingegangen: Jeder weiß, dass er einem Gardisten, der bald im Kampf sterben könnte, aufs Ohr klopfen oder dem ersten Krieger, der auftauchte, den Adelstitel als Belohnung für einige Dienste verleihen konnte.]

Aussterben, Differenzierung und Verallgemeinerung

Wir haben bereits gesehen, dass sowohl beim reaktiven als auch beim operanten Lernen die erworbene Reaktion nur so lange aufrechterhalten wird, wie sie durch einen unbedingten Reiz (im ersten Fall) oder eine besondere Verstärkung (im zweiten Fall) unterstützt wird. Wenn diese verstärkenden Faktoren nicht mehr wirken, lässt das darauf basierende Verhalten schnell nach und hört nach mehreren Versuchen ganz auf. Wenn beispielsweise auf das Klingeln nicht sofort Futter folgt, wird der Hund als Reaktion auf diesen Reiz bald aufhören zu speicheln. Wenn sich die Familie eines Neugeborenen plötzlich nicht mehr für die Geräusche interessiert, die es macht, wird sich sein Wortschatz wahrscheinlich nicht schnell oder ausreichend entwickeln. All dies sind Manifestationen des Prozesses des Aussterbens.

Es ist wichtig zu beachten, dass wir hier vom Aussterben sprechen und nicht vom Verschwinden oder „Verwischen von Spuren“. Tatsache ist, dass das verschwundene Verhalten fast sofort wiederhergestellt wird, wenn Sie erneut einen unbedingten Reiz oder Verstärkungsfaktor präsentieren.

Eng mit dem Aussterben verbunden ist das sogenannte Differenzierung. Bei der Differenzierung verschwinden diejenigen Verhaltensreaktionen, die nicht mehr von einem unbedingten Reiz oder einer unbedingten Verstärkung begleitet werden, und es bleiben nur diejenigen Reaktionen erhalten, bei denen diese Faktoren weiterhin wirksam sind. Wenn Sie beispielsweise nach dem Ertönen einer Glocke plötzlich aufhören, Nahrung zu geben, diese aber in Kombination mit dem Ertönen eines Summers weiter geben, dann stoppt der Speichelfluss beim ersten dieser Klangreize, fließt aber beim zweiten weiter . Auf die gleiche Weise wird unser Baby im obigen Beispiel nach und nach aufhören, unverstärkte Laute zu machen, und nur noch solche wiederholen, auf die eine soziale Verstärkung folgt.

Die wichtigste Rolle beim Lernen durch die Entwicklung konditionierter Verbindungen spielt der Prozess Verallgemeinerung[*]. Diesem Phänomen ist es zu verdanken, dass sich die neu entstandene Verbindung auf alles erstreckt, was dem unbedingten Reiz oder der Situation, in der die Verstärkung erfolgte, ähnlich ist. Beispielsweise entwickelte der kleine Albert (siehe Dokument 7.1) in den Experimenten von Watson und Rayner schnell Angst vor allen weißen, flauschigen Gegenständen – vom Bart des Weihnachtsmanns bis zum Pelzkragen am Mantel seiner Mutter. Wir alle wissen, wie schnell weinerliche Kinder verallgemeinert werden – zuerst jammern sie und fordern Süßigkeiten, und dann immer, sobald sie etwas wollen, sei es ein Spielzeug im Laden oder eine Fernsehsendung, die gleichzeitig mit ihrer Lieblingssendung auf einem Parallelkanal ausgestrahlt wird. Eltern (Tabelle 7.1).

[Pawlow nannte diesen Prozess „Bestrahlung“. - Notiz Übersetzung]

Tabelle 7.1. Vergleich von reaktiver und operanter Konditionierung

Planen

Reaktive Konditionierung

Operante Konditionierung

Synonyme

Pawlowsk, klassisch

Skinnerianisch, instrumental

Lernmethode

Durch Assoziation zwischen einem spezifischen Reiz (der einen natürlichen Reflex auslöst) und einem neutralen Reiz (2a)

2a. Zusammenhang zwischen IS und BS (indifferente und unbedingte Reize)

Durch Zusammenhang zwischen Verhalten und seinen Folgen (2b)

2b. Verstärkung ist mit Reaktion A in Situation X verbunden

Angemessenes Verhalten

Reflexe und emotionale Reaktionen

Freiwilliges Verhalten

Der Grad der Beteiligung des Organismus als Ganzes

Der Zusammenhang zwischen unbedingten (UC) und bedingten (CS) Reizen entsteht unter passiver Beteiligung des Gesamtorganismus (2a)

Um einen Zusammenhang zwischen Reaktion und Verstärkung herzustellen, sind aktive Einwirkungen des Körpers auf Umweltobjekte notwendig (2b)

Vorübergehend S e Beziehung

In den meisten Fällen muss der indifferente Reiz (IS) dem unbedingten Reiz (US) vorausgehen (3a)

3a. Durch die Verbindung mit der BS kann sich der IS in eine USA verwandeln, die in der Lage ist, UR zu verursachen

Die Antwort muss immer vor der Verstärkung erfolgen (3b)

3b. Eine verstärkende Situation führt zur Konditionierung einer Reaktion. Andere Reaktionen verschwinden

Arten von Links

Physiologischer Zusammenhang zwischen US und dem unbedingten Reflex (BR) (1a)

1a. Physiologischer Zusammenhang zwischen BS und BR

Zusammenhang zwischen der Reaktion und dem natürlichen Verhaltensrepertoire des Körpers (1b)

1b. Reaktionen auf Situation X sind zufällig

Es besteht kein physiologischer Zusammenhang zwischen dem indifferenten Reiz (IS) und dem konditionierten Reflex (CR) (2a)

Kein physiologischer Zusammenhang zwischen Reaktion und Verstärkung (2b)

Fading

Aufgrund der Aufhebung von BS (4a)

4a. Die Aufhebung von BS führt zum Aussterben von UR

Infolge der Aufhebung der Verstärkung (4b)

4b. Der Entzug der Verstärkung führt zum Aussterben der konditionierten Reaktion

Verallgemeinerung

UR wird durch alle UR-ähnlichen Reize verursacht

Die Reaktion erfolgt in allen Situationen, die denen ähneln, in denen die Verstärkung erfolgte

Differenzierung

Der UR bleibt nur für solche Reize bestehen, die dem SS ähneln, woraufhin der BS folgt

Es bleiben nur die Reaktionen übrig, auf die eine Verstärkung folgt

Behavioristen haben viele verschiedene Anwendungen von Konditionierungstechniken in verschiedenen Bereichen menschlicher Aktivität vorgeschlagen. Reaktive und operante Konditionierung werden am häufigsten in der Psychotherapie eingesetzt, wo der Kliniker versucht, die relevanten Prinzipien anzuwenden, um bestimmten Patienten zu helfen. Ähnliche Beispiele finden sich in den Dokumenten 3.1 und 3.2. Wir werden uns dieses Problem in Kapitel 12 genauer ansehen.

Im Bildungsbereich stellte Skinner insbesondere das Konzept vor programmiertes Lernen. Seiner Meinung nach kann ein solches Training den Schüler und den Lehrer von dem langweiligen Prozess der einfachen Wissensvermittlung befreien: Der Schüler wird schrittweise in seinem eigenen Rhythmus und in kleinen Schritten, die jeweils verstärkt werden, ein bestimmtes Thema beherrschen [*]; Diese Schritte stellen den Prozess der sukzessiven Annäherung dar (Skinner, 1969). Es stellte sich jedoch sehr bald heraus, dass ein solches Training schnell an seine „Höchstgrenze“ stößt, und das liegt gerade daran, dass der Schüler nur minimale Anstrengungen unternehmen muss und daher die Verstärkung schnell wirkungslos wird. Infolgedessen langweilt sich der Schüler bei einer solchen Ausbildung schnell. Darüber hinaus scheint der persönliche Kontakt zum Lehrer notwendig zu sein, um die Motivation der Schüler und eine geordnete Wissensvermittlung kontinuierlich aufrechtzuerhalten. All dies lässt sich vielleicht mit den Prinzipien erklären, die dem sozialen Lernen und insbesondere dem beobachtenden Lernen zugrunde liegen. Aber vielleicht noch näher an der Wahrheit sind jene Wissenschaftler, die den Standpunkt des kognitiven Lernens vertreten. Wir werden in den folgenden Abschnitten auf dieses Problem zurückkommen.

[Verstärkung ist eine Glühbirne, die als Reaktion auf jede richtige Antwort aufleuchtet, das Wort „Gut gemacht!“ auf dem Bildschirm erscheint, die Summe der Punkte usw.]

Lernen durch Beobachtung (Nachahmung eines Modells)

Daher können viele Verhaltensweisen, die manchmal recht komplex sind, im Lichte der Prinzipien der operanten Konditionierung und der Methode der Reaktionsbildung erklärt werden. Gleichzeitig basieren viele Formen sozialer Aktivität eines Individuums auf der Beobachtung anderer Individuen aus seinem unmittelbaren Umfeld, die als Vorbild für die Nachahmung dienen. In diesem Fall kann es so vorkommen reine Nachahmung, so und stellvertretendes Lernen.

Nachahmung - Dies ist eine Lernmethode, bei der der Körper die Handlungen eines Modells reproduziert, ohne immer deren Bedeutung zu verstehen. Es ist hauptsächlich für Primaten charakteristisch. Japanische Ethologen beobachteten Affenherden in ihrer natürlichen Umgebung. Als es den Wissenschaftlern gelang, sich den jüngsten Tieren zu nähern, begannen sie, Süßkartoffeln in Wasser zu waschen, bevor sie in ihrer Gegenwart aßen. Die Forscher kamen schnell zu der Überzeugung, dass die jungen Affen begannen, dieses Verhalten nachzuahmen, und dass es nach einer Weile auch bei ihren Müttern auftauchte. Bald wurde diese Fähigkeit von allen Individuen der Herde erlernt, mit Ausnahme der Ältesten, die dazu völlig unfähig waren. In diesem Fall handelt es sich um reine Nachahmung, da Tiere die Bedeutung einer solchen Fähigkeit für den Menschen nicht einschätzen können.

Hinsichtlich stellvertretende Lehre, Dann assimiliert das Individuum hier die eine oder andere Verhaltensform eines anderen Individuums vollständig und versteht auch die Konsequenzen dieses Verhaltens für das Modell. Bandura und seine Kollegen (Abbildung 7.7) zeigten in Laborexperimenten, dass dieses Lernen von vielen Faktoren abhängt. Beispielsweise imitieren Menschen hauptsächlich bestimmte Prominente oder solche, die sie bewundern. Gleichzeitig wird die Aneignung des Verhaltens des Modells erleichtert, wenn das Nachahmungsobjekt „zugänglich“ ist – sowohl im Hinblick auf die Kontaktmöglichkeit mit ihm als auch im Hinblick auf den Komplexitätsgrad seines Verhaltens. Darüber hinaus wird ein Model, wenn es für sein Handeln Ermutigung (auch eine aggressive) erhalten hat, eher nachgeahmt, als wenn es bestraft würde. Es ist auch bekannt, dass lebende Modelle immer häufiger nachgeahmt werden als Filmfiguren, auch animierte (Abb. 7.8).

Reis. 7.7. Albert Bandura, amerikanischer Psychologe, einer der berühmtesten modernen Verhaltensforscher. In seiner Forschung versucht er, die Theorie des „Beobachtungslernens“, die auch Theorie des sozialen Lernens genannt wird, zu überprüfen.

Reis. 7.8. Lernen durch Beobachtung. Nachdem ich gesehen habe, wie ein menschliches Modell eine Gummipuppe „verprügelt“ ( hoch), kleiner Junge ( in der Mitte) oder Mädchen ( ganz unten) in der entsprechenden Situation reproduzieren sie dieses Verhalten.

An dieser Stelle sei daran erinnert, dass Befürworter der Theorie des sozialen Lernens immer noch die große Rolle von Fernseh- und Fernsehfilmfiguren bei der Entwicklung aggressiver Tendenzen bei jungen Menschen anerkennen (siehe Dossier 6.1).

Da der Proband in diesem Fall das Verhalten des Modells beobachtet und die daraus resultierenden Konsequenzen für das Modell selbst bewertet, müssen hier kognitive Prozesse beteiligt sein, sodass diese Art des Lernens der nächsten, dritten Gruppe zugeordnet werden könnte. Sie kommt jedoch nur in besonderen Situationen vor und ist in unserem täglichen Leben oft nur mit großen Schwierigkeiten zu finden. Tatsächlich gibt es kaum Anhaltspunkte dafür, dass die unter künstlichen Laborbedingungen oder in bestimmten Lebenssituationen beobachtete Nachahmung in allen Fällen unter ähnlichen Umständen wiederholt wird.

Wie Bandura selbst feststellte (Bandura, 1977), „lehrt“ das Modell einiges an Verhalten, aber die Nutzung der Ergebnisse eines solchen Trainings hängt weitgehend vom Grad der emotionalen Aktivierung des Subjekts im Moment und von seiner Einschätzung der Situation ab. Mit anderen Worten: Beim stellvertretenden Lernen werden einige Verbindungen im Gehirn hergestellt, aber nur kognitive Prozesse – Prozesse der Analyse spezifischer Umstände – bestimmen darüber, ob eine Person in dem einen oder anderen Fall auf diese Verbindungen zurückgreift. Daher führten wir solches Lernen auf die Entwicklung operanter Verhaltensformen zurück: Beim stellvertretenden Lernen wird das eine oder andere Verhalten abhängig von seinen Konsequenzen einfach reproduziert, verarbeitet jedoch nicht wie bei wirklich kognitiven Lernformen Informationen, um ein zu bilden neues Verhaltensprogramm.

Kognitive Lernformen

Basierend auf den Prinzipien des Lernens durch Reaktionsbildung oder Beobachtung lässt sich die Aneignung einiger emotionaler oder sozialer Verhaltensreaktionen oder die Entwicklung von Fähigkeiten leicht erklären. Wenn wir jedoch verstehen wollen, wie ein Mensch beispielsweise das Tippen oder Spielen eines Musikinstruments (Gitarre, Klarinette usw.) lernt, wird unsere Aufgabe schwieriger. Noch schwieriger ist es zu erklären, wie ein Mensch lernen kann, in einer Hauptstadt herumzufahren, und es ist nicht mehr möglich, auf der Grundlage der genannten Prinzipien zu verstehen, wie wir die Struktur der Umwelt mit Hilfe von Konzepten beschreiben oder lernen, zu denken und unsere Gedanken in Worte zu fassen.

In diesem Abschnitt werden wir versuchen, vom Standpunkt des kognitiven Ansatzes aus zu beschreiben und sogar zu verstehen, wie verschiedene Verhaltensweisen auf der Grundlage der Entwicklung von „kognitiven Karten“ (beim latenten Lernen), „kognitiven Strategien“ ( hauptsächlich in der Entwicklung motorischer Fähigkeiten) und schließlich auf der Grundlage von Intuition und Denken.

Latentes Lernen

Aus Kapitel 5 wissen wir bereits, dass der Körper ständig einen Strom von Signalen aus der Umgebung erhält, auf die er reagieren muss. Einige dieser Signale werden deutlich erkannt, andere werden weniger deutlich wahrgenommen und wieder andere erreichen das Bewusstsein wahrscheinlich überhaupt nicht, obwohl sie auf der Ebene der unteren Nervenzentren im Gedächtnis gespeichert sind.

Laut Tolman (1948) (Abb. 7.9), einem der Pioniere des kognitiven Ansatzes der Lerntheorie, werden alle diese Signale vom Gehirn verarbeitet und umgewandelt. Dadurch entsteht eine Art Karte der Umgebung im Gehirn, bzw kognitive Karten, mit deren Hilfe der Körper bestimmt, welche Reaktionen in jeder neuen Situation oder bei einer plötzlichen Änderung der gewohnten Umstände am angemessensten sind.

Reis. 7.9. Edward Tolman, amerikanischer Psychologe (1886-1961). Er war ein Vertreter des Behaviorismus und bereicherte diesen um die Idee von „Zwischenvariablen“ in der Reiz-Reaktionskette. Laut Tolman gibt es intrazerebrale Prozesse, die genetisch bedingt oder aufgrund früherer Erfahrungen erworben sind und die Reaktion auf einen bestimmten Reiz verändern können. Zu den Zwischenvariablen zählen auch die sogenannten kognitiven Karten.

Tolman kam zu diesem Schluss, als er herausfand, dass das Lernen von Ratten in Labyrinthen nicht rein mechanisch erfolgte, wie die Verhaltensforscher damals glaubten (Hull, 1943). Wenn wir über einfaches mechanisches Lernen sprechen würden, müsste die Ratte einen neuen Weg finden, der zum Ziel führt, wenn der übliche Weg im Labyrinth blockiert wäre oder sich einige Bedingungen änderten. Tolman hingegen entdeckte, dass eine Ratte, wenn sie bereits gelernt hat, Nahrung auf dem kürzesten Weg zu finden, nach dem Schließen dieses Weges spontan ihre Route ändert und ohne neues Lernen oder neue Fehler Nahrung findet, jetzt aber entlang a geht anderer, längerer Weg. In anderen Experimenten zeigte er, dass die Ratte immer noch den richtigen Weg findet, wenn man die Gänge eines Labyrinths mit Wasser füllt, allerdings durch Schwimmen. In diesem Fall kommen natürlich ganz andere motorische Reaktionen zum Einsatz.

Laut Tolman lernen Tiere also nicht den Zusammenhang zwischen Reiz und Reaktion, sondern Bedeutung Anreiz als eine Art „Verkehrszeichen“. Wie Tolman es ausdrückt, lernen sie, „was zu was führt“. Beim Lernen in einem Labyrinth werden Gerüche, Merkmale einer bestimmten Ecke oder Wand und Verbindungen zwischen verschiedenen Elementen zu einem Ganzen integriert. Das Tier ordnet diese Elemente sozusagen im Raum an und verwandelt so eine Reihe relativ heterogener Reize in ein einziges strukturiertes Ganzes.

Wenn es um komplexe Formen des Lernens geht, ist eine Verstärkung nicht so sehr bei der Aufnahme neuer Informationen, sondern bei deren Nutzung erforderlich. Dies gilt insbesondere für die Entwicklung komplexer psychomotorischer Fähigkeiten.

Vermittlung komplexer psychomotorischer Fähigkeiten

Wer schon einmal versucht hat, ein Musikinstrument wie Klavier oder Gitarre zu erlernen, kennt die inspirierenden ersten Erfolge bei der Beherrschung der Finger und der richtigen Platzierung auf dem Instrument (sei es durch Reaktion oder Beobachtung). Leider sieht das Bild völlig anders aus, wenn das echte Lernen beginnt. Die meisten, die den Unterricht abbrechen, verlassen ihn genau in dieser kritischen Phase, in der sie sich weiterentwickeln müssen kognitive Strategien, zielte darauf ab, strenge Bewegungsabläufe zu entwickeln und diese je nach gewünschtem Ergebnis zu programmieren (Fitts, Rosner, 1967). Das kognitives Stadium, Dabei konzentriert sich die ganze Aufmerksamkeit des Schülers auf die Entschlüsselung des Notentextes, der Fingersätze, des Rhythmus und des melodischen Musters.

Wenn zwischen all diesen Fertigkeitselementen Verbindungen hergestellt werden, ändert sich die Strategie nach und nach. Die Sorge darüber, welche Elemente in welcher Reihenfolge verbunden werden sollen, wird immer geringer und damit einhergehend nimmt die begleitende kognitive Aktivität allmählich ab. Das assoziatives Stadium, die durch eine ständige Verbesserung der Koordination und Integration verschiedener Elemente der Fertigkeit gekennzeichnet ist (Abb. 7.10).

Reis. 7.10. Die Beherrschung der Fähigkeit, ein Musikinstrument zu spielen, erfordert wie jede andere Fähigkeit die Entwicklung „kognitiver Strategien“, die zur Koordinierung und Integration der einzelnen Elemente der Fähigkeit erforderlich sind.

Wenn der Schüler die nötige Beharrlichkeit zeigt, erreicht er das nächste Ziel autonom, Stufe, die einem hohen Maß an Können entspricht. Gleichzeitig wird die Fähigkeit automatisch, Fehler werden immer seltener, die Konzentration auf die technische Seite wird immer geringer und die Vereinigung von Geist und Gefühl nimmt nun den Hauptplatz ein. In diesem Fall verschmelzen Hand (oder Mund) und Musikinstrument zu einem Ganzen und bilden die Grundlage, auf der nur Fantasie, Inspiration und kreativer Flug möglich sind.

All das gilt natürlich auch für Fähigkeiten wie Skifahren, Schwimmen, Radfahren oder das Bedienen einer Schreibmaschine. Aus Kapitel 2 wissen wir, dass bereits zu Beginn dieses Jahrhunderts Funktionalisten diese Art des Lernens beschrieben und versuchten, die Rolle aufzuzeigen, die „Bewusstsein“ dabei spielt. Dann jedoch fegte die Welle des Behaviorismus, die durch die psychologischen Wissenschaften fegte, alle mentalistischen Konzepte hinweg und sie gerieten für lange Zeit in Vergessenheit, bis sie in der kognitiven Psychologie wiederbelebt wurden.

Lernen durch Einsicht

Diese Art des Lernens nimmt eine Zwischenstellung zwischen latentem Lernen und Kreativität ein (auf Letzteres kommen wir in Kapitel 9 zurück). Es ähnelt dem latenten Lernen darin, dass bei der Einsicht bestimmte im Gedächtnis verstreute Informationen sozusagen kombiniert und in einer neuen Situation verwendet werden. Einsicht ähnelt Kreativität in dem Sinne, dass ein Problem, das in einer solchen Situation auftritt, auf originelle Weise gelöst wird und die Lösung spontan erfolgt.

Das Erkenntnislernen wurde von Köhler (1925) als Ergebnis seiner Beobachtungen an Affen (siehe Kapitel 1 und Abbildung 1.11) im Jahr 1917 entdeckt. Zu dieser Zeit führte die Köhler-Schule bzw. Gestaltpsychologie einen unversöhnlichen Kampf gegen behavioristische Konzepte.

Nach Köhlers Ansicht beruht das Lernen bei höheren Tieren in den meisten Fällen nicht auf der Schaffung mechanischer Assoziationen zwischen Reizen oder Reiz und Reaktion, sondern vielmehr auf der Integration der im Gedächtnis gesammelten Erfahrungen mit den Informationen, über die das Individuum bei der Lösung eines Problems verfügt.

Einer von Köhlers Affen (Abb. 7.11) versuchte in einem Experiment mit einer Banane, die außerhalb ihrer Reichweite lag, zuerst mit einem Stock, dann mit einem anderen, an die Frucht zu gelangen, aber die Stöcke waren zu kurz. Dann stoppte Oka ihre Versuche, begann, die Gegenstände zu betrachten, die sich in ihrer Nähe befanden, und führte plötzlich schnell eine logische Abfolge von Aktionen aus: Sie schnappte sich beide Stöcke, steckte sie ineinander, steckte sie zwischen die Gitterstäbe des Käfigs und holte einen heraus Banane.

Reis. 7.11. Sultan, einer von Köhlers Affen (1917), findet intuitiv einen Weg, mit ineinandergesteckten Stöcken eine entfernte Banane zu erreichen.

In der englischsprachigen Literatur nennt man eine solche interne Verknüpfung der Lösungselemente Einblick(Einsicht - Eindringen ins Innere, Verständnis). Dieser Begriff wird manchmal ins Französische als Intuition übersetzt.

Diese Worte selbst spiegeln in gewissem Maße die Tatsache wider, dass die Lösung des Problems plötzlich kommt, ohne Versuch und Irrtum, ohne Reaktionsbildung oder logisches Denken. Einsicht ist eine Einsicht, ein Blitz, der das Bewusstsein von Archimedes erleuchtete, als er, als er aus der Badewanne sprang, plötzlich „Eureka!“ rief...

Im Gegensatz zur reinen Kreativität ist Einsicht nur dann möglich, wenn der Proband bereits einige Probleme mit ähnlichen Elementen gelöst hat oder zuvor auf ähnliche Situationen gestoßen ist (siehe Kapitel 9).

Lernen durch Argumentation

Argumentation ist ein Denkprozess, auf den wir in den folgenden Kapiteln zurückkommen werden. Reasoning kommt dann zum Einsatz, wenn ein Problem nicht auf dem üblichen Weg gelöst werden kann oder es keine akzeptable Standardlösung dafür gibt, die „on the fly“ angewendet werden kann.

In den meisten unserer Lebenssituationen greifen wir auf Argumentation zurück. Es ist notwendig, wenn wir beispielsweise entscheiden, ob wir das Mittagessen zu Hause oder in einer Cafeteria einnehmen, je nachdem, wie viel Geld und Zeit wir zur Verfügung haben; sollten wir uns einen großen Geldbetrag leihen; Was tun, wenn unser Auto um drei Uhr morgens in einem unbewohnten Gebiet eine Panne hat? wie man Experimente in einem wissenschaftlichen Labor am besten durchführt (siehe Kapitel 3); oder schließlich, wie man eine Lösung für eine Matheaufgabe findet, für die der Lehrer einem nur eine halbe Stunde Zeit gegeben hat.

Wenn die Verwendung einer primitiven Trial-and-Error-Methode riskant ist oder nicht zu den gewünschten Ergebnissen geführt hat und der Funke der Einsicht nicht aufflammt, müssen Sie das Problem durch Argumentation lösen. Typischerweise wird diese Entscheidung in zwei Schritten getroffen:

1) Zunächst werden die verfügbaren Daten überprüft und Verbindungen zwischen ihnen hergestellt;

2) Dann werden Hypothesen aufgestellt: „Was wäre, wenn ich das tue?“ oder „Ich könnte damit anfangen und dann ...“ Diese Hypothesen werden mehr oder weniger systematisch „im Kopf“ überprüft. Im nächsten Kapitel werden wir uns verschiedene Möglichkeiten ansehen, diese Art der Aufzählung durchzuführen. Die Hypothesen, die ein Individuum aufstellt, beziehen sich meist auf seine bestehende Erfahrung. Je reicher diese Erfahrung ist, desto vielfältiger sind die Hypothesen und desto größer sind die Chancen, unter ihnen die richtige zu finden.

Wie bei allen anderen Formen des Lernens werden die durch Argumentation erzielten Ergebnisse in der Regel in Zukunft in allen ähnlichen Lebenssituationen verwendet. Sie können jedoch auch dann nützlich sein, wenn sich die Situation oder die Bestandteile des Problems etwas geändert haben. Darüber hinaus können die Ergebnisse der Argumentation auch als Grundlage für die Konstruktion neuer Hypothesen dienen.

Von allen Formen des Lernens durch logisches Denken werden wir zwei hervorheben, die als Grundlage für das Denken dienen: Wahrnehmungslernen und konzeptionelles Lernen.

Wahrnehmungsbezogenes Lernen

In Kapitel 5 wurde ausführlich erörtert, wie und durch welche Mechanismen wir die Welt um uns herum wahrnehmen. Gleichzeitig wurde die Wahrnehmung (Wahrnehmung) hauptsächlich als Mittel zur Realitätsverwirklichung und insbesondere als Faktor betrachtet, der zur Aktivierung des Körpers beiträgt.

Dennoch ist völlig klar, dass die Entwicklung der Wahrnehmung nichts anderes als echtes Lernen ist. Hebb (1974) definierte Wahrnehmungslernen als „eine langfristige Veränderung in der Wahrnehmung eines Objekts oder Ereignisses als Ergebnis früherer Wahrnehmungen desselben Objekts oder damit zusammenhängender Dinge“. Die Wahrnehmung eines neugeborenen Kindes oder Jungtiers wird durch primitive Lernformen wie Sensibilisierung oder klassische Konditionierung bestimmt; Anscheinend lernt ein Säugling auf diese Weise, das Gesicht seiner Mutter zu erkennen. Wenn jedoch Erfahrungen und neue Informationen gesammelt werden, beginnt das Kind laut Gregory (siehe Kapitel 5) allmählich, sich zu äußern Hypothesen basierend auf dem, was er bereits weiß; Gleichzeitig versucht er herauszufinden, welche dieser Hypothesen es ermöglicht, das Wahrgenommene am zuverlässigsten in die eine oder andere Kategorie einzuordnen. In diesem Sinne beinhaltet jede Form der Wahrnehmung eine Art Argumentation, und daher können wir wahrnehmungsbezogenes Lernen als kognitiv betrachten.

Konzeptionelles Lernen

Die Konzeptbildung ist ein Prozess, bei dem ein Individuum auf der Grundlage der von ihm verarbeiteten Wahrnehmungen Ähnlichkeiten zwischen Objekten, Lebewesen, Situationen oder Ideen identifiziert und diese zu einigen abstrakten Kategorien zusammenfasst.

Begriffe wie „Hund“, „Baum“, „Unfall“ oder „Gerechtigkeit“ sind Kategorien, die es uns ermöglichen, unsere Erfahrung und Wahrnehmung der Welt zu organisieren und viele Phänomene in einem Gedanken zu vereinen. Somit geben uns Konzepte die Möglichkeit, die Informationen, die wir über die Eigenschaften und Beziehungen so unterschiedlicher Objekte oder Phänomene erhalten, zu gruppieren, wie zum Beispiel eines Deutschen Schäferhundes und eines Chihuahua, einer Palme und einer Eiche, eines Frontalkopfes Kollision zweier Autos und ein Sturz von einer Treppe mit kaputter Stufe, oder eine gerechte Aufteilung von Süßigkeiten zwischen Geschwistern und eine lebenslange Haftstrafe wegen Mordes. Wie Munn (1966) betont, umfasst Lernen zwei Prozesse: Abstraktion Und Verallgemeinerung.

Bei Abstraktion Wir finden Gemeinsamkeiten oder Ähnlichkeiten zwischen zwei Phänomenen oder Ereignissen und definieren diese Gemeinsamkeit in einem Wort – Konzept.

Bei Verallgemeinerung Wir fassen unter diesem Konzept alle neuen Objekte oder Ereignisse zusammen, die Ähnlichkeiten oder eine gemeinsame Eigenschaft mit Objekten und Phänomenen aufweisen, die zur Entwicklung dieses Konzepts dienten.

Die diesen Manifestationen des Denkens zugrunde liegenden Mechanismen werden im nächsten Kapitel ausführlicher besprochen, wo wir uns dem Studium des Denkens zuwenden.

Lernen und Reifung

Bereits vor etwa einem halben Jahrhundert wurde festgestellt, dass kein Lernen effektiv sein kann, wenn der Körper nicht einen bestimmten Entwicklungsstand erreicht hat – sowohl im Hinblick auf die Ausbildung des Bewegungsapparates als auch in Bezug auf die Organisation von Nervenstrukturen und Sensomotorik Verbindungen.

Diese Entwicklung findet dabei statt Reifung, bei jedem Vertreter einer bestimmten Art in den Genen programmiert. Alle Individuen jeder Art erreichen dieses Stadium, nachdem sie eine Reihe ähnlicher aufeinanderfolgender Stadien durchlaufen haben Reife, Darüber hinaus ist dieses Stadium für jedes einzelne Organ oder jede einzelne Körperfunktion unterschiedlich.

Die sogenannte kritische Phasen, Während dieser Zeit reagiert der Körper am „empfindlichsten“ auf Umwelteinflüsse und nimmt diese am leichtesten wahr, wodurch sein individuelles Erleben entsteht. Daher ist das Lernen in solchen Phasen am effektivsten: Vor kritische Phase, jedes Training gibt wenig, und nach In diesem Fall verliert das entsprechende Organ oder die entsprechende Funktion nach und nach seine Plastizität und je mehr Zeit nach der kritischen Phase vergeht, desto schwieriger wird das Lernen.

In Artikel 7.4 werden wir kurz auf die verschiedenen hier diskutierten Lernarten eingehen und jeweils den kritischen Zeitraum angeben.

Lernen und seine Ergebnisse

Bevor wir dieses Kapitel abschließen, ist es sinnvoll, die Frage der Bewertung der Wirksamkeit des Lernprozesses zu diskutieren. Offensichtlich kann dieser Prozess selbst nicht direkt beurteilt werden. Der Maßstab für seinen Erfolg kann nur sein Aktivität individuell nach spezifischer Schulung.

Man muss sagen, dass sich eine solche Einschätzung oft als sehr fragil erweist. Es hängt von vielen Faktoren ab, die mit der Wahrnehmungs-, Motivations- oder Affektsphäre oder dem Bewusstseinszustand des Einzelnen zusammenhängen. All diese Faktoren beeinflussen die Umsetzung erworbener Fähigkeiten.

Entwickelte Fähigkeit und deren Umsetzung. Zunächst muss man bedenken, dass einige Verhaltensweisen, die in einem bestimmten Bewusstseinszustand erworben wurden (siehe Kapitel 4), sich möglicherweise nicht in einem Zustand aktiver Wachheit manifestieren. Wie wir jedoch bereits wissen, kann sich ein solches Verhalten vollständig manifestieren, sobald der Körper in seinen vorherigen spezifischen Zustand zurückkehrt.

Wenn das Lernen hingegen auf einem normalen Bewusstseinsniveau stattgefunden hat, kann die erworbene Fähigkeit durch bestimmte emotionale Zustände oder beispielsweise durch die Einnahme einer Substanz (Medikament oder andere) gestört werden. In diesen Fällen Fähigkeit, Das als Ergebnis des Lernens entwickelte Wissen bleibt erhalten, aber seine Umsetzung in angemessenes Verhalten kann sich ändern, und das macht es natürlich sinnlos, zu versuchen, die Wirksamkeit des Lernens zu bewerten.

Es ist bekannt, dass der mit Prüfungen verbundene Stress die geistige Leistungsfähigkeit einiger Schüler buchstäblich lähmt. Und obwohl sie sich mit der Materie auskennen, können sie dieses Wissen manchmal einfach nicht anwenden. Leider wird das vom Schüler erreichte Niveau traditionell anhand der unter diesen künstlichen Bedingungen erzielten Ergebnisse beurteilt. (Beachten Sie, dass „fähige“ Ratten unter ähnlichen Bedingungen in Trions in Kapitel 3 beschriebenen Experimenten identifiziert wurden.)

Auch die umgekehrte Situation tritt ein – oft in einem Zustand der Euphorie oder einer hohen Motivation kann das Subjekt mit maximaler Effizienz handeln. Es ist dieses Phänomen, das zugrunde liegt Publikumseffekt, von Zajonc entdeckt (siehe Dokument 3.6).

Überweisen. Die Wirksamkeit der Ausbildung wird stark von den Erfahrungen und Kenntnissen beeinflusst, die der Proband zuvor erworben hat. Psychologen nennen dieses Phänomen das überweisen, und es kann sich entweder darin äußern, dass nachfolgende Prozesse des Erwerbs neuer Kenntnisse oder Fähigkeiten erleichtert oder behindert werden.

Positiv Der Transfer findet normalerweise statt, wenn die Lernziele vorher und jetzt einigermaßen ähnlich sind. Daher ist es für eine Person, die Französisch spricht, einfacher, eine zweite romanische Sprache (z. B. Italienisch oder Spanisch) zu lernen, als für eine Person, die Englisch spricht. Allerdings (wir werden uns in Kapitel 8 ausführlicher mit diesem Thema befassen) können bereits gesammelte Informationen die Beschaffung erschweren zu ähnlich Informationen, und dann entsteht sie Negativüberweisen Es tritt auch in Fällen auf, in denen zwei ähnliche Situationen unterschiedliche oder sogar gegensätzliche Verhaltensweisen erfordern. Denken wir daran, wie schwierig es für unerfahrene Autoenthusiasten sein kann, rückwärts mit einem Anhänger in die Garage zu fahren. Tatsache ist, dass die Lenkbewegungen im Vergleich zum normalen Fahren umgekehrt sein sollten. Dies ist nur ein mögliches Beispiel dafür, wie gesammelte Erfahrungen die Entwicklung neuer Verhaltensweisen beeinflussen können.

Daher ist es unmöglich, über Lernen (insbesondere kognitives Lernen) zu sprechen, ohne die bereits im Gedächtnis vorhandenen Informationen zu berücksichtigen. Das Gedächtnis ist die Grundlage jedes Anpassungsprozesses. Ohne Gedächtnis ist die Existenz lebender Organismen unmöglich. Genetisch Das Gedächtnis dient als Grundlage aller Lebensprozesse, und die Wurzeln dieses Gedächtnisses für jeden, der auf unserem Planeten lebt, reichen bis zu den Ursprüngen des Lebens auf der Erde zurück. Hinsichtlich individuelles Gedächtnis, dann lagern sich in ihm während des gesamten Lebens des Organismus Spuren aller Wahrnehmungen, aller Lernprozesse und aller „Ideen“ ab, die sich im Individuum kontinuierlich formen. Das Abrufen solcher Spuren aus dem Gedächtnis ist manchmal von größter Bedeutung für das Überleben und die Anpassung des Organismus.

Damit dieser oder jener Gedanke oder dieses Verhalten entsteht, reicht es daher nicht aus, dass die entsprechende Situation auftritt und wahrgenommen wird. Um externe Informationen zu verarbeiten und insbesondere gesammelte Erfahrungen aus dem Gedächtnis abzurufen, sind außerdem ausreichende emotionale und motivierende Aktivierung sowie ein angemessener Bewusstseinszustand erforderlich.

Diesbezüglich wird sich ein Teil des nächsten Kapitels widmen Erinnerung. Dort werden wir auch auf das Problem eingehen Reden. Gedächtnis und Sprache dienen gleichzeitig als Grundlage und Fortsetzung Gedanken - ein mentales Phänomen, das für höhere Tiere und insbesondere für den Menschen am charakteristischsten ist.

Dokument 7.1. Pavlov, Watson und klassische Konditionierung

Zunächst schien es, dass nichts darauf hindeutete, dass I. P. Pavlov eine der größten Persönlichkeiten der westlichen Psychologie sein würde. Als Pawlow 1890 in St. Petersburg das Institut für Experimentelle Medizin gründete, interessierte er sich als Physiologe für die Mechanismen der Verdauung. Damals führte er Experimente an Hunden durch, die er in eine spezielle Maschine steckte und mit Gürteln befestigte. Zuvor führte Pawlow sie durch Einschnitte in verschiedene Organe des Verdauungstrakts ein Kanülen, und dann sammelte er mit ihrer Hilfe die Säfte verschiedener Drüsen, die bei der Verdauung von Nahrungsmitteln eine Rolle spielen. Auf diese Weise wollte Pawlow die Menge und Qualität der Säfte des Magen-Darm-Trakts beurteilen und den Zusammenhang zwischen den Rezeptoren von Mund und Magen einerseits und den Speichel- und Magendrüsen andererseits aufdecken andere (Abb. 7.12). Für diese Arbeiten wurde ihm 1904 der Nobelpreis verliehen.

Reis. 7.12. Pawlows Versuchsaufbau, mit dessen Hilfe er die Entwicklung bedingter Reflexe (klassische Konditionierung) untersuchte. Der Hund wird im Stall fixiert und durch einen Schnitt in der Wange wird eine Kanüle eingeführt, mit der Speichel gesammelt werden kann. Das konditionierte Signal, das der Nahrungszufuhr vorausgeht (unkonditionierter Reiz), ist das Läuten einer Glocke oder das Aufleuchten einer Glühbirne (in der Abbildung nicht dargestellt). Die als Reaktion auf dieses Signal abgesonderte Speichelmenge wird mit einem Kymographen aufgezeichnet.

Während dieser Studien trat jedoch ein unerwarteter Umstand auf. Als Pavlov und seine Assistenten den Speichelfluss untersuchten, bemerkte er, dass Hunde einige Tage nach Beginn der Experimente bereits zu speicheln begannen, bevor ihnen Futter in den Napf gegeben wurde. Es stellte sich heraus, dass der Speichelfluss bereits durch das Erscheinen eines Dieners mit Essen und begleitenden Geräuschen ausgelöst wird. Diese „geistige Irritation“, wie Pawlow es nannte, wurde in seiner Arbeit nicht berücksichtigt, aber anstatt das Phänomen zu ignorieren, begann Pawlow, es sorgfältig zu studieren. Das war im Jahr 1901.

Zunächst begann Pawlow, anstelle des zufälligen und nicht genau reproduzierbaren Klingelns einer Schüssel eine Glocke zu verwenden, deren Klang jedes Mal vor dem Servieren des Essens zu hören war. Das Ergebnis ließ nicht lange auf sich warten: Schon bald begann der Hund als Reaktion auf einen solchen erwartungsvollen Reiz zu sabbern. So begann der einfache Klang einer Glocke, entgegen aller Logik, beim Hund Speichelfluss auszulösen angesichts dessen, dass es mit einem unbedingten Reiz verbunden war – Nahrung.

So entdeckte Pawlow die Prinzipien der Entwicklung bedingter Reflexe oder der klassischen Konditionierung [*].

[Der letztgenannte Begriff wurde später eingeführt, um diesen Prozess von anderen Formen der Konditionierung zu unterscheiden.]

Nach einiger Zeit zeigte Bechterew, dass es möglich ist, mit Hilfe einer aversiven unbedingten Stimulation einen konditionierten Reflex zu entwickeln. In seinen Experimenten begannen Hunde, ihre Pfoten zurückzuziehen, wenn ein Lichtblitz mit einem Elektroschock kombiniert wurde.

Alle diese Werke bildeten die Grundlage des Sowjets Reflexzonenmassage, wonach jedes erworbene Verhalten durch die Bildung von Verbindungen zwischen unbedingten Reizen und anderen Reizen erklärt werden kann, die zunächst nichts mit diesem Reflex zu tun hatten.

Gleichzeitig gewann der Behaviorismus in den Vereinigten Staaten an Stärke und Anhänger dieser Bewegung suchten nach Argumenten für ihren Standpunkt. Im Jahr 1920 zeigten Watson und seine Mitarbeiterin Rosalie Rayner, nachdem sie sich mit den Ergebnissen der russischen Schule vertraut gemacht hatten, wie Emotionen wie Angst durch Konditionierung geformt werden können. Watson ging davon aus, dass im Nervensystem direkte Zusammenhänge zwischen der Angstreaktion und bestimmten spezifischen Reizen bestehen, beispielsweise einem plötzlichen scharfen Geräusch oder dem Verlust der Unterstützung. Es stellte sich die Frage: Was passiert, wenn zwischen einem neutralen Reiz und einem dieser Reize ein Zusammenhang hergestellt wird? Watson und Rayner führten Experimente an einem sechs Monate alten Baby namens Albert durch. Wie alle Kinder hatte er überhaupt keine Angst vor Pelztieren. Im Gegenteil, als ihm eine weiße Laborratte gezeigt wurde, war er einfach begeistert. Dann begannen die Forscher, die Präsentation einer Ratte mit einem scharfen Geräusch zu kombinieren, das das Kind zum Weinen und Schreien brachte (damals machte sich niemand besonders Sorgen um ethische Fragen). Wie erwartet begann nach mehreren Experimenten der bloße Anblick einer Ratte, das Baby zum Weinen zu bringen. Mit anderen Worten, es wurde ein konditionierter Angstreflex gebildet (Abb. 7.13). Wenn Sie das alles gut verstehen, können Sie natürlich sofort feststellen, welcher Reiz in diesen Experimenten konditioniert wurde (wie Sie bereits wissen, beginnen solche Reize, wann dieses oder jenes Verhalten hervorzurufen). Zustand, dass sie mit unbedingten kombiniert werden).

Reis. 7.13. Watson entwickelte bei einem Baby namens Albert Angst vor Ratten, indem er die Präsentation dieses Tieres mit einem lauten Geräusch kombinierte ( hoch). Diese „konditionierte Angst“ breitete sich infolge der Verallgemeinerung bald auf alle Gegenstände mit weißem Fell aus, einschließlich des Weihnachtsmanns ( ganz unten).

Dokument 7.2. Gesetze der Konditionierung

Reaktive und operante Verhaltensformen unterliegen bestimmten Mustern, die für beide charakteristisch sind. Im Allgemeinen gehorcht die Konditionierung Vereinsrecht zwischen zwei Reizen oder zwischen einem Verhalten und seinem Ergebnis.

Wirkungsgesetz Anwendbar hauptsächlich auf Versuch-und-Irrtum-Lernen und operante Konditionierung. Im letzteren Fall reden sie jedoch lieber darüber Prinzip der Verstärkung, da es objektiverer Natur ist.

Gesellschaftsrecht (oder Kombinationsrecht). Wenn das Nervensystem gleichzeitig von zwei Reizen beeinflusst wird, ist es sehr wahrscheinlich, dass zwischen ihnen eine Verbindung in den Nervenstrukturen hergestellt wird. Im Fall von klassisch Bei der Konditionierung löst einer der Reize auf natürliche Weise einen Reflex aus, und in Kombination damit kann ein zweiter Reiz, der scheinbar nichts mit diesem Reflex zu tun hat, ebenfalls die Fähigkeit erlangen, ihn auszulösen.

Wirkungsgesetz (nach Thorndike). Von allen möglichen Reaktionen eines Individuums in einer bestimmten Situation werden bei Wiederholung einer ähnlichen Situation diejenigen wahrscheinlicher sein, die zuvor zu dem von dem Individuum gewünschten Ergebnis geführt haben.

Genauer gesagt ist der Zusammenhang zwischen einer Handlung und ihrem Ergebnis für den Einzelnen umso stärker, je mehr Zufriedenheit dieses Ergebnis mit sich bringt. Umgekehrt wird die Beziehung schwächer, wenn das Ergebnis unerwünscht oder gleichgültig ist.

Das Prinzip der Verstärkung (nach Skinner). Das Gesetz der Wirkung verwendet voreingenommene Konzepte wie Zufriedenheit und Unzufriedenheit. Neo-Behavioristen reden lieber darüber Prinzip der Verstärkung. Dieses Prinzip basiert allein auf der Tatsache, dass ein bestimmtes Verhalten eher dann wiederholt wird, wenn es zu bestimmten Konsequenzen führt – eine Situation, die die Rolle einer Verstärkung spielt. Daher können wir sagen, dass Verstärkung ein Ereignis ist, das die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass sich eine Verhaltensreaktion in der Zukunft wiederholt.

Dokument 7.3. Verwaltende Gesellschaft nach Skinner

In einem seiner Werke mit dem Titel „Beyond Freedom and Dignity“ (1973) legt Skinner seine Vorstellungen über die Faktoren dar, die Menschen kontrollieren.

Laut Skinner ist jede Vorstellung von individueller Freiheit oder Autonomie nichts weiter als eine Illusion. Wir sind vollständig von der Umwelt abhängig, die unser Verhalten durch eine Reihe verstärkender Faktoren beeinflusst. Die Idee der verstärkenden Faktoren ist für Skinner von zentraler Bedeutung. Nach dieser Auffassung ist die Entwicklung eines Verhaltens unmöglich, wenn es nicht sofort verstärkt wird.

Daher ist laut Skinner die Vorstellung eines „unabhängigen Subjekts“, das über einen freien Willen verfügt und über sein eigenes Schicksal entscheidet, nur eine Illusion, die aus unserer Unkenntnis der wahren Ursachen des Verhaltens resultiert. Nichts hängt von unserem Bewusstsein ab – allein die Umwelt ist für alles verantwortlich.

Daraus folgt, dass der Einfluss der Umwelt angemessen sein muss. Laut Skinner sind Spezialisten für menschliches Verhalten am besten in der Lage, die harmonische und optimale Entwicklung des Einzelnen in der Gesellschaft zu planen. Solche „Planer“ müssen jene Verhaltensweisen auswählen, die das Überleben und die Entwicklung menschlicher Gemeinschaften sichern, und die notwendigen Bedingungen für die Entstehung solcher Verhaltensweisen und für deren Aufrechterhaltung schaffen.

Laut Skinner sollte man zunächst alle von verschiedenen gesellschaftlichen Institutionen entwickelten Bestrafungsmethoden aufgeben und durch positive Belohnungsfaktoren ersetzen. Die für die Herstellung und den Einsatz von Waffen aufgewendeten Mittel müssen für die Entwicklung von Strukturen verwendet werden, die es ermöglichen, eine „Verhaltensplanung“ zu entwickeln und die wirksamsten Methoden zu ihrer Gestaltung zum Wohle aller zu entwickeln.

Dieses Menschenbild basiert hauptsächlich auf dem Konzept, auf dem all unser Handeln basiert extern Motivation. Ohne solche Motivationen kann eine Person kreative Aktivitäten nicht erfolgreich durchführen. Natürlich steht dieser Standpunkt im direkten Gegensatz zu den Vorstellungen der Kognitionswissenschaftler, die vom Vorrang interner Motivationen überzeugt sind (siehe Dokument 6.2); Es ist noch weiter von den Konzepten der humanistischen Richtung entfernt, nach denen das soziale Umfeld mit seiner restriktiven „Planung“ im Gegenteil die potenziellen Fähigkeiten des Einzelnen unterdrückt.

Wie dem auch sei, Skinner zeigt offensichtlich eine gewisse Naivität, wenn er sich auf die Objektivität und Neutralität der „Planer“ verlässt. Jede menschliche Aktivität unterliegt einer Ideologie, einer Lebensposition, einer Weltanschauung und einer Vorstellung von der Gesellschaft. Beispielsweise kann ein amerikanischer republikanischer Politiker die kulturellen und wirtschaftlichen Bedürfnisse seiner Mitbürger nicht auf die gleiche Weise interpretieren wie ein Demokrat, geschweige denn wie ein Negerführer, egal ob er Mitglied der Republikanischen oder der Demokratischen Partei ist. Solche Meinungsverschiedenheiten durchdringen buchstäblich die gesamte Gesellschaft, und selbst die „objektivsten“ Wissenschaftler können keine Ausnahme sein.

Welcher der „Planer“ sollte beispielsweise bevorzugt werden – derjenige, der an die Vererbung von Intelligenz glaubt, oder derjenige, der auf die Schlüsselrolle der vollständigen Demokratisierung der Lernbedingungen setzt? Sollten wir einen Wissenschaftler wählen, der glaubt, dass soziale Ungleichheit unausrottbar ist und dass das Beste, was man einem Hausmeister geben kann, darin besteht, ihn zu einem glücklichen Hausmeister zu machen? Oder im Gegenteil auf jemanden, der versucht, Bedingungen zu schaffen, unter denen jeder Mensch schon in jungen Jahren, unabhängig von seiner sozialen Herkunft, eine Tätigkeit nach seinem Geschmack und entsprechend seinen tatsächlichen Fähigkeiten wählen kann?

All diese Fragen haben wir bereits im ersten Kapitel aufgeworfen. Skinner stellte in seinem Buch sowie in nachfolgenden Reden nur allgemeine Bestimmungen vor, gab jedoch nie überzeugende Antworten auf die Fragen, die sich im Zusammenhang mit seinem Gesellschaftsprojekt stellten.

Wie dem auch sei, die eigentümlichen Kommunen, die Anfang der 70er Jahre nach dem Skinner-Modell gegründet wurden, scheiterten ebenso völlig wie andere Versuche, auf der Grundlage einer Theorie eine menschliche Gemeinschaft aufzubauen. Offenbar (wie die Aussagen von Teilnehmern solcher Experimente belegen; Kinkade, 1974) geriet der „freie Wille“ einzelner Menschen sehr bald in Konflikt mit der von den „Planern“ durchgeführten Programmierung von Lebensstil und Bildungsbedingungen.

Dokument 7.4. Reifung, Lernen und kritische Phasen

Vor nicht allzu langer Zeit galt ein Kind als kleiner Erwachsener, dem alles beigebracht werden konnte, solange das vermittelte Wissen im Rahmen seiner Fähigkeiten lag. In der modernen Pädagogik wurden solche Vorstellungen bereits vollständig (oder fast vollständig) aufgegeben.

Die Untersuchung des Reifungsprozesses und der ihm innewohnenden kritischen Phasen hat gezeigt, dass sich keine Verhaltensform entwickeln kann (oder nur mit großen Schwierigkeiten entwickelt wird), wenn der Organismus nicht die für das entsprechende Lernen notwendigen Phasen durchlaufen hat.

Es ist klar, dass die kritischen Phasen je nach Komplexität dieses Lernens erheblich variieren können. Beispielsweise sind Sucht, Sensibilisierung und sogar klassische Konditionierung bereits beim Uterusfötus möglich. Bei wiederholten scharfen Geräuschen hört das Kind nach einiger Zeit auf, im Mutterleib zu „zittern“. Wenn umgekehrt eine klassische Konditionierung durch die Kombination eines scharfen Geräusches mit dem Klang eines Summers induziert wird, löst der Summer selbst bald eine Schreckreaktion aus.

Wir wissen, dass es bei Brutvögeln eine kritische Phase gibt Prägung entspricht den ersten Stunden nach dem Schlüpfen aus dem Ei. Kürzlich haben Kinderärzte darauf hingewiesen, dass auch ein Neugeborenes in den ersten Minuten und ersten Stunden eine entsprechende kritische Phase hat. Ihrer Meinung nach ist der Kontakt mit den Eltern in dieser Zeit für das Kind äußerst wichtig: Dieser Kontakt, der Berührung, Sehen und Hören umfasst, ist der Schlüssel zur Bildung der gegenseitigen Bindung, die für die harmonische Entwicklung des Einzelnen notwendig ist (Ainsworth, 1979).

Wie für operant Verhaltensformen, dann können sie natürlich erst dann gebildet werden, wenn die sensomotorischen Systeme ausreichend entwickelt sind, um eine ordnungsgemäße Bewegungskoordination zu gewährleisten. Einige Arten des Lernens durch Ausprobieren, Reaktionsbildung und Nachahmung sind bereits in den ersten Lebenstagen möglich. So saugt ein zwei Tage altes Kind eher an einem Schnuller, wenn es gleichzeitig Musik als Verstärkung hört (Butterfield und Siperstein, 1972). Es wurde auch gezeigt (Moore, Meltzoff, 1975), dass ein zwei Wochen altes Kind einen Erwachsenen nachahmen kann, wenn es die Zunge herausstreckt, die Lippen vorstreckt oder die Finger bewegt (Abb. 7.14). Wenn wir darüber reden Pfarrer Lernen, dann erfordert es Bewusstsein für das eigene „Ich“ – nur unter dieser Bedingung kann sich das Subjekt vom Modell unterscheiden, dessen Verhalten (abhängig von seinen Ergebnissen) es lernt. Die Bildung eines solchen Selbstbewusstseins ist erst nach zwei bis drei Jahren abgeschlossen. Dies bedeutet, dass es unwahrscheinlich ist, dass in einem früheren Alter keine einfache Nachahmung, sondern echtes stellvertretendes Lernen durchgeführt wurde.

Reis. 7.14. Bereits in den ersten Lebenswochen ist ein Baby in der Lage, die Mimik eines Erwachsenen nachzuahmen.

Kognitiv Lernmethoden bilden sich nur sehr langsam heraus, da die Reifung des Nervensystems eine solche Wahrnehmung der Welt ermöglicht, die es ermöglicht, Verbindungen zwischen ihren einzelnen Elementen herzustellen. Laut dem Schweizer Psychologen Piaget beginnt ein Kind erst im Alter von 5 Jahren, eine solche Vorstellung von der Welt in Form von Ideen oder Bildern zu entwickeln: Erst in diesem Alter erinnert sich das Kind bereits an ein ihm verschlossenes Spielzeug durch einen Bildschirm, so dass er es nicht sehen konnte. Aus Piagets Sicht deutet dies darauf hin, dass das Kind eine Vorstellung davon erlangt hat Konstanz von Objekten.

Reis. 7.15. "Aus dem Auge, aus dem Sinn". Dieses Sprichwort kann laut Piaget auf ein Kind unter 5 Monaten angewendet werden; er vergisst sofort den Gegenstand, der von ihm abgegrenzt ist.

Die ersten Intelligenten(im eigentlichen Sinne des Wortes) bestehen die Handlungen eines Kindes, wie Piaget behauptet, darin, dass Kinder im Alter von eineinhalb bis zwei Jahren beginnen, neue Wege der Manipulation von Gegenständen zu erfinden. Als Beispiel nennt er ein Kind, das zunächst erfolglos versuchte, eine ziemlich schwere Kette von einem Ende an in eine Streichholzschachtel zu schieben; Dann hörte er plötzlich mit seinen Versuchen auf, betrachtete die Kette und die Kiste, woraufhin er die Kette sofort zu einer Kugel zusammenfasste und sie problemlos in die Kiste legte. Somit fand hier das erste verinnerlichte Lernen statt – offenbar durch Einblick, - Krönung einer Reihe von Vorbereitungsphasen, die in den ersten beiden Lebensjahren aufeinander folgten. In Kapitel 10 werden wir auf die Merkmale dieses Entwicklungsstadiums der sensomotorischen Sphäre zurückkommen.

Was das Sprachenlernen betrifft, so kann ein Kind am Ende des ersten Lebensjahres nicht nur die Laute seiner Muttersprache unterscheiden, sondern auch die ersten Wörter aussprechen, mit denen es versucht, vollständige Gedanken auszudrücken. Der kritische Zeitraum für die Beherrschung der Muttersprache liegt im Alter von eineinhalb bis drei Jahren. Die kritische Phase für das Erlernen von Fremdsprachen (sofern die Muttersprache natürlich beherrscht wird) dauert drei bis fünf bis sechs Jahre. Anschließend verliert das Gehirn nach und nach an Plastizität und alle später erworbenen Sprachkenntnisse wirken eher mosaikartig als integriert.

Endlich, Argumentation(wiederum nach Piaget) werden erst im Alter von 12 Jahren möglich: Erst dann beginnt eine Person, die Fähigkeit zu erwerben, Probleme abstrakt anzugehen und Hypothesen und die daraus folgenden Schlussfolgerungen systematisch zu überprüfen (siehe Dokument 8.6).

Zusammenfassung

1. Im Gegensatz zu Reflexen und instinktiven Verhaltensweisen, die kaum einer Veränderung unterliegen, erworben Verhaltensweisen können sich manchmal erheblich und über einen längeren Zeitraum ändern.

2. Kann unterschieden werden drei Haupttypen des Lernens: Entwicklung reaktiver Verhaltensformen, Entwicklung operanten Verhaltens und kognitives Lernen.

3. Produktion reaktiv Verhaltensweisen beruhen darauf, dass das Gehirn äußere Einflüsse passiv wahrnimmt und es dadurch zu Veränderungen bestehender und der Bildung neuer neuronaler Verbindungen kommt.

4. süchtig machend Und Sensibilisierung führen zu einer Veränderung der „Wachsamkeits“-Reaktion: Bei einer Sucht nimmt sie ab, bei einer Sensibilisierung nimmt sie zu. Bei der Prägung, die bei manchen Tierarten vorkommt, entsteht im Gehirn des Babys ein bleibender Abdruck, wenn es das erste sich bewegende Objekt wahrnimmt. Hinsichtlich konditionierte Reflexe, dann entstehen sie, wenn ein unbedingter Reiz (Reiz) mit einem indifferenten Reiz verbunden ist; In diesem Fall beginnt dieser von selbst eine Reflexreaktion auszulösen und wird nun als konditionierter Reiz bezeichnet.

5. Das Erlernen operanter Verhaltensformen liegt vor, wenn ein Individuum irgendeinen Einfluss auf die Umwelt ausübt und dieses Verhalten abhängig von den Ergebnissen solcher Handlungen verstärkt oder verworfen wird.

6. Unterrichten nach Methode Versuch und Irrtum besteht darin, dass der Einzelne Handlungen wiederholt, deren Ergebnisse ihm Zufriedenheit verschaffen, und andere Verhaltensreaktionen verwirft. Lernen durch Bildung von Reaktionen- Dies ist wie eine systematische Anwendung der Trial-and-Error-Methode; Der Einzelne wird dazu gebracht, eine endgültige Verhaltensreaktion zu entwickeln, indem er jede Handlung verstärkt, die ihn dem gewünschten Endergebnis näher bringt.

7. Verstärkung Als Reiz (oder Ereignis) wird ein Reiz (oder Ereignis) bezeichnet, dessen Präsentation oder Eliminierung die Wahrscheinlichkeit einer Wiederholung einer bestimmten Verhaltensreaktion erhöht. Verstärkung wird als positiv oder negativ bezeichnet, je nachdem, ob sie in der Präsentation oder umgekehrt in der Entfernung eines bestimmten Reizes besteht. Bei primäre Verstärkung ein physiologisches Bedürfnis wird direkt befriedigt, und sekundär Verstärker sorgen für Zufriedenheit, weil sie mit primären (oder anderen sekundären) Faktoren verbunden sind.

8. Verstärkung (positiv oder negativ) erhöht sich die Wahrscheinlichkeit einer Wiederholung der Verhaltensreaktion; gegen, Bestrafung - Dies ist ein unangenehmes Ereignis, das jedes Mal durch ein bestimmtes Verhalten verursacht wird und daher dazu führt Verschwinden so ein Verhalten. Fading besteht im allmählichen Aufhören einer Verhaltensreaktion, wenn ihr kein unbedingter Reiz oder Verstärker folgt.

9. Wann Differenzierung Reaktionen auf solche Reize, die nicht von einem unbedingten Reiz begleitet werden, oder nicht verstärkte Reaktionen, werden gehemmt, und nur diejenigen, die verstärkt werden, bleiben erhalten; im Gegenteil, wann Verallgemeinerung Eine Verhaltensreaktion wird durch jeden Reiz verursacht, der dem konditionierten ähnelt (oder die Reaktion tritt in Situationen auf, die denen ähneln, in denen die Verstärkung erfolgte).

10. Lernen durch Beobachtung kann auf einfache Nachahmung hinauslaufen, oder vielleicht Pfarrer Lernen; im letzteren Fall wird das Verhalten des Modells abhängig von den Konsequenzen reproduziert, die es für es hatte.

11. Bei kognitiven Lernformen erfolgt eine Einschätzung der Situation, an der höhere mentale Prozesse beteiligt sind; In diesem Fall werden sowohl Erfahrungen aus der Vergangenheit als auch die Analyse verfügbarer Möglichkeiten genutzt und im Ergebnis eine optimale Lösung entwickelt.

12. Latent Lernen ist eine Form des kognitiven Lernens, bei dem im Gehirn kognitive Karten erstellt werden, die die Bedeutung verschiedener Reize und die zwischen ihnen bestehenden Verbindungen widerspiegeln. Bei der Beherrschung komplexer psychomotorische Fähigkeiten Es werden kognitive Strategien entwickelt, die es ermöglichen, Aktionen zu programmieren.

13. Beim Lernen von Einblick Die Lösung eines Problems entsteht plötzlich durch die Kombination von im Gedächtnis gesammelten Erfahrungen und von Informationen, die von außen kommen. Lernen durch Argumentation umfasst zwei Stufen: Im ersten Schritt werden die verfügbaren Daten und Zusammenhänge zwischen ihnen berücksichtigt, im zweiten Schritt werden Hypothesen gebildet, die anschließend überprüft und als Ergebnis eine Lösung gefunden wird. Beim Konzeptlernen entdeckt das Subjekt Ähnlichkeiten zwischen verschiedenen Objekten, Lebewesen, Situationen oder Ideen und bildet ein abstraktes Konzept, das auf andere Objekte mit ähnlichen Merkmalen erweitert werden kann.

14. Lernen ist eng damit verbunden Reifung Körper. Reifung ist ein in Genen programmierter Prozess, bei dem alle Individuen einer bestimmten Art, nachdem sie eine Reihe ähnlicher aufeinanderfolgender Stadien durchlaufen haben, einen bestimmten Reifegrad erreichen. Dieser Wert kann für verschiedene Organe und Funktionen unterschiedlich sein. Kritische Perioden- Dies sind Phasen in der Entwicklung eines Individuums, in denen bestimmte Arten des Lernens leichter durchzuführen sind.

15. Bei der Beurteilung Effizienz Beim Lernen sollten in jedem Einzelfall eine Reihe von Wahrnehmungs- und emotionalen Faktoren sowie der Bewusstseinszustand des Subjekts berücksichtigt werden. Daher spiegelt eine solche Bewertung selten die tatsächlichen Fähigkeiten wider. Darüber hinaus hängen die Qualität des Lernens und seine Ergebnisse eng mit den bisherigen Erfahrungen des Probanden zusammen; Der Transfer dieser Erfahrungen kann die Entwicklung neuer Kenntnisse oder Fähigkeiten entweder erleichtern oder verlangsamen.

Dossier 7.1. Die Rolle des Angeborenen und des Erworbenen beim Lernen

Das wichtigste Konzept des Behaviorismus von Watson ist, dass ein Organismus jede Verhaltensform entwickeln kann, wenn dafür nur günstige äußere Bedingungen geschaffen werden. Mittlerweile deuten Fakten darauf hin, dass die Fähigkeit, Verhaltensreaktionen zu entwickeln, ihre Grenzen hat. Tatsächlich verhindern eine Reihe biologischer Faktoren die Aufnahme vieler Reaktionen in das Verhaltensrepertoire einer bestimmten Art. Dies kann zweifellos mit der rein körperlichen Konstitution des Tieres, mit den Besonderheiten seines Biorhythmus und seiner Instinkte sowie mit dem Einfluss früherer Erfahrungen auf ein bestimmtes Individuum in Verbindung gebracht werden.

Körperliche Konstitution

Vertreter einer bestimmten Art können keine bestimmten Verhaltensweisen entwickeln: Ihre Ausbildung wird sowohl durch die Körperstruktur als auch durch den Entwicklungsstand des Gehirns begrenzt. Im Extremfall liegt das auf der Hand: Es ist beispielsweise unmöglich, einem Fisch beizubringen, mit einer Flosse einen Hebel in einem Aquarium zu betätigen, oder einem Regenwurm, sich in einem komplexen Labyrinth genau zurechtzufinden (denken Sie nur an die Schwierigkeiten, auf die Yerkes dabei stieß). um einem Wurm beizubringen, sich selbst im einfachsten T-förmigen Labyrinth nach rechts zu drehen.

Es gibt auch weniger offensichtliche limitierende Faktoren. Jeder, der versucht hat, einer Ratte beizubringen, einen Hebel zu drücken, um einen Stromschlag zu verhindern, weiß, wie schwierig das ist. Der Grund dafür ist einfach: Bei Gefahr bereitet sich die Ratte entweder auf den Kampf oder die Flucht vor, oder sie beginnt wahllos herumzustürmen, oder sie erstarrt einfach in einer Position, greift aber nie zum Hebel, um den unangenehmen Effekt zu beseitigen. Ein solches Verhalten gehört nicht zu ihrem Reaktionsrepertoire.

Dasselbe gilt auch für Tauben. Bei einem Schock werfen diese Tiere den Kopf zurück, und daher kann die Bewegung des Schnabels in Richtung des Hebels natürlich keine natürliche Reaktion der Taube sein, um einen unangenehmen Reiz zu beseitigen (Smith et al., 1972).

Biologische Rhythmen

Wir haben bereits über biologische Rhythmen gesprochen, die verschiedene Funktionen des Körpers synchronisieren (siehe Dokument 4.2). Diese Rhythmen beeinflussen auch Lernprozesse.

Die Ratte ist ein nachtaktives Tier und daher nachts am aktivsten; Laboruntersuchungen hingegen werden fast immer tagsüber durchgeführt. Selbst wenn man versucht, die Körperrhythmen zu desynchronisieren, indem man das Licht im Vivarium überhaupt nicht ausschaltet oder den Beleuchtungsmodus in den entgegengesetzten Modus zum üblichen ändert, kann man nie mit Sicherheit sagen, in welcher Phase des zirkadianen Rhythmus die Ratte ist wird während des Experiments dabei sein.

Der Zusammenhang zwischen Aktivität und zirkadianem Rhythmus wird seit mehreren Jahren untersucht, insbesondere bei Hamstern und nordamerikanischen Streifenhörnchen (Godefroid, 1968, 1979). Insbesondere wurde die für diese Tiere charakteristische Nahrungssammelaktivität beurteilt. Zu diesem Zweck wurde den Tieren rund um die Uhr ein mit einem Futterautomat verbundener Hebel zur Verfügung gestellt. Es stellte sich heraus, dass der Hamster, ein nachtaktives Tier, tagsüber keine Nahrung sammelt und seine Aktivität sich in Form von Spitzen nur zu Beginn und in der Mitte der Nacht manifestiert, während beim Streifenhörnchen, einem tagaktiven Tier, die Aktivität beginnt nur bei Sonnenaufgang und erreicht am Vormittag ein Maximum.

Wenn Sie diese Aktivität das ganze Jahr über bei den Streifenhörnchen im Vivarium beobachten (wo sie auch immer den mit dem Futterautomaten verbundenen Hebel benutzen können), werden Sie überzeugt sein, dass die Tiere im Frühjahr etwa 50 Mal pro Tag den Hebel betätigen, und im Sommer Sommer mehr als hundert Mal, vor dem Winterschlaf - 2000 Mal. Während des mehrmonatigen Winterschlafs zeigt das Tier keinerlei Aktivität. Offensichtlich wird ein unerfahrener Forscher, der kurzfristige Experimente an solchen Tieren durchführen möchte, auf erhebliche Unterschiede in ihrer Aktivität stoßen, und es wird für ihn schwierig sein, sie zu erklären, wenn er biologische Rhythmen nicht berücksichtigt [*].

[Andere Rhythmen, wie zum Beispiel der Brunstzyklus bei weiblichen Nagetieren, können die untersuchte Tieraktivität ebenfalls beeinflussen. Mit diesem Zyklus, der eine Dauer von 4-5 Tagen hat, können erhebliche Verhaltensänderungen einhergehen.]

Instinktive Tendenzen

Zahlreiche Beispiele deuten darauf hin, dass, wenn verschiedenen Tieren Verhaltensweisen beigebracht werden, die ihren Instinkten widersprechen, diese schnell die erworbenen Verhaltensreaktionen übernehmen.

Vorherrschaft der Instinkte. In den 50er Jahren entwickelten zwei Forscher (Breland, Breland, 1961) mithilfe operanter Konditionierung verschiedene Verhaltensformen bei einer Reihe von Tieren – Waschbären, Schweinen, Hühnern usw. Anfangs war die Arbeit einfach. Die Waschbären hoben die Münze auf und trugen sie in eine Metallbox. Die Schweine schoben mit ihren Schnauzen eine Holzmünze in Richtung eines großen Sparschweins. Die Hühner zogen am Gummiring und gaben so die Kapsel frei, die sie mit ihren Schnäbeln aus dem Käfig schoben. Natürlich ging jede dieser Verhaltensreaktionen mit einer Verstärkung einher.

Nach einiger Zeit waren die Waschbären jedoch nicht mehr so ​​bereit, ihre Münzen hineinzuwerfen, sondern sie lieber zu behalten, sie zu manipulieren, sie mit ihren Vorderpfoten zu reiben, und wenn sie sie in die Kiste steckten, holten sie sie dann wieder heraus wieder. Die Schweine hatten es nicht mehr so ​​eilig, die Münze zum Futterautomaten zu schieben, um an Futter zu kommen, sondern warfen sie unterwegs in die Luft oder versuchten, sie in der Erde zu vergraben und dann wieder auszugraben. Die Hühner begannen, an ihren Kapseln zu picken, anstatt sie aus dem Käfig zu schieben.

Daraus wird deutlich, dass alle untersuchten Tiere unter diesen künstlichen Bedingungen mit verschiedenen Gegenständen wie in der natürlichen Umgebung mit ihrer Nahrung umgingen: Der Waschbär „wäscht“ Nahrung vor dem Fressen, das Schwein gräbt wie das Wildschwein mit seiner Schnauze den Boden auf der Suche nach Wurzeln, und das Huhn nutzt normalerweise seinen Schnabel, um Nahrung vom Boden aufzusammeln, anstatt Gegenstände aus dem Käfig zu schieben.

Ein Beispiel für das Überwiegen von Instinkten gegenüber erworbenen Verhaltensformen können die oben beschriebenen Experimente mit Hamstern und Streifenhörnchen sein. Nur zum Fressen werden diese Tiere niemals den Hebel betätigen: Abhängig von der Jahreszeit werden sie sicherlich mehr oder weniger oft ihre Backentaschen füllen und Futter in den Käfig umfüllen.

Ein ähnliches Verhalten wurde bei Laborratten festgestellt, die sich Futter am Ende eines vom Käfig entfernten Korridors besorgen mussten. In diesem Fall brachten die Tiere auch Futter in den Käfig, anstatt es sofort zu fressen; Allerdings sollte eine solche Reaktion eher mit dem Wunsch nach verlässlichem Schutz als mit der Anhäufung von Reserven verbunden sein (Godefroid, 1979).

Selbstbildung von Reaktionen. Hier werden wir auf ein weiteres, nicht weniger erstaunliches Beispiel für den starren Rahmen stoßen, den Instinkte dem Verhalten auferlegen.

Wenn Sie in bestimmten Abständen ein Taubenkorn in den Futterautomaten füttern, nachdem ein Lichtsignal ausgegeben wurde, pickt die Taube bald immer häufiger auf den Teller, auf dem das Signal erscheint, obwohl eine solche Reaktion keinerlei Auswirkungen hat der Erhalt von Nahrungsmitteln (Brown, Jenkins, 1968). Zunächst wurde diese Selbstbildung der Reaktion auf die klassische Konditionierung zurückgeführt, bei der eine Assoziation zwischen einem Lichtsignal und Nahrung hergestellt wird. In diesem Fall wurde das reflexartige Picken des Tellers als konditionierter Reflex angesehen. Wenn dies jedoch der Fall wäre, würde die Reaktion nachlassen, wenn das Signal nicht durch Nahrung verstärkt würde. In Wirklichkeit passiert dies nicht; die Taube beginnt immer aktiver auf den „Teller“ zu picken, auch wenn sich die Nahrungszufuhr bei jedem Schlag mit dem Schnabel verzögert. Laut Jenkins (1973) hängt die Reaktion der Taube eng mit ihrem aktuellen Bedürfnis zusammen. Wenn er zum Beispiel hungrig ist, reagiert er, indem er auf den Teller pickt. Im Gegenteil, wenn die Taube durstig ist und die „Verstärkung“ darin besteht, Wasser zuzuführen, ähneln die Bewegungen der Taube eher dem Vorgang des Trinkens. Wenn nach einem Lichtsignal ein empfängliches Weibchen in den Käfig der Taube gesetzt wird, beginnt diese bald, sich um die Glühbirne zu „sorgen“ (Gurren etc.).

Die Reaktion des Tieres ist also keineswegs willkürlich, sondern hängt direkt mit der Art des Verstärkungsmittels zusammen. Dies bedeutet, dass die Selbstbildung einer Reaktion auf einem Zusammenhang zwischen klassischer und operanter Konditionierung beruhen kann: Das Lichtsignal kann die Rolle eines konditionierten Reizes spielen und eine konditionierte Reaktion hervorrufen, die mit der Art der Verstärkung verbunden ist [*].

[Jenkins bemerkt übrigens, dass die Reaktion der Taube verschwindet, wenn Futter nicht nur bei Erscheinen eines Lichtsignals gegeben wird, sondern auch ohne.]

Einfluss früherer Erfahrungen

Wenn der Forscher nicht weiß, welche Erfahrungen ein Individuum bereits gemacht hat, kann er bestimmte Verhaltensweisen manchmal nicht richtig deuten.

Die folgenden beiden Beispiele veranschaulichen dies gut.

Geschmacksaversion. Garcia und seine Kollegen (Garcia et al., 1966) setzten Ratten, die gerade gefressen hatten, Strahlung aus, was bei den Tieren zu Krankheiten führte. Gleichzeitig entdeckten sie, dass Ratten eine Abneigung gegen ein bestimmtes Futter entwickeln, die wochenlang anhalten kann. Garcia bemerkte auch, dass ein ähnliches Bild nach dem Verzehr vergifteter Lebensmittel beobachtet werde.

Dieses Phänomen hängt eng mit einer Reihe von Instinkten zusammen. Es ist beispielsweise bekannt, dass Ratten, wenn man ihr völlig neues Futter gibt, zunächst nur einen kleinen Teil davon fressen, dann einige Zeit warten und so die Wirkung dieses Futters auf den Körper „testen“. , und erst danach frisst es weiter. Garcia zeigte auch, dass die klassische Konditionierung bei Geschmacksaversion sehr begrenzt ist. Er stellte fest, dass, wenn Geräusche oder gleichgültige akustische Reize (Licht, Summer, Metronom), die zusammen mit vergiftetem Essen präsentiert werden, keine Abneigung hervorrufen, es sich im Gegenteil lohnt, zusammen mit einem solchen Essen einen Geruch zu präsentieren, und es beginnt von selbst Essensverweigerung verursachen.

"Erlernte Hilflosigkeit". Wenn ein Hund in einen Käfig mit zwei Abteilungen gesteckt wird und ihm in einer dieser Abteilungen Elektroschocks verabreicht werden, lernt er schnell, in die zweite Abteilung zu springen. Dabei handelt es sich um eine Reaktion, die zum natürlichen Verhaltensrepertoire des Tieres gehört und leicht konditioniert werden kann. Es stellte sich jedoch heraus (Seligman, 1975), dass, wenn Hunde in einem der Käfigfächer eingesperrt und ihnen leichte Elektroschocks verabreicht werden, vielen von ihnen nicht beigebracht werden kann, in das zweite Fach zu springen, wenn die Tür, die dorthin führt, unverschlossen ist und der Strom wird wieder angelegt. Die Hunde bleiben im ersten Abteil – sie können sich buchstäblich nicht bewegen und ertragen Elektroschocks demütig. Selbst wenn Sie leckeres Futter in das zweite Fach legen oder versuchen, das Tier an der Leine dorthin zu ziehen, gelingt dies erst nach vielen Versuchen. Mit anderen Worten: Tiere reagieren auf einen aversiven Reiz hilflos und dieser Reiz kann kein Lernen mehr bewirken.

Alle diese Beispiele werfen Fragen darüber auf, inwieweit unsere biologische Vererbung, die unter den Schichten der Kultur und des sozialen Lebens verborgen ist, viele der Schwierigkeiten bestimmen kann, denen wir im Alltag begegnen.

Der Mensch konnte durch die Erfindung und Verbesserung von Werkzeugen viele durch seine körperliche Konstitution verursachte Probleme lösen. Gleichzeitig haben biologische Rhythmen nach wie vor einen starken Einfluss auf unsere Aktivitäten zu unterschiedlichen Tages- und Jahreszeiten. Es ist bekannt, dass Nachtschichtarbeit mitunter verheerende Auswirkungen auf den körperlichen und geistigen Zustand eines Menschen haben kann. Und im Allgemeinen muss man nur ein wenig auf den eigenen Körper „hören“, um sicherzustellen, dass seine Aktivität eng mit den Jahreszeiten zusammenhängt.

Um den Instinkt des Sammelns, Jagens und Fischens zu befriedigen, geht der Mensch gerne solchen Aktivitäten nach, die atavistisch und für sein Überleben völlig unnötig erscheinen. Anscheinend haben die Freude eines Jägers, die manchmal die Ausmaße echter Leidenschaft oder Wut annehmen kann, und die Geduld eines Fischers die gleichen tiefen Grundlagen wie die Suche nach Vergnügen bei Stammgästen von Pensionen, die begierig darauf sind, ihr „verlorenes Paradies“ zu finden. [*].

[Es ist anzumerken, dass eine solche „Rückkehr zu den Vorfahren“ in Form verschiedener Formen der Freizeitgestaltung nicht mehr nur für diejenigen Menschen notwendig ist, für die die Arbeit zur Leidenschaft und zu einer Art „zweiter Natur“ geworden ist .“]

Reis. 7.16. Die Geduld eines Fischers kann mit der Leidenschaft eines Jägers oder mit der Suche nach einem angenehmen Urlaub für Liebhaber von Pensionen verglichen werden.

Nach einem Beispiel für die Selbstbildung von Reaktionen muss man nicht lange suchen. Die hohe Popularität verschiedener Lotteriearten zeigt, dass es beim Menschen viele Verhaltensweisen gibt, die eng mit Reizen verbunden sind, die nur einen sehr hypothetischen Zusammenhang mit der erwarteten Verstärkung haben [*].

[In der Tat ist es schwierig, ein solches Verhalten auf einen Zusammenhang mit einem Verstärkungsmittel zurückzuführen, da jeder weiß, dass die Wahrscheinlichkeit, den Hauptpreis zu gewinnen, beim Kauf eines einzelnen Loses in den meisten Fällen nur eine Chance von mehreren Milliarden beträgt.]

Es ist nicht schwer, Beispiele für Geschmacksaversionen beim Menschen zu finden. Besonders bei Kindern gibt es viele solcher Fälle. Jeder weiß, wie eine zufällige äußerliche Ähnlichkeit eines Lebensmittels mit etwas anderem, eine plötzliche Krankheit, die nichts mit dem Verzehr dieses Produkts zu tun hat, oder ein familiärer Konflikt während einer Mahlzeit zur Verweigerung einiger Lebensmittel und sogar zu einer Abneigung dagegen führen kann. Dabei ist anzumerken, dass eine Abneigung häufiger als Reaktion auf bittere oder ungewöhnlich riechende Nahrungsmittel entsteht (daher ist es viel effektiver, Kinder zu bestrafen, indem man ihnen Süßigkeiten vorenthält, statt ihnen Spinat vorzuenthalten).

Was die „erworbene Hilflosigkeit“ angeht, können wir hier mehr Beispiele nennen, als uns lieb ist, wie unterdrückte Kinder sich an ihre ungerechten Eltern binden oder wie Ehefrauen oder Ehemänner, die von ihrem Ehepartner geschlagen werden, sich hartnäckig weigern, darauf in irgendeiner Weise zu reagieren – klagen oder Versuchen Sie, die Lebensbedingungen zu ändern. Noch einfacher lässt sich mit „erlernter Hilflosigkeit“ das Gefühl des ständigen Versagens oder der Depression erklären, das bei Menschen auftritt, die sich in der Vergangenheit in schwierigen Situationen befunden haben und aus diesem Grund über die Sinnlosigkeit jedes Kampfes nachdenken (Seligman, 1975). ).

Literatur

Allgemeine Arbeit

Breland K., Breland M. (1961). „Das Fehlverhalten von Organismen“, American Psychologist, Nr. 61, S. 681-684.

Brown P. L., Jenkins H. M.(1968). „Auto-shaping of the pigeons keypeck“, Journal of the Experimental Analysis of Behavior, Nr. 11, S. 1-8.

Garcia J., Erwin F. E., Koelling R. A.(1966). „Lernen mit längerer Verstärkungsverzögerung“, Psychonomic Science, Nr. 5, S. 121-122.

Godefroid J., 1979. L'amassage de nourriture chez les rongeurs, Thèse de doctorat, Lüttich (ronèo).

Jenkins H. M., 1973. „Auswirkungen der Stimulus-Verstärker-Beziehung auf ausgewählte und nicht ausgewählte Reaktionen“, in: R. A. Hinde und J. Stevenson Hinde (Hrsg.), Einschränkungen beim Lernen: Einschränkungen und Prädispositionen, London, Academic Press.

Seligman M.E.P., 1975. Hilflosigkeit: Über Depression, Entwicklung und Tod, San Francisco, Freeman.

Smith R. F., Gustavson C. R., Gregor G. L.(1972). „Inkompatibilität zwischen der unbedingten Reaktion der Taube auf einen Schock und der konditionierten Reaktion auf einen Tastenpick“, Journal of the Experimental Analysis of Behavior, Nr. 18, S. 147-153.

Zitierte Literatur

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Watson J.B., Rayner R.(1920). „Konditionierte emotionale Reaktionen“, Journal of Experimental Psychology, Nr. 3, S. 1-14.

Selbsttestmaterial

Die Lücken ausfüllen

1. Es können drei Haupttypen des Lernens unterschieden werden: Entwicklung von ... Verhalten, Entwicklung von ... Verhalten und ... Lernen.

2. Bei der Entwicklung..... Verhaltensweisen reagiert der Körper auf äußere Reize.

3. Bei der Entwicklung..... Verhaltensformen hängt die Wahl der zu festigenden Reaktion davon ab, ob sie zur Befriedigung der Bedürfnisse des Körpers führt.

4. ..... Arten des Lernens erfordern ..... die Situation, unter Berücksichtigung ..... Erfahrung und Verfügbarkeit ..... ; Als Ergebnis einer solchen Bewertung wird die meiste ..... Entscheidung getroffen.

5. ..... und ..... sind primitive Lernformen, bei denen der Körper auf ..... Reize relativ gleichmäßig reagiert.

6. Die klassische Konditionierung basiert auf angeborenen Reaktionen des Verhaltenstiers.

7. Angeborene Reflexe werden auch als ... bezeichnet, da ihre Manifestation keine weiteren spezifischen ... erfordert, außer der Einwirkung eines bestimmten ..... .

8. Ein konditionierter Reiz ist ein Reiz, der anfänglich ... war und dann nach und nach begann, als Ergebnis wiederholter ... mit einem unbedingten Reiz einen Reflex hervorzurufen.

9. Operante Verhaltensweisen sind solche, die ein Tier an umgebenden Objekten ausführt, um das Gewünschte zu erreichen.

10. Lernen mit der ..... und .....-Methode besteht darin, dass Verhalten, das zu ..... Ergebnissen führt, verstärkt wird und nutzlose Verhaltensweisen ..... .

11. ..... ist jedes Ereignis oder jeder Reiz, der ..... die Wahrscheinlichkeit, dass ein bestimmtes Verhalten wiederholt wird.

12. ..... komplexere Reaktionen werden durch aufeinanderfolgende... durchgeführt.

13. Vermeiden..... eine Situation ist etwas Negatives.... das erhöht die Wahrscheinlichkeit, dass das entsprechende Verhalten... .

14. Bestrafung führt zu..... einer bestimmten Verhaltensweise, da dieses Verhalten jedes Mal... Konsequenzen nach sich zieht.

15. Bei der Primärverstärkung kommt es auf die Verstärkung an … Bedarf.

16. ..... tritt auf, wenn ..... der Reiz oder Verstärker nicht mehr zugeführt wird.

17. Wenn ..... diejenigen Verhaltensreaktionen, die nicht mehr von ..... Reizen oder Verstärkungen begleitet werden, ..... und nur Reaktionen auf verstärkte Reize erhalten bleiben.

18. Generalisierung ist die Ausbreitung eines Reflexes auf andere Reize, die dem ursprünglichen ähneln, oder auf Situationen, die denen ähneln, in denen zuvor eine Verstärkung gegeben wurde.

19. ..... Lernen ist beobachtendes Lernen, bei dem ein Individuum ein Verhalten reproduziert ..... abhängig davon, was der ..... dieses Verhaltens für sie ist.

20. Während..... des Lernens bildet das Gehirn... Karten, die mehr auf der Bedeutung von Reizen als auf... zwischen Reiz und Reaktion basieren.

21. Beim Unterrichten komplexer ..... Fähigkeiten auf der kognitiven Stufe werden kognitive ..... entwickelt.

22. Die innere Ordnung der Elemente eines Problems, die zu einer Lösung dieses Problems führt, heißt ..... .

23. Die Lösung eines Problems durch ..... erfolgt in der Regel in zwei Schritten: Im ersten Schritt werden problembezogene Daten systematisiert, im zweiten werden verschiedene ..... vorgelegt und überprüft.

24. An der Konzeptbildung sind zwei Prozesse beteiligt: ​​..... und..... .

25. ..... ist ein für jede Art spezifischer Entwicklungsprozess, bei dem der Organismus, nachdem er mehrere aufeinanderfolgende Stadien durchlaufen hat, das Stadium ..... erreicht, und dieses Stadium ist für jedes Organ oder Individuum unterschiedlich Funktion.

26. ..... Perioden sind jene Zeiträume, in denen der Körper am ..... am stärksten auf bestimmte Umwelteinflüsse reagiert.

27. Wenn das Bewusstsein unter dem Einfluss eines Psychopharmakons verändert wird, dann ..... das während des Lernprozesses entwickelte bleibt erhalten und ..... die Ausführung der Aufgabe kann sich ändern.

28. ..... vorhandene Erfahrung im Erlernen einer neuen Verhaltensform kann entweder..... oder..... eine neue Aufgabe meistern.

29. Wenn die bisherigen Erfahrungen und die neuen Informationen relativ ähnlich sind, kommt es am häufigsten zu einer Übertragung.

Richtig oder falsch?

1. Erworbenes Verhalten ist Verhalten, bei dem relativ dauerhafte Veränderungen eingetreten sind.

2. Reaktive Verhaltensformen sind Handlungen, für deren Lernen aktive Aktionen auf umgebende Objekte erforderlich sind.

3. Eine Sensibilisierung liegt vor, wenn eine wiederholte oder anhaltende Reizung nicht mehr zu einer Aktivierung des Körpers führt.

4. Prägung kann als operante Verhaltensform angesehen werden.

5. Unbedingte Reflexe gehören immer zum Verhaltensrepertoire des Körpers.

6. Ein unbedingter Reiz ist ein indifferenter Reiz, der in Kombination mit einem bedingten Reiz eine Reaktion auszulösen beginnt.

7. Nach dem Wirkungsgesetz hängt die Wahrscheinlichkeit der Wiederholung einer Reaktion davon ab, ob sie für den Einzelnen zu erwünschten oder unerwünschten Folgen führt.

8. Ein Verstärker ist jedes Ereignis, das die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass eine Verhaltensreaktion wiederholt wird.

9. Die Methode zur Bildung von Reaktionen besteht darin, die Person zu zwingen, die Reaktion, die entwickelt werden muss, mehrmals zu wiederholen.

10. Negative Verstärkung führt zum Verschwinden einer unerwünschten Verhaltensreaktion.

11. Eine Verhaltensreaktion erlischt, wenn der unbedingte Reiz oder Verstärker nicht mehr präsentiert wird.

12. Differenzierung ist der Prozess, durch den nicht verstärkte Verhaltensreaktionen ausgelöscht werden, verstärkte jedoch aufrechterhalten werden.

13. Stellvertretendes Lernen ist die Aneignung jeglicher Verhaltensform in Abhängigkeit von den Konsequenzen, die sie für das lernende Individuum nach sich zieht.

14. Beim latenten Lernen werden kognitive Strategien gebildet, die zukünftige Aktivitäten programmieren.

15. Mit Einsicht werden im Gedächtnis vorhandene und aus der äußeren Umgebung stammende Informationen integriert und daraus Hypothesen gebildet.

16. Je reicher die Erfahrung des Probanden ist, desto vielfältiger werden die Hypothesen sein und desto größer ist die Wahrscheinlichkeit, dass eine von ihnen das Problem lösen kann.

18. Unter Reifung versteht man den Reifegrad, den ein Organismus während des Entwicklungsprozesses erreicht, indem er eine Reihe aufeinanderfolgender Stadien durchläuft, die bei allen Individuen einer bestimmten Art ähnlich sind.

19. Die kritische Phase ist die Entwicklungsphase, in der das Lernen äußerst schwierig ist.

20. Eine negative Übertragung ist möglich, wenn neue Informationen den vorhandenen Informationen zu ähnlich sind, obwohl sie sich von diesen unterscheiden.

Wähle die richtige Antwort

1. Welche der folgenden Lernformen bezieht sich auf reaktive Verhaltensweisen:

a) Versuch-und-Irrtum-Methode;

b) latentes Lernen;

c) Sensibilisierung;

d) alle oben genannten Formen.

2. Ein Lichtsignal, das das Zurückziehen der Pfote bewirkt, wenn darauf ein elektrischer Schlag folgt

a) konditionierter Reiz;

b) unbedingter Reiz;

c) unbedingter Reflex;

d) gleichgültiger Reiz.

3. Stellen wir uns vor, ein Kind streichelte einmal einen Hund, der ihn plötzlich anbellte, und als Folge davon bekam es Angst vor allen Hunden im Allgemeinen. Was ist in diesem Fall das unbedingte Reizmittel:

a) Angst vor Hunden;

b) Hund;

4. Bei der Entwicklung operanter Verhaltensformen

a) der Körper ist relativ passiv;

b) das Individuum entwickelt kognitive Strategien;

c) Nach dem konditionierten Reiz muss ein unbedingter Reiz folgen.

d) Keine dieser Antworten ist richtig.

5. Lernen durch Versuch und Irrtum

a) basierend auf dem Wirkungsgesetz;

b) aufgrund zufälliger Verhaltensreaktionen durchgeführt wird;

c) ist, dass die Anzahl der Fehler mit zunehmender Anzahl von Versuchen abnimmt.

d) Alle Antworten sind richtig.

6. Die Bildung von Reaktionen wird immer durchgeführt

a) durch Assoziationen zwischen indifferenten und unbedingten Reizen;

b) durch sukzessive Näherungen;

c) dank Zufall;

d) durch Beobachtung des Modells.

7. Wenn das Tier durstig ist und nach Betätigung des Hebels Wasser in den Trinknapf erhält,

dann dient ihm dieses Wasser

a) ein Verstärkungsmittel;

b) Verstärkung;

c) konditionierter Reflex;

d) ein Reaktionsbildungsfaktor.

8. Negative Verstärkung ist eine Verstärkung, die dazu führt

a) zum schnellen Erlöschen der Reaktion;

b) zu seiner Entstehung;

c) zu seinem Verschwinden;

d) zum Bremsen.

9. Bestrafung

a) wirkt wie eine negative Verstärkung;

b) fördert die Entwicklung anderer proaktiver Verhaltensweisen;

c) verhindert eine bestimmte Verhaltensweise.

d) Alle Antworten sind falsch.

10. Der Prozess, durch den ein Individuum beginnt, in allen Situationen die gleiche Verhaltensreaktion zu reproduzieren, die derjenigen ähnelt, in der zuvor eine Verstärkung stattgefunden hat, wird als bezeichnet

a) Verallgemeinerung;

b) Differenzierung;

c) Nachahmung;

d) Reproduktion.

11. Beim Lernen durch Beobachtung

a) das Individuum ahmt einfach das Modell nach;

b) das Modell muss ein sehr einfaches Verhalten ausführen;

c) die Wahrscheinlichkeit einer Nachahmung des Modells ist höher, wenn das Modell aufgrund dieses Verhaltens belohnt wird.

d) Alle Antworten sind richtig.

12. Es wird stellvertretendes Verhalten ausgeübt

a) durch einfache Nachahmung des Modells;

b) Berücksichtigung der Konsequenzen, die es für das Modell hat;

c) nach Umstrukturierung der Situation durch höhere mentale Prozesse.

d) Alle Antworten sind richtig.

13. Beim latenten Lernen lernt ein Individuum

a) die Bedeutung des Reizes verstehen;

b) kognitive Karten entwickeln;

c) alles nutzen, was er durch Verstärkung gelernt hat.

d) Alle Antworten sind richtig.

14. Bei der Beherrschung komplexer psychomotorischer Fähigkeiten wird eine kognitive Strategie entwickelt, die dazu notwendig ist

a) die Aufmerksamkeit auf verschiedene Aspekte der Aufgabe konzentrieren;

b) Programmaktivitäten je nach Art der Aufgabe;

c) verschiedene Verhaltenselemente in einer bestimmten Reihenfolge reproduzieren.

d) Alle Antworten sind richtig.

15. Die Besonderheit der Einsicht ist

a) in der Methode zur Hypothesenentwicklung;

b) die Originalität der Lösung;

c) bei der Entwicklung kognitiver Strategien.

d) Alle Antworten sind falsch.

16. Beim Lernen durch Argumentation Hypothesen entwickeln

a) beginnt nach Berücksichtigung der Ausgangsdaten der Aufgabe;

b) ermöglicht es Ihnen, Verbindungen zwischen diesen Daten herzustellen;

c) nur in seltenen Fällen beruht es auf früheren Erfahrungen.

d) Alle Antworten sind richtig.

17. Die erste Phase der Konzeptentwicklung besteht

a) in Verallgemeinerung;

b) in der Differenzierung;

c) in der Abstraktion.

d) Alle Antworten sind falsch.

18. Entwicklung des Körpers

a) durch den Genotyp jedes Individuums bestimmt;

b) spezifisch für jede Art;

c) hängt vom internen Reifungsprozess ab.

d) Alle Antworten sind richtig.

19. Kritische Perioden sind jene Entwicklungsperioden, in denen

a) Lernen ist schwierig;

b) der Körper erreicht die Reife;

c) der Körper ist anfälliger für dieses oder jenes Lernen;

d) die Reifung erfolgt am schnellsten.

20. Die Wirksamkeit der mit einem bestimmten Lernen verbundenen Aktivitäten hängt davon ab

a) aus dem Bewusstseinszustand;

b) durch Stress;

c) über die Situation, in der diese Tätigkeit ausgeübt wird.

d) Alle Antworten sind richtig.

Antworten auf Fragen

Die Lücken ausfüllen

1 – reaktiv, operant, kognitiv; 2 - reaktiv; 3 - Operant; 4 – Kognitiv, Einschätzungen, Vergangenheit, Fähigkeiten, angemessen; 5 – Gewöhnung, Sensibilisierung, repetitiv; 6 - Repertoire; 7 – bedingungslos, Bedingungen, Anreiz; 8 - gleichgültig, Kombinationen; 9 - Aktionen, Ergebnis; 10 – Versuch, Irrtum, gewünscht, verworfen; 11 - Verstärkung, Erhöhungen; 12 - Entwicklung, Annäherungen; 13 - unangenehm, Verstärkung, reproduzieren; 14 - Verschwinden, unangenehm; 15 - physiologisch; 16 – Aussterben, bedingungslos; 17 - Differenzierung, ein bedingungsloser Reiz, verblassen; 18 - bedingt; 19 - Stellvertreter, Modelle, Konsequenzen; 20 – latent, kognitiv, Verbindungen; 21 - Psychomotorik, Strategie; 22 - Einsicht; 23 - Argumentation, Hypothesen; 24 - Abstraktion, Verallgemeinerung; 25 - Reifung, Reife; 26 – Kritisch, sensibel; 27 - Fähigkeit, Effizienz; 28 – Übertragen, erleichtern, komplizieren; 29 - positiv.

Richtig oder falsch?

1 - B; 2 - N; 3 - N; 4 - N; 5 - B; 6 - N; 7 - B; 8 - B; 9 - N; 10 - N; 11 - B; 12 - B; 13 - N; 14 - N; 15 - N; 16 - B; 17 - B; 18 - N; 19 - N; 20 - V.

Wähle die richtige Antwort

1 in; 2 - a; 3 - im; 4 - g; 5 - g; 6 - b; 7 - b; 8 - b; 9 - im; 10 A; 11 - Zoll; 12 - b; 13 - g; 14 - g; 15 - g; 16 - a; 17 - im; 18 - g; 19 - im; 20 - g.