Hellenismus

HELLENISMUS -aber; m.

1. Die Ära der Blütezeit der Greco-östlichen Kultur, die nach den Eroberungen von Alexander Mazedonian im Osten auftrat (vom Ende 4 bis zum Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr.).

2. Wort oder Umsatz der Rede, die aus der antiken griechischen Sprache geliehen wird.

◁ Hellenistisch, - -th (1 Zn). E-AYA-Kultur.

der Zeitraum in der Geschichte der Länder des östlichen Mittelmeers zwischen 323 und 30 v. Chr. e. (Unterordnung von Ägypten Rom). Der Kampf um Macht zwischen Diaadoches führte zur Bildung des Zustands von Alexander Mazedon mehr Staaten: Seleyevkids, Ptolemaev, Pergamum, das Pontic-Königreich usw., dessen politisches System die Elemente der alten Monarchien mit den Merkmalen der griechischen Politik kombinierte; Für II-I-Jahrhunderte. Diese hellenistischen Staaten fielen allmählich unter die Macht von Rom. Die Kultur des Hellenismus stellte die Synthese von griechischen und lokalen orientalischen Kulturen dar.

Hellenismus, der Zeitraum in der Geschichte der Länder des östlichen Mittelmeerraums seit den Kampagnen von Alexander Mazedon (cm. Alexander der Große) (334-323 v. Chr. Er) Vor der Eroberung dieser Länder Rom (cm. ROM), in 30 g fertiggestellt. BC. e. Ägypten untergeordnet (cm. ÄGYPTEN).
Der Begriff "Hellenismus" wird in der Historiographie in den 30er Jahren eingeführt. 19. Jahrhundert Deutsches Historisches I. G. DOZEN (cm. Droisen Johann Gustav). Der Hellenismus wird von verschiedenen Richtungen in der Geschichte auf verschiedene Weise wahrgenommen. Hellenismus wird oft nicht nur als die Periode der Existenz hellenistischer Staaten betrachtet, die als Ergebnis des Zusammenbruchs der Macht von Alexander Mazedonisch gebildet wurden (cm. Alexander der Große)Aber als ein kultureller gegenseitiger Einfluss von griechischem und lokalen, hauptsächlich östlichen, Kulturen, während der chronologische Rahmen des Hellenismus auf den Fall von Rom erweitert werden kann, können auch geografische Grenzen auch Nordafrika, Italien, Spanien und einen anderen Staat umfassen Rom. Die kulturelle Wechselwirkung führte trotz gut unterscheidbarer lokaler Unterschiede, eine hellenistische Kultur, in der die griechische Sprache, griechische mythologische Parzellen und griechische ästhetische Werte allen üblich waren.
In 323 v. Chr e. Alexander Macedonsky, der die berühmten Griechen von Okumen gewann, die seine Macht, die die Balkan-Halbinsel, die Ägäisinseln, Ägypten, die Vorderasien, die südlichen Regionen Zentralasien, einen Teil von Zentralasien, bis zum niedrigeren Fluss von in der Tat. Die wichtigste politische Kraft des Staates Alexander war die Armee, die nach seinem Tod die Form eines staatlichen Geräts ermittelte. Tatsächlich befand sich die Macht in den Händen einer kleinen Gruppe von edlen Mazedoniers, die das höchste Militär und die Höflinge in Alexander: Perdikka hielten (cm. Perdikka) wurde ein Regent mit einem schwachen ARDISE (Trone-Namen Philip III, dem Sohn von Philip II) und Alexander IV (der Sohn von Roxana, geboren nach dem Tod von Alexander Macedonsky); Antipater (cm. Antipatra) Und der Krater begann in Griechenland und Mazedonien zu herrschen; Frakia wurde nach Lisimaaha übertragen (cm. Lisima). In Malaya Asia wurde die einflussreichste Situation von Antigonus - Frygia Satrap, Likyia und Broschüren besetzt. Ägypten wurde auf die Kontrolle von Ptolem übertragen (cm. Ptolemyi) (Ptolemaios I Soter). Die wichtigsten Teampfosten wurden von Seleiov und Cassandrom (der Sohn des Antipatras) besetzt. Perdikka, ein Regent, behauptete seine Fülle, seine Aufführungen gegen Antigone und Ptolemaios in Laga legten den Beginn einer langen Zeit des Kampfes der Diarrathes. Camping Perdikki in Ägypten 321 v. Chr. e. Es stellte sich als klein heraus und verursachte die Unzufriedenheit der Armee, als er er von seinen Kommandanten getötet wurde. Gleichzeitig wurde der Krater in einer Kollision mit Pafulad Satrap und Cappadocia Euman getötet.
In 321 v. Chr e. In Triparadesis (Syrien) trat zwischen dem Diato eine neue Umverteilung von Beiträgen und Satrika auf. Das Regent der königlichen Familie war das Antipatra, an dem sie bald transportiert wurde. Antagona erhielt die Befugnisse des asiatischen autokratischen Strategisten, in seiner Wartung, die dort in die königlichen Truppen umgeschaltet wurde. Seleuc erhielt Satrapia Babylonia; Der Krieg mit Emann wurde mit Antigongor angeklagt. Seit zwei Jahren ist das Antigonus fast vollständig aus Eugene aus Kleinasien ausgetaucht.
In 319 v. Chr e. Der Antipater starb, nachdem er seine Kräfte an Polyperhont passierte - eine der alten und widmeten mazedonischen Dynastie des Kommandanten. Cassandr kam gegen ihn und unterstützte sein Antigonus. In der neuen Bühne des Krieges wurden Griechenland und Mazedonien zum wichtigsten der Feindseligkeiten, in denen das königliche Haus zwischen dem Polyperhont- und Kassandrom und den griechischen Polierern und den griechischen Polierern gezogen wurde. Infolgedessen verlor die königliche Dynastie endlich seine Bedeutung. ARRIDA (PHILIP III), Seine Frau Evridika und die Mutter von Alexander Die mazedonische Olympiade starben, Roxana mit ihrem Sohn gelang es, Kassandra zu erfassen, der damals Mazedonien und den größten Teil des Festlands Griechenland unterrangig war. Danach fanden militärische Handlungen zwischen der Emann und der Antigonanz hauptsächlich im Verfahren und im Suzian statt. Zu Beginn von 316 v. Chr. e. Das EUMAN wurde durch das Antigonus gebrochen, das somit zum mächtigsten der Dimacher wird.
Besorgt über die Amplifikation von Antigone, Ptolemaios, Selevk und Cassandr, die in eine Gewerkschaft gegen Antigone eingetreten ist, schloss sich ihnen und Lisima an. Die Hauptkämpfe fanden auf See und an Land überwiegend in Syrien, Phenicia, Babylonien, Malaya Asien und hauptsächlich in Griechenland statt. Diesmal ging der Krieg mit unterschiedlichem Erfolg und endete in 311 v. Chr. e. Die Schlussfolgerung der Welt, nach der der DIGE als unabhängige, unabhängige Herrscher auf diese Weise der hellenistischen Staaten fungiert.
In 307 v. Chr e. Eine neue Bühne des Kampfes des Diarraths begann, Roxan und ihr Sohn Alexander IV wurden durch den Beginn dieser Bühne in Ordnung von Cassandra getötet, somit verschwand die letzte formale Chance für die Vereinigung des ehemaligen Bundesstaates Alexander Macedonsky. Militärhandlungen in Griechenland, um Mazedonien in Besitz zu nehmen, und der mazedonische Thron begann Antigag; Sein Sohn Demetrius schaffte es, die mazedonischen Garrisons aus Megara und Athen zu fahren und den ukrainischen Kassander zu verschieben. In 306 v. Chr e. In der Seekampf in der Nähe von Zypern Demetrius brach die Flotte von Ptolemäus. Nach diesem Sieg verteilte sich das Antigonus (Antigon I) sich und Demetrius (Demetriy I Polyorple) (cm. Demetriy i polyorquet)) Tsaristische Titel. Andere Diases, Ptolemaios und Selevk, verkündete sich auch Könige.
In der entscheidenden Schlacht mit IPSA in 301 v. Chr. e. Lissima, Selevk I und Cassandr führten eine vollständige Niederlage der Armee von Antigone I, die in dieser Schlacht starb. Antigone-Besitztümer wurden hauptsächlich zwischen Seleuc I und Lissima aufgeteilt. Zu diesem Zeitpunkt wurden die Hauptegarten der hellenistischen Staaten entschlossen: Ptolemyev, Seleucidov, VIPHINI und das Pontic-Königreich.
Der weitere Kampf der Diarrathes wurde hauptsächlich in Griechenland und Mazedonien eingesetzt. Nach dem Tod von Kassandra brach der Kampf um den mazedonischen Thron in 298 zwischen Demetrius I, Pyrrom aus (cm. Pierre (König)) - Epirus-König, die Söhne von Cassandra und Lissimah. Der König von Mazedonien mit 283 war der Sohn von Demetrius - Antigonia II Gonat, der den Beginn einer neuen Dynastie legte, die unter seiner Autorität in Thrace und Mazedonien vereint ist.
Das Flor des Hellenismus ist 3 - NEK. 2 Jahrhunderte. Bc e. Militärkollisionen für 3 Zoll. Bc e. Sie hörten nicht auf, waren aber örtlicher. Die Erben von Ptolemaios I und Selevka konkurrieren ich in Syrien, Phenicia und Malaya Asia (die sogenannten syrischen Kriege). Ptolemei, der die stärkste Flotte besaß, forderte die Herrschaft von Mazedonien in der Ägäis und Griechenland auf. Versuche von Mazedonien, ihre Besitztümer in Griechenland zu erweitern, drang auf den hartnäckigen Widerstand der griechischen Richtlinien. Unabhängig von seleucidov in 283 v. Chr. e. wurde Pergami und in 260 v. Chr. e. - Cappadocia. In der Nähe des Mitte 3 in. Bc e. Nordöstliche Satrapien der Macht von Seleucidov bildeten ein unabhängiges Parthian-Königreich und ein griechisch-bactrisches Königreich.
Das charakteristischste Merkmal der wirtschaftlichen Entwicklung einer hellenistischen Gesellschaft war das Wachstum der kommerziellen Produktion und des Handels. Es gibt neue Großhandels- und Handwerkszentren - Alexandria (cm. Alexandria, Ägypten)) In Ägypten Antiocholen auf Orace (cm. Antioch), Seleucia auf Tiger; Die Handwerksproduktion war weitgehend auf den Außenmarkt konzentriert. In den Küstengebieten von Malaya Asia und Syrien wurden neue Politiken geschaffen, die auch strategische Punkte und Verwaltungs- und Wirtschaftszentren waren. In der Ära des Hellesismus blühten die griechischen Kolonien wie in der nördlichen Schwarzen Meeresregion (cm. Northern Black Sea)und in Spanien und Italien. Regelmäßige maritime Anleihen zwischen Ägypten, Syrien, Malaya Asien, Griechenland und Mazedonien; Tradingrouten wurden auf dem Roten Meer, der persischen Bucht und weiter nach Indien gegründet. Die Handelverbindungen von Ägypten wurden mit dem Schwarzen Meer, Karthago und Rom etabliert. Barkreislauf und Bargeldtransaktionen haben sich erweitert, was zur Entlassung in der Münze von Edelmetallen bei den Schätzen der Persischen Könige und der Tempel beigetragen hat. Die Politik, die sich in den östlichen kombinierten Kunsthandwerkern, Händlern und Menschen in anderen Berufen ergeben, von denen jeder ihre Götter hatten, gehören zu jeder Nationalität und zu verschiedenen sozialen Gruppen.
Häufig für alle hellenistischen Länder und Richtlinien war ein Gesprächsdialekt von Griechisch ("koine) (cm. Koine)"). Laut in Ägypten konserviert, kann Papyrus beurteilt werden, ein erheblicher Teil der städtischen Bevölkerung könnte in Griechisch lesen und schreiben, sowohl die Kompositionen von Klassikern als auch Zeitgenossen sowie persönliche Korrespondenz und Geschäftsunterlagen wurden gefunden. Das einheitliche Kulturzentrum war als solcher nicht in der Zeit des Hellenismus. Das am meisten entwickelte hellenistische Zentrum wurde von Alexander Macedonian in der Delta von Neil Alexandria gegründet, der zur Hauptstadt der ägyptischen Ptolemaev-Mächte wurde, die viel Mühe für seinen Wohlstand machte. Die berühmte Alexandria-Bibliothek wurde erstellt (cm. Alexandria Library)In dem viele von Kunst- und wissenschaftlichen und historischen Büchern gesammelt wurden, um zu arbeiten, an der die prominenten Dichter und Wissenschaftler einberufen wurden. Darüber hinaus waren die größten Zentren der hellenistischen Kultur Pergami (cm. Pergamm (antike Stadt)), Athen (cm. Athen alte), Seleucia, Ägäische Inseln und sizilianische Kolonien. Griechisch (und hauptsächlich Athener), Theaterkunst, war in der hellenistischen Welt weit verbreitet, in fast jeder Stadt existierte ein Amphitheater, in dem sich die Tragödien und Komödien regelmäßig einsetzen.
Die etablierten hellenistischen Monarchien kombinierte Elemente der östlichen Despotie (monarchische Form der Macht, Dauerarmee und zentralisierte Verwaltungsgeräte) mit Elementen des Polis-Geräts. Charakteristisch für Polisov Landbeziehungen - das Privateigentum der Bürger und des Besitzes der Stadt - sie wurden dadurch kompliziert, dass ländliche Gebiete den Städten mit örtlichen Dörfern zurückgeführt wurden. Die Bevölkerung dieser Territorien wurde nicht Bürger der Stadt, sondern besitzen weiterhin ihre Standorte, zahlten Haustiere in der Stadt oder Privatpersonen, die diese Länder vom König erhielten, und schrieb ihnen dann der Stadt zu. Die Könige, die offiziell zur gesamten Erde außerhalb der Stadt gehörten, liefen kleine Abschnitte der Erde (Clares)-Soldaten, die CLEAR und Katheki genannt wurden. Die örtlichen Dörfer könnten auch auf diesen Ländern sein, von denen die Bewohner ihren erblichen Erzeugnis weiter besitzen, zahlten Petas oder Steuern. Die Komplexität der Landbeziehungen führte zur Multi-Layeredness der sozialen Struktur der hellenistischen Staaten.
Eine andere Art der sozialen Entwicklung fand in Griechenland und Mazedonien statt. Die griechischen Richtlinien versuchten, ihre großen demokratischen Traditionen zu erhalten, und da kleine Politiken einzeln schwierig waren, ihre Unabhängigkeit zu verteidigen, waren der Prozess der Kombination von Politiken in der Föderation, die berühmteste, die bekannteste: Etolische Union (cm. Etolia Union) (Am Ende des 3. Jahrhunderts bzand BC er fast alle zentralen Griechenland, Elide und Messias sowie einige der Ägäisinseln) und die Ahasey Union (cm. Ahasey Union) (Ursprung in 284 v. Chr. Er bis 230 v. Chr. E. Die Union bestand aus etwa 60 Richtlinien und bedeckte einen erheblichen Teil der Peloponnes). Die oligarchische Führung der Ahasey-Union, verängstigt durch das Wachstum der Sozialbewegung in Sparta (Reformen von Agis IV und Cleomen III), bat um Hilfe beim König von Mazedonien Antigonia III. In der Schlacht von Selliasia (222/221 BC) zerstörten die Vereinigten Kräfte Mazedoniens und Ahäeis die Armee von Cleoman III, die mazedonische Garrison wurde in Sparta eingeführt. Letzte Jahre 3 in. Bc e. Es gab eine Zeit der größten politischen und wirtschaftlichen Stärkung von Mazedonien.
Innere Komplikationen in Ägypten, mazedonischer Tsar Philip V in der Union mit Antiochien III auszunutzen, tauchte der Großteil der Dynastie von Seleucidov den Besitz von Ptolemyev außerhalb von Ägypten selbst auf. Mazedonien zog alle Polisas an der Küste von Gellesponten in Malaya Asia und der Küste der Ägäis. Antihai III nach dem Sieg unter der Panion in 200 v. Chr. e. Von Fianch und Syrien eingetaucht.
Verwenden des Slogans der Freiheit der griechischen Richtlinien, Rom, unterteilt bis 200 v. Chr. e. Fast all des westlichen Mittelmeerraums zog die etolische Seite (199. BC) und die Ahasey-Gewerkschaften (in 198 v. Chr.) An, die die Kraft in den Römer sahen, die in der Lage waren, ihre Interessen zu gewährleisten. Zweiter mazedonischer Krieg. (cm. Mazedonische Kriege) (200-197 v. Chr. E.) endete mit dem Schluss der Welt 197 v. Chr. Er, nach dem, wonach Mazedonien alle Besitztümer in Malaya Asia, Ägäis und Griechenland verloren hat.
Interne Komplikationen in Ägypten (Unruhen von Truppen in 216 v. Chr., Der Aufstand lokaler Dienste im Jahr 206 v. Chr. Er in Fivida, höflosen Problemen) und die Niederlage von Mazedonien im Krieg mit Rom sorgte günstige Bedingungen für das Wachstum der politischen Macht der Königreich Seleucidov. (cm. Seleucida). Ungefähr 212-205. Bc e. Antiochialien III machte eine orientalische Kampagne, die Alexanders Route wiederholte und Parphy machte (cm. Parphy) Sowohl bactrium. (cm. Bactria) Die Abhängigkeit von Selevkids erkennen. Beargt in 192 v. Chr. e. Im Territorium Griechenlands endete der Krieg mit den Römer mit der Niederlage der Truppen von Antiochiäer III (cm. Antioh III großartig) In Magnesia auf Sipil in 190 v. Chr. E. Infolgedessen musste er alle seine Besitztümer in Europa und Malaya Asia aufgeben. Unmittelbar danach verschwanden Parphy und Bactria von Seleukiden, die je nach Seleukide von der großen Armenien getrennt sind.
Der Sieg der Römer über Seleucidami hat die politische Situation radikal verändert: Keiner der restlichen hellenistischen Staaten könnte eher für die Hegemonie im östlichen Mittelmeer gilt, die Bedeutung kleiner Staaten wurde erhöht: VIPHINI, CAPPADOCIA, PONTA und insbesondere Pergama, der von unterstützt wurde Rom.
Im 2.. Bc e. - Ende 1 Jahrhundert. Bc e. Es gibt einen Rückgang und eine Unterordnung des Roms von hellenistischen Staaten. Die Konfrontation zwischen städtischen Westen (interessiert an näheren Bindungen mit der römischen Welt) und der Kenntnis des tsaristischen Verwaltungsapparats und der Tempel und derjenigen, die hauptsächlich auf Kosten traditioneller Formen der Berechtigung der Landwirtschaft leben, trug zur Entstehung zahlreicher Palast-Coups, dynastisch Streit, städtische Aufstände. Die römische Diplomatie spielte in jeder Hinsicht eine beträchtliche Rolle, förderte die Verschlechterung von Widersprüchen zwischen den hellenistischen Staaten und dem dynastischen Kampf.
Im dritten mazedonischen Krieg an den mazedonischen König Perse (cm. Perseus (König von Mazedonien))Trotz seiner Versuche, griechische Richtlinien an ihr Gegenstück gegen Rom anzuziehen, schlossen sich nur Epir und Illyry an. Infolgedessen wurde die mazedonische Armee von den Römern an der PID gebrochen (cm. Pidna) 168 v. Chr An, wonach Mazedonien in vier verschiedene Bezirke unterteilt war. Im Epire zerstörten die Römer die meisten Städte und verkauften mehr als 150 Tausend Einwohner an die Sklaverei, die Grenzen der Politik wurden in Griechenland überarbeitet und in Mazedonien in 149-148 ausgebrochen. Bc e. und in der AHASE-Union in 146 v. Chr. e. Die Aufstände wurden von den Römern brutal unterdrückt. Danach wurde Mazedonien in eine römische Provinz mit demselben Namen umgewandelt. Die Gewerkschaften der griechischen Politik wurden aufgelöst, oligarchische Regime wurden in den Polituren installiert.
Rom mit Griechenland und Mazedonien begann in den Bundesstaaten Malaya Asia eine Offensive. 133 v. Chr e. Pergam (cm. Pergami (Staat)) (In Übereinstimmung mit dem Testament von Attala III (cm. Attal III Philometer)) Roma ging unter der Macht, aber erst nach der Unterdrückung eines Massenaufstands unter der Führung von Aristonik (132-129 v. Chr.) Gelang es den Römer, es in die römische Provinz zu drehen. Der Fokus der Resistenz gegen römische Aggression in Malaya Asia ist zum Pontic-Königreich geworden (cm. Pont (alter Staat))was am Anfang der 1. Wenn Mithridat VI EVPATOR (cm. Mitridat vi evpator) Es wurde ein Hauptstaat, der fast die gesamte Küste des Schwarzen Meeres setzt. Mithridat VI-Kriege mit Rom endeten in der 64 Niederlage des Pontic-Königreichs. Bisher war Rom in der Eroberung von Mazedonien, dem Königreich von Seleucidov, erholte sich von den durch den Krieg mit Rom verursachten Schaden. Antiochine IV-Epiphan im Jahr 170, dann mit 168 erfolgreiche Wanderung nach Ägypten und belaged Alexandria, aber Roms Intervention ließ ihn aufgeben, dass er seine Eroberungen aufgibt. Die von Antioch IV durchgeführte Richtlinie der Hellenisierung verursachte einen Aufstand in Judäa (171 und 167-160), wuchs in den Krieg gegen die Herrschaft von Seleucidov. Separatist-Tendenzen manifestierte sich in orientalischer Satrika, der sich auf den Parphy konzentrierte. Versuche von Antiochi VII SIDET (139/138-129), um die Einheit der Macht wiederherzustellen (wieder unterworfen den Judäa und eine Kampagne gegen Parfia) endete mit einer vollständigen Niederlage und seinem Tod. Aus dem Dorf Seleucidov, Vawlia, Persien und Mindide verschwanden. Zu Beginn von 1 c. Unabhängiger Stahl von Commagena (in Malaya Asia) und Juden. Das Territorium des Staates von Seleucidov verringerte sich auf die Grenzen von Syriens eigentlich, China, Kesencini und einem Teil von Kilicia. In 64 wurde das Königreich Seleucidov als Provinz Syrien an Rom befestigt. In 63 Jahren war auch Juden an Rom befestigt.
In Ägypten nach dem Wandern begann Antiochien IV nationale Bewegungen und gleichzeitig ein akuter dynastischer Kampf, der sich in einen echten Innenkrieg verwandelte, verheerende das Land. In der Zwischenzeit förderten die Römer die Außenpolitikschwächung von Ägypten stark. In 96 wurde Krenaica in 58 - Zypern an Rom befestigt. Die Römer kamen in die Nähe der Grenzen Ägypten, nur der Bürgerkrieg in Rom trug seine Unterwerfung. In 30 v. Chr e. Ägyptische Ptolemaev-Mächte, der letzte hellenistische Zustand, an dem der Kopf von der Kleopatra war (cm. Cleopatra (Königin))wurde von Octavian Augustus erobert. Die hellenistische Welt als politisches System wurde vom römischen Reich aufgenommen, jedoch die hellenistischen kulturellen Traditionen und ein etabliertes sozioökonomisches Leben erwies sich als stärker als die Eroberer, die alle ihre Erfolge im gesamten römischen Reich verbreiteten.

Enzyklopädisch Wörterbuch. 2009 .

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hellenismus - Hellenismus. Ruinen des Palastes in Pelle. Jahrhundert Bc e. Hellenismus. Ruinen des Palastes in Pelle. Jahrhundert Bc e. Die Hellenismuszeit in der Geschichte der Länder des östlichen Mittelmeers zwischen 323 und 30 gg. Bc. (). Der Kampf um Macht zwischen dem Kommandant Alexander Macedonsky ... ... Enzyklopädisch Wörterbuch "Weltgeschichte"

Der Hellenismus ist eine ganze Epoche in der Geschichte der Antike. Viele kennzeichnen es als besondere Bühne in der Entwicklung der antiken griechischen Kultur. Es gab einen Hellenismus für drei Jahrhunderte und bedeckte fast die gesamte zivilisierte Welt.

Historischer Essay.

Was bedeutet der Begriff auf den ersten Blick kompliziert? Der Hellenismus ist in der Geschichte des Mittelmeers eine gewisse Zeit, die seit dem Tod von Alexander Macedonsky vor der Eroberung dieser Länder Rom dauerte. (4. Jahrhundert v. Chr. - 30 Jahre unserer Ära.)

Es bedeutet auch die weit verbreitete Ausbreitung von Griechisch und Kultur insgesamt in andere Teile des östlichen Mittelmeers. Die hellenistische Gesellschaft unterscheidet sich auffallend von der Gesellschaft des klassischen Griechenlands.

Eine Bestätigung davon ist eine Reihe von Gründen:

• Übergang vom Polis-System der Macht-Macht an die Monarchie.
• Verbesserung des Individualismus.
• Erweiterung der vertikalen politischen sowie wirtschaftlichen Krawatten.
• Abfahrt von den erhöhten und schönen Bildern des klassischen Griechenlands zugunsten eines einzigartigen, lyrnischen und poetischen Griechenlands.

Die Ära des Hellenismus ist eine gewisse Kombination aus östlichen und antiken griechischen Elementen, die die Vereinigung von nicht nur dem politischen System, sondern auch von bestimmten Elementen von Kultur und Religion verursacht hat.

Kunst der Ära des Hellesismus

Die Kunst der hellenistischen Epoche stand direkt mit der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie zusammen. Zu diesem Zeitpunkt wurde die Stadtplanung rasch entwickelt. Die Religion und die Kultur dieser Zeit beeinflussten auch die Kunst und Architektur der Länder des Mittelmeers.

In dieser Zeit wurde auf die Parkarchitektur unübertroffene Aufmerksamkeit gewidmet. Spezielle Pracht und Gnade waren für die Parks von Alexandria berühmt. In der Architektur dieser Ära begann sich die Größe der Strukturen deutlich zu steigern. Die Mode umfasst reichhaltige und luxuriöse Innendekoration. Der Grund dafür war das Interesse an der Privatsphäre der Sklaveneigentümer.

Wie in der klassischen Ära behielt die Skulptur unter anderen Kunsttypen eine führende Position bei. Nach der Änderung des früheren Systems erlangte die Macht die despotische Natur der Monarchie. Permanente Kriege und Aufstände zerstörten eine enge Beziehung einer Person mit einem Team.

Anschließend war dies ein spezifischer Weltbild, der wiederum in künstlerische Bilder das Detail des Dissonanz- und tragischen Donoms als Person und Gesellschaft brachte.

Eine weitere Unterscheidung der klassischen Ära ist die Götter der Götter der Merkmale von hypertrophierenden Majestät und der Grandheit. Das Bild einer gewöhnlichen Person wird stark unterdrückt.

Die griechische Gesellschaft hat ein einzigartiges Ideal geschaffen, das in seinen künstlerischen Kreationen gelobt wurde. Sie waren ein Bild eines mutigen, starken und tapferen Helden, der mit unglaublicher Schönheit ausgestattet war. Der Held, der die Gesellschaft aus irgendeinem Schwierigkeiten retten wird.

Von besonderer Beliebtheit sind die Statuen von Zeus, Rhododi und Aphrodite. Der Tempel des olympischen Zeus wurde dem größten Gebäude der hellenistischen Ära. Der zweitwichtigste Ort in der Architektur besetzte das Porträt.

In den mediterranen Klassikern gab es kein solches entwickeltes Porträt. Wenn der Sculptor in dem "Klassiker" versuchte, die Merkmale der Gemeinschaft, den Menschen, dann in Ellinismus, im Gegenteil, die charakteristischen Merkmale der Person, seine individuellen Eigenschaften und Erfahrungen unterschieden.

Es ist erwähnenswert, den enormen Beitrag des Hellenismus in der Zeit nicht nur von dieser Zeit, sondern auch der Moderne zu informieren. Der Hellenismus war ein wesentlicher Bestandteil bei der Entwicklung des Realismus, und ihre Kunstwerke waren und bleiben unschätzbarer Schatz für die Geschichte aller Menschheit.

Ellinismus-Ära.

Diese Zeit in der Geschichte ist vielen Werken gewidmet, aber niemand gibt eine genaue Definition an, was den Begriff "Hellenismus" bedeutet. Alle Interpretationen werden nur auf ein temporäres Segment und vage Formulierungen in Bezug auf die Träger dieser Kultur reduziert.

Beginnen wir unseren Studium mit einem großen enzyklopädischen Wörterbuch.

HellenismusDer Zeitraum in der Geschichte der Länder des östlichen Mittelmeers zwischen 323 und 30 v. Chr. (Unterordnung von Ägypten Rom). Der Kampf um die Macht zwischen Dioden führte zur Bildung der Macht von Alexander Mazedon mehrerer Staaten: Seleyevkids, Ptolemeyew, Pergama, das Pontic-Königreich und andere, deren politisches System die Elemente der alten Monarchien mit den Merkmalen der griechischen Politik kombinierte; Innerhalb von 2-1 Jahrhunderten. Diese hellenistischen Staaten fielen allmählich unter die Macht von Rom. Die Kultur des Hellenismus stellte die Synthese von griechischen und lokalen orientalischen Kulturen dar.

Detailliertere Präsentation der Bedeutung des Begriffs "Hellenismus" finden wir in der Geschichte und Kulturwörterbuch des antiken Griechenlands und Roms "Antique World" (I. Lisovsky, K.a. Wevyako. Minsk. "Weißrussland" .1997).

Hellenismus - der Begriff, der den Zeitraum in der Geschichte von Griechenland und den Ländern äußert. Mittelmeer mit Kampagnen von A. Makedonsky (334-323 v. Chr.) Zur endgültigen Eroberung von East Rom (30 v. Chr.). Der Begriff "er" in den wissenschaftlichen Umsatz in den 30er Jahren eingeführt. 19. Jahrhundert es. Wissenschaftler y.g.drozen. Es gibt keinen Sicht des Hellenismus in der Welthistorie der Antike. Droisen verstand Hellenismus als die Verbreitung der Griechischen (Hellinskaya) Kultur in den Ländern und den Völkern des Mittelmeers. Es wurde auch vorgeschlagen, den Hellenismus als Bühne in der Geschichte der antiken Welt (A. B. Ranovich) zu betrachten. Die meisten Historiker folgen den Konzepten von Kkzelin, die den Hellenismus als komplexes sozioökonomisches, politisches und kulturelles Phänomen betrachteten, das durch die Synthese von Griechischen und Osten und der Zeitraum selbst gekennzeichnet ist - als qualitativ neues Bühne in der Entwicklung des Sklavens -Ownship der antiken Welt.

Ich denke, der Leser wird daran interessiert sein, zu wissen, wie dieser Begriff im 19. Jahrhundert in unserem Land verstanden wird. Daher zitiere ich den Artikel zu diesem Thema aus dem von Archprist L. Petrov (S.-PB. Typografie der Abteilung für Returns.1889).

Ellina, Ellinist. - Im Allgemeinen Liebhaber aller Griechischen, genauso wie Phil-Eller; Hellys und Erlinisten wurden Juden genannt, wodurch zwischen den Griechen und den griechischen Konzepten und Bräuchen gelernt wurden.

Die kurze Beschreibung finden Sie im "kurzen kirchlichen slawischen Wörterbuch" (M. Lodia. 2003).

Erlinisten - Juden aus den Ländern des Pagan.

In dem Buch i.f. Shipman "Altes Testament und seine Welt" erhalten einen wichtigen Ort für den israelischen Polyterismus. Tatsache ist, dass die Religion der alten Israelis und Juden sowie die Religion anderer Menschen um ihre Völker polytetisch war. Es spiegelte die Anträge, die allen semitischen Völkern gemeinsam sind, insbesondere für die Völker, die die Siro-Palästinensische Region bewohnten und zur Nordwestgruppe der semitischen Sprachfamilie gehörten; Es gab auch ihre spezifischen Funktionen darin.

Der Chef des antiken israelischen Pantheon war der weltweit-Universität Gott, der von Gott el (sonst im Sinne von "El Supreme" - Eloe oder Elohim). Dieser Name selbst selbst ist eigentlich "Gott", Hellenisten - Gottschwache. Das Wort "Elohim" hat äußerlich die Form eines Plural, aber in der Realität ist er nicht und ständig im Text der Bibel, die mit den Verben im Singular konstant ist. Enden - m. (Die sogenannte Miliz) wurde in diesem Wort mit dem Ende des 2. Millenniums BC aufbewahrt, als es die Rolle eines bestimmten Artikels spielte, der sich am Ende des Wortes befand. So war es insbesondere in Ugari-Sprache, wo das Formular "Ilum" mit Zeugen der israelischen "Elohim" entspricht. Es ist erstaunlich, dass es bereits in Ugarite eine Mischung dieser Formen mit der Form eines Plurals gab. Von hier aus können Sie daraus schließen, dass das Alttestament-Formular "Elohim" die Traditionen widerspiegelt, die der gesamten Region Siro-Palästinensischen gemeinsam sind.

Nach dem Sinai-Touristen, lang in 42, von der Oase am Rande der Wüste kamen ein neues Volk aus: Juden. Diese wurden nach der Ausführung des "Ritus von Miseyeva" gerufen, und dieses Zeichen war nur auf der männlichen Bevölkerung durch die Anwesenheit eines versteckten Tags am Körper. So wurde der Israeli, der untergeordnete Beschneidungsritus, der Jude (Cropped). Von hier aus stellt sich heraus, dass er nicht in der Natur der Jewek sein kann, und es kann nur Ehefrauen der Juden geben. In ähnlicher Weise gab es in den slawischen Völkern eine Tradition, am rasierten Chef des Twitters (Chuppin, Osiel, Khokhol) zu gehen, nach dem sie mit "Khokhali" mit Männern anzurufen begannen. Diese Tradition blieb lange im Süden von modernem Russland und der Ukraine, wo stufenweise stufenlos Kircheninnovationen abgelehnt wurden. Im Laufe der Zeit begannen die Ehefrauen von Kosaken-Khokhlov an, "Crested" anzurufen, und die Sprache ist "Khokhlats", die einen rauesten Fehler trägt.

Auf dem Ausgang des "Godisbramny" von der Sinai-Wüste hat diese Gruppe von Menschen eine Miliz verschwunden, aber die Bezeichnung Gottes mit dem Ende - m. Konserviert. Im Alten Testament stoßen wir immer wieder auf die Namen anderer Götter, mit denen er den Kampf "One" beginnt, also denke ich, dass es notwendig ist, um Klarheit in ihrem Pantheon zu machen.

El war der oberste Gott und der Kopf der Götter der Götter (Ps. 81: 1), er (el Most High) war der Schöpfer und der Herr des Himmels und der Erde. Das jüdisch-israelische Pantheon verfügt auch über Ashecher (Ashe Ra) - die höchste Göttin und der Ehepartner Ela, die Göttin der Liebe und der Fruchtbarkeit von Astarta (als Tara, AU TA RA), der landwirtschaftliche Gott Baal (Waal, Belbog - der Eigentümer), Sterbende und wiederbelebte landwirtschaftliche Gott Tammuz (FAMMUZ), Göttin Jagd und Krieger Anatbetel, Göttin Ashimbetel. Die Kulte des Himmels - Sonne, Mond und Sterne (Ier 8: 2) waren sehr beliebt. Sterne sind dargestellt, die sich gegen Israels Feinde kämpfen (Gericht. 5:20). Die Anbetung von Baal und Asher wiederholt mit der im Alten Testament genannten Verurteilung (Gericht 2,13; 10: 6). Der Name Baal befindet sich in den eigenen Namen, in denen die Gottheit erwähnt wird - Keinbal (Baals Ehemann), YEHRUBBAL (und Twist the Baal), Masturbal usw. Prophet Ezekiel (JESZ. 8:14) Es heißt, dass die nördlichen Tore des Jerusalem-Tempels von Yahwea-Frauen eine rituelle Trauer des verstorbenen Tammuz begangen haben. Jeremiah (7:18) sagt: "Söhne sammeln Brennholz, und die Väter leichte Feuer, und Frauen keuten den Teig, um die Kuchen der Königin des Himmels vorzubereiten und das Thema anderer Götter zu machen."

Im Buch von Jois Navina (von Navi - der Unterwelt) sagt: "Und Jesus sagte zu allen Menschen: Also sagt der Herr, Gott ist Israel:" Väter, Farrah, Vater Abraham und Vater, gelebten hinter dem Fluss, serviert als Robe. " (I.N. 24: 2)

Viele Details der jüdischen Sprache sind uns aus der Beschreibung der religiösen Reform, die in 621 v. Chrc durchgeführt wurde, klar. Jüdischer König iosiya (2 Tsar. / 4 ZAR. / 23: 4-14). Im Jerusalem-Tempel gab es Statuen und Utensilien, die mit den Kulten von Baal, Ashera, der Sonne, dem Mond, den Sternen und dem "ganzen Himmelsgefühl" verbunden sind. Im Tempel gab es Wiagen der Sonne und Pferde, die den jüdischen Könige ihm widmen. Zweifellos umfasste das Ritual des Sonnenministeriums die rituelle Passage auf dem heiligen Wagen der Bilder dieser Gottheit, die dem Durchgang der Sonne im Himmel vom Sonnenaufgang entsprach.

Der Unterschied in religiösen Überzeugungen führte nach dem Tod von Königsalomon zur Spaltung Israel in zwei Zustände. Die meisten Leute kehrten in die ursprünglichen Traditionen und Götter zurück.

Wie aus dem obigen Material ersichtlich ist, ist die Ära des Hellenismus - der Dominanz der jüdischen heidnischen Kultur und Traditionen in einer Reihe von Ländern des Mittelmeers in späteren Zeiten.

Es passierte während des Verfalls des Reiches von Alexander Mazedon, als es unter der Kontrolle des Kommandanten in mehrere separate unabhängige Staaten aufgeteilt wurde, bis diejenigen, die keine klaren Grenzen hatten. Der größte von ihnen stellte sich als der Zustand von Ptolemyev (Ptolemaev) - einen der Mazedonien-Kommandanten mit dem Zentrum in Alexandria.

Nach mehreren jahrelangen Regierung appellierte der Gründer der Ptolemittel-Dynastie an die Ältesten (Weisen) der zahlreichen und agraren Menschen. Derzeit behaupten viele Wissenschaftler, dass er sich an Juden umgewandelt hat, um ihm zu helfen, Steuern zu verwalten und zu sammeln, sowie die Klärung ihrer Religion, in der die Menschen diszipliniert und gebunden wurden.

Es ist unwahrscheinlich, dass es so wirklich war. In dem von Ptolem kontrollierten Territorium gab es hauptsächlich heidnische Juden. In der Bibel heißen sie "Samaritsa" in der alten Hauptstadt von Samaria, die nach dem Tod des berühmten Königs Shelomo (Salomon) in zwei Königreiche mit dem Zusammenbruch des antiken Judesa gebaut wurde: Judea und Israel (nach dem Bau von a Neue Hauptstadt - Samaria). Zehn der zwölf Knie Israel gingen mit dem Hausmeister (Baumeister) des Tempels und gründeten das neue Kapital. Nach einiger Zeit kehrten sie zur ersten Religion ihrer Vorfahren zurück und begannen, Tempel zu bauen, die einem Sunalkult gewidmet sind.

Wir untersuchten diese Fragen in den Kapiteln "Solomon", "Jerusalem", "babylonischer Capture" und "altes Rom".

Jetzt werden wir ein anderes Dokument ansehen, das recht kürzlich geboren wurde. In Moskau fand am 13. bis 16. August 2000 die Jubiläumsbischof-Kathedrale des ROC statt, der die "Grundlagen des sozialen Konzepts der russischen orthodoxen Kirche" angenommen hat. Im zweiten Abschnitt dieses Dokuments wird eine Erläuterung gegeben: "Im Alten Testament werden die Wörter von AM und GEY verwendet, um das Konzept von" Menschen "zu benennen. In der jüdischen Bibel erhielten beide Begriffe recht konkrete Bedeutung: Der erste ist das Volk von Israel, Gott in der Liebe; Der zweite, im Plural (Goyim), sind die Nationen des Heidnikers. In der griechischen Bibel (Septuaginte) wurde der erste Begriff durch die Worte von Laos (Personen) oder Demos (Personen als politische Bildung) übertragen; Der zweite ist das Wort ethnos (Nation; Mn. Ethnne - paganer). "

Benötigen Sie noch Beweise, um zu verstehen, dass "Demos" das Volk Israel mit Macht ist? Dementsprechend haben die Länder der Demokratie - mit einem Demos in Macht. Das erste derartige Beispiel, als die Demos von Ellina in der Macht (Hebräer waren, waren sie die neuesten Griechen) der Zustand von Ptolemyev. In der modernen Terminologie der "Länder der Demokratie" - Länder, die bereits führende Demos sind.

Jetzt werden Sie von V.I. Dal verstanden, der in seinem Wörterbuch solche Eigenschaften gab: " Heidentum Vgl. Götzlichkeit, Idolismus, Götzendienst, die Anbetung von Natur oder Istukhans, Gott zu kneten. Durch Sie sind ein Jude, ganzjährig, und nicht jüdisches Liveshi, wie sind die Sprachen von Nudisha Jüdischen Anwohnern?» .

In die moderne russische Sprache übersetzt, klingt es nach diesem: "Wie geht es dir ein jüdischer Anhänger, ganzheitlich, und nicht die Juden, die leben, warum sind die Völker gezwungen, jüdisch zu leben?". Vladimir Ivanovich, der keine Arbeit an einer jüdischen Frage schrieb, verstand, perfekt zu verstehen, dass die Welt (RUS oder Belsvet in seinem Konzept) auf religiöse Basis in zwei Kategorien teilt: Paganische Völker und Juden (in allen Manifestationen von Sorten). Seine Werke patnen nicht in die Matrix des globalen Prädiktors, denn in den Jahren der sowjetischen Macht wurde das "Erläuterungswörterbuch des lebenden großartigen Russens" bedeutende Richtungen und Abkürzungen und "Ausdünnung" für dreißigtausend Worte ausgesetzt. Ein Beispiel für einen rauen Spiel, den Sie persönlich 541 Seiten des ersten Volumens der Nachdruck-Edition sehen können, mit denen der Artikel "JV" entfernt wird. Infolgedessen ist diese Seite im Vergleich zu den benachbarten "verlorenen" zweiundzwanzig Zeilen.

Die Zeit des Hellenismus nach der akzeptierten Terminologie dauerte nur etwa dreihundert Jahre. Er hielt seinen Existenz-Guy Julius Caesar auf, der die "Militärmonarchie" oder Diktatur in Rom aufnahm, die den Weg zur Monarchie gepflastert hatte. Seine Enzache sein Neffe, der den Namen Guy Julius Caesar Octavian, gesichert, sicherer Erfolg und machte ein Abfangen des Managements in einem demokratischen Rom. Mit Beginn seiner Herrschaft ist das kaiserliche Rom bereits Countdown, aber die Demos-Ellina verschwand nirgendwo. Sie versteckten sich in Erwartung, als der Staat wieder wirtschaftlich stärkte und die Gelegenheit, "download", sein Reichtum erscheint.

Viele inländische Analysten, den Vergleichen historischer Prozesse, kommen zu dem Schluss, dass dieses Volk, das von einem globalen Prädiktor, in den letztentausend Jahren führte, in die Machtstrukturen dieser Länder eindrang, in denen es möglich war (Joseph in Ägypten et al.) . Wenn Sie das nationale Erbe des Landes, das sie betrat, eintrat, wurden die Juden starke Verfolge (1113 in Wladimir Monomakh und nicht nur; meine Chronologie ausgesetzt. Im Laufe der Zeit nennt Ideologe den Prozess "Ergebnis", der in zwei interpretiert werden kann, und erlässt sie dann in hervorragender Grad und gibt der Farbe des edlen nationalen Impulses. Die Zeit verging, - das Land, das die Juden stiehlt, seine Wirtschaft in Ordnung brachte, dann erschien dieser Stamm wieder und begann ihr eigenes Arrangement aus Kabaks und öffentlichen Häusern.

Es ist verblüfft, dass die Juden selbst wenig an ihrer Geschichte interessiert sind, und sie sehen selten in der Bibel an - sie vertrauen ihrem Rabbiner mehr (Rabbi). Ansonsten hätten viele von ihnen ihre generischen Traditionen schon lange wiederhergestellt.

Die Geschichte lehrt, dass sie nichts lehrt. Ein anderes Mal kam ... Die Götter sind aufgewacht!