In Zukunft wird der Kauf und Verkauf des Priestertums Simony genannt - nach dem Namen von Simon Magus, der als erster versuchte, das gesegnete Geschenk des Priestertums von den Aposteln zu kaufen.

In anderen Quellen

Das weitere Schicksal von Simon ist aus anderen Quellen bekannt (hauptsächlich durch Irenäus und Hippolytus, die das „Syntagma“ von St. Justin, Simons Landsmann, verwendeten, das uns nicht bekannt geworden ist). Von Samaria kam Simon nach Tyrus, wo er mit von den Aposteln abgelehntem Geld die Frau Helen freikam, die seit 10 Jahren von der Unzucht dort war, und sie zu einem kreativen Gedanken erklärte (Griechisch). έπινοια ) der höchsten Gottheit, die durch sie Erzengel und Engel geboren hat, die unsere Welt erschaffen haben. Er präsentierte sich als dieser höchste Gott als in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft erscheinend (ό εστώς, στάς, στησόμενος).

Unter christlichen Begriffen erklärte Simon Magus, er sei "Vater", "Sohn" und "Heiliger Geist" - drei Phänomene eines einzigen Superhimmlischen (Griechisch). ύπερουράνιος ) Gott: wie vater er erschien in Samaria in Simons eigener Person; wie sohn - in Judäa in der Person Jesu, die er vor der Kreuzigung verlassen hat; wie heiliger Geist Er wird die Heiden im ganzen Universum erleuchten. Über untrennbar mit ihm gedanken an Gott Er sagte, dass die von ihr geschaffenen kosmischen Geister, angetrieben von Machtgier und Unwissenheit, ihre Vorherrschaft nicht anerkennen wollten und sie, gefangen in den Fesseln des sinnlich-körperlichen Seins, zwangen, konsequent von einem weiblichen Körper zum anderen überzugehen.

Sie erschien wie Homers Helen, die Schuldige des Trojanischen Krieges, und nach 1000 Jahren fand sie sich in Tyrus als Prostituierte wieder, wo Simon Magus, der all ihre Transformationen verfolgte, sie wie einen guten Hirten zu einem verlorenen Schaf aufhob. Die Nachricht von Simons Reise nach Rom und seinen Erfolgen dort ist durchaus plausibel, aber diese Erfolge wurden natürlich nicht vom Kaiser und vom Senat öffentlich gewürdigt, wie Kirchenschreiber berichten, die durch die fehlerhafte Lektüre einer Inschrift auf einer Statue in die Irre geführt wurden der lateinisierten semitischen Gottheit Semo Sancus gewidmet. Die Pseudo-Clementinen enthalten viele detaillierte, aber ungenaue Informationen über Simon: über seine lange Konfrontation mit dem Apostel Peter in Cäsarea und Rom, über seinen erfolglosen Versuch, in den Himmel aufzusteigen und noch erfolgloser - aus dem Grab aufzustehen, wo Auf seine Bitte hin erweckten ihn die Jünger zum Leben und wurden drei Tage später tot aufgefunden.

Tod von Simon Magus

Die Haupttendenz in der fiktiven Darstellung von Simon in Clementines besteht darin, ihn mit dem Apostel Paulus als "den Feind des mosaischen Gesetzes und den listigen Perversen des wahren Christentums" zu identifizieren. Der historische Simon als Vorfahr des Gnostikers und des Apostels Paulus hatte nur das gemeinsame Merkmal, dass beide, obwohl in unterschiedliche Richtungen, das religiöse Denken der Christen entschlossen aus den Grenzen des zeitgenössischen orthodoxen Judentums herausholten. Simon war zwar zweifellos an der hellenistischen Erziehung beteiligt, aber die ihm direkt gehörende theosophische Arbeit "The Great Explanation" (Griechisch). μεγάλη απόφασις ), woher signifikante Passagen von Hippolytus zitiert werden, wird in Frage gestellt; Auf jeden Fall ist es verlässlich, dass dieses merkwürdige Werk mit seinem religiösen und mystischen Inhalt, gesättigt mit den philosophischen Konzepten von Heraklit, Empedokles, Aristoteles und den Stoikern, aus dem Kreis der engsten Anhänger Simons stammte.

Der Autor der "Großen Erklärung" bezeichnet den absoluten Anfang von allem, was möglich und real ist, als Doppelfeuer - latent und explizit (Griechisch). πϋρ διπλουν - το μέν τι κρυπτόν, το δέ τι φανερον ); das erste ist im zweiten verborgen, das zweite entsteht aus dem ersten. Neben dem metaphorischen Namen für überhimmlisches Feuer (Griechisch. το πύρ ύπερουράνιον ) wird der absolute Anfang von Simon auch philosophisch durch die aristotelischen Konzepte δύναμις und ερέργεια (Potenz und Handlung) angezeigt. Der erste Akt des absoluten Anfangs ist ein allumfassender Gedanke (Griechisch). επινοια ), geistig gebären, wobei das Absolute als Geist und Vater definiert ist.

Das erste Paar (Griechisch. συζυγία ) - Geist und Denken, die sich innerlich zu sich selbst wenden, entwickeln sich zu zwei anderen: Klang und Name, Vernunft und Lust. In diesen „sechs Wurzeln des Seins“ lauert ein einziges absolutes Prinzip an sich eine unsichtbare Kraft, eine unverständliche Stille (Griechisch). δύναμις σιγή αορατος, άκαταληπτος ); in seiner reinen Potentialität als ungeöffneter Keim oder Seinspunkt ist es überwiegend klein (griechisch). το μικρόν ); aber da es nur für die Erscheinung so ist, wird es groß, definiert in sich selbst als Geist und Denken und vertreibt ewig alle weiteren Definitionen der Welt des Verständlichen aus sich heraus - und das geistig große Ego wird in den Phänomenen der realen Welt grenzenlos. das sich nach dem gleichen Schema von Aktiv-Passiv-, Männlich-Weiblich-Kombinationen sowie der verständlichen Welt entwickelt.

Hier entsprechen Himmel und Erde der ersten Syzygie (Geist und Gedanke), der zweiten (Ton und Name) - Sonne und Mond, der dritten (Vernunft und Lust) - Luft und Wasser. Der einzig wahre Macher und Motor all dieser logischen und physischer Prozess es gibt dasselbe absolute Prinzip in seiner Manifestation oder "manifestes Feuer", eine große schöpferische Kraft, die in allem Sichtbaren und Unsichtbaren "dargestellt" ist - das έστώς οτάς, στησόμενος, mit dem sich Simon identifizierte. In der Großen Erklärung ist dieses tatsächliche Wesen (Griechisch. ών ) Gott wird vom Sprecher als vor-ewig oder vor-existent (Griechisch) dargestellt. προυπάρχουσα ) die Kraft der Gottheit (das absolute Prinzip als solches): "Ich und du sind eins, vor mir bist du, was hinter dir ist, bin ich." Dieser "zweite Gott" - oder die gesamte Realität des Absoluten - wird auch als siebte Kraft bezeichnet, als die Vollendung aller Taten, die von den sieben Wurzeln des Seins in der oberen und unteren Welt ausgehen. Es ist unmöglich, eine direkte Verbindung zwischen dieser Spekulation und der mystischen Romantik von Geist und Denken herzustellen - Simon und Elena -, wahrscheinlich weil die "Große Erklärung" uns nicht vollständig erreicht hat. Von den Anhängern von Simon und Helena nennen Kirchenhistoriker keine großen Namen; direkt hinter Simon

Peters Tor - Der "Vordereingang" zur Festung, das allererste und anfangs einzige Tor der Peter-und-Paul-Festung, befindet sich im Peter-und-Paul-Vorhang (Mauer) zwischen den Bastionen Zar und Menschikow. Erbaut in den Jahren 1708-1717 von Domenico Trezzini in Form eines Siegesbogens zu Ehren der Befreiung der Ufer der Newa vom Feind. Auf beiden Seiten des Bogens befinden sich Statuen in Nischen, die vom französischen Bildhauer Nicolas Pino geschaffen wurden. Links - Athene in Form von Poliada, der Patronin der Städte. In ihrer Hand befindet sich eine Schlange (ein Symbol der Weisheit) und ein Spiegel, mit deren Hilfe die Göttin sogar sehen kann, was hinter ihr geschieht. Auf der rechten Seite ist auch Athena zu sehen, aber in Form von Pallas, einem gerechten siegreichen Krieger in militärischer Rüstung. Auf ihrem Helm befindet sich ein Salamander, ein Symbol der Unbesiegbarkeit. Das Tor ist mit einem Doppeladler des französischen Bildhauers François Vassý (1720) und einem hölzernen Basrelief verziert.

Basrelief "Der Sturz von Simon dem Magus durch den Apostel Petrus" (Ausgabe 67 - Peter und Paul Festung)

Basrelief "Der Sturz von Simon dem Magus durch den Apostel Petrus"bildhauer Kondrat Osner am Petrovsky-Tor. Nach dem neutestamentlichen Mythos stieg Simon mit Hilfe von Dämonen in die Wolken auf und stellte sich den Herrscher der Welt vor. Der Apostel Petrus zerstreute Dämonen und stürzte den Betrüger. Wie Sie sich vorstellen können, identifiziert sich der arrogante Simon mit dem schwedischen König Karl XII. Und dem Apostel Peter - mit Peter I. Im Zentrum der Komposition befindet sich das erste Gebäude der Peter-und-Paul-Kathedrale, rechts davon die Figur des Kaisers selbst wird vermutet. Die allgemeine Leitung des Baus der Festung in den Jahren 1703-1705 übernahm der deutsche Militäringenieur Wilhelm Kirschenstein. 1706 begann der Wiederaufbau der Festung in Stein nach dem Projekt des französischen Ingenieurs Joseph Lambert und des italienischen Architekten Domenico Trezzini. 1727 wurde die Überwachung des Baus der Festung einem Militäringenieur deutscher Herkunft übertragen, dem künftigen russischen Feldmarschall Christopher Munnich.

Es ist kein Geheimnis, dass das antike Thema in der Architektur von St. Petersburg sehr beliebt ist. An fast jeder Ecke können wir einen antiken griechischen Gott treffen - Sie müssen sich nur sorgfältig umsehen. City + untersuchte die Fassaden von St. Petersburg und fand heraus, welche alten Gottheiten in der nördlichen Hauptstadt "getroffen" werden können.

Athene in der Peter und Paul Festung

Überraschenderweise sind der Hauptgott des olympischen Pantheons, Zeus, und seine Frau Hera nicht an den Fassaden von St. Petersburg zu finden - das sind sie nicht. Warum dies geschah, schweigt die Geschichte, aber die Tochter des Zeus (wenn auch nicht von Hera) Athena trifft sich mehr als einmal. Einige der ältesten und berühmtesten skulpturalen Bilder der Athene befinden sich im Herzen von St. Petersburg - am Petrovsky-Tor der Peter-und-Paul-Festung.

Peter I. befahl dem ersten Petersburger Architekten Domenico Trezzini, seine militärischen Siege und staatlichen Errungenschaften in Stein zu verherrlichen - was 1708 geschah. Damals erschienen die Petrovsky-Tore im Petrovskaya-Vorhang - die heute als die ältesten Triumphtore der Stadt gelten und die einzige solche Struktur, die seit der Zeit von Peter dem Großen erhalten geblieben ist. Auf dem Dachboden des Tors befindet sich eine geschnitzte Holztafel, die den Sturz von Simon dem Magus durch den Apostel Peter darstellt. Historiker interpretieren dieses Basrelief als nichts anderes als eine Allegorie des Sieges von Peter I. über den schwedischen König Karl XII.

In den Nischen der Pylone der Tore befinden sich zwei Athen gleichzeitig: Polyada, die Patronin der Stadt, und Pallas, der siegreiche Krieger. Die erste hat einen Spiegel und eine Schlange in den Händen - ein Symbol der Weisheit. Der zweite hat einen Speer und einen Salamander auf einem Helm. Beide Statuen tauchten hier später beim Wiederaufbau des Tores auf - 1714-30.

Interessanterweise sind der Spiegel und der Salamander keine klassischen Attribute der Athene (im Gegensatz zum Beispiel der Eule und dem Olivenzweig). Daher werden diese Statuen manchmal als Personifikation von Weisheit und Kraft bezeichnet. Die meisten Historiker neigen jedoch dazu zu glauben, dass dies immer noch Athene ist, und nicht triviale Symbole sind die Idee des Bildhauers.

Wenn Sie sich an die Geschichte der Geburt der Athene erinnern, dann erschien sie der Legende nach aus dem gespaltenen Kopf des Zeus in voller Militärkleidung. In einigen Quellen wird die Mutter des Kriegers überhaupt nicht erwähnt, in anderen wird Zeus 'erste Frau Metis in dieser Eigenschaft angegeben, die er schwanger schluckte, aus Angst, dass sie einen Sohn zur Welt bringen würde - einen Konkurrenten seiner Macht. Nach dieser Version hatte Zeus am dritten Tag nach dem Verschlingen von Metis schreckliche Kopfschmerzen. Dann rief er den Gottschmied Hephaistos um Hilfe, damit er seinen Schädel spaltete - und gab Athene die Gelegenheit, herauszukommen. Die Umstände der Geburt der Athene werden als entscheidend für ihre Rolle im olympischen Pantheon angesehen: Das Erscheinen des Kopfes des größten Gottes bestimmte ihre Weisheit, und der Hammer des Hephaistos kleidete sie in militärische Rüstungen. Darüber hinaus gilt Metis, die in der Mythologie nicht sehr beliebt ist, als die erste Göttin der Weisheit - sie hat ihre Eigenschaften wahrscheinlich auch "durch Erbschaft" an ihre Tochter weitergegeben.

Die Liste der Errungenschaften von Athena ist ziemlich umfangreich: Vielleicht erwies sie sich als die "nützlichste" für den Menschen, den antiken griechischen Gott. Ihr wird die Erfindung des Schiffes und des Pfluges, des Webens, Kochens und Töpferns, der Flöte und des Wagens zugeschrieben - und sogar der Gesetze und des Staates. Darüber hinaus galt die weise Athene als Patronin eines gerechten Krieges und Helferin bei der Geburt (möglicherweise wegen ihrer ungewöhnlichen Geburt, weil sie selbst nicht nur Jungfrau genannt wurde: Athene hatte keinen Ehemann und keine Kinder).

Poseidon am Börsengebäude

Der Herrscher der Meere Poseidon konnte nicht anders, als in St. Petersburg zu erscheinen - einer Hafenstadt, einem Schiffbau- und Seezentrum Russlands. Die Figur des Poseidon, umgeben von Allegorien der Flüsse Newa und Wolchow, schmückt auch eines der berühmtesten Ensembles von St. Petersburg - die Nehrung der Insel Wassiljewski. Genauer gesagt, der Giebel des Börsengebäudes.

Das Exchange-Gebäude wurde zu Beginn des 19. Jahrhunderts vom französischen Architekten Jean-Francois Thomas-de-Thomon erbaut. Als Vertreter des reifen Klassizismus machte Thomas de Tomon das Gebäude einem antiken griechischen Tempel ähnlich: eine rechteckige Struktur, die von einer strengen dorischen Kolonnade umgeben und mit einem regelmäßigen Satteldach gekrönt ist. Die skulpturalen Gruppen auf dem Giebel sind fast die einzigen "Freiheiten", die sich der Architekt leisten konnte. Sie wurden nach dem Projekt des Bildhauers Wassili Demut-Malinowski hergestellt.

Poseidons schweres Temperament, sein heißes Temperament und seine Unruhe waren für die Griechen die Erklärung für jeden Seesturm. Poseidon wurde als einer der größten Götter des Pantheons gefürchtet, respektiert und verehrt - in der Mythologie stand er auf der gleichen Ebene wie der höchste Gott Zeus und Hades, der Schutzpatron der Unterwelt. In der Bildhauerei wurde sowohl in der Antike als auch in der Zeit des Klassizismus der Herr der Meere als beeindruckend und willensstark dargestellt.

Poseidon - oder in der römischen Version Neptun - hält einen Dreizack, ein Symbol seiner Macht. Mit diesem Dreizack konnte er Stürme verursachen und dem Boden Wasser entziehen. Der Legende nach erschien selbst in der trockensten Gegend am Ort des Aufpralls von Poseidons Dreizack eine Quelle aus reinem Süßwasser. Und wo es eine Feuchtigkeitsquelle gibt, gibt es eine reiche Ernte: Wenn Sie die Skulpturengruppe am Giebel der Börse sorgfältig untersuchen, werden Sie einen Korb mit Früchten bemerken. Darüber hinaus war der Seekönig in der Mythologie nicht nur der Schutzpatron des Wasserelements, sondern auch der Schöpfer der Pferdezucht: Poseidon wird oft umgeben von Hippocampus-Seepferdchen dargestellt. Es gibt vier in dieser skulpturalen Gruppe.

Der gegenüberliegende Giebel des Gebäudes ist mit einer Skulpturengruppe gekrönt, die einen anderen antiken griechischen Gott darstellt - Hermes (Merkur). Aber dieser Gott, der anscheinend in den ersten Rollen im Tempel des Handels glänzen sollte, ist den meisten Passanten vor den Augen verborgen. Der Bereich hinter dem Gebäude ist normalerweise menschenleer und Hermes auf dem westlichen Giebel „verfehlt“ die meiste Zeit.

Hermes an der Eliseevsky-Fassade

Hermes erwies sich an der Fassade des Eliseevsky-Geschäfts an der Ecke von Newski-Prospekt und Malaya-Sadovaya-Straße als erfolgreicher. Die Multimeter-Skulptur des Schutzpatrons von Handel, Gewerbe, Profit, List, Geschicklichkeit und Reichtum ist den Blicken der Passanten nur schwer zu entgehen.

Das Gebäude wurde 1902-03 vom Architekten Gabriel Baranovsky erbaut. Das Sängerhaus existierte zu dieser Zeit nicht, und dieses Gebäude blieb mehrere Jahre lang der einzige Vertreter des damals modischen Jugendstils auf dem konservativen Newski-Prospekt. Noch heute ist Eliseevsky ein Lichtblick unter den alten Fassaden von Newski.

Die Multimeter-Skulptur von Hermes ist eines von vier allegorischen Bildern, die das Gebäude schmücken. Er verkörpert Trade, einen mächtigen Ehemann neben ihm - Industrie, zwei weitere weibliche Figuren - Wissenschaft und Kunst. Und wenn die letzten drei Skulpturen nicht mit bestimmten Gottheiten verbunden sind, ist es schwierig, die erste mit jemand anderem zu verwechseln.

An den Füßen von Hermes-Talarii-geflügelten Sandalen, die es ihm ermöglichten, sich schnell über große Entfernungen zu bewegen. Auf dem Kopf befindet sich ein Petas-Hut, der ebenfalls mit zwei Flügeln ausgestattet ist. In den Händen Gottes liegt sein Hauptsymbol, das den Stabkaduceus versöhnt, ein Attribut der antiken griechischen Herolde. Der Legende nach hat Hermes mit seiner Hilfe die Menschen eingeschläfert, um ihnen die Botschaften der Götter in einem Traum zu vermitteln.

Geschickter Hermes wurde von den Griechen als der Patron von allem angesehen, was mit Bereicherung einhergeht (sowohl Handel als auch Diebstahl). Seiner List wurde die Erfindung von Maßen, Gewichten, Zählen und dem Alphabet zugeschrieben. Außerdem wurde Hermes der Bote der Götter und der Führer der Seelen zum Königreich der Toten genannt.

Apollo auf dem Giebel der Alexandrinka

Was ist die Kulturhauptstadt ohne den Schutzpatron der Künste Apollo? Sein skulpturales Bild wurde gegenüber dem Eliseevsky-Laden auf dem Giebel eines der ältesten Theater in St. Petersburg und Russland - Alexandrinsky - platziert.

Das Theater wurde 1756 gegründet, aber das heutige Gebäude - und der Name - wurde der Truppe 1832 gegeben. Das vom herausragenden klassizistischen Architekten Carl Rossi geschaffene Gebäude wurde nach der Frau von Kaiser Nikolaus I., Alexandra Fedorovna, benannt. Der Autor aller Skulpturen ist Wassili Demut-Malinowski.

Apollo steht auf dem Giebel des Theaters in einer Quadriga, einem zweirädrigen Streitwagen, der von vier Pferden gezogen wird. In seiner linken Hand hat er eine Leier - ein Attribut des Schutzgottes der Künste und Musen. Rechts ist ein Kranz, ein Symbol für kreativen Triumph und Ruhm.

IM Antikes Griechenland Apollo war eine der geliebten und verehrten Gottheiten - schließlich waren Theater und Musik die Hauptunterhaltung für die Griechen. Er galt als Personifikation der Sonne und als Beispiel männlicher Schönheit, als Prädiktor für die Zukunft, als Heiler und als Erlöser schwerer Sünden. In einem Streitwagen machte er sich nach einem der Mythen auf den Weg in den Winter im Norden von Hyperborea. Und obwohl der Legende nach sein Streitwagen von weißen Schwänen gespannt wurde - in der Skulptur der Apollo quadriga ist normalerweise ein Pferd abgebildet.

Hephaistos auf den Friesen des Bergbauinstituts

Was würde Apollo auf dem Dach der Alexandrinka ohne Streitwagen tun? Wir wissen es nicht - aber er verdankt das Aussehen seines Fahrzeugs Hephaistos, dem Schmiedegott. Ein Basrelief auf einem der Friese des Bergbauinstituts erzählt, wie Apollo den Streitwagen von Hephaistos erhalten hat.

Hephaistos (in der römischen Mythologie - Vulkan) ist selten an den Fassaden von St. Petersburg zu finden - aber der Handwerksgott, der direkt mit der Gewinnung und Verarbeitung von Mineralien verbunden ist, konnte nur auf dem Gorny-Gebäude erscheinen. Es ist zwar nicht so einfach, seine Bilder zu finden. Alle von ihnen sind auf Friesen platziert - fast unter dem Dach. Und wenn eine der skulpturalen Geschichten über die Herstellung eines Streitwagens für Apollo erzählt, dann handelt die andere von der Rüstung für den Kriegsgott Ares (oder auf römisch Mars).

Beide Basreliefs bestehen aus 24 Figuren. Jeder erzählt nicht so sehr von den Mythen selbst - dem Erscheinen von Apollo hinter dem Streitwagen und Aphrodite hinter der Rüstung für Ares - als vielmehr von der Herstellung verschiedener Produkte aus dem Reichtum der Erde. Tatsächlich sind die Grundstücke der Reliefs dem Bergbau gewidmet. Der Autor beider Friese ist Wassili Demut-Malinowski. Sie erschienen zusammen mit dem Bau des Universitätsgebäudes in den Jahren 1806-11.

In griechischen Mythen ist Hephaistos eine der Hauptfiguren, obwohl er wie ein lahmer Simpleton aussieht. Er wurde der Schutzpatron des Feuers und der Erfinder der Schmiedekunst genannt. Einer Version zufolge war er es, der seine Hauptwaffe für Zeus - den Blitz - geschmiedet hat.

Foto: ru.wikipedia.org,otvet.mail.ru

Text: Stadt +

Mythologische Darstellungen von Reliefs, die heute als abstrakt wahrgenommen werden, wurden mit bestimmten Ereignissen unter Zeitgenossen in Verbindung gebracht.

Über dem Haupteingang befindet sich ein Basrelief "Minerva, umgeben von Kriegsbeute".

"Minerva umgeben von Kriegsbeute"

Hier, fast in der Nähe, befindet sich eine Komposition: Auf einem Streitwagen, der an drei Seepferdchen befestigt ist, der Meeresgott Poseidon und seine Frau Amphitrite. Ihre Lage am Haupteingang spricht für die Bedeutung der offenbarten Themen: den Sieg im Nordkrieg und die Rückkehr der Macht über das Meer nach Russland.

"Triumph von Neptun und Amphitrit"

An der Nordfassade befindet sich ein Basrelief "Latona und die lykischen Bauern", dessen Ausführung sich nicht durch großes Geschick auszeichnet. Dem Mythos zufolge kam die Göttin Latona mit Kindern - Apollo und Diana - in das Dorf der lykischen Bauern und bat um einen Drink. Die Bauern lehnten sie ab und wurden dafür zu Fröschen.

An der dem Garten zugewandten Westfassade befindet sich ein Basrelief "Perseus und Andromeda". Andromeda symbolisierte das von den Schweden eroberte russische Land Perseus - Peter der Befreier.

In der Nähe befindet sich ein schematisches und flache Relief "Apollo and Daphne". Nach dem alten Mythos wurde Daphne vor der Verfolgung von Apollo von den Göttern in einen Baum verwandelt. Es ist interessant, dass Sie auf dem Basrelief im Hintergrund russische Galeeren aus der Zeit von Peter dem Großen sehen können.

Apollo und Daphne

Eine Reihe von Basreliefs spiegeln Mythen über die Entführung Europas durch Jupiter, über den Kampf von Perseus mit der Medusa, über die Entführung von Proserpine durch Pluto und andere wider und symbolisieren in gewissem Maße die Siege Russlands im Nordkrieg, die Macht Russlands über Russland das Meer.

"Perseus erobert die Medusa"

"Entführung Europas"

"Rennen im Rennen von Hippomes und Atalanta"

Nicht alle Reliefs des Sommerpalastes sind in Bezug auf ihre Fähigkeiten gleich. Wir wissen, dass die Schaffung von ihnen Schlüter anvertraut wurde, aber der Tod hinderte ihn daran, die Arbeit vollständig abzuschließen. Die Namen der Meister sind noch unbekannt. Die unterschiedliche Qualität der Reliefs lässt vermuten, dass es mehrere davon gab.

"Amor am Hippocampus"

"Diana"

"Amor auf Steinbock"

"Entführung Europas"

Möchten Sie einen Spaziergang durch das legendäre St. Petersburg machen, ohne Ihr Zuhause zu verlassen? Dann mach mit. Gemeinsam werden wir heute die interessanteste Ecke der nördlichen Hauptstadt besuchen und die Peter-und-Paul-Festung Petrovskie Gates besichtigen. Dies ist der meistbesuchte Ort in der Stadt für Touristen. Die einzigartige Struktur ist heute zu einem echten Reservat geworden, das uns von einer vergangenen Ära erzählt. Sie müssen hier mindestens einmal besuchen, um seine Schönheit und Kraft zu schätzen. Heute ist es eines der wenigen antiken Denkmäler, die uns unverändert überliefert sind. Die Petrovsky-Tore der Peter-und-Paul-Festung begleiten Touristen in das einzigartige Museum der Geschichte von St. Petersburg.

Die Reise beginnt

Es ist unmöglich, Peter zu erkennen, ohne hier zu sein. Dies ist nicht nur eine Seite der Geschichte, sondern ein Symbol der Stadt. Heute werden wir nicht nur über die Peter-und-Paul-Festung sprechen, sondern auch hineinschauen. Wir werden Touristen sofort warnen, dass ein Spaziergang um Hare Island kostenlos ist. Vergessen Sie jedoch nicht, Bargeld mitzunehmen, da es hier noch viele weitere Orte gibt, für die Tickets erforderlich sind.

Vor Ihnen ist also das Petrovsky-Tor der Peter-und-Paul-Festung zu sehen. Der Weg zu ihnen führt durch Dies ist ein legendäres Objekt, das es verdient, etwas Zeit zu haben. Es wurde an der Stelle der ersten St. Petersburg Fähre gebaut. Stellen Sie sich vor, er schmückt diesen Ort seit mehreren Jahrhunderten. Die Brücke hat zwar einige Änderungen erfahren. Die allererste Struktur bestand aus Holz. So wurde es mit der Erwartung konzipiert, dass es im Falle eines Angriffs eines Arztes leicht in Brand gesetzt und der Weg zur Festung abgeschnitten werden könnte.

Wenig später wurde das Design jedoch leicht geändert. Auf beiden Seiten wurden schöne Bögen hinzugefügt. Infolge dieser Upgrades ist die Brücke viel länger und breiter geworden. Danach hat die Brücke viele weitere Veränderungen durchlaufen. Die bedeutendsten Veränderungen fanden jedoch bereits im 20. Jahrhundert statt. Die Brücke wurde Fußgänger. Heute ist es auch ein Gehweg mit schönen Laternen und Zäunen.

Sie werden von einem Denkmal für einen Hasen getroffen

Die Peter-und-Paul-Festung erhebt sich vor Ihnen. Es ist unbedingt erforderlich, ein Foto zur Erinnerung aufzunehmen, um diese Schönheit allen Freunden und Bekannten zu zeigen. Aber warten wir etwas länger und schauen nach links. Dort sitzt auf Stelzen ein kleiner Hase. An der Statue selbst ist nichts Besonderes, aber es gibt eine schöne Legende, die Touristen gerne erzählen. Ihr zufolge nahm Peter 1 an dieser Stelle einen winzigen Hasen auf, der vor der Flut floh und selbst in seine Arme sprang. Es ist jetzt der ohrige Talisman der Festung. Sie sagen, wenn Sie eine Münze auf ihn werfen und sich etwas wünschen, wird es wahr.

Einzigartiges Denkmal der russischen Architektur

Vor uns liegt das Petrovsky-Tor der Peter-und-Paul-Festung. Ihre Beschreibung kann sehr lange dauern, aber heute müssen wir uns sehr kurz fassen. Sie wurden bereits 1708 erbaut. Seit mehreren Jahrhunderten überrascht ein in seiner Art einzigartiges Kunstwerk mit seiner beeindruckenden Erscheinung. Dies ist die Arbeit von mehr als einem Meister, Tausende von Menschen haben an der Schaffung des Meisterwerks gearbeitet, von denen jeder einen Beitrag geleistet hat. Der Gründungsvater eines Großprojekts namens Petrowsk-Tor der Peter-und-Paul-Festung ist jedoch Architekt. Eine geschnitzte Holztafel verleiht ihnen besondere Schönheit. Es wurde vom herausragenden Bildhauer und Schnitzer Konrad Osner geschaffen. Die Tafel ist ein Symbol für den Sieg im Krieg von 1700-1721. Dieses Ereignis wurde zum Ausgangspunkt für die Geburt des Russischen Reiches.

Der Haupteingang zur Festung

Sie werden sich nicht das Vergnügen verweigern, einen solchen Ausflug zu machen. Bevor Sie die einzigartige Petrovsky Peter und Paul Festung der Stadt sind. Dies ist ein einzigartiges Denkmal, das seit Peter I. bis heute erhalten ist. Der berühmte Architekt, der der Welt dieses Wunder schenkte, schuf damals ein klassisches Beispiel für das Eingangstor. Ein gewölbter Eingang zur Festung wurde in der unteren Reihe gemacht, und der obere Teil spielte eine ausschließlich dekorative Rolle.

Peters Schöpfung

Vielleicht wäre das Tor ein schöner Bogen geblieben, wenn nicht der spezifische Trend dieser Zeit gewesen wäre. Die symbolische Widerspiegelung von Peters Taten musste für die Nachwelt geprägt und erhalten werden. Wenn Sie sich für Statuen und Reliefs interessieren, sollten Sie unbedingt das Petrovsky-Tor der Peter- und Paul-Festung besuchen. Die Skulpturen, die dieses Denkmal schmücken, sind bewundernswert. Nehmen Sie sich etwas Zeit, um sich alles genauer anzusehen.

Die geschnitzte Tafel in der Mitte des hohen, halbkreisförmigen Giebels zeigt die Szene "Der Sturz Simons durch den Apostel Petrus". In diesem Fall ist der Besiegte höchstwahrscheinlich Karl XII. Und der Gewinner ist der König selbst. Machen Sie sich bereit, um weiter überrascht zu werden. Hier gibt es eine echte Vermischung von Epochen, denn auf beiden Seiten des Durchgangs befinden sich zwei Statuen der Athene. Antike griechische Göttin Pallas Athena in Rüstung auf der rechten Seite, Poliada (Herrscher der Stadt) mit einem Spiegel und einer Schlange auf der linken Seite. All diese Zusammensetzung bedeutet, dass die Stadt unter zuverlässigem Schutz steht.

Allgemeiner Eindruck

Wenn Sie diese grandiose Struktur zum ersten Mal sehen, spüren Sie eine unfreiwillige Ehrfurcht vor den Fähigkeiten ihrer Schöpfer. Sie sind in einem prätentiösen, prächtigen Barockstil hergestellt. Die Oberfläche der Fassadenwand ist mit rustikalem Holz behandelt. Aufgrund dessen bleibt es trotz der vergangenen Jahrhunderte immer noch erleichtert. Die Wand der ersten Reihe ist mit tiefen Nischen geschnitten. Sie enthalten allegorische Skulpturen. Das Thema ist Krieg und Weisheit. Dann kann jeder die Zeile alleine vervollständigen. Alle Skulpturen werden im Gipsverfahren hergestellt. Die zweite Stufe des Tores ist mit Voluten und einem gebogenen Giebel verziert. Es ist einfach erstaunlich, dass diese Schönheit als Tor einer Schlachtfestung geschaffen wurde. Sie musste zwar nie einer Belagerung standhalten.

Symbol Russlands

Ab 1720 wurde beschlossen, den Torbogen mit einem Wappen in Form eines zweiköpfigen Adlers zu krönen. Es wurde von dem großen Bildhauer François Vassoux geführt. Ein Jahr später wurden Änderungen an der Zusammensetzung vorgenommen. Das riesige Bauwerk mit einem Gewicht von mehr als eineinhalb Tonnen wurde von den Handwerkern Alexander Zakharov und Ivan Uvarov bemalt und vergoldet.

Die Entstehung dieser Skulptur hat auch eine eigene Geschichte. Der Legende nach wurde der Ort, an dem das Tor heute steht, vom König selbst bestimmt. Er fällte zwei junge Birken und stellte sie in Form eines Bogens auf, der den Ort markierte, an dem der Eingang zur Festung sein wird. Zu dieser Zeit war das Geräusch von Flügeln zu hören, und Peter und sein Gefolge sahen einen hochfliegenden Adler. Er setzte sich auf den geschaffenen Bogen, der als gutes Omen angesehen wurde. Der König hielt den Vogel in den Armen, ging durch den Birkenbogen und bestieg das Schiff.

Adlerbild

Es ist jedem Russen seit seiner Kindheit bekannt, aber die Tore sind besonders bunt. Die mit königlichen Insignien gekrönte Vogelfigur ist so gekonnt bemalt, dass sie heute sehr schön ist. Besonders sorgfältig ist die Dekoration des roten Schildes auf der Brust des Adlers. Es hat ein sehr symbolisches Gemälde, George der Sieger, der die Schlange besiegt. Russland war bei seiner Wahl nicht originell, es lieh sich einfach sein Wappen von Byzanz aus. Dies zeigt die Kontinuität der Traditionen.

Wiederherstellung

Leider fordert die Zeit ihren Tribut. Ende des 17. Jahrhunderts zeigten sich Anzeichen von Zerstörung. Um sie zu stoppen, wurden von Zeit zu Zeit Reparaturen durchgeführt. Das Tor war mit Kalk und danach mit Gips bedeckt. Die Dicke der Schicht erreichte zu unserer Zeit 15 cm. Und da das Interesse an den Denkmälern der Antike nur zunahm, wurde beschlossen, die Schönheit und Größe zurückzugeben, die die Petrovsky-Tore der Peter- und Paul-Festung auszeichnen. Die Restaurierung begann 1951, nachdem das einzigartige historische Objekt durch militärischen Beschuss beschädigt worden war. Die Architekten A. A. Kedrinsky und A. L. Rotach machten sich an die Arbeit. Als Ergebnis sahen wir eine fast exakte Kopie dieser Version des Tores, die vor einigen Jahrhunderten erstellt wurde. Im Frühjahr 2008 wurden in der Festung kleinere Reparaturarbeiten durchgeführt, die unterstützenden Charakter hatten.

Ausflüge

Wenn Sie sich für die Geschichte Ihres Heimatlandes interessieren, müssen Sie auf jeden Fall die Zeit wählen und die ganze Familie zu einem Ausflug mitnehmen. Die Petrovsky-Tore der Peter-und-Paul-Festung werden für Kinder nicht weniger interessant sein als für Erwachsene. Damit die Reise jedoch auch informativ ist, ist es ratsam, die Dienste eines erfahrenen Reiseleiters in Anspruch zu nehmen. Die Geschichten über die Regierungszeit von Peter I. sind besonders hier vor der einzigartigen Festung, die zu seinen Lebzeiten geschaffen wurde, so aufregend. Die Tour endet jedoch nicht mit der Besichtigung des Arc de Triomphe.

Vor Ihnen befindet sich ein großartiges Museum, das Ihnen auf den Seiten die Geschichte eines großen Staates erzählt. Die Peter-und-Paul-Festung selbst ist ein interessantes Denkmal. Die Jungen werden mit großem Interesse ihre Bastionen sowie Waffen untersuchen. In der Naryshkin-Bastion befindet sich mittags eine Kanone. Am Fuße der Festung sind mehrere große Kanonen ausgestellt. Und Mädchen, die wenig Interesse an Kriegstrophäen haben, können die Kathedrale oder eine der ständig wechselnden Ausstellungen im Museum besuchen.